La situation
- Nous sommes en 551 av. J.-C.
- Nebucadnetsar est mort depuis plus de 11 ans.
- Daniel est âgé de 73 ans.
Introduction
La troisième année du règne du roi Belschatsar, moi, Daniel, j’eus une vision, outre celle que j’avais eue précédemment.
Lorsque j’eus cette vision, il me sembla que j’étais à Suse [grande ville perse], la capitale, dans la province d’Élam; et pendant ma vision, je me trouvais près du fleuve [abondance et prospérité] d’Ulaï.
Daniel 8:1-2 La troisième année du règne du roi Belschatsar, moi, Daniel, j’eus une vision, outre celle que j’avais eue précédemment. Lorsque j’eus cette vision, il me sembla que j’étais à Suse, la capitale, dans la province d’Élam; et pendant ma vision, je me trouvais près du fleuve d’Ulaï.
Dan. 8:1-2
2) Suse : Grande ville perse
- La ville de Suse est située à 250 km à l’est de Babylone.
- Cette ville est devenue une des capitales les plus riches des rois perses.
2) près du fleuve : Abondance et prospérité
- Dans l’esprit des Babyloniens, l’idée de prospérité et d’abondance était généralement associée au système de
canalisation.
La vision du Bélier
v 3 Je levai les yeux, je regardai, et voici, un bélier [empire mèdo-perse sous Cyrus, 539 à 331 av. J.-C.] se tenait devant le fleuve, et il avait des cornes [2 cornes]; ces cornes étaient hautes, mais l’une était plus haute que l’autre [perses plus haut que les mèdes], et elle s’éleva la dernière [les perses devinrent plus forts que les mèdes].
v 4 Je vis le bélier qui frappait de ses cornes à l’occident, au septentrion et au midi [qui vient de l’est (Suse)]; aucun animal ne pouvait lui résister, et il n’y avait personne pour délivrer ses victimes; il faisait ce qu’il voulait, et il devint puissant.
Dan. 8:3-4
v 3) un bélier: Empire des MèdoPerses sous Cyrus 539-331 av. J.-C.
- Sous la conduite de Cyrus, les Mèdes et les Perses prirent le pouvoir.
- Daniel 8:20 Le bélier que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses.
v3) des cornes: 2 cornes
- Les deux cornes représentent les Mèdes et les Perses.
Daniel 8:7 Je le vis qui s’approchait du bélier et s’irritait contre lui; il frappa le bélier et lui brisa les deux cornes, sans que le bélier eût la force de lui résister; il le jeta par terre et le foula, et il n’y eut personne pour délivrer le bélier.
3) l’une était plus haute que l’autre: +Perses, -Mèdes
- Représente une dualité de pouvoir et de force.
- Les Perses ont été plus dominants (haut) et plus agressifs que les Mèdes.
Dan. 7:5 Et voici, un second animal était semblable à un ours, et se tenait sur un côté; il avait trois côtes dans la gueule entre les dents, et on lui disait: Lève-toi, mange beaucoup de chair.
v3) elle s’éleva la dernière: Les Perses devinrent plus forts que les Mèdes.
- Les Perses, originalement inférieurs aux Mèdes, finiront par les dépasser et s’imposer comme puissance dominante.
- L’histoire confirme que, 4 ans après la vision du chapitre 8, en 547, le perse Cyrus, qui au temps du chapitre 7 s’était à peine emparé de la Médie, annexe la Lydie et étend son royaume jusqu’aux confins de la mer Egée. En 539, il y ajoute enfin Babylone.
v4) qui frappait de ses cornes à l’occident, au septentrion et au midi: Qui vient de l’est (Suse)
- Indique une grande étendue des conquêtes.
- Le bélier cogne à l’ouest, au nord et au sud, donc il vient de l’est où est située la ville de Suse, capitale des Perses.
- Avant d’envahir Babylone en l’an -539, le roi Cyrus avait frappé à l’Ouest (occident) en conquérant la Lydie en -547. Par la suite, Cambyse frappa au Sud (midi) en envahissant l’Égypte et la Nubie en -525. Puis Darius 1er, fils d’Hystape, frappa au nord (septentrion) en vainquant les Scythes en 513.
La vision du Bouc
Comme je regardais attentivement, voici, un bouc [empire grec sous Alexandre le grand, 331 av. J.-C.] venait de l’occident [ouest], et parcourait toute la terre à sa surface, sans la toucher [rapidité de ses conquêtes]; ce bouc avait une grande corne entre les yeux [Alexendre le Grand].
6 Il arriva jusqu’au bélier qui avait des cornes, et que j’avais vu se tenant devant le fleuve, et il courut sur lui dans toute sa fureur.
7 Je le vis qui s’approchait du bélier et s’irritait contre lui; il frappa le bélier et lui brisa les deux cornes, sans que le bélier eût la force de lui résister; il le jeta par terre et le foula, et il n’y eut personne pour délivrer le bélier.
8 Le bouc [Yom Kippour, fête des expiations] devint très puissant; mais lorsqu’il fut puissant, sa grande corne se brisa. Quatre grandes cornes s’élevèrent pour la remplacer [4 sous royaumes: Séleucus, Lysimaque, Cassandre et Ptolémée], aux quatre vents des cieux [guerre provoquant la montée des quatre grands empires].
Dan. 8:5-8
5) un bouc: Empire grec sous Alexandre le Grand 331-168 av. J.-C.
- En 331 av. J.-C. à la bataille d’Arbèle, le roi perse Darius III fut battu par Alexandre le Grand
- Cela lui ouvre la voie vers Babylone et Suse.
- Il faut savoir que Javan désigne la Grèce.
Dan 8:21 Le bouc, c’est le roi de Javan, La grande corne entre ses yeux, c’est le premier roi.
5) venait de l’occident (Ouest)
- La Grèce est à l’ouest de Suse.
5) sans la toucher: Rapidité de ses conquêtes
- Il vole comme l’aigle, qui représente la rapidité de ses conquêtes de tout côté.
Dan 7:6 Après cela je regardai, et voici, un autre était semblable à un léopard, et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; cet animal avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée.
v5) ce bouc avait une grande corne entre les yeux: Alexandre le Grand
- Une fois maître de Suse, il en posséda ses incommensurables richesses amassées.
- Avant la mort d’Alexandre le Grand, toute la Grèce était unie sous un seul conquérant riche et puissant.
Dan 8:21 Le bouc, c’est le roi de Javan, La grande corne entre ses yeux, c’est le premier roi. (Alexendre le Grand!)
8) Quatre grandes cornes s’élevèrent pour la remplacer : 4 sous royaumes
- En l’an -323, au faîte de sa gloire, à l’âge de 33 ans, Alexandre meurt brusquement à Babylone par la maladie, victime de ses propres abus.
- À la mort d’Alexandre, ses deux héritiers seront assassinés et son royaume fut partagé entre ses généraux. Les quatre cornes représentent les quatre généraux qui se partagèrent le territoire.1) Séleucos, EST, le territoire de la Syrie (Turquie, Irak et Iran).2) Lysimaque, NORD, le territoire de la Thrace (Bulgarie).3) Cassandre, OUEST, le territoire de la Macédoine (Grèce).4) Ptolémée, SUD, le territoire de l’Égypte.
Dan. 8:22 Les quatre cornes qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée, ce sont quatre royaumes qui s’élèveront de cette nation, mais qui n’auront pas autant de force.
Dan 7:6 Après cela je regardai, et voici, un autre était semblable à un léopard, et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; cet animal avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée.
8) aux quatre vents des cieux: Guerres provoquant la montée des 4 grands empires.
- Représente les guerres et les révolutions par lesquelles les royaumes ont acquis leur pouvoir :
1) Séleucos, EST, le territoire du nord de la Syrie (Turquie, Irak et Iran), puis une partie de l’Asie Mineure.
2) Lysimaque, NORD, le territoire de la Thrace (Bulgarie), puis la majorité de l’Asie Mineure.
3) Cassandre, OUEST, le territoire de la Macédoine (Grèce) et une souveraineté nominale sur la Grèce.
4) Ptolémée, SUD, le territoire de l’Égypte, puis la Palestine et le sud de la Syrie.
Dan. 7:2 Daniel commença et dit: Je regardais pendant ma vision nocturne, et voici, les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer.
Jér 51:1 Ainsi parle l’Éternel: Voici, je fais lever contre Babylone, Et contre les habitants de la Chaldée, Un vent destructeur.
Jér. 49:36-37 Je ferai venir sur Élam quatre vents des quatre extrémités du ciel, Je les disperserai par tous ces vents, Et il n’y aura pas une nation Où n’arrivent des fugitifs d’Élam. Je ferai trembler les habitants d’Élam devant leurs ennemis Et devant ceux qui en veulent à leur vie, J’amènerai sur eux des malheurs, Mon ardente colère, dit l’Éternel, Et je les poursuivrai par l’épée, Jusqu’à ce que je les aie anéantis.
Jér. 25:32-33 Ainsi parle l’Éternel des armées: Voici, la calamité va de nation en nation, Et une grande tempête s’élève des extrémités de la terre. Ceux que tuera l’Éternel en ce jour seront étendus D’un bout à l’autre de la terre; Ils ne seront ni pleurés, ni recueillis, ni enterrés, Ils seront comme du fumier sur la terre.
7-8) le Bélier et le Bouc Yom Kippour, :Fête des Expiations
- Dieu passe volontairement sous silence le premier et le quatrième animaux de Dan.7, car il désire se limiter uniquement au bélier et au bouc, les deux royaumes les moins importants des quatre.
- Le bélier et le bouc sont deux animaux non impurs et familiers aux rituels religieux. Ils interviennent précisément à l’occasion de la plus grande fête juive du cycle lévitique, la fête des expiations exprimant la purification du sanctuaire.
Lév. 16:5 Il recevra de l’assemblée des enfants d’Israël deux boucs pour le sacrifice d’expiation et un bélier pour l’holocauste.
La vision de la Petite corne
De l’une d’elles [de l’un des vents: Rome] sortit une petite corne [Rome politico-religieuse], qui s’agrandit beaucoup vers le midi, vers l’orient, et vers le plus beau des pays [vien du nord].
Dan. 8:9
9) De l’une d’elles : De l’un des vents (Rome).
- La traduction est mauvaise, on devrait lire « De l’un d’entre eux sortit… ». De l’un des vents. En hébreu, le mot vent est féminin et le mot corne est masculin (exactement le contraire du français). L’expression « l’une d’elles » ne peut, grammaticalement se rapporter aux cornes, mais renvoie aux vents.
- Fait référence aux quatre vents de Dan. 7:21) La montée de l’empire babylonien.
- La montée de l’empire médo-perse.
- La montée de l’empire grec.
- La montée de l’empire romain.
- Ce vent est la montée de l’empire romain d’où sortit la petite corne: la Rome Papale.
Dan. 7:2 Daniel commença et dit: Je regardais pendant ma vision nocturne, et voici, les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer.
9) une petite corne: Rome païenne et Rome papale
- Ici, la petite corne représente bien les pieds en partie de fer et en partie d’argile de Dan.2:33. Cette corne s’associe bien aussi avec la petite corne de Dan.7:8, soit l’Église catholique romaine.
1) Ce pouvoir apparaît après le règne des royaumes d’animaux.
Dan. 8:23 A la fin de leur domination [la Grèce], lorsque les pécheurs seront consumés [complet], il s’élèvera un roi impudent [effronté] et artificieux [hypocrite].
Dan. 7:24 Les dix cornes, ce sont dix rois qui s’élèveront de ce royaume. Un autre s’élèvera après eux, il sera différent des premiers, et il abaissera trois rois.
2) Sa puissance provient d’une source extérieure.
Dan. 8:24 Sa puissance s’accroîtra, mais non par sa propre force; il fera d’incroyables ravages, il réussira dans ses entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints.
3) Ce pouvoir doit être représenté par un homme comme chef.
Dan. 8:23 A la fin de leur domination [la Grèce], lorsque les pécheurs seront consumés [complet], il s’élèvera un roi impudent [effronté] et artificieux [hypocrite].
Dan. 7:8 Je considérai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d’elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant cette corne; et voici, elle avait des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche, qui parlait avec arrogance.
4) Ce pouvoir méprise la loi de Dieu.
Dan. 8:12 L’armée fut livrée avec le sacrifice perpétuel, à cause du péché; la corne jeta la vérité par terre, et réussit dans ses entreprises.
Dan. 7:25 Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très Haut, et il espérera changer les temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d’un temps.
5) Ce pouvoir se caractérise par de l’arrogance.
Dan. 8:25 A cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l’arrogance dans le coeur, il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement, et il s’élèvera contre le chef des chefs; mais il sera brisé, sans l’effort d’aucune main.
Dan. 7:25 Je considérai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d’elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant cette corne; et voici, elle avait des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche, qui parlait avec arrogance.
6) Ce pouvoir persécute les saints.
Dan. 8:24 Sa puissance s’accroîtra, mais non par sa propre force; il fera d’incroyables ravages, il réussira dans ses entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints.
Dan. 7:21 Je vis cette corne faire la guerre aux saints, et l’emporter sur eux,
7) Ce pouvoir est impudent, artificieux et agit par ruse.
Dan. 8:23 A la fin de leur domination [la Grèce], lorsque les pécheurs seront consumés [complet], il s’élèvera un roi impudent [effronté] et artificieux [hypocrite].
8) Ce pouvoir accompli d’incroyables ravages
Dan. 8:24 Sa puissance s’accroîtra, mais non par sa propre force; il fera d’incroyables ravages, il réussira dans ses entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints.
9) Ce pouvoir s’élève jusqu’à Jésus et s’attaque à son sacrifice perpétuel dans son sanctuaire.
Dan. 8:10-12, 25
10 Elle s’éleva jusqu’à l’armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.
11 Elle s’éleva jusqu’au chef de l’armée, lui enleva le sacrifice perpétuel, et renversa le lieu de son sanctuaire.
12 L’armée fut livrée avec le sacrifice perpétuel, à cause du péché; la corne jeta la vérité par terre, et réussit dans ses entreprises.
25 A cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l’arrogance dans le coeur, il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement, et il s’élèvera contre le chef des chefs; mais il sera brisé, sans l’effort d’aucune main.
10) Ce pouvoir sera détruit par Dieu lui-même.
Dan. 8:25 A cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l’arrogance dans le coeur, il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement, et il s’élèvera contre le chef des chefs; mais il sera brisé, sans l’effort d’aucune main.
Dan. 7:26 Puis viendra le jugement, et on lui ôtera sa domination, qui sera détruite et anéantie pour jamais.
Dan. 2:34 Tu regardais, lorsqu’une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue, et les mit en pièces.
v 9) qui s’agrandit beaucoup vers le midi, vers l’orient, et vers le plus beau des pays: Qui vient du nord
- Le midi = le sud, l’orient = l’est, le plus beau des pays = la Palestine qui se trouve à l’Est; donc, elle vient du Nord !
- Le plus beau des pays représente la Palestine. La Palestine se trouve à l’Ouest du centre névralgique du monde oriental de ce temps.
- Comme nous l’avons vu, l’empire grec fut détrôné par l’empire romain lors de la bataille de Pydna en -168, au cours de laquelle Paul Émile vainquit Persée, dernier roi de Macédoine. Rome s’étendit ensuite à l’Est (orient) vers la Syrie en -65, puis au Sud (midi) vers l’Égypte en -30 après un long protectorat, ainsi que vers la Palestine en l’an -63.
Ézé. 20:6 En ce jour-là, j’ai levé ma main vers eux, pour les faire passer du pays d’Égypte dans un pays que j’avais cherché pour eux, pays où coulent le lait et le miel, le plus beau de tous les pays.
- La petite corne vient donc du nord. Le nord représente la puissance du mal qui prétend prendre la place de Dieu.
Jér. 46:20 L’Égypte est une très belle génisse… Le destructeur vient du septentrion, il arrive…
Esa. 14:13-14 Tu disais en ton coeur: Je [Satan] monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, A l’extrémité du septentrion; Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très-Haut.
Dan. 8:10 : Elle s’éleva jusqu’à l’armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula [pouvoir contrôlé par Satan].
v 10) Elle s’éleva jusqu’à l’armée des cieux elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula: Pouvoir contrôlé par
Satan
- L’armée des cieux représente le monde des anges dont Satan a réussi à faire chuter le tiers. La petite corne est donc un pouvoir sous la domination de Satan. C’est donc lui qui mène la barque !
Ésaïe 14:13-14 Tu disais en ton coeur: Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, A l’extrémité du septentrion; Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très-Haut.
Apo. 12:4 Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu’elle aurait enfanté.
Dan. 8:11 11 Elle s’éleva jusqu’au chef de l’armée [prend la place de Jésus], lui enleva le sacrifice perpétuel [remplacé par la messe], et renversa le lieu de son sanctuaire [rejet de l’Évangile].
v 11) Elle s’éleva jusqu’au chef de l’armée: Elle prend la place de Jésus
- L’Église catholique romaine vise à prendre la place de Jésus ! Le pape se dit être Dieu sur Terre et avoir le pouvoir de pardonner les péchés.
- Ici, le chef de l’armée des anges, c’est Jésus.
Jos. 5:14 Il répondit: Non, mais je suis le chef de l’armée de l’Éternel, j’arrive maintenant. Josué tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit: Qu’est-ce que mon seigneur dit à son serviteur?
Apo. 19:13-14 Son nom est la Parole de Dieu. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.
- Le sacrement du pardon : Dans le confessionnal, le sacrement du pardon, administré par le curé, équivaut à prendre la place de Jésus dans le sanctuaire en officiant comme intercesseur entre Dieu et les hommes.
- Le Catéchisme des prov. ecclésiastiques de Qué., Mtl et Otta, 1944 : Question 201. – Est-ce que les prêtres ont le pouvoir de remettre les
péchés commis après le Baptême? – Oui, les prêtres ont le pouvoir de remettre les péchés commis après le Baptême, parce que Jésus-Christ le leur a donné [ce pouvoir],…
v 11) lui enleva le sacrifice perpétuel: Remplacé par la messe. Litt. « abolit Le perpétuel »
- Le terme « tamiyd » (le perpétuel) se réfère au service quotidien du sanctuaire où l’on offrait en holocauste matin et soir l’agneau immolé.
- La cérémonie religieuse de la messe se déroule sur un autel en offrant quotidiennement le sacrifice du corps du Christ. Le pouvoir papal, par l’intermédiaire de ses prêtres et avec ses saints sacrements, dérobe ce ministère du sacrifice quotidien.
- Dans un contexte plus actuel, le sens de « tamiyd » symbolise le ministère du Christ dans le premier appartement du sanctuaire céleste. On peut y voir le clergé qui tente de s’approprier des pouvoirs qui n’appartiennent qu’à Jésus.
Dans ce verset, il y a un sérieux problème de traduction :
1) Le terme « enleva » est le mot hébreu « ruwn ».
2) Dans le texte original hébreu, le mot « ruwn » possède une note en marge, indiquant qu’une erreur de transcription aurait été faite. La plupart des traducteurs acceptent cette note, mais le mot intégral du texte est une variante du mot « ruwn » ayant le sens d’« élever »,
« redresser » ou « exalter ».
3) Le mot « sacrifice » n’est pas dans le texte original et a été ajouté dans les traductions.
4) Le mot « tamiyd » traduit par « le perpétuel » n’est pas clair et on peut aussi lui donner le sens de: « d’une manière continue ».
5) On aurait donc pu traduire par: « s’exalta continuellement ».
6) Je demeure fidèle à la traduction Chouraqui qui se lit comme suit :
« 11 Et jusqu’au chef de la milice elle grandit. Elle abolit le permanent et rejette l’assise de son sanctuaire ».
Exode 29:38, 42 Voici ce que tu offriras sur l’autel: deux agneaux d’un an, chaque jour, à perpétuité. … Voilà l’holocauste perpétuel qui sera offert par vos descendants, à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Éternel: c’est là que je me rencontrerai avec vous, et que je te parlerai.
Le Catéchisme des prov. ecclésiastiques de Qué., Mtl et Otta, 1944 :
Question 253. – Qu’est-ce que la sainte Eucharistie?
– La sainte Eucharistie est un sacrement qui contient, réellement et en vérité, le corps, le sang, l’âme et la divinité de Notre Seigneur Jésus-Christ, sous les apparences du pain et du vin.
Question 258. – Jésus-Christ est-il tout entier sous l’espèce du pain et tout entier sous l’espèce du vin?
– Oui, Jésus-Christ est tout entier sous l’espèce du pain et tout entier sous l’espèce du vin; il est même tout entier sous chaque partie
de l’une ou de l’autre espèce
Question 259. – Que reste-t-il du pain et du vin, après que leur substance a été changée en substance du corps et du sang de Jésus-Christ?
– Après que la substance du pain et du vin a été changée en substance du corps et du sang de Jésus-Christ, il ne reste plus que les apparences du pain et du vin.
Question 260. – Qu’entendez-vous par les apparences du pain et du vin?
– Par les apparences du pain et du vin, j’entend tout ce qui tombe sous nos sens, comme la forme, le goût, la couleur.
Question 261. – Comment s’appelle ce changement, du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ?
– Ce changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ s’appelle transsubstantiation.
Question 263. – Ce changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ continue-t-il à se faire dans l’Église?
– Oui, ce changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ continue de se faire dans l’Église, sur nos autels, par Jésus-Christ qui se sert du ministère de ses prêtres.
Question 265. – Quand les prêtres exercent-ils ce pouvoir de changer le pain et le vin au corps et au sang de Jésus- Christ?
– Les prêtres exercent ce pouvoir de changer le pain et le vin au corps et au sang de Jésus-Christ, lorsque, durant la sainte messe, ils prononcent les paroles de la consécration, qui sont les paroles mêmes de Jésus-Christ: « Ceci est mon corps; ceci est mon sang. »
Question 266. – Faut-il adorer le corps et le sang de Notre-Seigneur Jésus-Christ?
– Oui, il faut adorer le corps et le sang de Notre-Seigneur dans l’Eucharistie, parce que ce corps et ce sang sont inséparablement unis à sa
divinité.
Question 279. – Qu’est-ce que la messe?
– La messe est le sacrifice non sanglant faite à Dieu par le prêtre, du corps et du sang de Jésus-Christ consacrés sur l’autel.
Question 280. – Le sacrifice de la messe est-il le même que le sacrifice de la croix?
– Oui, le sacrifice de la messe est le même que le sacrifice de la croix.
v 11) renversa le lieu de son sanctuaire: Rejet de l’Évangile
- Le principe du salut par la grâce au moyen de la foi en Jésus-Christ a été remplacé par un salut conditionnel aux sacrements de l’Église.
- Le salut en Jésus-Christ est la fondation même de cet édifice qu’est l’Église chrétienne. Par ses fausses doctrines, l’Église Catholique romaine renversa les fondations de son propre sanctuaire.
Marc 7 :6-9 6 Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit: Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. C’est en vain qu’ils m’honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes. Il leur dit encore: Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
Col. 2:8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
Dans ce verset, il y a encore un sérieux problème linguistique :
- Le mot « sanctuaire » désigne un sanctuaire commun et non le sanctuaire de Dieu.
- Il n’y a aucun qualificatif divin associé au mot sanctuaire.
- Il serait raisonnable d’associer ce sanctuaire à la petite corne (son sanctuaire).
- La traduction Chouraqui associe bien ce sanctuaire à la petite corne : « 11 Et jusqu’au chef de la milice elle grandit. Elle abolit le permanent et rejette l’assise de son sanctuaire ».
- Ce n’est pas le sanctuaire qui est rejetté, mais ses fondations. La traduction TOB se lit comme suit : « et bouleversa les fondations de son sanctuaire ».
Dan. 8:12 12 L’armée [les saints] fut livrée [entre ses mains] avec le sacrifice perpétuel [remplacé la prêtrise papale], à cause du péché; la corne jeta la vérité par terre [faux enseignements], et réussit dans ses entreprises.
v 12) L’armée : Les saints
- Ce terme fait référence à l’armée ayant comme chef Jésus-Christ (verset 11). On peut y voir l’armée des fidèles adorateurs de Dieu.
v 12) fut livrée: Entre ses mains
- L’Église traitait d’hérétiques tous ceux qui s’opposaient à ses doctrines mensongères. On brûlait ceux qui enseignaient le salut par la grâce en Jésus-Christ.
Dan. 7:21 Je vis cette corne faire la guerre aux saints, et l’emporter sur eux,
V 12) avec le sacrifice: Remplacé par la
- Littéral : « L’armée fut livrée, perpétuelle transgression ». perpétuel prêtrise papale • Le rituel de la transsubstantiation est une transgression grave qui a provoqué, dans son aveuglement, la persécution Litt. « Le perpétuel » des saints martyrs.
V12) Jeta la vérité par terre: Faux enseignements
- Changement du 4e commandement du sabbat.,
- Retrait de 2e commandement des images taillées.
- L’eau bénite, les bougies bénites donnant des grâces.
- Le baptême des enfants, les limbes, le purgatoire.
- Les indulgences et l’effacement des péchés.
- L’adoration de la vierge Marie, devenue co-rédemptrice
Dan. 7:25 Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très Haut, et il espérera changer les temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d’un temps.
Dan. 8:13-14 13 J’entendis parler un saint; et un autre saint dit à celui qui parlait: Pendant combien de temps s’accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur? Jusques à quand le sanctuaire et l’armée seront-ils foulés ? [Jusqu’à quand Satan, par l’entremise de l’Église Catholique romaine, dominera-t-il ?]
14 Et il me dit: Deux mille trois cents soirs et matins [2,300 ans]; puis le sanctuaire sera purifié [Yom Kippour, fête des expiations].
13) Pendant combien de temps s’accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur? Jusques à quand le sanctuaire et l’armée seront-ils foulés? Jusqu’à quand Satan, par l’entremise de l’Église catholique romaine, dominera-t-il ?
- Littéralement, cela se lit ainsi : « Jusqu’à quand cette vision du perpétuel : le péché dévastateur livré, et le sanctuaire et l’armée foulés ? »
- Les mots suivants font écho à la petite corne :
– Perpétuel, v.11,12
– Péché, v.12
– Livré, v.12
– Sanctuaire, v.11
– Armée, v.10-12
– Foulée, v.10 - Le mot « sanctuaire » ici se réfère toujours dans la bible au sanctuaire de Dieu.
v 14) Deux mille trois cents soirs et matins : 2300 ans
- Un jour prophétique = un an littéral, 2300 jours = 2300 ans.
- Ezé. 4:6 Quand tu auras achevé ces jours, couche-toi sur le côté droit, et tu porteras l’iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours; je t’impose un jour pour chaque année.
- Nombre 14:34 De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités quarante années, une année pour chaque jour; et vous saurez ce que c’est que d’être privé de ma présence.
- Cette période semble suspendue dans le vide, car son point de départ n’est pas indiqué. L’ange Gabriel se contente d’informer Daniel que cette période mène au « temps de la fin ».
Dan. 8:17, 19, 26 Il vint alors près du lieu où j’étais; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l’homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin.
Puis il me dit: Je vais t’apprendre, ce qui arrivera au terme de la colère, car il y a un temps marqué pour la fin. [1844]
Et la vision des soirs et des matins, dont il s’agit, est véritable. Pour toi, tiens secrète cette vision, car elle se rapporte à des temps éloignés.
- L’utilisation des mots soir et matin fait écho au récit de la création et désigne un jour complet.
Gen. 1:31 Dieu vit tout ce qu’il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
- Ce temps aboutira à une nouvelle création : des chrétiens parfaits en Christ.
2 Cor. 5:17 Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
14) puis le sanctuaire sera purifié: Yom Kippour, Fête des expiations
- Au jour des expiations, la purification du sanctuaire se réalisait par l’entrée du grand prêtre dans le lieu très saint. Il officiait en présence immédiate de Dieu.
- À cette fête, le péché n’est pas seulement pardonné, mais il est complètement effacé de l’univers. Azazel, qui incarne le péché, est chassé dans le désert. (Lév.16:21)
Lév. 16:5-16
5. Il recevra de l’assemblée des enfants d’Israël deux boucs pour le sacrifice d’expiation et un bélier pour l’holocauste.
6. Aaron offrira son taureau expiatoire, et il fera l’expiation pour lui et pour sa maison.
7. Il prendra les deux boucs, et il les placera devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation.
8. Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l’Éternel et un sort pour Azazel.
9. Aaron fera approcher le bouc sur lequel est tombé le sort pour l’Éternel, et il l’offrira en sacrifice d’expiation.
10. Et le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel sera placé vivant devant l’Éternel, afin qu’il serve à faire l’expiation et qu’il soit lâché dans le désert pour Azazel.
11. Aaron offrira son taureau expiatoire, et il fera l’expiation pour lui et pour sa maison. Il égorgera son taureau expiatoire.
12. Il prendra un brasier plein de charbons ardents ôtés de dessus l’autel devant l’Éternel, et de deux poignées de parfum odoriférant en poudre; il portera ces choses au delà du voile;
13. il mettra le parfum sur le feu devant l’Éternel, afin que la nuée du parfum couvre le propitiatoire qui est sur le témoignage, et il ne mourra point.
14.Il prendra du sang du taureau, et il fera l’aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire vers l’orient; il fera avec son doigt sept fois l’aspersion du sang devant le propitiatoire.
15. Il égorgera le bouc expiatoire pour le peuple, et il en portera le sang au delà du voile. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l’aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire.
16. C’est ainsi qu’il fera l’expiation pour le sanctuaire à cause des impuretés des enfants d’Israël et de toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché. Il fera de même pour la tente d’assignation, qui est avec eux au milieu de leurs impuretés.
- Cela fait écho au jour du jugement de Dan.7:9, dans le sanctuaire céleste, avec le feu qui purifie tout.
- Les juifs d’aujourd’hui célèbrent encore le Kippour en l’identifiant au jour du jugement.
Dan. 7:9 Je regardai, pendant que l’on plaçait des trônes. Et l’ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent.
- Avant l’entrée dans le lieu très saint, il était impossible que Jésus revienne sur terre, car le ministère de la Purification du sanctuaire devait s’accomplir avant son retour.
- L’ange dit : « Jusqu’à quand Satan dominera-t-il ? Tant que le sanctuaire ne sera pas purifié ! ».
- Une repentance collective doit précéder la purification. Elle précédera la pluie de l’arrière-saison. Le peuple de Dieu doit reconnaître qu’il a fait plus odieux que de crucifier le seigneur Jésus !
Lév. 16:29-31 C’est ici pour vous une loi perpétuelle: au septième mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’indigène, ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous. Car en ce jour on fera l’expiation pour vous, afin de vous purifier: vous serez purifiés de tous vos péchés devant l’Éternel. Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes. C’est une loi perpétuelle.
Lév. 23:27-29 27 Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des expiations: vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. 28 Vous ne ferez aucun ouvrage ce jour-là, car c’est le jour des expiations, où doit être faite pour vous l’expiation devant l’Éternel, votre Dieu.
29 Toute personne qui ne s’humiliera pas ce jour-là sera retranchée de son peuple.
- La purification du sanctuaire est déjà débutée.
Apoc 14:7 Il disait d’une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux.
Apo 20:12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres.
- La venue du Seigneur dans son temple fut soudaine et inattendue; son peuple ne s’attendait pas à le voir entrer en ce lieu-là.
Mal. 3:1 Voici, j’enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l’Éternel des armées.
- La purification du sanctuaire est la purification de nos corps du péché, c’est le déracinement du péché de la nature humaine.
1 Cor. 6:19 Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?
Eph. 2:22 En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.
1 Col. 1:28 C’est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ.
Héb. 10:16-17 Voici l’alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.
Jér. 50:20 En ces jours, en ce temps-là, dit l’Éternel, On cherchera l’iniquité d’Israël, et elle n’existera plus, Le péché de Juda, et il ne se trouvera plus; Car je pardonnerai au reste que j’aurai laissé.
ph. 5:27 afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
Interprétation de la vision
Dan. 8:15-19
15 Tandis que moi, Daniel, j’avais cette vision et que je cherchais à la comprendre, voici, quelqu’un qui avait l’apparence d’un homme se tenait devant moi.
16 Et j’entendis la voix d’un homme au milieu de l’Ulaï; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision.
17 Il vint alors près du lieu où j’étais; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l’homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin [le temps de la fin].
18 Comme il me parlait, je restai frappé d’étourdissement, la face contre terre. Il me toucha, et me fit tenir debout à la place où je me trouvais.
19 Puis il me dit: Je vais t’apprendre, ce qui arrivera au terme de la colère, car il y a un temps marqué pour la fin.
v 17) la vision concerne un temps qui sera la fin: Le temps de la fin
- Cette période semble suspendue dans le vide, car son point de départ n’est pas indiqué. L’ange Gabriel se contente d’informer Daniel que cette période mène au « temps de la fin ».
Dan. 8:20-22
20 Le bélier [empire des mèdo-perse sous Cyrus 539 à 331 av. J.-C.] que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses.
21 Le bouc [empire grec sous Alexandre le Grand, 331-168 av. J.-C.], c’est le roi de Javan [Javan désigne la grèce], La grande corne entre ses yeux, c’est le premier roi [Alexandre le Grand].
22 Les quatre cornes qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée, ce sont quatre royaumes [Séleucus, Lysimaque, Cassandre et Ptolémée] qui s’élèveront de cette nation, mais qui n’auront pas autant de force.
V 20 Le bélier: Empire des Mèdo-Perses sous Cyrus 539-331 av. J.-C.
- Sous la conduite de Cyrus, les Mèdes et les Perses prirent le pouvoir.
V21 Le bouc: Empire grec sous Alexandre le Grand 331-168 av. J.-C.
- En 331 av. J.-C. à la bataille d’Arbèle, le roi perse Darius III fut battu par Alexandre le Grand.
- Cela lui ouvre la voie vers Babylone et Suse.
V21) le roi de Javan : Javan désigne la Grèce.
• Il faut savoir que Javan désigne la Grèce.
- Le premier roi Alexandre le Grand
Une fois maître de Suse, il en posséda ses incommensurables richesses amassées.
Avant la mort d’Alexandre le Grand, toute la Grèce était unie sous un seul conquérant riche et puissant.
22) ce sont quatre royaumes :
1. Séleucus,
2. Lysimaque,
3. Cassandre,
4. Ptolémée.
- Au faîte de sa gloire, à l’âge de 33 ans, Alexandre meurt brusquement par la maladie, victime de ses propres abus.
- À la mort d’Alexandre, son royaume fut divisé entre ses généraux. Les quatre cornes représentent les quatre généraux qui se partagèrent le territoire.
Dan. 8:23-25
23 A la fin de leur domination [après la domination grecque], lorsque les pécheurs seront consumés [lorsque le péché sera à son comble], il s’élèvera un roi [le Pape] impudent et artificieux.
24 Sa puissance s’accroîtra [encore très puissant de nos jours], mais non par sa propre force [par la force de Satan]; il fera d’incroyables ravages [anéantit 3 peuples: Hérules, Vandales et Ostrogoths], il réussira dans ses entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints [la Sainte inquisition et le Saint-Offfice].
25 A cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l’arrogance dans le coeur, il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement, et il s’élèvera contre le chef des chefs [prend la place de Jésus]; mais il sera brisé, sans l’effort d’aucune main [au retour de Jésus].
v23) A la fin de leur domination : Après la domination grecque
- La petite corne qui émerge de la Rome païenne viendra après la domination grecque.
23) lorsque les pécheurs seront consumés: Lorsque le péché sera à son comble
- Il faut lire « Lorsque les péchés seront complets ».
- Ce sont les transgressions ouvertes et délibérées contre Dieu qui mit fin aux nations qui se sont élevées avant la petite corne. Celle-ci s’écroulera pour les mêmes raisons.
Dan. 5:22 Et toi, Belschatsar, son fils, tu n’as pas humilié ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses. Tu t’es élevé contre le Seigneur des cieux;
v23) un roi : Le pape
- L’Église catholique romaine a obtenu un pouvoir au-dessus des 7 rois restants. Dans les années 538, le pouvoir papal fut absolu.
v24) Sa puissance s’accroîtra: Encore très puissant de nos jours
- La papauté a revêtu, et revêt encore une plus grande apparence de richesses que les autres puissances du globe.
v24) non par sa propre force: Par la force de Satan
- Le rejet de la vérité par la petite corne amènera Satan à tout contrôler.
Apo. 13:2 La bête que je vis était semblable à un léopard; ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.
v24) il fera d’incroyables ravages
1. Les Hérules;
2. Les Vandales;
3. Les Ostrogoths.
- L’Église catholique romaine a anéanti, en les traitant d’hérétiques, trois nations d’Europe.
v24) il détruira les puissants et le peuple des saints : La Sainte inquisition. Le Saint-Office
- L’Église catholique romaine a fait la guerre aux saints :
1) Les croisades meurtrières, les massacres et l’inquisition.
2) Les bûchers de la St-Barthélemy.
3) La guerre de Trente ans.
4) Les réformateurs Martin Luther et Jean Hus.
v25) il s’élèvera contre le chef des chefs : Il prend la place de Jésus
- L’Église catholique romaine vise à prendre la place de Jésus ! Le pape se dit être Dieu sur Terre et avoir le pouvoir de pardonner les péchés.
25) il sera brisé, sans l’effort d’aucune main: Au retour de Jésus
- Dieu interviendra lui-même, sans intervention humaine, pour secourir son peuple restant.
Dan. 2:34 Tu regardais, lorsqu’une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue, et les mit en pièces.
SÉQUENCE CHRONOLOGIQUE
1. Petite corne
2. Jugement
3. Retour de Jésus
- Des versets 9 à 14 et 23 à 25, la séquence chronologique des événements se dessine comme suit :
1. Activité de la petite corne jusqu’en 1798.
2. Début du jugement d’investigation en 1844 qui correspond à la purification du sanctuaire.
3. Retour de Jésus vers l’an 2000.
Dan. 8:26
26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s’agit, est véritable. Pour toi, tiens secrète cette vision, car elle se rapporte à des temps éloignés [au temps de la fin].
v26) à des temps éloignés : Au temps de la fin
- Il faut attendre la fin de la domination de la Petite corne, soit après 1798, pour que se réalise la purification du sanctuaire. Cet événement débute donc entre 1798 et aujourd’hui !
Conclusion
Dan. 8:27 Moi, Daniel, je fus plusieurs jours languissant et malade [sérieusement troublé]; puis je me levai, et je m’occupai des affaires du roi. J’étais étonné de la vision, et personne n’en eut connaissance [personne ne la comprenait].
27) languissant et malade : Sérieusement troublé
- Daniel est confus entre la prophétie des 2300 ans ( V8.14) et des 70 ans de Jérémie.
Jér. 25:11 Tout ce pays deviendra une ruine, un désert, et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante-dix ans.
v27) personne n’en eut connaissance: Personne ne la comprenait
- Daniel ne comprend pas la vision, il lui manque des informations qui lui seront données au chapitre 9.