Ministère et intelligence artificielle : La nouvelle frontière

Qu’il s’agisse de communication, de navigation, de recherche, de divertissement ou de médias sociaux, beaucoup d’entre nous ne peuvent imaginer vivre au XXIe siècle sans Internet. Pourtant, la croissance explosive des technologies d’intelligence artificielle (IA) a le potentiel d’avoir autant, voire plus, d’impact sur le monde qu’Internet. Les nouvelles technologies ne sont cependant pas sans crainte. Avec la prise de conscience de l’IA par les médias du monde entier, nombreux sont ceux qui se demandent quelles en seront les conséquences, comme ils l’ont fait avec les innovations passées. L’IA remplacera-t-elle mon travail ? Rendra-t-elle inutiles ou non essentielles les compétences et les capacités que j’ai perfectionnées au fil des ans ? Incitera-t-elle les jeunes esprits à s’intéresser au mal et les détournera-t-elle du bien ? Diverses réponses sont possibles, de l’excitation face à l’avenir à la peur et à l’incertitude.

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Gérer la masturbation : une réflexion pour les chrétiens

Si vous êtes une personne croyante, vous devriez continuer à lire ceci parce que vous croyez en un Dieu Créateur et que, par conséquent, vous vous intéressez à ce que la Bible, la Parole de Dieu, a à dire sur la façon dont vous vivez votre vie. Si vous n’êtes pas une personne croyante mais que vous êtes quelque peu curieux de savoir ce que la Bible dit sur la façon dont vous vivez votre vie, vous pourriez également tirer profit de la lecture de cet article. Cependant, si vous ne vous intéressez pas à ce que dit la Bible et que vous ne croyez pas que Dieu a quelque chose à voir avec votre sexualité, alors cet article n’aura probablement pas beaucoup de sens pour vous. 

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Un appel au réveil

Par Ellen G. White

Le plus grand besoin de l’Eglise

Le plus grand et le plus urgent de nos besoins, c’est celui d’un réveil de la véritable piété parmi nous. Notre premier souci devrait être de le rechercher. Il convient de déployer les efforts les plus vigoureux pour obtenir la bénédiction du Seigneur, non parce que Dieu ne serait pas désireux de nous l’accorder, mais parce que nous ne sommes pas prêts à la recevoir. Notre Père céleste est plus disposé à communiquer son Esprit à ceux qui le lui demandent que des parents terrestres ne le sont de donner de bonnes choses à leurs enfants. Mais c’est à nous de remplir les conditions sur la base desquelles Dieu a promis d’accorder sa bénédiction, par une confession de nos péchés accompagnée d’humiliation, de repentance et de prière fervente. Un réveil ne peut être conçu que comme une réponse à la prière. Aussi longtemps que l’on est si dénué d’Esprit Saint, on ne peut apprécier la prédication de la Parole; mais dès que la puissance de l’Esprit touche les cœurs, les discours prononcés ne restent pas sans effet. Guidés par les enseignements de la Parole de Dieu, accompagnés de la manifestation de son Esprit, dans un travail fait avec tact, ceux qui participent à nos assemblées acquerront une précieuse expérience; de retour à leurs foyers ils exerceront une saine influence. MC1 141.1

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Quand l’Eglise se réveille

Par Ellen G. White

Chapitre 15 — Quand l’Eglise se réveille

La prière est nécessaire au foyer, dans l’Eglise, dans l’activité missionnaire. On comprend peu la puissance d’une prière fervente. Si l’Eglise priait fidèlement, elle ne se trouverait pas en défaut en tant de choses, car si l’on implore Dieu avec constance on obtient de riches résultats. MC1 136.1

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Quand Jésus confesse ton nom

Récemment, quelqu’un a posé la question : « Si le jugement pré-avènement est aussi important que nous l’enseignons, pourquoi Jésus n’en a-t-il pas parlé ? Ma réponse a été simple : « L’Écriture est la Parole de Dieu, donc tout enseignement que nous y trouvons vient de Jésus. Il a d’ailleurs fait allusion à ce jugement dans la parabole des noces dans Matthieu 22. » En réfléchissant davantage à cette question cet après-midi-là, je me suis également souvenu des promesses de Jésus dans Matthieu 10 :32 , 33 ; Luc 12:8 , 9 ; et Apocalypse 3 :4 , 5 et 6 :9-11 . Dans cette brève étude, nous suggérerons que la confession des noms des croyants par Jésus a un caractère judiciaire et affirme, selon les propres mots de Jésus, le jugement antérieur à l’Avent.

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