La prière pour le pardon

Chapitre 23 — La prière pour le pardon

Par Ellen G. White

La prière pour le pardon est toujours exaucée immédiatement — Lorsque nous prions pour des bénédictions terrestres, la réponse à notre prière peut être retardée, ou Dieu peut nous donner autre chose que ce que nous demandons, mais pas lorsque nous demandons la délivrance du péché. C’est sa volonté de nous purifier du péché, de faire de nous ses enfants et de nous permettre de vivre une vie sainte. Christ « s’est livré lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer du présent monde mauvais, selon la volonté de Dieu et notre Père ». Galates 1:4 . Et « c’est la confiance que nous avons en lui que, si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute ; et si nous savons qu’il nous écoute, quoi que nous demandions, nous savons que nous avons les requêtes que nous désirons. de lui. » 1 Jean 5:14, 15. « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute iniquité. » 1 Jean 1:9 .—( Jésus-Christ, 266 .) Pr 238.1

A peine l’enfant de Dieu s’approche-t-il du propitiatoire qu’il devient le client du grand Avocat. Lors de sa première expression de pénitence et d’appel au pardon, le Christ épouse son cas et le fait sien, présentant la supplication devant sonPère comme Sa propre requête.—( Testimonies for the Church 6:364 .) Pr 238.2

Dites à Jésus vos désirs dans la sincérité de votre âme. Vous n’êtes pas obligé de tenir une longue controverse avec Dieu ou de prêcher un sermon à Dieu, mais avec un cœur de chagrin pour vos péchés, dites : « Sauve-moi, Seigneur, ou je péris. Il y a de l’espoir pour de telles âmes. Ils chercheront, ils demanderont, ils frapperont et ils trouveront. Lorsque Jésus aura ôté le fardeau du péché qui écrase l’âme, vous ferez l’expérience de la béatitude de la paix du Christ.—( Our High Calling, 131 .) Pr 239.1

Alors que, voyant le caractère pécheur du péché, nous tombons impuissants devant la croix, demandant pardon et force, notre prière est entendue et exaucée. Ceux qui présentent leurs requêtes à Dieu au nom de Christ ne seront jamais rejetés. Le Seigneur dit : « Celui qui vient à moi, je ne le chasserai en aucune façon. » « Il prendra en considération la prière du pauvre. » Notre aide vient de Celui qui tient toutes choses entre ses mains. La paix qu’il envoie est l’assurance de son amour pour nous. Pr 239.2

Rien ne peut être plus impuissant et pourtant plus invincible que l’âme qui ressent son néant et qui s’appuie entièrement sur les mérites d’un Sauveur crucifié et ressuscité. Dieu enverrait chaque ange dans le ciel à l’aide de celui qui place toute sa dépendance sur Christ, plutôt que de le laisser vaincre. – ( The Signs of the Times, 29 octobre 1902. ) Pr 239.3

Ceux qui demandent pardon doivent eux-mêmes avoir une attitude de pardon — Lorsque nous venons demander la miséricorde et la bénédiction de Dieu, nous devons avoir un esprit d’amour et de pardon dans nos propres cœurs. Comment pouvons-nous prier : « Pardonne-nous nos dettes, comme nous pardonnons à nos débiteurs », tout en nous laissant aller à un esprit impitoyable ? Matthieu 6:12 . Si nous nous attendons à ce que nos propres prières soient entendues, nous devons pardonner aux autres de la même manière et dans la même mesure que nous espérons être pardonnés.—( Steps to Christ, 97 .) Pr 239.4

Après avoir terminé la prière du Seigneur, Jésus a ajouté : « Si vous pardonnezhommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 6:14, 15 . Celui qui ne pardonne pas coupe le canal même par lequel seul il peut recevoir la miséricorde de Dieu. Nous ne devrions pas penser qu’à moins que ceux qui nous ont blessés ne confessent leur tort, nous sommes justifiés de leur refuser notre pardon. C’est leur rôle, sans doute, d’humilier leur cœur par la repentance et la confession ; mais nous devons avoir un esprit de compassion envers ceux qui nous ont offensés, qu’ils confessent ou non leurs fautes.—( The Faith I Live By, 131. ) Pr 239.5

Dans la prière que le Christ a enseignée à ses disciples, il y avait la demande : Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Nous ne pouvons pas répéter cette prière du fond du cœur et oser ne pas pardonner, car nous demandons au Seigneur de pardonner nos offenses contre lui de la même manière que nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Mais peu réalisent la véritable portée de cette prière. Si ceux qui ne pardonnent pas comprenaient la profondeur de sa signification, ils n’oseraient pas le répéter et demanderaient à Dieu de les traiter comme ils traitent leurs compagnons mortels. – ( Témoignages pour l’Église 3:95 .) Pr 240.1

Nous devons examiner nos cœurs pour nous préparer à venir devant Dieu dans la prière, afin de savoir de quel esprit nous sommes. Si nous ne pardonnons pas à ceux qui nous ont offensés, nos prières de pardon ne seront pas entendues. « Remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs. » Lorsque, en tant que pécheurs, nous nous approchons du propitiatoire, nous ne pouvons exprimer le sentiment de cette pétition sans pardon dans nos cœurs pour tous ceux qui nous ont fait du tort. Sur cette demande, Jésus fait un commentaire : « Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. » ( The Signs of the Times, 21 août 1884. ) Pr 240.2

La confession doit être spécifique — La véritable confession a toujours un caractère spécifique et reconnaît des péchés particuliers. Ils peuvent êtred’une nature telle qu’ils ne doivent être portés que devant Dieu, ils peuvent être des torts qui doivent être confessés devant des individus qui ont subi un préjudice à cause d’eux, ou ils peuvent être d’une nature générale qui doit être révélée à l’assemblée du peuple. Mais toute confession doit être précise et précise, reconnaissant les péchés mêmes dont vous êtes coupable. – ( Témoignages pour l’Église 5: 639. ) Pr 240.3

Jésus entend la simple prière de pardon — Il n’est pas essentiel que tous soient en mesure de préciser avec certitude quand leurs péchés ont été pardonnés. La leçon à enseigner aux enfants est que leurs erreurs et fautes doivent être portées à Jésus dans leur enfance même. Enseignez-leur à lui demander quotidiennement pardon pour tout tort qu’ils ont fait, et que Jésus entend la simple prière du cœur pénitent, qu’il pardonnera et qu’il les recevra, tout comme il a reçu les enfants qui lui ont été amenés lorsqu’il était sur la terre. .—( Orientation des enfants, 494, 495 .) Pr 241.1

Alors, les enfants, venez à Jésus. Donnez à Dieu l’offrande la plus précieuse qu’il vous soit possible de faire ; donnez-Lui votre coeur. Il te parle en disant : « Mon fils, ma fille, donne-moi ton cœur. Même si vos péchés sont comme l’écarlate, je les rendrai blancs comme la neige; car je vous purifierai par mon propre sang. Je ferai de vous des membres de Ma famille, des enfants du Roi céleste. Prenez Mon pardon, Ma paix que Je vous donne gratuitement. Je te revêtirai de ma propre justice, le vêtement de noces, et je te rendrai apte au festin des noces de l’Agneau. Lorsque vous serez revêtu de ma justice, par la prière, par la vigilance, par l’étude diligente de ma parole, vous pourrez atteindre un niveau élevé. Vous comprendrez la vérité, et votre caractère sera façonné par une influence divine ; car telle est la volonté de Dieu, c’est-à-dire votre sanctification. »(Le commentaire biblique SDA 3:1162 .) Pr 241.2

Il est très nécessaire que nous priions afin d’avoir la force d’en haut pour voir et résister aux tentations duennemi; mais Satan cherche toujours à empêcher les hommes de prier, en occupant leur temps avec des affaires ou des plaisirs, ou en les entraînant dans une telle méchanceté qu’ils n’auront aucun désir de prier. Le Seigneur Jésus a rendu le ciel accessible à tous ceux qui viendront à lui, et il invite les enfants et les jeunes à venir. Il a dit : « Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car à de tels est le royaume de Dieu. Jésus voudrait que les enfants et les jeunes viennent à lui avec la même confiance avec laquelle ils vont vers leurs parents. Comme un enfant demande du pain à sa mère ou à son père quand il a faim, ainsi le Seigneur voudrait que vous lui demandiez les choses dont vous avez besoin. Si vos péchés pèsent lourdement sur votre cœur, vous devez venir à Dieu et dire : « Pour l’amour de Christ, pardonne mes péchés. Chaque prière sincère sera entendue au ciel,L’instructeur de la jeunesse, 7 juillet 1892 .) Pr 241.3

La prière pour le pardon doit être démontrée comme étant sincère – « Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit. » La repentance ainsi que le pardon est le don de Dieu par le Christ. C’est par l’influence du Saint-Esprit que nous sommes convaincus du péché et ressentons notre besoin de pardon. Seuls les contrits sont pardonnés ; mais c’est la grâce du Seigneur qui rend le cœur pénitent. Il connaît toutes nos faiblesses et nos infirmités, et Il nous aidera. Il entendra la prière de la foi; mais la sincérité de la prière ne peut être prouvée que par nos efforts pour nous mettre en harmonie avec la grande norme morale qui mettra à l’épreuve le caractère de chaque homme. Nous devons ouvrir nos cœurs à l’influence de l’Esprit et faire l’expérience de sa puissance transformatrice.—( The Review and Herald, 24 juin 1884.) Pr 242.1

« Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez et vous trouverez; frappez, et on vous ouvrira », pourquoi ne prenons-nous pas Dieu au mot ? Demander et recevoir sont étroitement liés. Si vous demandez avec foi les choses que Dieu a promises, vous recevrez. Regardez à Jésus pour les choses dont vous avez besoin. Demandez-luipardon des péchés, et si vous demandez avec foi, votre cœur s’adoucira, et vous pardonnerez à ceux qui vous ont offensé, et vos requêtes monteront vers Dieu parfumées d’amour. Avec la prière vient l’observation de la prière, et chaque pensée, parole et acte sera en harmonie avec votre demande sincère de réforme dans la vie. La prière de la foi apportera des retours correspondants. Mais une simple forme de mots, sans sincérité sincère et fervent désir d’aide, sans attente de recevoir, ne servira à rien. Qu’un tel pétitionnaire ne pense pas qu’il recevra quoi que ce soit du Seigneur. Ceux qui viennent à Dieu doivent croire qu’il existe et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le recherchent diligemment. – ( The Review and Herald, 28 mars 1912. ) Pr 242.2