Réinventer les rituels anciens?

Certains membres d’église dans lesquels je vis enseignent qu’il est nécessaire que les chrétiens observent les fêtes israélites. Est-ce une exigence biblique?

Plusieurs érudits adventistes se sont penchés sur ce sujet et la conclusion commune est que la Bible ne s’attend pas à ce que les chrétiens observent les fêtes juives. Permettez-moi de résumer brièvement certaines de ces conclusions.

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Les Adventistes, la Fête de Pâques

Devrions-nous participer aux célébrations de Pâques? Quelle est l’histoire de la Pâques et d’où vient la célébration du jour?

Le nom « Pâques » n’apparaît jamais dans le Nouveau Testament grec. Il est dérivé de l’Eostre anglo-saxon , le nom de la déesse du printemps. Au 8 siècle, ce nom était venu s’appliquer à l’anniversaire de la résurrection du Christ. Au fil du temps, la connexion avec la déesse a été perdue, le seul sens restant étant associé à la résurrection du Christ. Demander où et quand les pratiques sont à l’origine n’est que partiellement valide, car la plupart de nos pratiques de la vie quotidienne ont des antécédents dans le monde antique, souvent issus de non-croyants. Au fil des siècles, les significations changent. Même l’heure des 60 minutes provenait des païens de l’ancienne Babylone et de tels calculs de temps jouent un rôle dans nos services de culte aujourd’hui, car nous sentons que le temps passe.

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Les fêtes de l’Ancien Testament et leur signification

Une aide de chaire pour la préparation des sermons.

Dans l’Ancien Testament, nous trouvons en tout sept fêtes et saintes convocations.

I. Les trois fêtes du premier semestre.

1. Les trois fêtes du second semestre.
2. La Pentecôte, une fête spéciale, entre ces deux groupes.
3. Règlement selon lequel les hommes d’Israël se présenteront devant le Seigneur trois fois par an – Fête des Pains sans Levain, Fête des Semaines et Fête des Tabernacles. Bosse. 16h16. Voir aussi Ex. 23h17 ; 34:23 ; Lévitique 23 .

Les Raisons de prier

Par Ellen G. White,

Éclaire l’esprit sur ce qu’est la vérité — Pourquoi ne recevons-nous pas davantage de celui qui est la source de lumière et de puissance ? Nous attendons trop peu. Dieu a-t-il perdu son amour pour l’homme ? Cet amour ne coule-t-il pas toujours vers la terre ? A-t-il perdu son désir de se montrer fort en faveur de son peuple ? Christ nous donnera la victoire dans le conflit. Qui peut en douter quand nous savons qu’il a abandonné sa robe royale et sa couronne royale, et est venu dans ce monde sous l’habit de l’humanité, afin qu’il puisse se tenir comme substitut et garant de l’homme ? Pr 90.1

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Mariage, divorce et remariage – Session de la Conférence Générale de 2000

Extrait du Manuel de l’Église.

Enseignements bibliques sur le mariage

L’origine du mariage – Le mariage est une institution divine établie par Dieu lui-même avant la chute quand tout, y compris le mariage, était « très bon ». (Gen. 1:31). « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair » (Gen. 2:24). « Dieu a célébré le premier mariage. Ainsi l’institution a pour auteur le Créateur de l’univers. ‘Le mariage est honorable’; c’était l’un des premiers dons de Dieu à l’homme, et c’est l’une des deux institutions qu’Adam, après la chute, amena avec lui au-delà des portes du Paradis. » – The Adventist Home , pp. 25, 26.

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