Un théologien adventiste se demande s’il est bibliquement approprié de se faire vacciner.
Par : Jiří Moskala, pour le Département des Ministères de la Santé de la Conférence Générale
Le mot vaccination n’apparaît pas dans la Bible, comme c’est le cas avec de nombreux autres termes importants pour la santé tels que vitamines, transfusion, hypertension artérielle, greffe de rein, injection, pilules, glucides, biopsie, température corporelle, caillots sanguins, diabète, etc. au. Les auteurs bibliques n’utilisent pas d’expressions telles que médecine préventive, connexions psychosomatiques, exercices cardiovasculaires, ne pas fumer, respirer de l’air frais, boire 6 à 8 verres d’eau par jour, se laver les mains avant chaque repas, se brosser les dents, prendre régulièrement le petit déjeuner, faire ne pas boire d’alcool ou dormir suffisamment de 7 à 9 heures par jour. On pourrait créer une longue liste de ces bonnes pratiques qui ne sont pas abordées verbalement dans les Écritures.
De la même manière, il n’y a pas de commandement biblique « Soyez vacciné » ou « Ne vous faites pas vacciner », par conséquent, il faut raisonner s’il faut ou non être vacciné. L’enseignement biblique peut aider à contrer la mésinformation et la désinformation sur les problèmes de santé même s’il ne s’agit pas d’un manuel médical sur la santé, car les Saintes Écritures présentent des principes de santé importants qui doivent être les bases de telles réflexions, sont très bénéfiques et doivent être mis en œuvre dans nos routines quotidiennes de la vie. La règle générale est claire : ce qui est en harmonie avec les principes bibliques de santé et ne les contredit pas est permis. On peut affirmer qu’il peut être recommandé ou même requis lorsque la santé ou la vie doit être préservée.
Sont autorisées les activités qui sont en accord avec la révélation de Dieu, même si elles ne sont pas directement mentionnées dans la Bible (comme organiser une école du sabbat ou des repas-partage le jour du sabbat ; célébrer la Cène du Seigneur une fois tous les trois mois ; construire des écoles, des universités, des bibliothèques, des hôpitaux et sanatoriums ; organisation de la structure de l’église avec des conférences, des unions, des divisions et la Conférence générale). En d’autres termes, l’interdit est (1) ce qui est en contradiction avec le commandement explicite de Dieu, et (2) est en opposition avec les principes généraux de vie exprimés dans la Parole de Dieu.
Ces deux principes sont clairement en harmonie avec les deux premiers commandements donnés par Dieu dans le jardin d’Eden à Adam. « Et l’Éternel Dieu commanda à l’homme : ‘Tu es libre de manger de n’importe quel arbre du jardin ; mais vous ne devez pas manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car quand vous en mangerez, vous mourrez certainement » ( Gn 2:16 NIV). Notez bien que Dieu a d’abord commandé la liberté en créant pour les humains un espace sûr pour la vie et la croissance (règle générale), puis Il a mis des limites claires : vous ne pouvez pas manger d’un seul arbre, « de l’arbre de la connaissance du bien et du mal » ( commande spécifique). Il n’était pas nécessaire d’énumérer tout ce qui était permis (comme vous pouvez manger des pommes, des oranges, des figues, des poires, des bananes, des pêches, des cerisiers, des abricotiers et des grenadiers), car cela était inclus dans la déclaration générale : « Vous êtes libre de manger de n’importe quel arbre du jardin. Cependant, l’interdiction spécifique devait être énoncée explicitement. La même chose est vraie et doit être appliquée aux vaccinations : ce qui n’est pas interdit est acceptable lorsqu’il est en harmonie avec les principes de santé révélés par Dieu.
De plus, l’importance des vaccinations du point de vue biblique et théologique peut être démontrée sous différents angles. Considérez dans la prière les principes suivants :
1. Seul Dieu est le Guérisseur, le vrai Médecin qui guérit nos maladies ( Deut 7:15 ; 28:60 ; Ps 103:3 ; Luc 4:40 ; 6:18 ; 7:21 ). Dans Exode 15:26, Dieu a promis qu’aucune maladie (ou peste) qu’il a envoyée sur l’Égypte ne tomberait sur les Israélites s’ils suivaient ses commandements. Il protégera également Son peuple pendant les sept derniers fléaux comme Il a protégé Israël des fléaux égyptiens, et Il aidera avec d’autres maladies ou maladies. Il est la Source et le Donneur de vie pour Ses enfants ; Il donne la vie en abondance ( Jean 11 : 25 ; 14 :6). La médecine et les différents remèdes peuvent être bénéfiques ; cependant, seul le Seigneur préserve et restaure la santé.
2. Dieu a créé les humains à son image ( Gen 1:27 ) en tant qu’êtres intelligents pour utiliser leur esprit pour raisonner et acquérir des connaissances et discerner ce qui est juste, bon et profitable. Les humains doivent également appliquer le bon sens aux problèmes de la vie. Nous sommes des êtres rationnels et notre Créateur nous donne la capacité de penser et de savoir ce qui fonctionne le mieux pour notre santé. Notre Seigneur veut que nous prenions soin de notre corps et menions une vie responsable parce que nous sommes responsables devant Lui. Paul déclare clairement : « Ne savez-vous pas que vos corps sont des temples du Saint-Esprit, qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu ? Vous n’êtes pas à vous ; vous avez été acheté à un prix. Honorez donc Dieu avec vos corps » ( 1 Co 6 : 19 , 20 NIV ; cf. 1 Co 3 : 16 , 17 ;2 Co 5:10 ). Notre santé spirituelle est étroitement liée à notre bien-être physique, mental, émotionnel et social. On n’a pas besoin d’avoir un « ainsi dit le Seigneur » direct pour savoir quoi faire ou ne pas faire, car les résultats et les avantages de nombre de nos décisions et actions sont évidents. Cependant, tout ce que nous faisons doit provenir de principes bibliques. La vaccination est un produit humain mais le résultat des capacités de Dieu données aux humains à penser et à être créatifs. Dieu donne la sagesse pour la recherche et les inventions ( Dan 12:4 ). Il a créé le merveilleux système immunitaire complexe comme moyen de défense ; c’est le fondement sur lequel fonctionnent les vaccins et la vaccination ( Ps 139:14 ).
3. On ne peut pas s’attendre à ce que Dieu travaille pour nous lorsque nous négligeons les principes de base de la vie et que nous sommes négligents, partials ou trop paresseux pour les mettre en œuvre. Il ne suffit pas de prier pour la connaissance, mais il faut étudier avec diligence ; il ne suffit pas de demander l’intervention de Dieu pour récolter une bonne moisson et ensuite de ne pas être disposé à cultiver les champs et à travailler dur pour entretenir la récolte. De la même manière, il serait présomptueux et arrogant de notre part de demander à Dieu de nous donner une bonne santé et de négliger les principes de santé, et de ne pas vouloir étudier et appliquer les résultats de la médecine moderne qu’il a permis de découvrir pour aider l’humanité souffrante. . Il faut travailler avec diligence sous la direction et la bénédiction de Dieu : « Si l’Éternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain. A moins que l’Éternel ne veille sur la ville, le gardien veille en vain » (Ps 127:1 ESV).
4. Dieu veut que nous préservions la santé dans les meilleures conditions possibles ( 3 Jean 1:2 ), non seulement pour vivre plus longtemps, mais aussi pour pouvoir servir les autres et être utiles le plus longtemps possible. Pourquoi mourir prématurément uniquement parce que nous négligeons les remèdes disponibles pour protéger et prolonger notre vie, nous permettant ainsi d’être une bénédiction pour les autres ?
5. Dieu ordonne que nous protégions la vie et que nous prenions soin de la santé de nos voisins ( Lév 19 :18 ; Ézéchiel 34 :4 , 16 ). Se faire vacciner est un acte désintéressé car on pense au bien-être et à la protection des autres. Même s’il existe des inconnues dans la recherche à long terme et ses effets, les avantages de la vaccination dépassent ses problèmes potentiels. Se faire vacciner est un acte de bonté, car les vaccinations aident à protéger les autres contre la maladie grave ou même la mort, et renforcent ainsi l’immunité de la communauté ou du troupeau.
6. Les prières pour la guérison et la vitalité n’annulent pas l’utilisation de différents remèdes, chirurgies, médicaments ou vaccinations. Savoir les appliquer toutes dépend des situations de la vie. Plusieurs exemples viennent à l’esprit du matériel biblique. Dieu aurait pu guérir miraculeusement et instantanément le roi Ézéchias mourant par son pouvoir, mais au lieu de cela, il a choisi de le guérir par le remède d’un cataplasme de figue ( 2 Rois 20 :5-7 ; Is 38 :21 ). Dieu a promis de le guérir, mais le pansement de figues a dû être appliqué sur sa blessure. Jésus aurait pu guérir un aveugle par sa parole, mais il a utilisé de la boue mélangée à sa salive à cette fin. L’aveugle devait aussi aller se laver les yeux dans la piscine de Siloé afin de recouvrer la vue ( Jean 9:1 , 6-7). Ainsi, on nous apprend à collaborer avec Dieu. De plus, Moïse a guéri les eaux amères en ajoutant un morceau de bois ( Exode 15:23-25 ). L’étroite coopération entre Dieu et les humains est visible dans la situation du « ragoût mortel », quand Elisée a ajouté plus de farine, et il est devenu comestible ( 2 Rois 4:38-41 ) ainsi que dans le cas de Naaman, qui a dû va te laver sept fois dans le Jourdain pour être guéri de sa lèpre ( 2 Rois 5:10-14). Dans tous ces cas, Dieu aurait pu accomplir des miracles de guérison simplement par la prière, mais Il a choisi de donner des leçons de collaboration étroite entre Dieu et les gens en utilisant les remèdes disponibles. Les vaccins sont également des instruments pour préserver la santé et arrêter la propagation des maladies. Ellen White affirme : « Ce n’est pas nier la foi que d’utiliser judicieusement des remèdes rationnels » (Manuscrit 31, 1911, publié dans 2SM 346).
7. La prévention est toujours plus importante que la guérison réelle. Eviter d’être malade est une obligation biblique ( Jean 10:10 ; 1 Co 6:20 ; 3 Jean 2), parce que nous devons aussi glorifier notre Créateur avec notre corps. Rester en sécurité et assurer la sécurité de la famille et de la communauté devrait être notre motivation. La santé n’est pas principalement une question de vaccination, mais d’établissement et de développement d’un mode de vie équilibré permettant d’être en bonne forme pour servir Dieu et les autres dans le besoin de la manière la plus efficace et pendant longtemps. Ellen White admoneste : « Former les gens à corriger les habitudes et les pratiques saines, en se souvenant qu’une once de prévention vaut plus qu’une livre de guérison. Les conférences et les études dans cette ligne se révéleront de la plus haute valeur » (Lettre 17a, 1893, publiée dans 2SM 280). La vaccination consiste à empêcher un virus de se propager en nous et à travers nous à d’autres qui peuvent être mortels. La vaccination n’a rien de magique ; il doit être soutenu par des choix de vie intelligents.
8. La science médicale et la foi travaillent en étroite collaboration et doivent être appliquées main dans la main. Ils sont complémentaires. La créativité et l’ingéniosité sont des dons de Dieu. Les preuves scientifiques sont claires et transparentes, à savoir que les vaccins sauvent des vies et que les effets secondaires sont pour la plupart mineurs et à court terme. De nombreux aspects positifs l’emportent largement sur les négatifs et les risques pour la santé minimes. Ellen White déclare : « Dieu est l’auteur de la science. La recherche scientifique ouvre à l’esprit de vastes champs de pensée et d’information, nous permettant de voir Dieu dans ses œuvres créées. L’ignorance peut essayer de soutenir le scepticisme en faisant appel à la science ; mais au lieu de soutenir le scepticisme, la vraie science apporte de nouvelles preuves de la sagesse et de la puissance de Dieu. Bien compris, la science et l’écrit s’accordent, et chacun s’éclaire l’un sur l’autre.
C’est un abus grossier des Écritures de prétendre que se faire vacciner contre le COVID-19, c’est recevoir la marque de la bête de l’Apocalypse et que cela changera votre ADN (information erronée liée à la confusion avec la base de l’ARNm de la vaccination contre le virus corona et SRAS). Diverses théories du complot appliquent terriblement mal les textes bibliques pour créer la peur et la dépendance vis-à-vis de faux «enseignants». Les prophètes bibliques ne parlent pas contre les vaccinations. Permettez-moi de le dire clairement : la vaccination n’a rien à voir avec la marque de la bête ou avec un faux enseignement babylonien pour les raisons suivantes :
- La marque de la bête est un faux système religieux qui s’oppose à Dieu, à Son peuple et à Sa loi.
- La marque de la bête concerne la distorsion du caractère d’amour de Dieu en acceptant l’enseignement non biblique concernant le caractère sacré du dimanche et l’immortalité de l’âme, y compris la torture éternelle en enfer.
- La marque de la bête concerne le faux culte avec son enseignement babylonien empoisonné.
Le sceau de Dieu, d’autre part, est de faire l’expérience du vrai repos en Jésus-Christ dans sa plénitude en vivant et en observant le sabbat biblique comme signe de la création et de la rédemption, et l’expression de la fidélité aux doctrines bibliques complètes centrées sur la Trinité. Dieu. Le sceau de Dieu consiste à aimer et à honorer Dieu et à lui donner gloire en tant que notre Créateur et Sauveur. Il s’agit de la restauration des croyants pour refléter l’image de Dieu dans notre caractère et notre mode de vie. Cela intègre et restaure notre vie physique, émotionnelle, mentale, spirituelle et sociale par la grâce de Dieu, à travers Sa Parole et la puissance du Saint-Esprit.
Nos réflexions bibliques et théologiques sont soutenues et confirmées par la pratique d’Ellen White, car elle-même a été vaccinée et a encouragé les autres à le faire pour deux raisons : (1) les avantages pour la santé personnelle nous permettent de servir efficacement les autres ; et (2) de ne pas transmettre de maladie et de contaminer les autres. Certes, Ellen White n’a pas écrit sur la vaccination, pas une seule déclaration. Cependant, nous savons qu’elle a encouragé les autres à se faire vacciner contre la variole, et elle l’a fait elle-même selon le témoin oculaire DE Robinson, l’une des secrétaires de Mme White, comme indiqué dans le deuxième volume de Selected Messages.: Ellen White « a été vaccinée et a exhorté ses aidants, ceux qui lui sont liés, à se faire vacciner » (2 SM 303). Elle était consciente que cela la protégerait ainsi que les autres : « Elle a également reconnu le danger qu’ils exposent les autres s’ils ne prenaient pas cette précaution » (2 SM 303). Ellen White a judicieusement conseillé : « Ceux qui recherchent la guérison par la prière ne devraient pas négliger d’utiliser les moyens de guérison à leur portée. Ce n’est pas un reniement de la foi que d’utiliser les remèdes que Dieu a fournis pour soulager la douleur et aider la nature dans son œuvre de restauration. Ce n’est pas nier la foi que de coopérer avec Dieu et de se mettre dans la condition la plus favorable à la guérison. Dieu a mis en notre pouvoir d’acquérir une connaissance des lois de la vie. Ces connaissances ont été mises à notre portée pour être utilisées. Nous devrions employer toutes les facilités pour le rétablissement de la santé, en profitant de tous les avantages possibles, en travaillant en harmonie avec les lois naturelles. Lorsque nous avons prié pour le rétablissement des malades, nous pouvons travailler avec d’autant plus d’énergie, en remerciant Dieu d’avoir le privilège de coopérer avec Lui, et en lui demandant Sa bénédiction sur les moyens qu’Il a Lui-même fournis » (MH 231 , 232).
Conclusion
Les principes bibliques et théologiques ci-dessus doivent être soigneusement étudiés. Les croyants doivent discerner les avantages de ces principes et voir comment ils les aident à cultiver un mode de vie sain et équilibré ainsi qu’à se faire vacciner. Les vaccins peuvent sauver des vies en arrêtant la propagation de la maladie, mais si l’on attend trop longtemps, il peut être trop tard. On prévient les complications graves de la maladie par leur utilisation. Nous devons prier et appliquer de manière réfléchie ce que Dieu met à notre disposition pour préserver la vie et également protéger les autres contre le mal.
Nous n’avons trouvé aucun commandement ou règlement biblique qui empêcherait ou interdirait aux gens de se faire vacciner. Au contraire, sur la base du matériel biblique, on peut fortement recommander une telle pratique aux personnes qui n’ont pas de conditions de santé graves spécifiques, et en consultation avec leurs prestataires de soins de santé. Si nos corps ne nous appartiennent pas et que nous sommes responsables devant Dieu de la façon dont nous avons pris soin d’eux, et si Dieu exigera que nous rendions compte de notre amour envers notre prochain, alors prendre soin de notre propre santé ainsi que de la santé de notre voisin est un must. Paul déclare catégoriquement que « que vous mangiez ou buviez ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu » ( 1 Cor 10:31 NIV). En prenant des mesures concrètes pour protéger notre santé, nous honorons et glorifions le SEIGNEUR ; et l’utilisation sage et responsable de la vaccination peut être l’une de ces actions.
Nous devons prier pour la sagesse et la connaissance divines pour savoir comment être bien informés et prendre des décisions mûres. La science fondée sur des preuves est bénéfique dans ce processus de décision, car nous pouvons ainsi choisir les meilleures options disponibles dans des situations de vie données. Une telle approche est affirmée par Ellen G. White. Le résultat peut être missiologique comme elle le dit avec justesse : « S’ils [les incroyants] voient que nous sommes intelligents en ce qui concerne la santé, ils seront plus disposés à croire que nous sommes sains dans les doctrines bibliques » ( Counsels to Health, 142) D’un autre côté, elle met clairement en garde : « Mais lorsque les hommes préconisent une réforme, poussent le sujet à l’extrême et sont incohérents dans leur plan d’action, les gens ne sont pas à blâmer s’ils deviennent dégoûtés par la réforme de la santé. … Ces hommes font une œuvre que Satan aime voir continuer » (2T 377).
La fatigue liée au COVID peut être surmontée si nous permettons à Dieu de nous guider. Que notre Seigneur miséricordieux nous accorde le discernement et le pouvoir d’agir de manière désintéressée selon sa volonté, afin que nous puissions être bénis par lui et être une bénédiction pour les autres. Ellen White conseille judicieusement : « Les miracles de Dieu n’ont pas toujours l’apparence extérieure de miracles. Souvent, ils sont provoqués d’une manière qui ressemble au cours naturel des événements. Quand nous prions pour les malades, nous travaillons aussi pour eux. Nous devons utiliser toutes les bénédictions que Dieu a mises à notre portée pour la délivrance de ceux qui sont en danger. Nous demandons d’être préservés de la peste qui marche dans les ténèbres, qui traque avec une telle puissance à travers le monde ; nous devons alors coopérer avec Dieu, en observant les lois de la santé et de la vie. Après avoir fait tout ce que nous pouvions, nous devons continuer à demander avec foi la santé et la force. Dieu ne nous encourage pas à faire pour nous ce que nous pouvons faire pour nous-mêmes » (Lettre 66, 1901, publiée dans 2SM 346). À la lumière des principes bibliques et théologiques exposés dans cette étude, il est significatif qu’Ellen White ait choisi de se faire vacciner à la fois pour elle-même et pour le bien de la communauté.
Notre prière est que vous soyez guidé par une réflexion dans la prière pour prendre les meilleures décisions qui préserveront la santé et le service dans la mission du Seigneur et de l’église que nous aimons.
Jiří Moskala, ThD, PhD, est doyen du Séminaire théologique adventiste du septième jour et professeur d’exégèse et de théologie de l’Ancien Testament à l’Université Andrews, à Berrien Springs, Michigan, États-Unis.
La version originale de ce commentaire a été publiée par le Département des ministères de la Santé de la Conférence générale des adventistes du septième jour .
Source: Adventist Review