Par Ellen G. White
La prière est aussi essentielle à la vie que la nourriture quotidienne — La prière quotidienne est aussi essentielle à la croissance dans la grâce, et même à la vie spirituelle elle-même, que la nourriture temporelle au bien-être physique. Nous devrions nous habituer à élever souvent nos pensées vers Dieu dans la prière. Si l’esprit s’égare, il faut le ramener ; à force d’efforts persévérants, l’habitude finira par rendre cela facile. Nous ne pouvons pas un seul instant nous séparer du Christ avec sécurité. Nous pouvons avoir sa présence pour nous accompagner à chaque pas, mais seulement en observant les conditions qu’il a lui-même posées. — ( Messages aux jeunes, 115 .) Pr 17.1
La prière est une nécessité spirituelle — Bien que le Christ ait promis à ses disciples qu’ils recevraient le Saint-Esprit, cela n’a pas supprimé la nécessité de la prière. Ils priaient d’autant plus ardemment ; ils continuèrent à prier d’un commun accord. Ceux qui sont maintenant engagés dans l’œuvre solennelle de préparation d’un peuple à la venue du Seigneur doivent également continuer dans la prière. — ( Gospel Workers, 371 .) Pr 17.2
Ils [les disciples de Jésus] n’avaient pas tenu compte de l’avertissement répété : « Veillez et priez ». Au début, ils avaient été très troublés de voirleur Maître, d’ordinaire si calme et digne, aux prises avec un chagrin qui dépassait l’entendement. Ils avaient prié en entendant les cris forts de la victime. Ils n’avaient pas l’intention d’abandonner leur Seigneur, mais ils semblaient paralysés par une stupeur dont ils auraient pu secouer s’ils avaient continué à implorer Dieu. Ils ne se rendaient pas compte de la nécessité de la vigilance et de la prière fervente pour résister à la tentation.—( Jésus-Christ, 688 .) Pr 17.3
L’expérience des disciples dans le jardin de Gethsémané contient une leçon pour le peuple du Seigneur aujourd’hui… Ils n’ont pas réalisé la nécessité de la vigilance et de la prière fervente pour résister à la tentation. Beaucoup aujourd’hui sont profondément endormis, tout comme les disciples. Ils ne veillent pas et ne prient pas de peur d’entrer en tentation. Lisons souvent et étudions attentivement les parties de la Parole de Dieu qui se réfèrent spécialement à ces derniers jours, soulignant les dangers qui menaceront le peuple de Dieu. — ( In Heavenly Places, 97. ) Pr 18.1
La prière est la vie de l’âme — La prière est une nécessité ; car c’est la vie de l’âme. La prière familiale, la prière publique ont leur place ; mais c’est la communion secrète avec Dieu qui soutient la vie de l’âme. — ( Education, 258 .) Pr 18.2
La prière nécessaire à la santé spirituelle —Plusieurs fois par jour, des moments précieux et dorés devraient être consacrés à la prière et à l’étude des Écritures, si ce n’est que pour mémoriser un texte, afin que la vie spirituelle puisse exister dans l’âme. Les intérêts variés de la cause nous fournissent matière à réflexion et inspiration à nos prières. La communion avec Dieu est hautement essentielle pour la santé spirituelle, et c’est seulement ici que l’on peut obtenir la sagesse et le jugement correct si nécessaires dans l’accomplissement de chaque devoir. — ( Témoignages pour l’Église 4:459 .) Pr 18.3
L’exemple du Christ montre la nécessité de la prière — Si ceux qui sonnent les notes solennelles d’avertissement pour ce temps pouvaient réaliser leur responsabilité envers Dieu, ils verraient la nécessité d’une prière fervente. Quand les villes étaient étouffées dans le sommeil de minuit, quand chaque hommeétait allé dans sa propre maison, le Christ, notre exemple, se rendrait au mont des Oliviers, et là, au milieu des arbres qui l’ombrageaient, il passerait toute la nuit en prière. Lui qui était lui-même sans la souillure du péché, — un trésor de bénédictions ; dont la voix a été entendue dans la quatrième veille de la nuit par les disciples terrifiés sur la mer orageuse, dans la bénédiction céleste; et dont la parole pouvait faire sortir les morts de leurs tombes, c’est lui qui a supplié avec de grands cris et des larmes. Il n’a pas prié pour lui-même, mais pour ceux qu’il est venu sauver. Alors qu’il devenait un suppliant, recherchant de la main de son Père de nouvelles sources de force, et apparaissant rafraîchi et revigoré comme substitut de l’homme, il s’identifia à l’humanité souffrante et lui donna un exemple de la nécessité de la prière. Pr 18.4
Sa nature était sans la souillure du péché. En tant que Fils de l’homme, il a prié le Père, montrant que la nature humaine a besoin de tout le soutien divin que l’homme peut obtenir pour se préparer au devoir et se préparer à l’épreuve. En tant que prince de la vie, il avait du pouvoir auprès de Dieu et a prévalu pour son peuple. Ce Sauveur, qui priait pour ceux qui n’avaient pas besoin de prières et pleurait pour ceux qui n’avaient pas besoin de larmes, est maintenant devant le trône, pour recevoir et présenter à son Père les requêtes de ceux pour qui il priait sur la terre. L’exemple de Christ est à suivre. La prière est une nécessité dans notre travail pour le salut des âmes. Dieu seul peut faire croître la semence que nous semons. — ( Gospel Workers, 28, 29 .) Pr 19.1
Jésus a insisté sur la nécessité de la prière — Il [Jésus] a exhorté les hommes sur la nécessité de la prière, de la repentance, de la confession et de l’abandon du péché. Il leur a enseigné l’honnêteté, la patience, la miséricorde et la compassion, leur enjoignant d’aimer non seulement ceux qui les aimaient, mais ceux qui les haïssaient, qui les traitaient avec mépris. En cela, il leur révélait le caractère du Père, patient, miséricordieux et miséricordieux, lent à la colère et plein de bonté et de vérité. — ( Éducation chrétienne, 74. ) Pr 19.2
La prière est une nécessité pour Daniel —Daniel a été soumis aux tentations les plus sévères qui peuvent assaillir la jeunesse d’aujourd’hui ; pourtant il étaitfidèle à l’instruction religieuse reçue au début de sa vie. Il était entouré d’influences propres à subvertir ceux qui hésiteraient entre le principe et l’inclination ; pourtant la parole de Dieu le présente comme un caractère irréprochable. Daniel n’osait pas se fier à son propre pouvoir moral. La prière était pour lui une nécessité. Il a fait de Dieu sa force, et la crainte de Dieu était continuellement devant lui dans toutes les transactions de sa vie.—( Fundamentals of Christian Education, 78 .) Pr 19.3
L’avancement spirituel dépend de la prière– S’il y avait plus de prière parmi nous, plus d’exercice d’une foi vivante et moins de dépendance à quelqu’un d’autre pour avoir une expérience pour nous, nous serions bien en avance sur où nous en sommes aujourd’hui en matière d’intelligence spirituelle. Ce dont nous avons besoin, c’est d’une expérience profonde et individuelle du cœur et de l’âme. Alors nous pourrons dire ce que Dieu fait et comment Il travaille. Nous avons besoin d’avoir une expérience vivante dans les choses de Dieu ; et nous ne sommes pas en sécurité tant que nous n’avons pas ceci. Il y en a qui ont une bonne expérience, et ils vous en parlent ; mais quand vous arrivez à la peser, vous voyez que ce n’est pas une expérience correcte, car elle n’est pas en accord avec un clair Ainsi dit le Seigneur. S’il y a jamais eu un moment dans notre histoire où nous avons eu besoin d’humilier nos âmes individuelles devant Dieu, c’est bien aujourd’hui. Nous devons venir à Dieu avec foi en tout ce qui est promis dans la Parole,The Review and Herald, 1er juillet 1909 .) Pr 20.1
La prière est nécessaire quotidiennement — La religion doit commencer par vider et purifier le cœur, et doit être nourrie par la prière quotidienne. — ( Témoignages pour l’Église 4:535 .) Pr 20.2
Il est tout aussi pratique, tout aussi essentiel pour nous de prier trois fois par jour que pour Daniel. La prière est la vie de l’âme, le fondement de la croissance spirituelle. Dans votre maison, devant votre famille et devant vos ouvriers, vous devez témoigner de cette vérité. Et lorsque vous avez le privilège de rencontrer vos frères dans l’église, dites-leur la nécessité de garder ouvert le canal de communication entre Dieu et l’âme. Dites-leur que s’ils trouvent un cœur et une voix pour prier, Dieu trouvera des réponses à leurs prières.Dites-leur de ne pas négliger leurs devoirs religieux. Exhortez les frères à prier. Nous devons chercher si nous voulons trouver, nous devons demander si nous voulons recevoir, nous devons frapper si nous voulons qu’on nous ouvre la porte. – ( The Signs of the Times , 10 février 1890 .) Pr 20.3
Au service du sacerdoce juif, on nous rappelle continuellement le sacrifice et l’intercession du Christ. Tous ceux qui viennent à Christ aujourd’hui doivent se rappeler que son mérite est l’encens qui se mêle aux prières de ceux qui se repentent de leurs péchés et reçoivent le pardon, la miséricorde et la grâce. Notre besoin de l’intercession du Christ est constant. Jour après jour, matin et soir, le cœur humble a besoin d’offrir des prières auxquelles seront renvoyées des réponses de grâce, de paix et de joie. « Par lui, offrons donc continuellement à Dieu le sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de nos lèvres rendant grâces à son nom. Mais faire le bien et communiquer n’oublie pas : car c’est à un tel sacrifice que Dieu prend plaisir. » ( SDA Bible Commentary 6:1078 .) Pr 21.1
Comme les patriarches d’autrefois, ceux qui professent aimer Dieu doivent ériger un autel au Seigneur partout où ils dressent leur tente. S’il y a jamais eu un temps où chaque maison devrait être une maison de prière, c’est maintenant. Les pères et les mères doivent souvent élever leur cœur vers Dieu dans une humble supplication pour eux-mêmes et leurs enfants. Que le père, en tant que prêtre de la maison, dépose sur l’autel de Dieu le sacrifice du matin et du soir, tandis que la femme et les enfants s’unissent dans la prière et la louange. Dans une telle maison, Jésus aimera s’attarder. Pr 21.2
De chaque foyer chrétien, une sainte lumière devrait briller. L’amour doit se révéler dans l’action. Elle devrait se manifester dans toutes les relations familiales, se manifester par une gentillesse réfléchie, une courtoisie douce et désintéressée. Il y a des foyers où ce principe est appliqué, des foyers où Dieu est adoré et où règne l’amour le plus vrai. De ces demeures, la prière du matin et du soir monte vers Dieu comme un doux encens, et Ses miséricordes et Ses bénédictions descendent sur les suppliants comme la rosée du matin.—( Patriarches et Prophètes, 144. ) Pr 21.3
En suivant le Christ, en regardant vers Celui qui est l’auteur et le consommateur de votre foi, vous sentirez que vous travaillez sousSon œil, que vous êtes influencé par sa présence et qu’il connaît vos motivations. À chaque pas, vous demanderez humblement : Cela plaira-t-il à Jésus ? Glorifiera-t-il Dieu ? Matin et soir, vos prières sincères doivent monter vers Dieu pour sa bénédiction et ses conseils. La vraie prière s’empare de l’Omnipotence et nous donne la victoire. A genoux, le chrétien obtient la force de résister à la tentation.—( Testimonies for the Church 4:615, 616 .) Pr 21.4
Comme le matin et le soir des prêtres entraient dans le lieu saint au moment de l’encens, le sacrifice quotidien était prêt à être offert sur l’autel dans la cour extérieure. Ce fut une période d’intense intérêt pour les fidèles qui se rassemblaient au tabernacle. Avant d’entrer dans la présence de Dieu par le ministère du prêtre, ils devaient s’engager dans une sérieuse recherche du cœur et dans la confession du péché. Ils s’unirent dans une prière silencieuse, le visage tourné vers le lieu saint. Ainsi leurs requêtes montaient avec le nuage d’encens, tandis que la foi s’emparait des mérites du Sauveur promis préfiguré par le sacrifice expiatoire. Les heures désignées pour le sacrifice du matin et du soir étaient considérées comme sacrées, et elles en vinrent à être observées comme l’heure fixée pour le culte dans toute la nation juive. Et quand plus tard les Juifs furent dispersés comme captifs dans des pays lointains, ils tournèrent encore à l’heure dite leurs visages vers Jérusalem et présentèrent leurs requêtes au Dieu d’Israël. Dans cette coutume, les chrétiens ont un exemple pour la prière du matin et du soir. Alors que Dieu condamne une simple série de cérémonies, sans esprit d’adoration, il regarde avec grand plaisir ceux qui l’aiment, s’inclinant matin et soir pour demander pardon pour les péchés commis et présenter leurs demandes de bénédictions nécessaires.Patriarches et Prophètes, 353, 354 .) Pr 22.1
La prière nous relie au ciel —Ceux qui revêtiront toute l’armure de Dieu et consacreront du temps chaque jour à la méditation et à la prière et à l’étude des Écritures seront reliés au ciel et auront une influence salvatrice et transformatrice sur ceux qui les entourent. . De grandes pensées, de nobles aspirations, des perceptions claires de la vérité et du devoir envers Dieu seront les leurs. Ils auront envie depureté, pour la lumière, pour l’amour, pour toutes les grâces de la naissance céleste. Leurs prières ferventes entreront dans cela à l’intérieur du voile. Cette classe aura une audace sanctifiée pour entrer en présence de l’Infini. Ils sentiront que la lumière et les gloires du ciel sont pour eux, et ils deviendront raffinés, élevés, ennoblis par cette connaissance intime de Dieu. Tel est le privilège des vrais chrétiens.—( Testimonies for the Church 5:112, 113 .) Pr 22.2
La prière doit être la première activité de la journée — Consacrez-vous à Dieu le matin ; faites-en votre toute première œuvre. Que votre prière soit : « Prends-moi, ô Seigneur, comme entièrement à toi. Je dépose tous mes projets à tes pieds. Utilise-moi aujourd’hui à Ton service. Demeure avec moi, et que tout mon travail s’accomplisse en toi. C’est une affaire quotidienne. Chaque matin, consacrez-vous à Dieu pour ce jour. Abandonnez-lui tous vos projets, qu’ils soient exécutés ou abandonnés selon que sa providence l’indiquera. Ainsi, jour après jour, vous remettrez peut-être votre vie entre les mains de Dieu, et ainsi votre vie sera de plus en plus modelée sur la vie de Christ. — ( Steps to Christ, 70 .) Pr 23.1
La toute première expiration de l’âme le matin devrait être pour la présence de Jésus. « Sans moi, dit-il, vous ne pouvez rien faire. C’est de Jésus dont nous avons besoin; Sa lumière, sa vie, son esprit doivent être continuellement nôtres. Nous avons besoin de Lui à chaque heure. Et nous devons prier le matin pour que, comme le soleil illumine le paysage et remplisse le monde de lumière, le Soleil de justice puisse briller dans les chambres de l’esprit et du cœur et nous éclairer tous dans le Seigneur. Nous ne pouvons pas nous passer de sa présence un instant. L’ennemi sait quand nous entreprenons de nous passer de notre Seigneur, et il est là, prêt à remplir nos esprits de ses mauvaises suggestions pour que nous tombions de notre fermeté ; mais c’est le désir du Seigneur que d’instant en instant nous demeurions en lui, et ainsi soyons complets en lui. — ( My Life Today, 15 .) Pr 23.2
La prière est un devoir — Rien ne tend plus à promouvoir la santé du corps et de l’âme qu’un esprit de gratitude et de louange. C’est un devoir positif de résister à la mélancolie, aux pensées et aux sentiments de mécontentement – autant un devoir que de prier. – ( Le ministère de la guérison, 251 .) Pr 23.3
La prière la plus nécessaire lorsque nous avons le moins envie de prier — Lorsque nous nous sentons le moins enclins à communier avec Jésus, prions le plus. Ce faisant, nous briserons le piège de Satan, les nuées de ténèbres disparaîtront et nous réaliserons la douce présence de Jésus.—( Lift Him Up, 372 .) Pr 24.1
Les ténèbres enferment ceux qui négligent la prière — Si le Sauveur des hommes, le Fils de Dieu, ressentait le besoin de la prière, combien plus les mortels faibles et pécheurs devraient-ils ressentir la nécessité d’une prière fervente et constante. Pr 24.2
Notre Père céleste attend de nous accorder la plénitude de sa bénédiction. C’est notre privilège de boire largement à la fontaine de l’amour sans bornes. Quelle merveille que nous prions si peu ! Dieu est prêt et disposé à entendre la prière sincère du plus humble de ses enfants, et pourtant il y a beaucoup de réticence manifeste de notre part à faire connaître nos désirs à Dieu. Que peuvent penser les anges du ciel de pauvres êtres humains sans défense, qui sont sujets à la tentation, quand le cœur d’amour infini de Dieu aspire à eux, prêt à leur donner plus qu’ils ne peuvent demander ou penser, et pourtant ils prient si peu et ont tellement peu de foi? Les anges aiment se prosterner devant Dieu ; ils aiment être près de Lui. Ils considèrent la communion avec Dieu comme leur plus grande joie ; et pourtant les enfants de la terre, qui ont tant besoin de l’aide que Dieu seul peut donner, Pr 24.3
Les ténèbres du malin enferment ceux qui négligent de prier. Les tentations chuchotées de l’ennemi les incitent à pécher ; et c’est parce qu’ils n’utilisent pas les privilèges que Dieu leur a donnés dans le rendez-vous divin de la prière. Pourquoi les fils et les filles de Dieu devraient-ils hésiter à prier, alors que la prière est la clé dans la main de la foi pour déverrouiller l’entrepôt du ciel, où sont précieusement conservées les ressources illimitées de l’Omnipotence ?—( Steps to Christ, 94 .) Pr 24.4
Évitez de négliger la prière — Observez, frères, la première atténuation de votre lumière, la première négligence de la prière, le premier symptôme desommeil spirituel.—( Testimonies for the Church 4:124 ) Pr 24.5
Vous devez faire attention, de peur que les activités occupées de la vie ne vous conduisent à négliger la prière lorsque vous avez le plus besoin de la force que la prière vous donnerait. La piété risque d’être évincée de l’âme par une dévotion excessive aux affaires. C’est un grand mal de priver l’âme de la force et de la sagesse céleste qui attendent votre demande. Vous avez besoin de cette illumination que Dieu seul peut donner. Nul n’est apte à s’occuper de ses affaires s’il n’a pas cette sagesse. – ( Testimonies for the Church 5: 560 .) Pr 25.1
Satan trompe ceux qui ne prient pas – Tous ceux qui ne sondent pas sérieusement les Écritures et soumettent chaque désir et but de la vie à cette épreuve infaillible, tous ceux qui ne cherchent pas Dieu dans la prière pour connaître sa volonté, s’éloigneront sûrement de la droite chemin et tomber sous la séduction de Satan.—( Testimonies for the Church 5:192 .) Pr 25.2
La tentation rend la prière nécessaire – La force acquise dans la prière à Dieu, unie à l’effort individuel pour former l’esprit à la réflexion et à l’attention, prépare la personne aux tâches quotidiennes et maintient l’esprit en paix en toutes circonstances, aussi éprouvantes soient-elles. Les tentations auxquelles nous sommes quotidiennement exposés font de la prière une nécessité. Afin que nous puissions être gardés par la puissance de Dieu par la foi, les désirs de l’esprit doivent continuellement s’élever dans une prière silencieuse pour obtenir de l’aide, de la lumière, de la force, de la connaissance. Mais la pensée et la prière ne peuvent remplacer une amélioration sérieuse et fidèle du temps. Le travail et la prière sont tous deux nécessaires pour perfectionner le caractère chrétien. Pr 25.3
Nous devons vivre une double vie – une vie de pensée et d’action, de prière silencieuse et de travail sérieux… Dieu exige que nous soyons des épîtres vivantes, connues et lues de tous les hommes. L’âme qui se tourne vers Dieu pour sa force, son soutien, sa puissance, par une prière quotidienne et sincère, aura de nobles aspirations, une perception claire de la vérité et du devoir, de nobles objectifs d’action, et une faim et une soif continuelles de la justice.—( Grâce étonnante de Dieu, 317 .) Pr 25.4
La prière est plus nécessaire aujourd’hui qu’au début — Nous devons prier beaucoup si nous voulons progresser dans la vie divine. Quand le message de la vérité a été proclamé pour la première fois, combien nous avons prié. Combien de fois la voix de l’intercession a-t-elle été entendue dans la chambre, dans la grange, dans le verger ou le bosquet. Nous passions fréquemment des heures à prier sincèrement, à deux ou trois ensemble, réclamant la promesse ; souvent le son des pleurs se faisait entendre, puis la voix de l’action de grâces et le chant de louange. Maintenant, le jour de Dieu est plus proche que lorsque nous avons cru pour la première fois, et nous devrions être plus sérieux, plus zélés et plus fervents qu’en ces premiers jours. Nos périls sont plus grands maintenant qu’alors. Les âmes sont plus endurcies. Nous devons maintenant être imprégnés de l’esprit du Christ, et nous ne devons pas nous reposer jusqu’à ce que nous le recevions. – ( Testimonies for the Church 5: 161, 162.) Pr 26.1
Cherchez le Seigneur de tout votre cœur — Nos prières doivent être pleines de tendresse et d’amour. Lorsque nous aspirons à une réalisation plus profonde et plus large de l’amour du Sauveur, nous implorons Dieu pour plus de sagesse. S’il y a jamais eu un besoin de prières et de sermons émouvants, c’est maintenant. La fin de toutes choses est proche. O que nous puissions voir comme il faut la nécessité de chercher le Seigneur de tout notre cœur ! Alors nous devrions Le trouver. Que Dieu enseigne à son peuple comment prier.—( God’s Amazing Grace, 92 .) Pr 26.2
La prière n’est pas une perte de temps —Chaque matin, prenez le temps de commencer votre travail par la prière. Ne pensez pas à ce temps perdu; c’est le temps qui vivra à travers les âges éternels. Par ce moyen, le succès et la victoire spirituelle seront apportés. La machinerie répondra au toucher de la main du Maître. La bénédiction de Dieu vaut certainement la peine d’être demandée, et le travail ne peut être fait correctement que si le début est bon. Les mains de chaque travailleur doivent être fortifiées, son cœur doit être purifié, avant que le Seigneur puisse l’utiliser efficacement. — ( Témoignages pour l’Église 7:194 .) Pr 26.3
Peu de gens apprécient le privilège de la prière — Nous devrions veiller, travailler et prier comme si c’était le dernier jour qui seraitnous a accordé. Combien intensément sérieux, alors, serait notre vie. À quel point suivrions-nous Jésus dans toutes nos paroles et nos actes. Pr 26.4
Rares sont ceux qui apprécient ou améliorent à juste titre le précieux privilège de la prière. Nous devrions aller à Jésus et lui dire tous nos besoins. Nous pouvons Lui apporter nos petits soucis et nos perplexités ainsi que nos plus grands ennuis. Tout ce qui survient pour nous déranger ou nous affliger, nous devons le rapporter au Seigneur dans la prière. Lorsque nous sentons que nous avons besoin de la présence de Christ à chaque pas, Satan aura peu d’occasions de s’immiscer dans ses tentations. C’est son effort étudié pour nous éloigner de notre meilleur et plus sympathique ami. Nous ne devrions faire de personne d’autre notre confident que Jésus. Nous pouvons en toute sécurité communier avec Lui de tout ce qui est dans nos cœurs.—( Testimonies for the Church 5:200, 201 .) Pr 27.1
Davantage de prières sont nécessaires à l’approche de la fin — Les confédérations augmenteront en nombre et en puissance à mesure que nous nous rapprocherons de la fin des temps. Ces confédérations créeront des influences opposées à la vérité, formant de nouveaux partis de croyants professants qui mettront en pratique leurs propres théories illusoires. L’apostasie augmentera. « Quelques-uns abandonneront la foi, prêtant attention aux esprits séducteurs et aux doctrines des démons » ( 1 Timothée 4:1 ). Des hommes et des femmes se sont confédérés pour s’opposer au Seigneur Dieu du ciel, et l’église n’est qu’à moitié consciente de la situation. Il doit y avoir beaucoup plus de prière, beaucoup plus d’efforts sérieux, parmi les croyants professants. – ( Messages choisis 2:383 .) Pr 27.2
S’il y a jamais eu un moment où nous devrions veiller et prier sérieusement, c’est maintenant. Il peut y avoir des choses supposées qui apparaissent comme de bonnes choses, et pourtant elles doivent être soigneusement considérées avec beaucoup de prière, car ce sont des artifices spécieux de l’ennemi pour conduire les âmes sur un chemin qui se trouve si près du chemin de la vérité qu’il sera se distingue à peine du chemin qui mène à la sainteté et au ciel. Mais l’œil de la foi peut discerner qu’il s’écarte du droit chemin, quoique presque imperceptiblement. Au début, on peut penser qu’elle est positivement juste, mais après un certain temps, on voit qu’elle s’écarte largement du chemin de la sécurité, du chemin qui mène à la sainteté et au ciel. – ( Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 229 .) Pr 27.3
La victoire par la prière quotidienne —Grâce à la prière quotidienne adressée à Dieu, ils obtiendront de sa part la sagesse et la grâce de supporter les conflits et les dures réalités de la vie, et sortiront victorieux. La fidélité et la sérénité d’esprit ne peuvent être conservées que par la vigilance et la prière. — ( Messages aux jeunes, 80 .) Pr 28.1
La victoire exige une prière fervente — La victoire n’est pas gagnée sans beaucoup de prière fervente, sans l’humilité de soi à chaque pas. Notre volonté ne doit pas être forcée à coopérer avec des agents divins, mais elle doit être volontairement soumise. — ( Pensées du Mont de la Bénédiction, 142. ) Pr 28.2
Nous devons prendre le temps de prier —Nous devons maintenant nous familiariser avec Dieu en prouvant ses promesses. Les anges enregistrent chaque prière sérieuse et sincère. Nous devrions plutôt nous passer des gratifications égoïstes que négliger la communion avec Dieu. La pauvreté la plus profonde, le plus grand renoncement, avec son approbation, vaut mieux que la richesse, les honneurs, la facilité et l’amitié sans cela. Nous devons prendre le temps de prier.—( The Great Controversy, 622 .) Pr 28.3
Passez beaucoup de temps dans la prière — Que beaucoup de temps soit consacré à la prière et à la recherche approfondie de la parole. Que tous obtiennent les vrais faits de foi dans leurs propres âmes en croyant que le Saint-Esprit leur sera communiqué parce qu’ils ont une faim et une soif réelles de la justice… Qu’il y ait plus de prière, de croyance et de réception, et plus travaillant avec Dieu.—( Testimonies for the Church 6:65, 66 .) Pr 28.4
Priez comme jamais auparavant —Regardez Jésus avec simplicité et foi. Contemplez Jésus jusqu’à ce que l’esprit s’évanouisse sous l’excès de lumière. Nous ne prions pas à moitié. Nous n’y croyons pas à moitié. « Demandez, et l’on vous donnera. » Luc 11:9 . Priez, croyez, fortifiez-vous les uns les autres. Priez comme vous n’avez jamais prié auparavant pour que le Seigneur pose sa main sur vous, afin que vous puissiez comprendre la longueur, la largeur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour de Christ,qui dépasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu. — ( Testimonies for the Church 7:214 .) Pr 28.5
Priez, oui, priez comme vous n’avez jamais prié auparavant, afin de ne pas être trompé par les artifices de Satan, afin de ne pas être abandonné à un esprit insouciant, insouciant et vain, et de vous occuper des devoirs religieux pour apaiser votre propre conscience.— ( Témoignages pour l’Église 2:144 .) Pr 29.1
Priez toujours — « Priez toujours » ; c’est-à-dire, soyez toujours dans l’esprit de prière, et alors vous serez prêt pour la venue de votre Seigneur. – ( Témoignages pour l’Église 5:235 .) Pr 29.2
Besoin de beaucoup de prières — Il y a maintenant besoin de beaucoup de prières. Le Christ ordonne : « Priez sans cesse » ; c’est-à-dire, gardez l’esprit élevé vers Dieu, la source de toute puissance et de toute efficacité.—( Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 510 .) Pr 29.3
L’activité ne remplace pas la prière — À mesure que l’activité augmente et que les hommes réussissent à faire n’importe quel travail pour Dieu, il y a danger de se fier aux plans et aux méthodes humains. Il y a une tendance à moins prier et à avoir moins de foi. Comme les disciples, nous risquons de perdre de vue notre dépendance à l’égard de Dieu et cherchons à faire de notre activité un sauveur. Nous devons constamment regarder à Jésus, réalisant que c’est sa puissance qui fait le travail. Alors que nous devons travailler avec ferveur pour le salut des perdus, nous devons aussi prendre du temps pour la méditation, la prière et l’étude de la parole de Dieu. Seule l’œuvre accomplie avec beaucoup de prières, et sanctifiée par le mérite du Christ, se révélera finalement efficace pour le bien. — ( Jésus-Christ , 362 .) Pr 29,4
La prière est nécessaire pour prendre des positions impopulaires – Il faut du courage moral, de la fermeté, de la décision, de la persévérance et beaucoup de prières pour sortir du côté impopulaire. Nous sommes reconnaissants de pouvoir venir à Christ comme les pauvres souffrants sont venus à Christ dans le temple. — ( Évangélisation, 240 ). Pr 29.5
La prière est nécessaire pour accomplir l’œuvre de Dieu — De nombreuses prières et l’exercice d’esprit le plus vigoureux sont nécessaires si nous voulons être prêts à accomplir l’œuvre que Dieu nous confie. Beaucoup n’atteignent jamais la position qu’ils pourraient occuper, parce qu’ils attendent que Dieu fasse pour eux ce qu’il leur a donné le pouvoir de faire pour eux-mêmes. Tous ceux qui sont aptes à être utiles dans cette vie doivent être formés par la discipline mentale et morale la plus sévère, et alors Dieu les aidera en combinant la puissance divine avec l’effort humain. – ( Témoignages pour l’Église 4:611 .) Pr 30.1
Prière nécessaire pour comprendre la vérité— Les thèmes de la rédemption sont des thèmes importants, et seuls ceux qui sont spirituels peuvent discerner leur profondeur et leur signification. C’est notre sécurité, notre vie, notre joie de nous attarder sur les vérités du plan de salut. La foi et la prière sont nécessaires pour que nous puissions contempler les profondeurs de Dieu. Nos esprits sont tellement liés par des idées étroites, que nous ne saisissons que des vues limitées de l’expérience que nous avons le privilège d’avoir. Combien peu comprenons-nous ce que signifie la prière de l’apôtre, lorsqu’il dit : « Qu’il vous accorde, selon les richesses de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son esprit dans l’homme intérieur ; afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin que vous, étant enracinés et fondés dans l’amour, puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, et la longueur, et la profondeur, et la hauteur ; et de connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu. Maintenant, à celui qui est capable de faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui soit la gloire dans l’Église par Jésus-Christ à travers tous les siècles, dans le monde sans fin. Amen. »(The Review and Herald, 17 novembre 1891 .) Pr 30.2
La prière nécessaire au foyer — L’ affection ne peut être durable, même dans le cercle familial, à moins qu’il y ait une conformité de la volonté et de la disposition à la volonté de Dieu. Toutes les facultés et passions doivent être mises en harmonie avec les attributs de Jésus-Christ. Si le père et la mère dans l’amour et la crainte de Dieu unissent leursintérêts d’avoir de l’autorité dans le foyer, ils verront la nécessité de beaucoup de prières, de beaucoup de réflexions sérieuses. Et tandis qu’ils cherchent Dieu, leurs yeux s’ouvriront pour voir des messagers célestes présents pour les protéger en réponse à la prière de la foi. Ils surmonteront les faiblesses de leur caractère et atteindront la perfection.—( The Adventist Home, 315, 316 .) Pr 30.3
La prière est nécessaire pour maintenir la connexion avec Dieu — Négligez l’exercice de la prière, ou engagez-vous dans la prière de façon spasmodique, de temps en temps, comme cela est jugé opportun, et vous perdez votre connexion avec Dieu. La vie chrétienne se dessèche et les facultés spirituelles n’ont plus de vitalité. L’expérience religieuse manque de santé et de vigueur.—( The Signs of the Times, 31 juillet 1893 .) Pr 31.1
Prière nécessaire pour la force spirituelle – La raison pour laquelle certains sont agités est qu’ils ne vont pas à la seule véritable source de bonheur. Ils essaient toujours de découvrir de Christ cette jouissance qui ne se trouve qu’en Lui. En Lui, il n’y a pas d’espoir déçu. Oh combien le précieux privilège de la prière est-il négligé ! La lecture de la parole de Dieu prépare l’esprit à la prière. L’une des principales raisons pour lesquelles beaucoup sont si peu disposés à s’approcher de Dieu par la prière, c’est qu’ils se sont inaptes à cette œuvre sacrée en lisant des histoires fascinantes, qui ont excité l’imagination et éveillé des passions profanes. La parole de Dieu devient désagréable ; l’heure de la prière n’est pas prise en compte. La prière est la force du chrétien. Lorsqu’il est seul, il n’est pas seul; il sent la présence de Celui qui a dit : « Voici, je suis toujours avec vous. » (The Review and Herald, 11 mars 1880 .) Pr 31.2
La prière est nécessaire pour entrer au ciel — Il n’y a rien de tel que notre entrée dans les portails célestes par l’indulgence et la folie, l’amusement, l’égoïsme, mais seulement par une vigilance constante et une prière incessante. La vigilance spirituelle de notre part individuellement est le prix de la sécurité. Ne vous écartez pas d’un pouce du côté de Satan, de peur qu’il ne prenne l’avantage sur vous. – ( The SDA Bible Commentary 6: 1094 .) Pr 31.3
La prière nous garde fidèles — Sans une prière incessante et une veille diligente, nous risquons de devenir négligents et de nous écarter du droit chemin. L’adversaire cherche continuellement à obstruer le chemin vers le propitiatoire, afin que nous n’obtenions pas, par de ferventes supplications et par la foi, la grâce et le pouvoir de résister à la tentation.—( The Review and Herald, 8 décembre 1904 .) Pr 32.1
Prier pour l’Esprit — Si nous voulons apprendre du Christ, nous devons prier comme les apôtres ont prié lorsque le Saint-Esprit a été déversé sur eux. Nous avons besoin d’un baptême de l’Esprit de Dieu. Nous ne sommes pas en sécurité pendant une heure alors que nous ne parvenons pas à obéir à la Parole de Dieu.—( Fundamentals of Christian Education, 537 .) Pr 32.2
Faiblesse transformée en force par la prière —Ils [de nombreux membres du peuple de Dieu] ne voient pas l’importance de la connaissance de soi et de la maîtrise de soi. Ils ne veillent pas et ne prient pas, de peur d’entrer en tentation. S’ils regardaient, ils se familiariseraient avec leurs points faibles, là où ils sont le plus susceptibles d’être assaillis par la tentation. Avec la vigilance et la prière, leurs points les plus faibles peuvent être gardés de manière à devenir leurs points les plus forts, et ils peuvent rencontrer la tentation sans être vaincus. Chaque disciple de Christ doit s’examiner quotidiennement afin de se familiariser parfaitement avec sa propre conduite. — ( Testimonies for the Church 2:511 .) Pr 32.3
Priez en toutes circonstances — Dans vos affaires, en compagnie pendant les heures de loisir et en alliance pour la vie, que toutes les associations que vous formez soient abordées par une prière sincère et humble. Vous montrerez ainsi que vous honorez Dieu, et Dieu vous honorera. Priez quand vous avez le coeur brisé. Quand vous êtes découragé, fermez fermement les lèvres aux hommes ; ne tracez pas d’ombre sur le chemin des autres; mais dites tout à Jésus. Levez la main pour obtenir de l’aide. Dans ta faiblesse, saisis une force infinie. Demandez l’humilité, la sagesse, le courage, l’augmentation de la foi, afin que vous puissiez voir la lumière dans la lumière de Dieu et vous réjouir de son amour.—( Le ministère de la guérison, 513 .)
Source: Chapitre 2 du Livre « Priere » de Ellen G. White