La nouvelle normalité et l’intendance

Par Michael Harpe, MA,

Avec COVID-19, une nouvelle terminologie normale et nouvelle est venue: distanciation sociale, EPI (équipement de protection individuelle), PPP (Paycheck Protection Program), N95 (le meilleur masque facial), recherche des contacts, etc.

Nous comptons plus que jamais sur nos appareils mobiles, ordinateurs et fournisseurs d’accès Internet pour nous conformer aux directives du travail à domicile. Nous avons connu des pénuries de produits, des entreprises ont fermé ou fait faillite et le chômage a perturbé les finances familiales. Pire encore, dès la première semaine d’octobre 2020, la mort de plus d’un million de personnes dans le monde a été attribuée au virus.

La pandémie a affecté l’église par des décès, des maladies physiques et mentales et des pertes de dîme et d’offrandes, forçant des réductions. Lorsqu’ils sont confrontés à des défis financiers difficiles, beaucoup doivent choisir de nourrir la famille ou de soutenir l’Évangile en rendant la dîme et en faisant des offrandes. Nombreux sont ceux qui considèrent qu’une bonne gestion prudente consisterait à mettre cet argent de côté pour prendre soin de la famille en ces temps difficiles. Que faire?

QU’EST CE QUE TU CHOISIS?

Le mot intendance a trop souvent acquis une mauvaise réputation. Peut-être involontairement, le centre d’intérêt de l’intendance est devenu transactionnel (financièrement biaisé) au lieu de transformationnel (spirituellement équilibré). Beaucoup d’entre nous sont initiés à l’intendance comme une pause de la dîme et de l’offrande dans l’expérience du culte. Pourtant, je dirais que l’intendance est un culte, tout autant que tout autre acte d’adoration. Adorer signifie donner tout avec amour à Celui qui a tout donné avec amour pour nous. Cela fait partie de l’Évangile éternel que nous devons prêcher au monde. «Adore celui qui a fait le ciel et la terre, la mer et les sources d’eau» ( Ap 14: 7, NKJV ).

Adorer Dieu devrait être joyeux. Après tout, le Père est le donateur suprême. Jésus est le plus grand cadeau ( Jean 3:16 , 17 ) et notre exemple. Le Saint-Esprit est notre guide ultime. La générosité de Dieu est à la fois révolutionnaire et relationnelle. En raison de notre relation avec lui, nous serons ravis de nous associer à lui dans sa mission – apporter l’Évangile éternel au monde.

«Dieu nous fait part de ses dons que nous pouvons aussi donner, et ainsi faire connaître son caractère au monde. Sous l’économie juive, les cadeaux et les offrandes constituaient une partie essentielle du culte de Dieu. Les Israélites ont appris à consacrer une dîme de tous leurs revenus au service du sanctuaire. En plus de cela, ils devaient apporter des offrandes pour le péché, des cadeaux du libre arbitre et des offrandes de gratitude. Tels étaient les moyens de soutenir le ministère de l’Évangile pour cette époque. Dieu n’attend pas moins de nous que ce qu’il attendait de son peuple autrefois. La grande œuvre pour le salut des âmes doit être poursuivie. Dans la dîme, avec les cadeaux et les offrandes, Il a pris des dispositions pour ce travail. 1

Par conséquent, l’intendance est essentiellement une question de relation! «Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice; et toutes ces choses vous seront données par-dessus »( Matthieu 6:33, LSG ). L’intendance met en évidence la relation entre l’intendant (gestionnaire de la vie) et le créateur (propriétaire). Mettre l’accent sur la générosité relationnelle doit devenir la nouvelle norme pour ceux qui n’ont pas vu l’intendance sous cet angle.

GÉNÉROSITÉ RÉVOLUTIONNAIRE

La générosité révolutionnaire exige que nous changions de perspective. Comment la vraie générosité agit-elle, se présente-t-elle et se sent-elle dans le contexte de notre réalité actuelle? Je suggère que l’attention passe du financier au fidèle.

En pensant à la générosité, beaucoup de gens se concentrent sur la taille du cadeau ou la noblesse de la cause. Mais Jésus mesure la générosité à la condition du cœur du donateur. «’Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur’» ( Matt. 6:21 , NIV). Étant une question de cœur, l’intendance va plus loin que la valeur d’un dollar. Il s’agit spirituellement de l’imiter et de gérer fidèlement les ressources qu’il a mises à notre disposition. Tout donner à Jésus, c’est adorer. Et le culte est un mode de vie. Cet esprit de générosité illustre correctement les principes de l’intendance biblique.

Nous pouvons catégoriser la gestion de la vie (intendance) en sept philosophies de base de style de vie d’intendance.

  1. Le temps . Spirituel: temps de construction de relations avec Dieu par la prière et l’étude biblique. Pratique: planification du temps d’organisation des horaires présents et futurs pour soi et sa famille.
  2. Temple – corps. Spirituel: «Votre corps est le temple du Saint-Esprit» ( 1 Cor. 6:19 , LSG). Mon corps est la propriété de Dieu. Pratique: gestion de la santé corporelle.
  3. Talent – dons de Dieu. Spirituel: Dieu dote les individus des compétences nécessaires pour faire son œuvre. Pratique: Dieu donne aux individus des talents pour maintenir un emploi rémunérateur. Et Terra – Nous plaçons le soin de la planète (terra firma – terre) sous les talents. Dieu a donné aux humains la capacité de prendre soin de tous les aspects de la planète (intendants de la terre, Genèse 2:15 ).
  4. Trésor . Spirituel: relation avec Dieu à travers les dîmes et les offrandes. Pratique: finances personnelles / gestion de l’argent / allégement de la dette.
  5. Confiance en Dieu. «Ayez confiance en l’Éternel de tout votre cœur et ne vous appuyez pas sur votre propre intelligence; de toutes vos voies, soumettez-vous à lui, et il rendra vos chemins droits »( Prov. 3: 5 , 6 , NIV).
  6. Théologie . Fondements bibliques et étude des principes de style de vie d’intendance.
  7. Témoignage . Verbaliser ce que Dieu a fait, fait et fera.

L’intendance (la gestion de la vie) pour le croyant se réfère à deux domaines: (1) la vie personnelle du membre et (2) la vie de l’église, l’organisation et l’institution. Cela implique l’établissement de relations, la formulation d’une vision, la budgétisation, le retour de la dîme et des offrandes, la campagne de financement, la collecte de fonds, l’esprit d’entreprise, etc. L’intendance s’étend à tous les ministères de l’Église à tous les niveaux et est un enseignement biblique central, reconnu par l’Église adventiste du septième jour comme une croyance fondamentale.

Charles E. Bradford, ancien président de la Division nord-américaine, a observé que l’intendance «embrasse et relie plusieurs des grandes doctrines [enseignements, principes] de l’Église et devient un principe organisateur de la compréhension des Écritures. Le . . . [enseignements bibliques sur] la création, l’humanité, la rédemption et la restauration; le . . . [principe du] sabbat. . . et l’église est inextricablement liée à l’idée d’intendance. L’intendance est. . . la racine de la mission, la base du partage de l’Évangile avec le monde. » 2

Alors, commençons une nouvelle normalité – une révolution complète de générosité parmi le peuple de Dieu qui le conduira à devenir des intendants fidèles. «De plus, il est exigé chez les intendants que l’on soit trouvé fidèle» ( 1 Cor. 4: 2, NKJV ).

QU’EST-CE QUE VOUS EN AVEZ FAIT?

Beaucoup connaissent des difficultés financières pendant toute la durée de la pandémie de coronavirus. Des décisions difficiles doivent être prises: (1) limiter toutes les dépenses non essentielles; (2) tenter d’économiser ne serait-ce qu’un peu chaque chèque de paie; (3) réduire les effectifs dans la mesure du possible; (4) dialogue avec les collecteurs de factures concernant les options disponibles à la suite du COVID-19; (5) utilisez un garde-manger local ou un cadeau d’église qui peut vous fournir ou fournir à votre voisin. Si vous êtes en mesure d’aider financièrement ces organisations (par exemple, Adventist Community Services ou ADRA), alors faites-le.

La question brûlante sur le cœur de Dieu n’est pas: qu’est-ce que vous avez? mais que faites-vous de ce que vous avez? Cela nous transporte à un niveau supérieur dans notre relation d’amour avec Dieu et nos semblables. Lorsque l’intendance devient une question de cœur, cela m’aide à devenir un donateur joyeux.

Dans la parabole des talents, «le seigneur de ces serviteurs est venu et a réglé les comptes avec eux» ( Matt. 25:19, NKJV ). Il a constaté que deux de ses trois serviteurs avaient fidèlement investi les fonds qu’il leur restait. «Bien joué», déclara-t-il. Cette idée de règlement des comptes est similaire à l’activité impliquée dans le jugement d’enquête survenant de nos jours. Dieu pose simplement à ceux qui gèrent ses biens une question évidente: qu’avez-vous fait de ce que je vous ai laissé? Je t’ai dit que je revenais. Je vous ai laissé prendre soin de votre famille et de votre environnement, je vous ai permis de gérer votre santé et votre patrimoine, avez-vous pris soin de ces choses à ma gloire ou à la vôtre?

CE MÊME JÉSUS

Nous avons regardé nos armoires vides. Les fonds étaient faibles et les frais élevés. En tant que jeunes mariés à l’université, nous nous sommes réjouis de façon presque incontrôlable lorsque de maigres fonds arrivaient. Nous réservions la part de Dieu (la dîme et l’offrande), payions les services publics, puis prions pour ce qui restait. La nourriture était rare, mais une ou deux fois la sonnette sonnait et des boîtes de nourriture se trouvaient sur le pas de la porte. Nous avons chanté des chansons de joie en remplissant des armoires nues, en mettant de la nourriture dans le réfrigérateur et en partageant avec d’autres membres de notre communauté de logements étudiants.

COVID-19 a changé la plupart des choses, mais il n’a pas tout changé. Dieu a alors pourvu à nos besoins, et en Dieu nous avons confiance aujourd’hui. Le virus a peut-être eu un impact sur votre santé ou emporté votre entreprise ou votre emploi, mais Jehovah-Jireh, notre fournisseur, vous ouvrira d’autres moyens de survivre. Dieu n’a pas promis de délivrer les garçons hébreux du feu, il se montrerait bien sûr dans le feu. La restauration peut ne pas venir dans cette vie, alors portez les choses de la terre sans serrer. Dieu utilise les circonstances pour développer le caractère – et le caractère transcende cette vie à la terre renouvelée.

C’est l’intendance à son meilleur. Il est testé dans les fours ardents de la vie. «’Testez-moi là-dessus et voyez si je ne vous ouvre pas le paradis et ne verse pas des bénédictions au-delà de vos rêves les plus fous.‘»( Mal. 3:10 , Le Message ). Cela commence par une relation d’amour avec Dieu – une relation démontrée non par des mots fleuris mais par une action fidèle

L’église est un organisme vivant, qui respire et grandit – et elle est résiliente. Elle connaîtra des défis, comme elle l’a fait dans le passé, et elle subira des ajustements, comme elle l’a fait dans le passé. Les disciples de Jésus savent qu’ils affronteront des moments difficiles – mais pas seuls. «Je ne vous quitterai jamais ni ne vous abandonnerai» ( Héb. 13: 5, NKJV ). La pandémie actuelle passera, mais Dieu recherche la fidélité pendant et après la tempête. C’est la nouvelle norme que Dieu veut que nous expérimentions maintenant.

  1. Ellen G. White, Leçons sur les objets du Christ (Washington, DC: Review and Herald Pub Assn., 1900), 300. ^
  2. Charles E. Bradford, «On Stewardship», dans Handbook of Seventh-day Adventist Theology , vol. 12 de la série de référence des commentaires (Hagerstown, MD: Review and Herald Pub. Assn., 2000), 651–674. ^
Auteur: Michael Harpe, MA, est Directeur des Ministères de la Gestion Chretienne de la Vie pour la Division Nord-Américaine des Adventistes du Septième jour, Columbia, Maryland, États-Unis.Source: Ministry Magazine

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