Chapitre 20
L’héritage des saints
Par Ellen White
Un don de Dieu
1-Jésus, lui seul et sa justice, nous permettra d’obtenir un passeport pour entrer aux cieux. — Lettre 6b, 1890.
2-Le cœur fier s’efforce de gagner le salut. Pourtant, notre titre pour les cieux et notre aptitude à y vivre ne se trouvent que dans la justice du Christ. — The Desire of Ages, 300 (1898) — Jésus Christ, 289.
3-Afin que nous puissions devenir membres de la famille céleste, il [le Christ] est devenu membre de la famille terrestre. — The Desire of Ages, 638 (1898) — Jésus Christ, 641.
4-Le titre, qui nous permet d’être introduits dans les palais que le Seigneur nous prépare, est bien préférable aux titres ouvrant les palais terrestres! Et elle est bien plus désirable que toutes les louanges terrestres, la parole par laquelle le Seigneur accueillera ses fidèles serviteurs: “Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.” Matthieu 25:34 — Christ’s Object Lessons, 374 (1900) — Les paraboles de Jésus, 328.
Pourquoi nous devrions penser au monde à venir
5-Jésus nous a apporté les cieux et il nous en fait voir la gloire afin que la pensée de l’éternité ne nous quitte pas. — The Signs of the Times, 4 avril 1895.
6-Si nous dirigeons nos regards vers les réalités éternelles, nous cultiverons en nous l’habitude de penser à la présence de Dieu. Ce sera notre bouclier contre l’ennemi qui nous entoure; c’est ce qui nous donnera force et assurance, et élèvera notre âme au-dessus de la peur. Respirant l’atmosphère des cieux, nous ne serons pas atteints par la pestilence du monde…Jésus est venu pour nous présenter les avantages et les beautés des cieux, afin que leurs attraits deviennent familiers à nos pensées, et que ces tableaux ornent notre mémoire d’une grâce céleste et éternelle…Le grand Maître communique à l’homme un aperçu du monde à venir. Il l’amène, avec ses trésors désirables, dans notre champ de vision… L’opposition entre la contemplation de la vie à venir et de ses bénédictions, et les préoccupations temporelles de ce monde frappe l’esprit si profondément qu’elle marque à jamais le cœur et l’âme comme l’être tout entier. — Our High Calling, 285, 286 (1890).
Les mobiles du chrétien
7-On ne saurait mettre en œuvre des mobiles d’action et des forces plus puissantes: la merveilleuse récompense pour le bien accompli, le bonheur des cieux, la société des anges, la communion et l’amour de Dieu et de son fils, le développement et la culture de toutes nos facultés pendant l’éternité. Ne trouvons-nous pas en ces choses des incitations puissantes et des encouragements qui nous poussent à consacrer de bon cœur un service plein d’amour à notre Créateur et Sauveur? — Steps to Christ, 21 (1892) — Vers Jésus, 19.
8-S’il nous est donné de rencontrer Jésus dans la paix et d’être sauvés, sauvés à jamais, nous serons les plus heureux des êtres. Oh! parvenir enfin chez nous, là où les impies cessent de nous troubler, là où ceux qui sont fatigués trouvent le repos! — Lettre 113, 1886.
9-Je me plais à contempler tout ce qui est beau en ce monde. Je pense que je me contenterais parfaitement de cette terre, si je me trouvais entourée des bonnes choses de Dieu et si elle ne portait pas les stigmates de la malédiction du péché. Mais nous aurons de nouveaux cieux et une nouvelle terre. Jean l’a vu dans une sainte vision et déclara: “J’entendis du trône une voix forte qui disait: voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.” Apocalypse 21:3. Oh! quelle espérance bénie, quelle glorieuse perspective! — Lettre 62, 1886.
Un endroit réel et tangible
10-Quelle source de joie pour les disciples de savoir qu’ils avaient au ciel un tel ami prêt à plaider leur cause. Par l’ascension visible du Christ, toute leur façon d’envisager et de contempler le ciel est changée. Ils l’imaginaient auparavant comme un espace illimité, habité d’esprits sans consistance. Maintenant, ils lui associent la pensée de Jésus, qu’ils ont aimé et respecté par-dessus tous, avec qui ils ont parlé, voyagé et qu’ils ont touché, même dans son corps ressuscité…Ils ne pouvaient plus imaginer les cieux comme un espace indéfini, incompréhensible, rempli d’esprits intangibles. Ils le considéraient maintenant comme leur habitation future, où des palais leur étaient préparés par leur Rédempteur aimant. —The Spirit of Prophecy 3:262 (1878).
11-La crainte de faire paraître notre héritage futur trop matériel, avait conduit de nombreux esprits à spiritualiser les vérités mêmes qui nous invitent à le regarder comme notre demeure. Le Christ assura à ses disciples qu’il partait pour leur préparer une demeure dans la maison du Père. — The Great Controversy, 674, 675 (1911) — La tragédie des siècles, 733.
12-Sur la terre renouvelée, les rachetés se consacreront aux occupations et aux plaisirs qui, au début, apportaient le bonheur à Adam et Ève. C’est la vie de l’Éden que l’on vivra, la vie dans les jardins et les champs. — Prophets and Kings, 730, 731 (c. 1914) — Prophètes et rois, 553.
Une gloire indescriptible
13-Je vis l’excessive beauté et la gloire de Jésus. Sa personne était plus brillante que le soleil à midi. Sa robe était plus blanche que le blanc le plus éclatant. Comment vous décrire…les gloires célestes, les anges merveilleux chantant et jouant sur leurs harpes à dix cordes! — Lettre 3, 1851.
14-Il m’est impossible de décrire les choses merveilleuses que j’ai vues là. Oh! si je pouvais parler la langue de Canaan, alors je pourrais évoquer un peu la gloire de ce monde meilleur. — Early Writings, 19 (1851) — Premier écrits, 19.
15-Le langage humain est décidément trop faible pour tenter de décrire les cieux. A ce spectacle, je suis ravie d’étonnement. Ravie dans une splendeur excessive et une gloire infinie, je pose ma plume et je m’écrie: “Oh, quel amour! quel amour merveilleux!” Même le langage le plus exalté ne peut bien décrire la gloire des cieux et des profondeurs incomparables de l’amour du Sauveur.— Early Writings, 289 (1858) — Premier écrits, 289.
16-Le langage humain est impropre à décrire la récompense des justes. Ne la connaîtront que ceux qui la contempleront. Aucun esprit fini ne peut comprendre la gloire du paradis de Dieu. — The Great Controversy, 675 (1911) — La tragédie des siècles, 733.
17-Si nous pouvions avoir ne serait-ce qu’un aperçu de la cité céleste, nous ne voudrions jamais revenir sur la terre. — The Signs of the Times, 8 avril 1889.
Fleuves, collines et arbres
18-Là, nous avons aperçu l’arbre de la vie et le trône de Dieu. Du trône sortait un fleuve d’eau pure, et, de chaque côté du fleuve, se trouvait l’arbre de la vie. D’un côté du fleuve se trouvait un tronc d’arbre, et un autre tronc se trouvait également de l’autre côté, tous deux d’or pur et transparent. Je pensais d’abord que je voyais deux arbres. Puis je les observai à nouveau, et constatai qu’ils se rejoignaient au-dessus en un seul arbre. Tel était l’arbre de la vie de chaque côté du fleuve de la vie. Ses branches s’inclinaient jusqu’à l’endroit où nous nous trouvions, et son fruit était merveilleux; il ressemblait à de l’or mêlé d’argent.— Early Writings, 17 (1851) — Premier écrits, 17. 462
19-On aperçoit des fleuves intarissables, comme du cristal, et, sur leurs berges, des arbres aux frondaisons ondoyantes donnent leur ombre aux sentiers préparés pour les rachetés du Seigneur. Là, les plaines immenses sont parsemées de belles collines, et les montagnes de Dieu dressent leurs majestueux sommets. Sur ces plaines paisibles, près de ces cours d’eau, le peuple de Dieu, qui fut si longtemps pèlerin et errant, se sentira chez lui.— The Great Controversy, 675 (1911) — La tragédie des siècles, 733.
Des fleurs, des fruits et des animaux
20-J’aperçus un autre champ rempli de toutes sortes de fleurs, et, en les cueillant, je m’écriais: “Elles ne se faneront jamais.” Puis, je vis un champ d’herbes hautes, merveilleux à voir; ce vert était vif, avec des reflets d’argent et d’or, tandis qu’il ondulait fièrement pour la gloire du roi Jésus. Puis, nous avons pénétré dans un champ rempli de toutes sortes de bêtes — lion, agneau, léopard et loup, tous ensemble dans une parfaite entente. Nous sommes passés au milieu d’eux, et ils nous suivirent paisiblement. Puis, nous avons pénétré dans un bois, bien différent des bois sombres que nous connaissons ici-bas; il était lumineux, et tout empreint de gloire; les branches des arbres s’agitaient et nous nous écriâmes tous: “Nous pourrons demeurer en toute sécurité dans les solitudes et dormir dans les bois.” Nous traversâmes les bois, car nous étions en route vers le Mont Sion…Sur le mont se trouvait un temple glorieux… Autour du temple, des arbres de toutes sortes embellissaient ce lieu. Le buis, le pin, le sapin, le ricin, le myrte, le grenadier et le figuier qui ployait sous le poids de ses figues mûres, tous rendaient ce lieu merveilleusement beau et glorieux…Puis, je vis une table de pur argent; elle faisait plusieurs kilomètres de long, et cependant, nous pouvions l’embrasser du regard. Je vis le fruit de l’arbre de la vie, la manne, les amandes, les figues, les grenades, les raisins et beaucoup d’autres sortes de fruits. Je demandai à Jésus de me permettre de manger des fruits. — Early Writings, 18, 19 (1851) — Premier écrits, 18-20.
La vigueur de l’éternelle jeunesse
21-Tous sortirent de la tombe avec une stature semblable à cette qu’ils avaient en y entrant. Adam, qui figure parmi le groupe des ressuscités, est d’une taille élevée et d’une allure majestueuse quant à la stature; cependant, il est un peu plus petit que le Fils de Dieu. Il offre un contraste frappant avec les générations suivantes; ce seul fait suffit à illustrer la grande dégénérescence de la race. Mais tous ressuscitent dans toute la fraîcheur et la vigueur de l’éternelle jeunesse… Renouvelés par l’arbre de vie dans l’Éden si longtemps perdu, les rachetés “grandiront” (MI 4.2) jusqu’à la stature parfaite de la race dans son état primitif de gloire. — The Great Controversy, 644, 645 (1911) — La tragédie des siècles, 699, 700.
22-Si Adam, à sa création, n’avait pas reçu vingt fois plus de force vitale que n’en reçoivent les hommes d’aujourd’hui, la race humaine, compte tenu de leurs habitudes qui violent la loi naturelle, se serait éteinte. — Testimonies for the Church 3:138 (1872).
23-Nul n’aura besoin ni ne désirera de repos. On n’éprouvera aucune fatigue à faire la volonté de Dieu et offrir des louanges à son nom. Nous ressentirons toujours la fraîcheur d’une matinée qui ne finit pas… L’acquisition de la connaissance ne fatiguera pas l’esprit ou les énergies. — The Great Controversy, 676, 677 (1911) — La tragédie des siècles, 735, 736.
24-Au ciel, tout est santé. — Testimonies for the Church 3:172 (1872) — Testimonies for the Church 1:203.
Le bonheur garanti
25-Jésus leva le voile de la vie future. “À la résurrection, dit-il, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.” Matthieu 22:30 — The Desire of Ages, 605 (1898) — Jésus Christ, 601.
26-Certains expriment une croyance selon laquelle il y aurait des mariages et des naissances sur la nouvelle terre, mais ceux qui croient les Écritures ne peuvent accepter de telles doctrines. La doctrine enseignant que des enfants naîtront sur la nouvelle terre ne fait pas partie de la “parole certaine de la prophétie”. C’est de la présomption que de s’abandonner à des suppositions et des théories concernant des sujets que Dieu ne nous a pas fait connaître dans sa Parole. Nous n’avons pas à spéculer sur notre état futur. — Selected Messages 1:172, 173 (1904) — Messages choisis 1:203.
27-Les ouvriers de Dieu ne doivent pas consacrer du temps à des spéculations touchant les conditions de vie sur la nouvelle terre. C’est de la présomption que de s’abandonner à des suppositions et des théories sur des sujets que le Seigneur n’a pas révélés. Il a pris toutes dispositions pour notre bonheur dans la vie future, et nous n’avons pas à spéculer concernant des plans en notre faveur. Nous ne devons pas non plus évaluer ce que seront les conditions de la vie future à partir de celles de notre vie actuelle. — Gospel Workers, 314 (1904) — Ministère évangélique, 308.
L’identité des sauvés sera préservée
28-La résurrection de Jésus était un type de la résurrection finale de tous ceux qui se sont endormis en lui. Le maintien du Sauveur ressuscité, ses manières, son discours étaient choses familières à ses disciples. De la même manière que Jésus ressuscita des morts, ainsi, ceux qui se sont endormis en lui ressusciteront également. Nous reconnaîtrons nos amis comme les disciples ont reconnu Jésus. Bien qu’ils aient peut-être été déformés, malades, défigurés dans cette vie mortelle, ils ressusciteront en parfaite santé avec un corps harmonieux. Leur identité sera, cependant, parfaitement préservée dans leur corps glorifié. — The Desire of Ages, 804 (1898) — Jésus Christ, 804.
29-Nous ressusciterons avec la même apparence, mais nous serons libérés de toute maladie et de tout défaut. Ce sera une vie nouvelle, les personnes présenteront les mêmes traits particuliers, de sorte que les amis se reconnaîtront. — The S.D.A. Bible Commentary 6:1093 (1900)
30-Alors, nous connaîtrons comme nous avons été connus. Alors, les affections et les sentiments que Dieu a placés dans nos âmes trouveront leur expression la plus véridique et la plus douce. — Education, 306 (1903) — Éducation, 338.
Une santé éclatante et une robe de lumière
31-Lorsque Adam sortit des mains de son Créateur, il était d’une noble taille, et bien équilibré. Il était plus de deux fois plus grand que les hommes vivant actuellement sur la terre, et harmonieusement proportionné. Ses traits étaient d’une parfaite beauté. Son teint n’était jamais pâle ou terne, mais éclatant, rayonnant, reflétant la santé. Ève n’était pas aussi grande qu’Adam. Sa tête arrivait un peu au-dessous des épaules d’Adam. Elle était, elle aussi, d’un maintien noble, harmonieusement proportionnée et très belle. — Spiritual Gifts 3:34 (1864).
32-Le couple sans péché ne portait pas d’ornements artificiels; il était vêtu de gloire, comme les anges. Aussi longtemps qu’ils vécurent dans l’obéissance à Dieu, ce vêtement de lumière les enveloppa. — Patriarches et prophètes, 45 (1890) — Patriarches et prophètes, 23.
La joie de voir notre famille dans les cieux
33-De part et d’autre de la porte se tenait un groupe d’anges, et lorsque nous entrâmes, Jésus dit: “Venez, vous qui êtes bénis de mon père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.” Matthieu 25:34. Voici qu’il nous invite à partager sa joie, et quelle joie? C’est la joie de voir le résultat du travail de vos âmes, pères. C’est la joie de voir que vos efforts, mères, sont récompensés. Voici vos enfants; la couronne de la vie est posée sur leur tête. — Child Guidance, 567, 568 (1895).
34-Le plus beau don de Dieu, c’est le Christ, dont la vie est la nôtre, donnée pour nous. Il est mort pour nous, et il est ressuscité pour nous, afin que nous puissions sortir de la tombe et profiter de la compagnie glorieuse des anges célestes, rencontrer nos bien-aimés et reconnaître leur visage, car la ressemblance avec le Christ ne détruit pas leur image, mais la transforme en sa glorieuse image. Là, tous les saints qui auront entre eux des liens de famille, se reconnaîtront les uns les autres. — Selected Messages 3:316 (1898).
Le salut des enfants et des faibles d’esprit
35-Aussitôt que les petits enfants sortent de leurs lits de poussière, ils volent entre les bras de leurs mères. Ils les retrouvent pour ne plus jamais les quitter. Mais plusieurs de ces petits n’ont pas leur mère en ce lieu. On a beau prêter l’oreille, on n’entend pas le chant de ravissement de leurs mères. Ce sont les anges qui reçoivent les enfants orphelins pour les conduire vers l’arbre de vie. —Selected Messages 2:260 (1858) — Messages choisis 2:297.
36-Certains demandent si les petits enfants, même si ce sont les enfants de parents croyants, seront sauvés, puisque leur caractère n’a pas été mis à l’épreuve, et que tout caractère doit subir un examen. La question posée est la suivante: “Comment les petits enfants peuvent-ils être soumis à ce test et à cette épreuve?” À cela je réponds que la foi des parents croyants couvre leurs enfants, comme lorsque Dieu envoya ses jugements sur les premiers-nés des Égyptiens. […] Nous ne pouvons dire si les enfants des parents incroyants seront sauvés, car Dieu ne nous a pas fait connaître sa volonté à ce sujet, et nous ferions mieux de laisser ce problème en l’état où Dieu l’a laissé lui-même, et de nous attarder sur les sujets que sa Parole explique clairement. — Selected Messages 3:313-315 (1885).
37-En ce qui concerne le cas de A., vous le voyez maintenant comme il est et vous déplorez sa simplicité d’esprit. Il n’est pas conscient du péché. La grâce de Dieu ôtera toute sa faiblesse d’esprit transmise par hérédité, et il trouvera son héritage parmi les saints dans la lumière. À vous, le Seigneur a donné la raison. A., sous ce rapport, est un enfant, mais il a la capacité de soumission et d’obéissance d’un enfant. — Manuscript Releases 8:210 (1893).
Reconnaissance envers les mères fidèles
38-Lorsque le jugement aura lieu, et que les livres seront ouverts; lorsque le grand juge aura prononcé sa sentence et que la couronne de la gloire immortelle sera placée sur le front du vainqueur, beaucoup soulèveront leur couronne à la vue de l’univers rassemblé et, montrant leur mère, ils diront: “Elle m’a fait tout ce que je suis par la grâce de Dieu. L’instruction qu’elle m’a donnée, ses prières ont été bénies et m’ont valu le salut éternel.”— MYP (1881).
39-Les anges de Dieu immortalisent les noms des mères dont les efforts ont gagné leurs enfants à Jésus-Christ. — Child Guidance, 568 (1895).
La récompense du gagneur d’âmes
40-Lorsque les rachetés se tiendront devant Dieu, des âmes précieuses répondront à l’appel de leur nom et elles ne seront présentes que grâce aux fidèles et patients efforts déployés en leur faveur, aux appels et aux plaidoyers assidus qui les ont invitées à se réfugier en celui qui est leur forteresse. Ainsi, ceux qui dans ce monde auront été ouvriers avec Dieu recevront leur récompense. — Testimonies for the Church 8:196, 197 (1904).
41-Lorsque les portes de cette magnifique cité d’en haut tourneront sur leurs gonds scintillants, et que les nations qui ont gardé la vérité les franchiront, des couronnes de gloire seront placées sur la tête des élus, et ils rendront honneur, gloire et majesté à Dieu. Et, à ce moment-là, certains viendront à vous et diront: “Sans les paroles que vous m’avez dites avec gentillesse, sans vos larmes, vos supplications et vos efforts soutenus, je n’aurais jamais vu le Roi dans sa beauté.” Quelle récompense! Combien la louange des êtres humains dans cette vie terrestre et transitoire est dérisoire en comparaison des récompenses infinies qui attendent les fidèles dans la vie immortelle à venir! — Words of Encouragement to Self-supporting Workers3Paroles d’encouragement aux ouvriers indépendants. Words of Encouragement to Self- supporting Workers, 13 (PH113) (1909).
Nos dispositions inchangées
42-Si vous devez être un saint dans les cieux, vous devez d’abord être un saint sur la terre. Les traits de caractère que vous chérissez dans la vie ne seront pas changés par la mort ou la résurrection. Vous sortirez de la tombe avec les mêmes dispositions que vous manifestez dans votre foyer et dans la société. Jésus ne change pas le caractère à son retour. C’est maintenant qu’il faut accomplir l’œuvre transformatrice. C’est notre vie de chaque jour qui détermine notre destinée. Nous devons nous repentir de nos défauts de caractère et les vaincre par la grâce du Christ, et nous devons former un caractère harmonieux dès cette vie de probation, afin que nous soyons jugés dignes d’entrer dans les parvis célestes. — Manuscript Releases 13:82 (1891).
L’atmosphère paisible et aimante des cieux
43-La paix et l’harmonie des cours célestes ne seront point troublées par la présence d’êtres rudes ou méchants. — Testimonies for the Church 8:140 (1904).
44-Tout être dans les cieux est noble et élevé. Tous cherchent l’intérêt et le bonheur des autres. Nul ne se consacre à la recherche et la satisfaction du moi. Le plus grand bonheur des êtres saints, c’est d’être témoins de la joie et du bonheur de ceux qui les entourent. — Testimonies for the Church 2:239 (1869).
45-Il me semblait être là où tout était paix, où les conflits orageux de la terre ne pouvaient jamais venir. Les cieux! un royaume de justice où tous les êtres saints et purs et bienheureux forment une assemblée de milliers de myriades, vivant et marchant dans une intimité heureuse et pure, louant Dieu et l’Agneau qui est assis sur le trône. Leurs voix formaient une parfaite harmonie. Ils ne se font jamais de mal les uns aux autres. Les princes des cieux, les puissants de ce majestueux royaume ne rivalisent que dans le bien, cherchant le bonheur et la joie les uns des autres. Le plus grand, en ce royaume, c’est celui qui s’estime le moins lui-même, et le plus petit est le plus grand par sa gratitude et ses trésors d’amour. Sur la nouvelle terre, aucune erreur obscure ne vient jamais assombrir l’intelligence. La vérité et le savoir, clairs, puissants, parfaits ont chassé tous les doutes, et toutes les ténèbres du scepticisme ne jettent jamais leur ombre pernicieuse sur ses heureux habitants. Aucune voix contestataire ne vient troubler la douce et parfaite harmonie des cieux. Ses habitants ne connaissent jamais ni le chagrin, ni la tristesse, ni les larmes. Tout est parfaite harmonie, ordre parfait, parfaite béatitude…Dans la maison des cieux, l’amour vibre dans tous les cœurs, s’exprime sur chaque visage. C’est l’amour qui règne en ce lieu. Les querelles en sont absentes, on n’y trouve point de discordes, point de rivalités, point de disputes de mots. — Manuscript Releases 9:105 (1882).
Ni tentation, ni péché
46-Aucun arbre de la connaissance du bien et du mal ne viendra offrir l’opportunité de la tentation. Aucun tentateur ne se manifestera, aucune possibilité de mal. — Education, 302 (1903) — Éducation, 334.
47-J’entendis les anges et les saints rachetés pousser des cris de triomphe qui résonnaient merveilleusement comme dix mille instruments de musique, parce qu’ils ne devaient plus jamais être tourmentés et tentés par Satan et parce que les habitants des autres mondes étaient délivrés de sa présence et de ses tentations. — The Story of Redemption, 416 (1858).
La communion avec le Père et le Fils
48-Le peuple de Dieu jouit du privilège d’une communion directe avec le Père et le Fils… Nous le verrons face à face, sans aucun voile interposé. — The Great Controversy, 676, 677 (1911) — La tragédie des siècles, 735.
49-Nous demeurerons toujours auprès de lui et nous jouirons toujours de sa présence lumineuse. Mon cœur bondit de joie à cette heureuse perspective! — In Heavenly Places, 352 (1856).
50-Les cieux sont là où est le Christ. Les cieux ne seraient pas les cieux pour ceux qui aiment le Christ, s’il n’était pas là. — Manuscrit 41, 1897 .
51-Les saints ressuscités jouiront d’une étroite et tendre relation avec Dieu. — The Desire of Ages, 606 (1898) — Jésus Christ, 603.
52-Jetant aux pieds du Sauveur les couronnes qu’il a placées sur notre tête, et jouant de nos harpes d’or, nous remplirons les cieux des louanges de Celui qui siège sur le trône. — Testimonies for the Church 8:254 (1904).
53-Si, pendant cette vie, ils sont loyaux envers Dieu, enfin, “ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts” Apocalypse 22:4. En quoi consiste le bonheur des cieux, si ce n’est dans le fait de voir Dieu? Quelle plus grande joie pourrait être accordée au pécheur sauvé par la grâce du Christ que de porter ses regards sur le visage de Dieu et de le connaître comme son père? — Testimonies for the Church 8:268 (1904) — Testimonies for the Church 3:317.
La compagnie des anges et des fidèles de tous les temps
54-Chaque racheté comprendra le ministère des anges dans sa propre vie. L’ange qui fut son gardien dès les premiers moments de sa vie, l’ange qui a gardé ses pas et couvert sa tête au jour du danger, l’ange qui l’a accompagné dans la vallée de l’ombre de la mort, qui lui a assigné son lieu de repos, qui a été le premier à le saluer au matin de la résurrection. Quelle joie de converser avec lui, et d’apprendre l’histoire des interventions divines dans sa vie individuelle, et de la coopération céleste dans chaque œuvre humaine! — Education, 305 (1903) — Éducation, 337.
55-De quels dangers, visibles ou invisibles, avons- nous été préservés par l’intervention des anges, nous ne le saurons jamais, jusqu’à ce que la lumière de l’éternité nous révèle les providences de Dieu. — The Desire of Ages, 240 (1898) — Jésus Christ, 223.
56-Les amours et les attachements que Dieu lui- même a placés dans l’âme trouveront ici leur plus véridique et leur plus douce expression. La pure communion avec des êtres saints, la vie sociale harmonieuse avec les anges bénis et avec les fidèles de tous les âges qui ont blanchi leurs robes dans le sang de l’Agneau, les nœuds sacrés qui unissent les familles des cieux et de la terre Ephésiens 3:15: c’est tout cela qui fait la félicité des rachetés. — The Great Controversy, 677 (1911) — La tragédie des siècles, 735.
Le témoignage rendu devant les êtres sans péché
57-“Le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.” Matthieu 20:28. L’œuvre du Christ ici-bas, c’est son œuvre là-haut, et notre récompense pour l’œuvre accomplie avec lui en ce monde, ce sera le plus grand pouvoir et le plus grand privilège que nous recevrons de travailler encore avec lui dans le monde à venir. “Vous êtes mes témoins, dit l’Éternel, C’est moi qui suis Dieu.” Ésaïe 43:12. Nous le serons également dans l’éternité. Pourquoi a-t-il été permis que la grande controverse dure à travers tous les temps? Pourquoi l’existence de Satan n’a-t-elle pas été supprimée dès le premier instant de sa rébellion? C’est afin que l’univers puisse être convaincu de la justice de Dieu dans sa façon d’agir à l’égard du mal; c’est afin que le péché reçoive une condamnation éternelle. Dans le plan de la rédemption, il y a des hauteurs et des profondeurs dont l’éternité ne pourra épuiser la découverte, des merveilles dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards. Seuls les rachetés, parmi tous les êtres créés, ont connu dans leur propre expérience le conflit réel avec le péché; ils ont œuvré avec le Christ, et, d’une manière que même les anges ne pouvaient expérimenter, ils sont entrés dans l’intimité de ses souffrances. Pensez- vous qu’ils n’auront aucun témoignage qui soit de nature à enrichir la science de la rédemption, rien à apporter qui ne soit de quelque valeur pour les êtres qui n’ont pas péché? — Education, 308 (1903) — Éducation, 339, 340.
Une musique riche et mélodieuse pour louer Dieu
58-Là retentiront des musiques, des mélodies et des cantiques tels qu’aucune oreille mortelle, sauf dans des visions divines, ne les auront jamais entendus, tels qu’aucun esprit ne les aura jamais conçus…Le chant que les rachetés entonneront — le chant de leur expérience — exaltera la gloire de Dieu: “Tes œuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations! Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom? Car seul tu es saint.” Apocalypse 15:3, 4 — Education, 307-309 (1903) — Èducation, 338, 340, 341.
59-Il y a un ange qui dirige toujours, qui le premier effleure la harpe et donne la note, puis tous se joignent dans la musique riche et parfaite des cieux. On ne peut la décrire. C’est une mélodie céleste et divine. — Testimonies for the Church 1:146 (1857) — Testimonies for the Church 1:48.
60-Ce n’est plus en homme de douleur, mais en roi glorieux et triomphant qu’il se tient sur le Mont des Oliviers, tandis que les alléluias hébraïques se mêlent aux hosannas des Gentils, et les voix des rachetés, comme celles d’une puissante armée, s’enfleront dans l’acclamation: “Couronnez-le comme Seigneur de tous!” — The Desire of Ages, 830 (1898) — Jésus Christ, 833.
À la découverte des trésors de l’univers
61-Là, lorsque le voile qui obscurcit notre vision sera ôté, et que nos yeux contempleront le monde fascinant dont le microscope nous donne un aperçu, lorsque nous regarderons les gloires célestes, que nous sondons actuellement avec nos télescopes, lorsque, les stigmates du péché étant ôtés, toute la terre apparaîtra dans “la beauté du Seigneur notre Dieu”, quel champ immense de recherches s’ouvrira à notre étude! Là, le chercheur pourra déchiffrer les vestiges de la création et ne discernera plus aucune trace de la loi du mal. Il écoutera la musique des voix de la nature où il ne percevra aucun accent de plainte ou de tristesse…Tous les trésors de l’univers seront ouverts à l’étude des enfants de Dieu. Avec un plaisir indicible nous connaîtrons la joie et la sagesse des êtres sans péché. Nous partagerons les trésors acquis pendant des siècles dans la contemplation des œuvres de Dieu. — Education, 303, 307 (1903)— Éducation, 339.
62-Ils volent, infatigables et immortels, vers des mondes lointains — des mondes qui ont été attristés par le spectacle de la malédiction humaine, et résonnent de chants de joie à la nouvelle du salut des âmes… Dotés d’une vision sans voile, ils admirent la gloire de la création, — des soleils, des étoiles et des mondes, encerclant, dans un ordre parfait le trône de la divinité. Sur toutes choses, des plus petites aux plus grandes, le nom du Créateur est inscrit, et en toutes choses les trésors de sa puissance sont déployés. — The Great Controversy, 677, 678 (1911) — La tragédie des siècles, 736.
Révision de l’histoire sacrée
63-Les rachetés parcourront les mondes, et ils utiliseront la plus grande partie de leur temps à étudier les mystères de la rédemption. — The S.D.A. Bible Commentary 7:990 (1886).
64-Les thèmes de réflexion relatifs à la rédemption occuperont le cœur et l’esprit, et seront sur la langue des rachetés pendant l’éternité. Ils comprendront les vérités que le Christ désirait révéler à ses disciples, mais que leur manque de foi ne leur permettait pas de saisir. Sans cesse, de nouveaux aspects de la perfection et de la gloire du Christ apparaîtront. Pendant les siècles sans fin, le fidèle maître de maison sortira de son trésor des choses anciennes et nouvelles. — Christ’s Object Lessons, 134 (1900) — Les paraboles de Jésus, 110.
65-Alors s’ouvrira devant lui le déroulement du grand conflit dont l’origine remonte avant le temps et qui se termine à la fin des temps. L’histoire de l’origine du péché, de la fausseté fatale engendrée par son œuvre contrefaite, de la vérité qui, sans se départir de ses règles, a défié et vaincu l’erreur — tout sera rendu manifeste. Le voile qui s’interpose entre le monde visible et invisible sera tiré et des choses merveilleuses seront révélées. — Education, 304 (1903) — Éducation, 336.
66-Bien que les peines et les souffrances, et les tentations de la terre aient pris fin, et que la cause soit anéantie, le peuple de Dieu aura toujours une connaissance distincte et intelligente de ce que le salut aura coûté…Notre Sauveur portera à jamais les marques de sa crucifixion. Sur sa tête blessée, dans son côté, sur ses mains et ses pieds, se trouvent les marques de l’œuvre cruelle du péché. — The Great Controversy, 651, 674 (1911) — La tragédie des siècles, 706, 732.
L’explication des perplexités de la vie
67-Toutes les perplexités de l’expérience de la vie seront alors expliquées. Là où nous n’avons aperçu que de la confusion et des déceptions, des propos incohérents et des plans inachevés, nous discernerons un dessein grandiose, une volonté souveraine et victorieuse, une harmonie divine. — Education, 305 (1903) — Éducation, 337.
68-Là, Jésus nous conduira à côté du fleuve de vie sortant du trône de Dieu et il nous expliquera les obscures interventions de la providence par lesquelles, sur cette terre, il nous a conduits à perfectionner nos caractères. — Testimonies for the Church 8:254 (1904).
69-Tout ce qui nous a rendus perplexes dans les providences divines sera expliqué dans le monde à venir. Les choses difficiles à comprendre trouveront alors leur explication. Les mystères de la grâce seront déployés devant nous. Là où nos esprits finis ne trouvaient que de la confusion et des promesses inaccomplies, nous discernerons la plus parfaite et la plus belle harmonie. Nous comprendrons que c’est un amour infini qui a ordonné les épreuves apparemment les plus éprouvantes. En comprenant la tendre sollicitude de celui qui fait concourir toutes choses à notre bien, nous nous réjouirons d’une joie ineffable, dans la plénitude de la gloire. — Testimonies for the Church 9:286 (1909) — Testimonies for the Church 3:513.
Les conséquences de toute action généreuse
70-Tous ceux qui ont travaillé avec un esprit sans égoïsme pourront contempler le fruit de leurs efforts. Les conséquences de tout principe droit et de toute action généreuse apparaîtront clairement. Nous en voyons déjà un petit bout aujourd’hui. Mais comme nous voyons peu en ce monde les conséquences des bonnes actions que nous accomplissons! Des parents et des enseignants dorment de leur dernier sommeil et l’œuvre de leur vie paraît inutile; ils ignorent que leur fidélité a libéré des fontaines de bénédictions qui ne cesseront jamais de couler; c’est seulement par la foi qu’ils voient les enfants formés par eux devenir une source de bénédiction et d’inspiration pour l’humanité, et cette influence se répéter des milliers de fois.
Beaucoup d’ouvriers lancent dans le monde des messages d’espoir et de courage, des paroles qui apportent des bénédictions dans le cœur des hommes de partout. Mais, travaillant dans l’obscurité et la solitude, ils ne savent presque rien de leurs résultats. C’est ainsi que des dons sont faits, des fardeaux portés, des travaux accomplis. Il est des hommes qui sèment une graine dont d’autres recueillent la moisson bénie sur leur tombeau. Ils plantent des arbres, afin que d’autres en mangent le fruit. Ils se contentent de savoir ici- bas qu’ils ont mis en mouvement des forces pour le bien. Ce n’est que plus tard que ces résultats seront connus. — Education, 305, 306 (1903) — Éducation, 337.
Notre joie ne cessera de croître
71-Certains mystères du plan de la rédemption — l’humiliation du Fils de Dieu fait homme, le merveilleux amour compatissant du Père qui donne son Fils — constituent pour les anges des sujets d’émerveillement perpétuel… Tels seront les sujets d’étude des rachetés pendant les siècles éternels. Tandis qu’ils contempleront l’œuvre de Dieu dans la création et la rédemption, de nouvelles vérités seront révélées sans cesse pour l’étonnement et le plaisir de l’esprit. En découvrant toujours davantage la sagesse, l’amour et la puissance de Dieu, leurs esprits ne cesseront de se développer et leur joie de croître. — Testimonies for the Church 5:702, 703 (1889) — Testimonies for the Church 2:360.
72-Et, à mesure que s’écoulent les jours de l’éternité, ils apporteront de plus riches et de plus glorieuses révélations de Dieu et du Christ. Avec le savoir, l’amour, le respect et le bonheur grandissent progressivement. Plus les hommes progressent dans la connaissance de Dieu, plus ils admirent son caractère. Tandis que Jésus déroule devant eux les richesses de la rédemption et les aboutissements merveilleux de la grande controverse avec Satan, les cœurs des rachetés vibrent d’une émotion toujours plus fervente. C’est avec un ravissement toujours plus grand qu’ils touchent leurs harpes d’or, et, mille millions de myriades de voix s’unissent pour chanter le puissant chœur de louanges. — The Great Controversy, 678 (1911) — La tragédie des siècles, 736.
73-Toute faculté sera développée, toute aptitude sera augmentée. Les plus grandes entreprises seront accomplies, les aspirations les plus élevées atteintes, les plus grandes ambitions réalisées. Et de nouvelles hauteurs à gravir se présenteront, de nouvelles merveilles à admirer, de nouvelles vérités à comprendre, de nouveaux objectifs solliciteront les ressources du corps, de l’esprit et de l’âme. — Education, 307 (1903) — Éducation, 339.
74-Aussi loin que nous pénétrions dans la connaissance de la sagesse de Dieu et de son pouvoir, un infini s’étend encore au delà. — The Review and Herald, 14 septembre 1886.
75-Tout l’amour paternel qui, de génération en génération, a traversé des cœurs humains, toutes les sources de tendresse qui sourdent dans les âmes des hommes, ne sont que de minuscules ruisselets en comparaison de cet océan sans limites que constitue l’amour infini, inépuisable de Dieu. Notre langue ne peut l’exprimer; la plume ne saurait l’évoquer. Vous pouvez le méditer tous les jours de votre vie; vous pouvez sonder diligemment les Écritures pour tenter de le comprendre; vous pouvez mettre en œuvre toutes les puissances et toutes les facultés dont Dieu vous a doté afin d’essayer de comprendre l’amour et la compassion du Père céleste: vous découvrirez encore un infini au-delà de vos découvertes. Vous pouvez étudier cet amour pendant des siècles, cependant, vous ne pourrez jamais comprendre pleinement la longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de l’amour de Dieu donnant son Fils afin qu’il meure pour le monde. L’éternité elle-même ne suffira pas à le révéler. — Testimonies for the Church 5:740 — Testimonies for the Church 2:393.
L’univers tout entier proclame que Dieu est amour
76-Le grand conflit est terminé. Le péché et les pécheurs n’existent plus. L’univers tout entier est purifié. La vaste création est traversée par un seul élan d’harmonie et de joie. De celui qui a créé toutes choses, coule la vie, la lumière et le bonheur, atteignant tous les royaumes de l’espace illimité. De l’atome le plus minuscule au monde le plus grand, toutes choses, animées ou inanimées, dans leur beauté enfin révélée et leur parfaite joie, proclament que Dieu est amour. — The Great Controversy, 678 (1911) — La tragédie des siècles, 737.