Réaffirmer la réponse de l’Église Adventiste du Septième jour au COVID-19

Publié le , mise à jour le par Staff AdventDesk

Les dirigeants adventistes partagent un nouveau communiqué sur la position actuelle de l’église.

Par : Conférence Générale des Adventistes du septième jour, Institut de recherche biblique, Ministères adventistes de la santé, Affaires publiques et liberté religieuse, Bureau de l’avocat général de la Conférence Générale et Loma Linda University Health.

Ce document a été produit par l’administration de la Conférence Générale, l’Institut de recherche biblique, les ministères de la Santé de la Conférence générale, le Département des affaires publiques et de la liberté religieuse, le Bureau de l’avocat général de la Conférence générale et Loma Linda University Health. Il s’appuie sur la déclaration de vaccination votée en avril 2015 et confirme à la fois cette dernière déclaration et les informations sur les vaccins COVID-19 partagées le 22 décembre 2020.


La pandémie de COVID-19 est la plus grande crise de santé publique depuis cent ans. Il a dévasté les populations du monde entier et gravement affecté la santé physique, spirituelle, mentale, émotionnelle et relationnelle. Dans son sillage, l’isolement, les poussées récurrentes, les perturbations économiques et la mort se poursuivent. Nous sommes confrontés à des mesures d’atténuation telles que le masquage, la distanciation sociale (physique), le lavage des mains, la détection précoce, les tests et la recherche des contacts qui font désormais partie de notre vie quotidienne.

Au milieu de cette période de crise et de perturbation, l’Église adventiste du septième jour est engagée dans la mission d’élever le Christ, sa Parole, sa justice et la proclamation des messages de ses trois anges au monde en préparant les gens, à travers la puissance du Saint-Esprit, pour la venue prochaine de Jésus. Le message de santé est le bras droit de l’évangile, et donc un mode de vie sain a été une partie importante des croyances de l’Église adventiste depuis ses premières années et le reste. Nous sommes toujours déterminés à vivre, partager et promouvoir une vie saine, comme l’exprime le message de santé adventiste holistique confié à l’église. Les études adventistes sur la santé ont confirmé les avantages sans équivoque d’une longévité et d’une qualité de vie accrues grâce à la mise en œuvre de telles pratiques de santé. Ceux-ci comprennent une alimentation végétarienne équilibrée, de l’exercice, boire des volumes d’eau suffisants, faire de l’exercice régulièrement, s’exposer soigneusement au soleil, à l’air frais, s’abstenir d’alcool, de tabac et d’autres substances nocives, se reposer et dormir suffisamment et, surtout, faire confiance à Dieu. Ces pratiques améliorent et maintiennent une immunité saine. Au-delà de ces avantages des principes de mode de vie sain et des pratiques préventives de santé publique, l’église affirme et recommande l’utilisation responsable des vaccins en tant que mesure de santé publique importante, en particulier pendant une pandémie. En même temps, l’église Au-delà de ces avantages des principes de mode de vie sain et des pratiques préventives de santé publique, l’église affirme et recommande l’utilisation responsable des vaccins en tant que mesure de santé publique importante, en particulier pendant une pandémie. En même temps, l’église Au-delà de ces avantages des principes de mode de vie sain et des pratiques préventives de santé publique, l’église affirme et recommande l’utilisation responsable des vaccins en tant que mesure de santé publique importante, en particulier pendant une pandémie. En même temps, l’église respecte le droit à la liberté de choix des individus pour ceux qui choisissent de ne pas se faire vacciner.

La position actuelle de l’église sur la vaccination et les vaccins, y compris COVID-19, s’appuie sur les idées du message de santé complet que les adventistes du septième jour ont approuvé dès le début, avec un large soutien dans les Écritures et les écrits d’Ellen G. White qui se réfèrent à l’importance de la prévention des maladies. En tant que dénomination, nous prônons la synergie d’un mode de vie sain et d’une vaccination responsable depuis plus de cent ans. À la lumière de l’ampleur mondiale de la pandémie, des décès, des incapacités et des effets à long terme du COVID-19 qui émergent dans tous les groupes d’âge, nous encourageons nos membres à envisager une vaccination responsable ainsi que la promotion et la facilitation du développement de ce que l’on appelle communément l’immunité collective (immunité communautaire préexistante d’environ 80 pour cent de la population ou plus en raison d’une infection et/ou d’une vaccination antérieure). Nous sommes conscients que les vaccins peuvent avoir des effets secondaires, et ceux-ci peuvent être graves dans un petit pourcentage de cas, y compris la mort dans de rares situations. Aucun vaccin n’est efficace à 100 %. Par conséquent, nos décisions doivent prendre soigneusement en considération le risque de prendre le vaccin par rapport aux risques d’être infecté par COVID-19. L’immunité conférée à la fois par l’infection naturelle et le vaccin est limitée dans le temps et l’administration de doses « de rappel » peut être nécessaire. Obtenir une injection de rappel, sur recommandation de son fournisseur de soins de santé, peut promouvoir davantage la santé personnelle et publique. La nécessité d’un tel rappel n’indique pas « l’échec » d’un vaccin mais reflète la nature des niveaux d’anticorps qui peuvent chuter avec le temps.

L’Église Adventiste du Septième jour respecte la liberté de choix de chaque individu de prendre des décisions responsables concernant sa propre santé. Étant donné que notre corps est le temple du Saint-Esprit et que nous sommes à la fois du Christ par création et par rédemption, nous devons personnellement rechercher la volonté de Dieu concernant les vaccinations contre le COVID-19. La décision de se faire vacciner ou non n’est pas une question de salut et n’est pas non plus liée, comme certains peuvent le suggérer, à la marque de la bête. C’est une question de choix personnel. (Nous ferions bien de nous rappeler que Dieu a donné à Adam et Eve la liberté de choix dans le jardin d’Eden, bien que ce choix ait eu des conséquences importantes.) Nous croyons fermement qu’en matière de conviction personnelle, nous devons être guidés par la Parole de Dieu. , notre conscience et notre jugement éclairé. En pesant les différentes options, nous devons également prendre en considération le fait que les avantages de la vaccination s’étendent au-delà de soi-même et aident à protéger la communauté locale et mondiale dans son ensemble. Après avoir personnellement recherché tous les aspects de la question, pris en compte sa propre situation de santé, demandé un avis médical et prié, les individus devraient alors, en consultation avec leur conseiller médical/médecin, faire le meilleur choix possible (voir1 Corinthiens 6:19 , 20 ; Psaume 32:8 ; Proverbes 11:14 ; Jacques 1:5 ; Esaïe 58 :11 ). Comme le confirment les informations de la Conférence générale des adventistes du septième jour sur les vaccins COVID-19 publiées le 18 décembre 2020 et fondées sur la déclaration de vaccination de 2015 :

« LA DÉCISION D’ÊTRE VACCINÉ OU NON EST LE CHOIX DE CHAQUE INDIVIDU ET DOIT ÊTRE PRISE EN CONSULTATION AVEC SON FOURNISSEUR DE SANTÉ. LA RECHERCHE PERSONNELLE SUR LE SUJET EST IMPORTANTE. NOUS COMPTONS ENFIN SUR LE SUIVI DES PRATIQUES DE SANTÉ BIBLIQUES ET DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE, ET DE SUIVRE LA DIRECTION DE DIEU DANS NOTRE VIE, CE QUI NOUS APPORTERA PAIX ET ASSURANCE DANS NOTRE PRISE DE DÉCISION.

Les pays et les sociétés du monde entier ont déjà été confrontés à des mandats de santé publique sous diverses formes. Ceux-ci ont été mis en place à titre de protection, reconnaissant que la santé de la communauté est un déterminant majeur de la santé individuelle et de la susceptibilité aux maladies. Les pratiques de santé publique ont été mandatées depuis l’époque de Moïse, et probablement plus tôt. Des exemples plus récents de pratiques de santé publique obligatoires comprennent l’interdiction de fumer à bord des avions et l’utilisation des ceintures de sécurité comme exigence générale pour tous les véhicules à moteur. Au cours des 120 dernières années, la vaccination antivariolique obligatoire a été mise en œuvre dans la population générale des États-Unis et dans les pays du monde entier, ce qui a permis à l’heure actuelle d’obtenir un monde sans variole. De nombreuses autres maladies infectieuses ont été maîtrisées par les vaccinations et ont également fait l’objet de mandats (par exemple, polio, rougeole, diphtérie). Les missionnaires adventistes du septième jour dans les années 1930 ont été chargés par l’église, en tant qu’employeur, de recevoir les vaccins contre la variole et la typhoïde. Ces exigences ont été largement partagées au fil des ans dans les publications officielles de l’église, et l’acceptation de cette exigence par les membres de l’église a été globalement positive. Les exigences pour que les missionnaires soient vaccinés de manière appropriée et responsable continuent aujourd’hui. Ellen White n’a pas commenté la question de la liberté religieuse en lien avec les mandats de vaccination de son vivant. Elle a clairement compris le message de santé holistique confié à l’église mieux que quiconque. Ces exigences ont été largement partagées au fil des ans dans les publications officielles de l’église, et l’acceptation de cette exigence par les membres de l’église a été globalement positive. Les exigences pour que les missionnaires soient vaccinés de manière appropriée et responsable continuent aujourd’hui. Ellen White n’a pas commenté la question de la liberté religieuse en lien avec les mandats de vaccination de son vivant. Elle a clairement compris le message de santé holistique confié à l’église mieux que quiconque. Ces exigences ont été largement partagées au fil des ans dans les publications officielles de l’église, et l’acceptation de cette exigence par les membres de l’église a été globalement positive. Les exigences pour que les missionnaires soient vaccinés de manière appropriée et responsable continuent aujourd’hui. Ellen White n’a pas commenté la question de la liberté religieuse en lien avec les mandats de vaccination de son vivant. Elle a clairement compris le message de santé holistique confié à l’église mieux que quiconque. Ellen White n’a pas commenté la question de la liberté religieuse en lien avec les mandats de vaccination de son vivant. Elle a clairement compris le message de santé holistique confié à l’église mieux que quiconque. Ellen White n’a pas commenté la question de la liberté religieuse en lien avec les mandats de vaccination de son vivant. Elle a clairement compris le message de santé holistique confié à l’église mieux que quiconque.

L’Église Adventiste du Septième jour n’est pas opposée aux mandats de sécurité publique et de santé du gouvernement. La soumission aux autorités gouvernementales est un principe biblique à moins qu’elle ne soit en conflit avec l’obéissance à Dieu ( Matthieu 22:21 ; Romains 13:1-7 ). Dans de nombreux cas, l’Église adventiste du septième jour a soutenu les mandats du gouvernement à l’appui des questions de santé et de sécurité. En ce qui concerne les vaccinations COVID-19, nous pensons que les individus ont le droit d’affirmer et de défendre leur conviction de se faire vacciner ou non. Les mandats permettent généralement des exemptions pour des convictions religieuses individuelles ou des problèmes de santé. Avec des tests personnels répandus disponibles, les individus peuvent choisir de se soumettre à des tests réguliers si nécessaire.

Le département des Affaires publiques et de la liberté religieuse (PARL) de la Conférence Générale considère le COVID-19 comme une crise de santé publique et considère le lien avec les vaccins en conséquence. PARL fournit un soutien et une assistance aux membres qui défendent les enseignements et les doctrines religieuses de l’église, tels qu’ils sont exprimés dans son système de croyances et sa déclaration de politique (ainsi que pour d’autres groupes confessionnels). Nous reconnaissons que parfois nos membres auront des préoccupations personnelles et même des convictions consciencieuses qui vont au-delà des enseignements et des positions de l’église. Dans ces cas, les responsables de la liberté religieuse de l’église feront ce qu’ils peuvent pour fournir un soutien et des conseils sur une base personnelle, pas en tant que position de l’église, même parfois en aidant les membres à rédiger leurs propres demandes d’accommodement personnel aux employeurs et autres. Cependant, pour éviter toute confusion sur les positions de l’église, il arrive souvent que, dans de telles circonstances, l’église ne souhaite pas que son soutien ou son plaidoyer pour le membre soit reflété dans la correspondance ou les communications publiques. Il est important que l’église préserve sa capacité à parler des problèmes qui sont au cœur de son système de croyances et d’identité, et que son influence ne soit pas diluée par la poursuite de convictions et de programmes personnels qui ne sont pas au cœur de ses préoccupations évangéliques et prophétiques.

L’Église Adventiste du Septième jour, en consultation avec les ministères de la santé et les départements des affaires publiques et de la liberté religieuse de la Conférence générale des adventistes du septième jour, est convaincue que les programmes de vaccination qui sont généralement mis en œuvre sont importants pour la sécurité et la santé des nos membres et l’ensemble de la communauté. Par conséquent, les revendications de liberté religieuse ne sont pas utilisées de manière appropriée pour s’opposer aux mandats gouvernementaux ou aux programmes des employeurs conçus pour protéger la santé et la sécurité de leurs communautés.

C’est généralement la position de l’église depuis le siècle dernier, depuis que le programme de vaccination moderne a été développé. Si nous utilisons nos ressources sur la liberté religieuse dans de tels efforts de défense des décisions personnelles, nous pensons que nous affaiblirons notre position sur la liberté religieuse aux yeux du gouvernement et du public. De tels efforts rendraient moins probable que ces arguments soient entendus et appréciés lorsqu’ils sont utilisés pour des questions de culte et de pratique religieuse. Nous comprenons que certains de nos membres voient les choses différemment et nous respectons ces convictions. Ils peuvent parfois avoir des droits qui peuvent être poursuivis en vertu de la loi, et nous les dirigerons vers des matériaux et des ressources pour le faire, mais nous ne pouvons pas entreprendre directement cet effort personnel pour eux.

Comment Loma Linda University Health (LLUH), l’une de nos belles universités confessionnelles de santé, et son école de médecine ont-elles réagi pendant la pandémie ? Actuellement, 90 pour cent de nos étudiants LLUH sont vaccinés, tout comme 97 pour cent de nos médecins. Des déclinaisons religieuses sont proposées dans les hôpitaux pour ceux qui craignent fortement de ne pas se faire vacciner mais doivent être accompagnés de tests hebdomadaires. En conséquence, les rapports COVID-19 parmi les étudiants et le personnel ont considérablement diminué depuis décembre 2020.

Ce qui comptera vraiment pendant cette pandémie et au-delà, c’est la façon dont nous nous traitons les uns les autres, en particulier au sein de l’église mais aussi au sein de nos communautés au sens large. La colère, la stigmatisation ou la diffamation ne devraient pas résider dans le corps du Christ. Nous devons établir des relations les uns avec les autres avec respect, amour et compassion.

Au lieu de nous concentrer sur nos convictions individuelles, nous devrions nous rapprocher davantage dans notre relation avec le Christ et les uns avec les autres. Nous devrions nous entraîner à nous encourager les uns les autres et à apporter de l’espoir aux peuples du monde en partageant les messages importants des trois anges de Dieu et l’anticipation du retour prochain de Christ. Nous devons travailler à devenir plus actifs dans nos églises et ne pas créer de divisions au sein de l’ensemble de l’église. En tant qu’adventistes, nous devons être un exemple pour les autres, en gardant à l’esprit que l’univers regarde.

Il est important de prendre soin les uns des autres, en tenant compte des autres dans nos pratiques. Cela inclut la prévention de la propagation de maladies mortelles et, en considérant ou non le vaccin, avoir de l’amour les uns pour les autres et aimer nos voisins comme nous-mêmes. Alors, ensemble, nous pourrons avancer dans la foi, « en vous supportant les uns les autres dans l’amour » et en écoutant le conseil du Ciel : « Efforcez-vous de garder l’unité de l’Esprit par le lien de la paix » ( Éphésiens 4:2 , 3 ). Le Christ nous appelle à ne pas avoir peur et à placer notre assurance en lui car rien ne peut nous séparer de son amour ( Romains 8:31-39 ). « Le Seigneur lui-même marche devant vous et sera avec vous ; Il ne vous quittera jamais ni ne vous abandonnera. N’ai pas peur; ne vous découragez pas » ( Deutéronome 31 : 8; aussi Jean 16:33 ). Mettons notre espérance en Jésus et soyons encouragés en Lui, car Il a vaincu le monde !

Le processus de production de ce document a inclus une large consultation de différentes entités ecclésiales et de spécialistes représentant l’église mondiale.

 Références et sources :

Source: Adventist Review

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