Cet article dévoile différents aspects de la crise de la fin des temps et montre comment y survivre.
Quel est le signe de ta venue? (cf. Matthieu 24: 3b) 1, les disciples ont demandé au Christ. Ils attendaient une réponse précise. Au lieu de cela, Christ a répondu: «Ne vous y trompez pas» (cf. v. 4a), un mot qu’Il a utilisé trois fois dans Matthieu 24 . Il craignait que «de« grands signes et prodiges »ne trompent même les« élus »(v. 4b).
Outre l’avertissement concernant la tromperie, le Christ a mentionné les crises qui se produiront avant sa venue: les guerres (v.6), les famines et les tremblements de terre (v.7), les persécutions (v.9) et de nombreuses apostasies (v.10, 12). Il a également exhorté ses disciples à étudier l’abomination dans Daniel (v. 15; voir Dan. 9:27 ; 11:31 ; 12:11 ) et à observer le sabbat ( Matt. 24:20 ).
Enfin, après tout cela, Christ a répondu à la question que les disciples avaient posée. Il a dit: «’Alors apparaîtra le signe du Fils de l’homme dans le ciel. Et alors tous les peuples de la terre pleureront quand ils verront le Fils de l’homme venir sur les nuées du ciel, avec puissance et une grande gloire »» (v. 30). Sa gloire est comme un éclair qui traverse les cieux (v. 27). Un Christ contrefait, dans un désert ou dans une pièce intérieure, ne peut pas traverser les cieux dans une gloire aveuglante (v. 24-26). Mais un Christ contrefait trompe puissamment les gens (v. 24) et les prive du salut.
Ellen G. White a déclaré: «Satan n’a pas le droit de contrefaire la manière dont Christ est venu. . . . En tant que couronnement dans le grand drame de la tromperie, Satan lui-même incarnera le Christ. . . . Satan les empêchera, si possible, d’obtenir une préparation pour se tenir debout ce jour-là. » 2 Pas étonnant que le Christ a parlé de déception. La plus grande crise précède le véritable Second Avènement. Pour être pertinente, la contrefaçon de Satan doit précéder l’authentique. Le Christ dit de ne pas être captivé par un Christ contrefait sur la terre . Regardez le Christ biblique et évitez la grande crise.
Lors du véritable Second Avènement, le Christ enverra ses anges «« avec un grand appel de trompette »» pour rassembler son peuple (v. 31). Paul ajoute que ces personnes se lèveront pour rencontrer Christ dans les airs et iront ensemble avec lui au ciel ( 1 Thess. 4: 16-18 ). Le rendez-vous avec le Christ sera dans le ciel, pas sur la terre. Donc, quiconque prétend être Christ sur terre est une contrefaçon. Le Christ ne revient pas sur cette terre pour établir un royaume ou pour régner sur un royaume déjà établi – diverses vues de la théologie non biblique. 3 Le signe est le Christ venant dans le ciel. Par-dessus tous les autres signes, Christ voulait que ses disciples connaissent le signe.
Il ne fait aucun doute que le monde et l’église sont confrontés à des événements extraordinaires alors que nous atteignons la fin des temps et la crise finale qui les précède. Cet article dévoile différents aspects de la crise de la fin des temps et montre comment y survivre.
REGARDEZ A CHRIST, PAS A LA CRISE
Regarder le Christ, pas la crise, est un principe intemporel des Écritures. Par exemple, lorsque le peuple de Dieu était dans le pays de la promesse, les Moabites, les Ammonites et les Meunites sont venus faire la guerre contre le roi Josaphat et Juda. Ils constituaient «une vaste armée» ( 2 Chron. 20: 1 , 2 ). Alarmé, Josaphat a cherché le Seigneur dans la prière et avec le jeûne. «’Notre Dieu, ne les jugerez-vous pas? Car nous n’avons aucun pouvoir pour faire face à cette vaste armée qui nous attaque. Nous ne savons pas quoi faire, mais nos yeux sont sur vous »» (v. 12). Il s’est tourné vers le Christ préincarné, et non vers la crise, et la victoire a été grande.
Lorsque l’armée égyptienne était derrière eux et la mer Rouge devant eux, le peuple de Dieu était pris au piège. Ils ont fait face à l’anéantissement. «Ils étaient terrifiés et criaient au Seigneur» ( Exode 14:10 ). «Moïse répondit au peuple: ‘N’ayez pas peur. Restez ferme et vous verrez la délivrance que le Seigneur vous apportera aujourd’hui. Les Égyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les reverrez plus jamais. Le Seigneur se battra pour vous; il suffit de rester immobile »(vv. 13, 14). Ils devaient se concentrer sur le Christ, pas sur la crise. Avaient-ils oublié ce que le Christ avait déjà fait pour eux? Le Christ ne les avait-il pas protégés à Goshen, lorsque des fléaux sont tombés sur l’Égypte? ( Exode 8:22 , 23 ). Le premier-né juif n’avait-il pas été épargné par le sang de l’agneau lorsque le premier-né égyptien a péri (Exod. 12: 6-13 )? La délivrance à la mer Rouge sera répétée par la délivrance de la fin des temps à Armageddon. Alors que seules les plus grandes forces armées contemporaines se sont opposées au peuple de Dieu en mer Rouge, presque le monde entier sera contre le peuple de Dieu à la fin des temps ( Apocalypse 13: 3b , 4 ; 16: 12-16 ).
CRISE «VOLEUR DANS LA NUIT»
Maintenant, avancez rapide jusqu’à l’heure de fin. Le Christ a dit que la fin viendrait lorsque l’évangile sera prêché au monde entier ( Matthieu 24:14 ), mais ce sera toujours une surprise complète, comme le déluge mondial. Le Christ a donc exhorté à «veiller» »(v. 42) -« «soyez prêts, car le Fils de l’homme viendra à une heure où vous ne vous attendez pas à lui» »(v. 44; Luc 12:40 ), juste comme un voleur dans la nuit ( 1 Thess. 5: 2 ; 2 Pet. 3:10 ; Apocalypse 3: 3 ).
Mais comment les adventistes du septième jour peuvent-ils faire l’expérience du voleur dans la nuit au deuxième avènement du Christ? Ne s’attendent-ils pas à son retour après la loi du dimanche, le décret de mort et les plaies? Certes, ils ne seront pas surpris? Mais que se passe-t-il si le voleur dans l’expérience nocturne a lieu avant le deuxième avènement? Et si cela se produit à l’arrivée de la pluie de l’arrière saison?
Il y a deux venues de Dieu à la fin des temps: la venue de la pluie de l’arrière saison et la venue de Christ. Tout comme Christ vient une deuxième fois, la Pentecôte à venir est la seconde venue du Saint-Esprit. La préparation à la venue du Saint-Esprit est le besoin le plus important pour nous aujourd’hui. C’est pourquoi l’appel au réveil et à la réforme est si opportun. Nous devons être prêts à être scellés par le Saint-Esprit afin d’être prêts pour la seconde venue de Christ.
COMMENT ÉVITER LA CRISE DU «VOLEUR DANS LA NUIT»?
Le Christ a parlé de dix vierges, représentant ceux qui croyaient en la seconde venue. Mais cinq d’entre eux manquaient d’huile ( Matthieu 25: 1-4 ). Les vierges folles étaient superficielles, non préparées et laissées hors du ciel (vv. 9-13). Elles n’étaient apparemment pas conscients de leur crise, ne regardant pas à Christ. Pendant quelque temps, elles étaient satisfaites de leur état. Après tout, c’étaient des vierges qui attendaient l’Époux. Mais elles n’étaient satisfaits que d’un peu de l’huile de Dieu quand elles avaient vraiment besoin de beaucoup. Elles avaient toujours une flamme vacillante, car leurs lampes ne s’étaient pas éteintes comme indiqué dans la version King James de Matthieu 25: 8 . Elles n’étaient pas candidats au scellement.
Les chrétiens de la fin des temps ont une forme de piété mais nient la puissance de Dieu ( 2 Tim. 3: 1-5 ). Le Christ parle de l’église des temps de la fin comme de Laodicée, qui pense qu’elle n’a besoin de rien mais a vraiment besoin de tout ce qui compte pour le salut. Ils gardent Christ en dehors de leur vie ( Apoc. 3: 14-21 ). Ils sont vaincus par la crise de l’autosatisfaction, ne se tournant pas vers Dieu pour la sagesse et les conseils.
Regarder à Christ, pas à la crise, inclut la connaissance et l’expérience qui leur permettront d’être scellés (cf. Apoc. 7: 1-3 ). Ellen G. White définit le scellement comme «une installation dans la vérité, à la fois intellectuellement [connaissance] et spirituellement [expérience], de sorte qu’ils ne peuvent pas être déplacés. » 4 Ainsi, le scellement implique une étude approfondie et un profond amour de la vérité. Le scellement a lieu à la pluie de la dernière saison. Sans le sceau, ou sans la pluie de l’arrière-saison, le Saint-Esprit, personne ne peut survivre aux moments difficiles. Mais la bonne nouvelle est que tous ceux qui sont scellés ne peuvent pas être ébranlés. Regardez le don de Dieu de sceller et ne vous laissez pas émouvoir par la crise à venir.
Regarder à Christ, pas à la crise, signifie regarder à Christ afin d’acquérir la connaissance de Lui et d’avoir une expérience avec Lui. Lorsque nous recevons ce double don, nous nous trouvons cachés en Christ. Jésus a dit: «Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos» » ( Matthieu 11:28 ). Mais venir à lui ne suffit pas. Nous devons rester. Le Christ a dit: «Restez en moi, comme moi aussi je demeure en vous. . . . À part moi, vous ne pouvez rien faire. . . . Si vous restez en moi et que mes paroles restent en vous, demandez ce que vous voulez et cela vous sera accordé » ( Jean 15: 4 , 5b , 7 ).
Le Christ continue: «’Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Restez maintenant dans mon amour. Si vous gardez mes commandements [commandements, New King James Version], vous resterez dans mon amour, tout comme j’ai gardé les commandements de mon Père et je reste dans son amour. Je vous l’ai dit afin que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète »» (v. 9-11).
CONTINUEZ À REGARDER À CHRIST
Chaque jour, de préférence en premier lieu, nous devons réserver du temps pour méditer sur le Christ. Nous devons ensuite communier avec lui tout au long de la journée et nous délecter de son amour éternel. Si nous voulons passer l’éternité avec Christ, nous devons passer du temps avec Lui chaque jour maintenant. Ce faisant, nous deviendrons si profondément amoureux de Lui que rien, aucune crise, «ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est en Jésus-Christ notre Seigneur» ( Rom. 8:38 , 39 ).
Voici quelques leçons du livre Jésus-Christ concernant la vie du Christ sur lesquelles nous devrions nous attarder:
1. «Jésus n’a pas compté le ciel comme un endroit à désirer pendant que nous étions perdus. Il a quitté les cours célestes pour une vie de reproche et d’insulte, et une mort de honte. Celui qui était riche du trésor inestimable du ciel est devenu pauvre, afin que par sa pauvreté nous soyons riches. » 5
2. «Christ a été traité comme nous le méritons, afin que nous soyons traités comme il le mérite. Il a été condamné pour nos péchés, auxquels Il n’avait aucune part, afin que nous soyons justifiés par Sa justice, dans laquelle nous n’avions aucune part. Il a subi la mort qui était la nôtre, afin que nous puissions recevoir la vie qui lui appartenait. «Par ses meurtrissures, nous sommes guéris. ” 6
3. «Satan avec ses tentations féroces a percé le cœur de Jésus. Le Sauveur ne pouvait pas voir à travers les portails de la tombe. L’espérance ne lui a pas présenté sa sortie du tombeau conquérant, ni lui a fait savoir que le Père acceptait le sacrifice. Il craignait que le péché soit si offensant pour Dieu que leur séparation devait être éternelle. Le Christ a ressenti l’angoisse que ressentira le pécheur lorsque la miséricorde ne plaidera plus pour la race coupable. C’est le sentiment du péché, provoquant sur lui la colère du Père comme substitut de l’homme, qui a rendu la coupe qu’Il a bu si amère, et a brisé le cœur du Fils de Dieu. sept
4. «Bien qu’il soit maintenant monté à la présence de Dieu et qu’il partage le trône de l’univers, Jésus n’a rien perdu de sa nature compatissante. Aujourd’hui, le même cœur tendre et compatissant est ouvert à tous les malheurs de l’humanité. Aujourd’hui, la main qui a été percée est tendue pour bénir plus abondamment son peuple qui est dans le monde. «Et ils ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. L’âme qui s’est donnée au Christ est plus précieuse à ses yeux que le monde entier. Le Sauveur aurait traversé l’agonie du Calvaire pour être sauvé dans son royaume. Il n’abandonnera jamais celui pour qui Il est mort. À moins que ses disciples choisissent de le quitter, il les retiendra. » 8
CONCLUSION
Il y a un principe dans l’Écriture, qu’en regardant nous devenons changés. C’est une bonne nouvelle pour ceux qui s’inquiètent de la crise à venir. Paul dit que le peuple de Dieu «se transforme» en «regardant». . . la gloire du Seigneur »( 2 Cor. 3:18, NKJV ). C’est au présent continu. Chaque jour, nous nous attardons sur l’amour somptueux du Christ (cf. 1 Jean 3: 1 ), nous sommes transformés ou devenons comme Lui. C’est pourquoi Jean dit: «Quand Christ apparaîtra, nous serons comme lui» (v. 2b). C’est la seule issue, regardez à Christ, et non à la crise. Le Christ promet: «’Je suis sûrement toujours avec vous jusqu’à la fin des temps» ( Matt. 28: 20b). » ‘Soyez fort et courageux. N’ayez pas peur ou ne vous effrayez pas à cause d’eux [ou de la crise à venir], car le Seigneur votre Dieu vous accompagne, il ne vous laissera jamais ni ne vous abandonnera »» ( Deut. 31: 6 ).
Les références:
1 Sauf indication contraire, la nouvelle version internationale 2011 est utilisée tout au long de cet article.
2 Ellen G. White, The Great Controversy (Mountain View, CA: Pacific Press Pub. Assn., 1950), 625, 624.
3 Par exemple, Augustin au quatrième siècle considérait le millénaire (ou royaume) comme la durée de l’âge chrétien. Dans notre ère postmoderne, les mouvements de Réforme apostolique émergents et nationaux se concentrent sur l’édification du royaume sur terre pour préparer la seconde venue du Christ.
4 Ellen G. White, Last Day Events (Boise, ID: Pacific Press Pub. Assn., 1992), 220.
5 Ellen G. White, The Desire of Ages (Mountain View, CA: Pacific Press Pub. Assn., 1940), 417.
6 Ibid., 25.
7 Ibid., 753.
8 Ibid., 480, 483.
Source: Ministry Magazine