Le point de vue d’Ellen White sur les autres chrétiens

Publié le par Staff AdventDesk

Quel genre d’ennemi est Babylone ?

Guillaume Fagal

La Grande Controverse est l’un des livres les plus connus et les plus puissants d’Ellen White. Entre autres choses, il propose des critiques pointues de l’enseignement catholique et du comportement historique, ainsi que la tendance des confessions protestantes à abandonner leur fidélité antérieure à l’Écriture. Rappelant également que la jeune Ellen Harmon et sa famille avaient été expulsées de l’Église méthodiste en raison de leur croyance en la venue prochaine de Jésus, certains pourraient conclure qu’elle avait une mauvaise opinion des chrétiens dont les croyances et les pratiques différaient des siennes.

Mais ce serait faux.

Ellen White sur les croyants catholiques

Les adventistes du septième jour croient qu’Ellen White était une messagère du Seigneur, exerçant le don biblique de prophétie. Nous prenons donc ses écrits au sérieux. Que pouvons-nous y trouver sur la façon de voir et de se rapporter aux personnes d’autres confessions ? En examinant certaines de ses déclarations, nous pourrions même trouver son contenu et son ton surprenants.

« Il y a beaucoup parmi les catholiques qui vivent la lumière qu’ils ont bien mieux que beaucoup qui prétendent croire la vérité présente [c’est-à-dire les adventistes du septième jour], et Dieu les testera et les prouvera tout aussi sûrement qu’il les a testés et prouvés. nous. . . . De ce que Dieu m’a montré, un grand nombre seront sauvés parmi les catholiques. Il n’y a eu que peu de choses pour eux, sauf pour les faire apparaître sous le pire jour.1

Ces mots faisaient partie d’un discours qu’Ellen White a donné aux croyants à Bâle, en Suisse, en 1887, lorsque la foi catholique était forte dans diverses parties de l’Europe. Mais son message n’était pas seulement pour l’Europe. Plus de 20 ans plus tard, elle a publié une déclaration remarquable similaire pour l’église dans son ensemble dans les Témoignages. Se référant au message « criez à haute voix » d’ Ésaïe 58 : 1 , elle a écrit :

« Ce message doit être donné ; mais alors qu’il doit être donné, nous devrions faire attention à ne pas pousser, fouler et condamner ceux qui n’ont pas la lumière que nous avons. Nous ne devrions pas nous efforcer de faire des coups durs aux catholiques. Parmi les catholiques, il y en a beaucoup qui sont des chrétiens très consciencieux et qui marchent dans toute la lumière qui brille sur eux, et Dieu travaillera en leur faveur. Ceux qui ont eu de grands privilèges et opportunités, et qui n’ont pas réussi à améliorer leurs pouvoirs physiques, mentaux et moraux, mais qui ont vécu pour se plaire et ont refusé d’assumer leur responsabilité, sont en plus grand danger et en plus grande condamnation devant Dieu que ceux qui se trompent sur des points doctrinaux, mais qui cherchent à vivre pour faire du bien aux autres. Ne blâmez pas les autres ; ne les condamnez pas.2

Enseigner avec le bon esprit

Cela faisait partie d’un article intitulé « Paroles de prudence », dans lequel elle avertissait que « les attaques de Satan contre les défenseurs de la vérité deviendront plus amères et déterminées jusqu’à la fin des temps ». Face à ce conflit qui s’intensifie, elle écrit : « Quelle voie les défenseurs de la vérité doivent-ils suivre ? Ils ont la Parole éternelle et immuable de Dieu, et ils devraient révéler le fait qu’ils ont la vérité telle qu’elle est en Jésus. Leurs paroles ne doivent pas être rudes et tranchantes. Dans leur présentation de la vérité, ils doivent manifester l’amour, la douceur et la douceur du Christ. Laissez la vérité faire la coupe; la Parole de Dieu est comme une épée tranchante à deux tranchants et se fraye un chemin jusqu’au cœur. Ceux qui savent qu’ils ont la vérité ne devraient pas, par l’utilisation d’expressions dures et sévères, donner à Satan une chance de mal interpréter leur esprit.3

Quel esprit apportons-nous à nos rencontres avec ceux qui ne sont pas de notre foi ? Nous avons un message – un message crucial – à transmettre au monde, et nous ne devons pas le compromettre. Mais dans quel esprit le donnons-nous et dans quel ordre ? Ellen White était à l’écoute de ces questions et elle nous a lancé des appels fervents pour que nous reflétions l’esprit et la sagesse de Jésus dans nos contacts avec les autres. Cela doit sûrement commencer par une reconnaissance de l’ endroit où se trouvent les vrais disciples de Jésus. Dans The Great Controversy, Ellen White a fait cette déclaration remarquable :

« Malgré les ténèbres spirituelles et l’éloignement de Dieu qui existent dans les églises qui constituent Babylone, le grand corps des vrais disciples du Christ se trouve toujours dans leur communion. »4Qu’il s’agisse de catholiques ou de protestants, Ellen White était capable de faire la distinction entre les vrais croyants et les faux systèmes auxquels ils auraient pu adhérer.

Écoutez l’appel d’Ellen White pour que nous reconnaissions les vrais croyants parmi ceux qui ne sont pas de notre foi : « Le Seigneur a ses représentants dans toutes les églises. Ces personnes n’ont pas eu les vérités d’épreuve spéciales pour ces derniers jours qui leur ont été présentées dans des circonstances qui ont apporté la conviction au cœur et à l’esprit ; c’est pourquoi ils n’ont pas, en rejetant la lumière, rompu leur lien avec Dieu. Nombreux sont ceux qui ont fidèlement marché dans la lumière qui a brillé sur leur chemin. Ils ont soif d’en savoir plus sur les voies et les œuvres de Dieu. Partout dans le monde, les hommes et les femmes regardent avec nostalgie vers le ciel. Des prières, des larmes et des questions montent des âmes avides de lumière, de grâce, du Saint-Esprit. Beaucoup sont à la limite du royaume, n’attendant que d’être rassemblés. »5

Quelle vision positive des personnes d’autres confessions ! Comment alors les aborderons-nous ? Ellen White a écrit que nous devons « attirer l’attention du peuple sur les vérités de la Parole de Dieu. Il y en a beaucoup qui sont chers à tous les chrétiens. Voici un terrain d’entente, sur lequel nous pouvons rencontrer des gens d’autres confessions; et en nous familiarisant avec eux, nous devrions nous attarder principalement sur des sujets auxquels tous ressentent un intérêt, et qui ne mèneront pas directement et expressément aux sujets de désaccord.6 Cela ne veut pas dire que nous ne devrions jamais aborder les « sujets de désaccord », mais qu’en général, nous ne devrions pas commencer par là.

Elle nous a lancé de fervents appels à refléter l’esprit et la sagesse de Jésus dans nos contacts avec les autres.

Pendant tout ce temps, « en portant le message, ne faites aucune poussée personnelle vers d’autres églises. Dites la vérité avec des tons et des mots d’amour. Que Christ soit exalté. Tenez-vous à l’affirmative de la vérité. . . . Que la vérité raconte l’histoire de l’incohérence de l’erreur.7

Travailler avec d’autres ministres chrétiens

Ellen White avait un fardeau spécial pour les ministres des autres dénominations. « Nous avons un travail à faire pour les ministres des autres églises. Dieu veut qu’ils soient sauvés. Eux, comme nous, ne peuvent avoir l’immortalité que par la foi et l’obéissance. Nous devons travailler sérieusement pour eux afin qu’ils puissent l’obtenir. Dieu veut qu’ils participent à son œuvre spéciale pour cette époque. Il veut qu’ils soient parmi le nombre de ceux qui donnent à sa maison de la viande en temps voulu. Pourquoi ne devraient-ils pas être engagés dans ce travail ? »8

«Nos ministres doivent faire leur travail spécial de travailler pour les ministres. Ils ne doivent pas entrer en controverse avec eux, mais, avec leur Bible en main, les exhorter à étudier la Parole. Si cela est fait, il y a maintenant de nombreux ministres prêchant l’erreur qui prêcheront la vérité pour cette fois.9

Ce ne sont peut-être pas seulement les ministres qui sont appelés à essayer d’atteindre d’autres ministres : « Le travail le plus sage et le plus ferme devrait être donné aux ministres qui ne sont pas de notre foi. Il y en a beaucoup qui ne savent pas mieux que d’être induits en erreur par les ministres d’autres églises. Que les ouvriers fidèles, craignant Dieu et sérieux, leur vie cachée avec Christ en Dieu, prient et travaillent pour des ministres honnêtes qui ont été éduqués à mal interpréter la Parole de Vie.10Qui sont ces « ouvriers fidèles, craignant Dieu et sérieux » ? Ces termes ne sont pas nécessairement limités au ministère professionnel. Le non-clergé dévoué ne pourrait-il pas aussi participer à ce travail ?

Voir avec les yeux de Jésus

Quoi qu’il en soit, nous sommes appelés à travailler aux côtés de notre Sauveur pour atteindre ceux qui nous entourent. Nous devons voir les autres à travers les yeux de Jésus. Remarquez ce qu’Ellen White appelle certains de ceux qui ne sont pas de notre foi : c’est en Jésus. Que les hommes voient la piété et la dévotion, qu’ils voient le caractère de Christ, et ils seront attirés par la vérité. Celui qui aime Dieu par excellence et son prochain comme lui-même sera une lumière dans le monde. Ceux qui ont une connaissance de la vérité doivent communiquer la même chose. Ils doivent élever Jésus, le Rédempteur du monde ; ils doivent proclamer la parole de vie.11

Ces concepts ne s’appliquent-ils qu’aux chrétiens d’autres confessions, ou y a-t-il même une acceptation plus large en eux ? « Parmi les habitants de la terre, dispersés dans tous les pays, il y a ceux qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal. Comme les étoiles du ciel, qui n’apparaissent que la nuit, ces fidèles brilleront lorsque les ténèbres couvriront la terre et les ténèbres grossières le peuple. »12 Elle mentionne des lieux d’intérêt missionnaire au début des années 1900, comme l’Afrique, la Chine, l’Inde, les îles de la mer, ainsi que les zones d’influence catholique, disant que dans ces lieux « Dieu a en réserve un firmament d’élus qui brillera encore au milieu des ténèbres, révélant clairement à un monde apostat le pouvoir transformateur de l’obéissance à Sa loi.13

Jésus a dit : « J’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie ; Je dois aussi les amener, et ils entendront Ma voix. et il y aura un seul troupeau et un seul berger » ( Jean 10 :16 ). Cherchons les brebis de Jésus, où qu’elles soient, sans rien faire ni par la parole ni par l’esprit pour les repousser, afin que Jésus puisse les amener dans sa bergerie dans la joie !

  1. Ellen G. White, Sermons and Talks (Silver Spring, Maryland : Ellen G. White Estate, 1994), vol. 2, p. 40, 41.
  2. Ellen G. White, Testimonies for the Church (Mountain View, Californie : Pacific Press Pub. Assn., 1948) , vol. 9, p. 243.
  3. Ibid ., P. 239.
  4. Ellen G. White, The Great Controversy (Mountain View, Californie : Pacific Press Pub. Assn., 1911), p. 390.
  5. EG White, Témoignages, vol. 6, p. 70, 71.
  6. Ellen G. White, Evangelism (Washington, DC : Review and Herald Pub. Assn., 1946), p. 144.
  7. Ellen G. White, dans Review and Herald, 7 octobre 1902.
  8. EG White, Témoignages , vol. 6, p. 77, 78.
  9. EG White, Évangélisation, p. 562.
  10. Ibid.
  11. Ellen G. White, dans Review and Herald, 17 janvier 1893.
  12. Ellen G. White, Prophets and Kings (Mountain View, Californie : Pacific Press Pub. Assn., 1917), p. 188.
  13. Idem. , p. 189.

William Fagal est un ancien directeur associé (maintenant à la retraite) du Ellen G. White Estate.

Source: Adventist Review

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