ETUDE DE DANIEL 11 : LA GUERRE DES MONDES

La situation

Nous sommes en 536 av. J.-C. Il s’est écoulé 2 ans après que Cyrus, roi de Perse émit un édit qui autorisa la reconstruction du temple. Il s’est écoulé 1 an depuis le retour des Juifs en Israël avec Zorobabel. Daniel a 88 ans.

Introduction 

La statue de Daniel 2 est la base de toutes les autres prophéties du livre. Chaque prophétie supplémentaire apporte des détails supplémentaires tout en demeurant à l’intérieur des grandes lignes directrices de la statue de Daniel 2. Le chapitre 11 suit cette norme et il nous donne encore des détails en rapport à la statue de Daniel 2.

DE L’EMPIRE MEDO-PERSE A L’EMPIRE ROMAIN

Daniel 11 : 1

Et moi : L’ange Gabriel qui a réconforté Daniel, discute maintenant avec lui afin de lui donner plus de lumière au sujet des visions qu’il a eues. (Voir Daniel 9 : 21)

La première année de Darius : C’est-à-dire 2 ans auparavant. C’est l’année où Daniel reçut la prophétie des 70 semaines de Dan 9 :24. Ce verset nous remet dans le contexte de l’explication de la prophétie des 2300 soirs et matins, afin de connaître son point de départ.

Pour l’aider et le soutenir : C’est l’année où Cyrus, roi de Perse, émit un édit qui faisant appel à la reconstruction du temple. Satan pressait le roi Darius d’annuler le décret en faveur des Juifs, tandis que Jésus faisait appel à sa conscience pour qu’il le confirme.  Darius n’a pas annulé le décret de reconstruction du temple. Lire aussi Daniel 10 : 13-14

Daniel 11 : 2

Il y a encore trois rois en Perse : 1.Cambyse, 2.Smerdi, 3.Darius.

L’historien grec Hérodote nous rapporte les faits suivants :  Cambyse II, fils de Cyrus le Grand succéda au trône.  Pour garder le contrôle de l’Empire perse, Cambyse fit assassiner son frère cadet, Bardiya (appelé Smerdis par les Grecs) en 523 av. J.-C. Il entreprit alors une expédition contre l’Égypte.  Durant son absence, un usurpateur, Gaumata (membre d’un groupe de mages et prêtres perses), prétendit être Smerdis et s’empara du trône de Perse. La mort de Smerdis ayant été tenue secrète, la prétention de Gaumata fut acceptée et il fut reconnu roi dans toute la Perse pendant environ sept mois. Alors qu’il retournait en Perse pour châtier Gaumata, Cambyse mourut sans qu’on sache si ce fut un accident ou un suicide. En 522 av. J.-C., Darius (descendant de la famille royale) fit assassiner Gaumata et devint roi de Perse.  Ces faits historiques nous donne donc la liste des rois suivants :

1)    559-530 – CYRUS LE GRAND (et le corégent Darius)

2)    530-522 – CAMBYSE II

3)    522-522 – SMERDIS (le faux et usurpateur)

4)    522-486 – DARIUS 1er LE GRAND (fils d’Hystaspe)

5)    486-465 – XERXÈS (Assuérus), époux de la reine Esther.

6)    465-424 – ARTAXERXÈS 1er LONGUEMAIN

Le quatrième : Le 4ème roi est : XERXÈS (Assuérus).  Il était l’époux de la reine Esther (486 – 465).

Amassera plus de richesses que tous les autres : Confirmé par l’histoire, Xerxès s’est en effet distingué comme un souverain d’une richesse considérable.

Contre le royaume de Javan : Javan désigne la Grèce.

Xerxès établit des plans pour conquérir la Grèce.  Il passa trois années à préparer une flotte et une armée immenses.  Hérodote évalue les forces terrestres et navales combinées de Xerxès à 2,641,610 hommes. Plus de 40 nations fournirent des troupes à Xerxès.  Deux grandes batailles furent tenues, l’une à Salamine, en -480, où les Grecs coulèrent la flotte perse, et l’autre à Platées, l’année suivante, où Xerxès perdit son armée de terre.

465-424 Artaxerxès 1er Longuemain, fils de Xerxès lui succéda.

424-404 Ses fils Xerxès II puis Darius II Ochos, lui succédèrent.

404-358 Son petit-fils Artaxerxès II succéda à Darius II

358-338  Artaxerxès III Ochos, fils et successeur du précédent.

338-330  Darius III Codoman, d’origine incertaine.  Il fut battu par Alexandre le Grand en 331.

Ces rois marquèrent le départ des 70 semaines et des 2300 soirs et matins.  Lors de sa 7e année de règne, le roi de Perse, Artaxerxès 1er Longuemain, émit le troisième et dernier décret de reconstruction de Jérusalem, en octobre 457 av. J.-C., d’après l’ordre de Cyrus roi de Perse.

7)    CYRUS, roi de Perse émit un édit, en 538 av. J.-C., qui autorisa la reconstruction du temple.

8)    CAMBYSE succéda à Cyrus.

9)    SMERDIS, il usurpa le trône et régna 7 mois en même temps que Cambyse.

10) DARIUS LE GRAND (Hystaspe) succéda à Cambyse, il confirma l’ordre de Cyrus et émit aussi un édit, en 519 av. J.-C.

11) XERXÈS (Assuérus) succéda à Darius Le Grand. Il était l’époux de la reine Esther.

12) ARTAXERXES 1er LONGUEMAIN succéda à Xerxès. Il émit le dernier décret de reconstruction de Jérusalem, en octobre 457 av. J.-C.

Daniel 11 : 3-4

Un vaillant roi : En 331 av. J.-C. à la bataille d’Arbèle, le roi perse Darius III fut battu par Alexandre le Grand. Dans la vision du chapitre 8, Daniel voit les royaumes médo-perse et grec, symbolisés par un bélier et un bouc. (Lire Daniel 8 : 5-7, 20-21)

Dominera : Le mot « domination » est toujours attribué au royaume de la Grèce.  Sa présence se fait encore remarquée de nos jours.

Son royaume se brisera et sera divisé : Alexandre mourut en 323 av. J.-C. à l’âge de 32 ans.

Ses 4 grands généraux se partagèrent le territoire.

Séleucos, à l’EST, (territoire de la Syrie),

Lysimaque, au NORD, (territoire de la Thrace),

Cassandre, à OUEST, (territoire de Macédoine),

Ptolémée, au SUD, (territoire de l’Égypte).

Les quatre vents des cieux :

1.Est-Séleucos,

2.Nord-Lysimaque,

3.Ouest-Cassandre,

4.Sud-Ptolémée.

Il n’appartiendra pas à ses descendants : Quand Alexandre mourut, il laissa un demi-frère Philippe et un fils nouveau-né.  Les quatre grands généraux luttèrent pour avoir le pouvoir, ils éliminèrent le frère et le fils pour se partager le territoire.

Pas aussi puissant qu’il était : L’histoire nous apprend que les 4 Généraux ne purent pas s’unir en un seul grand empire.

Il sera déchiré : Des chicanes de familles, qui se dégénéraient par des guerres, affaiblirent la dynastie grecque.

Il passera à d’autres : Entre 190-168 av. J.-C. la Grèce perdit graduellement son pouvoir devant Rome.

Cette partie de la phrase est obscure, littéralement, elle se traduit en ces termes : « Et pas à son après, et pas selon la domination qu’il détenait, car son royaume sera arraché et passera à d’autres qu’à ceux-ci. »

LE CONFLIT NORD / SUD = LA GRECE ET SES CONFLITS INTERNES : SYRIE +ASIE / L’ÉGYPTE

 Introduction

Les seules nations qui sont mentionnées dans la prophétie sont les nations qui ont un rapport direct avec le peuple de Dieu.  C’est pourquoi beaucoup de nations telles que la Chine et l’Inde ne sont pas mentionnées dans les Écritures.

Daniel 11 : 5-6

Le roi du Midi : Représente le général Ptotémée occupant l’Égypte, la Libye et les côtes de l’Asie Mineure.  Alexandra est la capitale de son royaume.  Ce royaume est au sud de Jérusalem. Ptolémée I Soter « le Sauveur » (323-283) fut puissant à ses départs, car l’Égypte était riche et facile à protéger.

Un des chefs : C’est Séleucos I Nicator « le Vainqueur », le général du royaume de l’Est (la Syrie).  Il a été contraint de fuir son royaume et de se réfugier en Égypte.  Ptolémée l’aida et lui fournit une nouvelle armée.  Il put rapidement déloger son rival (le général Démétrios 1er Poliorcète « le Preneur des villes ») des territoires de l’Est.

Sa domination sera puissante : Séleucos I poursuivit ses combats en chassant Lysimaque des territoires de la Syrie et d’Asie Mineure.  Il devint maître des territoires du Nord et son empire devint le plus grand.  Antiochos 1er succéda à son père Sélucos 1er.

Au bout de quelques années : Ptolémée II Phyladelphe « qui aime sa soeur » (286-246) et Antiochos II Théos « Dieu » (261-246).

Pour garantir la paix entre les deux plus grandes puissances, le roi Antiochos II décida de divorcer de son épouse Laodice dont il avait un fils, et se lia en mariage à Bérénice la fille du roi Ptolémée II.  Bérénice enfanta un enfant mâle, mais cette nouvelle épouse ne plut guère au roi Antiochos II.

Mais elle ne conservera pas la force de son bras : À la mort du roi Ptolémée II (le père de Bérénice), l’alliance conclue avec celui-ci tomba.  Aussi, ne pouvant plus tolérer son épouse, Antiochos II divorça une seconde fois et fit revenir son ex-épouse Laodice.  Celle-ci, incertaine des futurs gestes du roi et utilisant son pouvoir royal, fit assassiné son époux le roi Antiochos II ainsi que Bérénice et son bébé.  Son fils Séleucos II Kallinikos « le Grand Vainqueur », accéda au trône sans rival, mais cet assassinat souleva la colère de la famille Ptolémée.

Daniel 11 : 7-8

Un rejeton de ses racines : Ptolémée II s’est d’abord marié à Arsinoé 1, la fille de Lysimaque.  Il la répudia pour épouser sa propre soeur Arsinoé II, veuve de Lysimaque.  Le frère et la soeur furent déifiés en tant que Theoi adelphoi « les frère et soeur divins ».  De sa première épouse répudiée, il eut un fils qui devint son successeur, Ptolémée III Évergète « le Bienfaiteur »..

Il viendra à l’armée, il entrera dans les forteresses du roi du septentrion : Ptolémée III était le frère de Bérénice, celle-ci fut assassinée par le parti du Nord (Séleucos II).  Il vengea la mort de sa soeur en s’emparant de la Syrie par les armes.

Il se rendra puissant : Ptolémée III se rendit maître de toute une partie de l’Asie occidentale jusqu’à Babylone et porta le royaume ptolémaïque à l’apogée de sa puissance.  Ses navires de guerre s’emparèrent de la ville de Séleucie de Piérie qui était la capitale de la Syrie où était le port d’Antioche.  Pour un certain temps, l’invasion égyptienne domina tout l’est de la Méditerranée.

Il enlèvera même et transportera en Égypte leurs dieux et leurs images de fonte, et leurs objets précieux d’argent et d’or : Pendant ses conquêtes triomphantes en Syrie, Ptolémée III rapporta 2500 objets d’or et d’argent dont la plupart étaient des statuettes des dieux égyptiens volées par une succession de conquérants durant les siècles passés.  Les Juifs de la Palestine n’étaient pas heureux de voir tous ces porte-bonheur renforcer le moral des Égyptiens.  Ceux-ci étaient enchantés de ce que leur roi Ptolémée III leur avait rapporté et le surnomma Évergète « le Bienfaiteur ».

Puis il restera quelques années éloigné du roi du septentrion : Ptolémée III fut satisfait des résultats de sa vengeance et ne fit plus la guerre aux territoires du Nord jusqu’à sa mort.

Daniel 11 : 9-10

Reviendra dans son pays : En 242 av. J.-C., les familles Ptolémée et Séleucos reprirent leur querelle.  Le roi Séleucos II décida de se venger de la perte de ses territoires ancestraux et il partit en guerre.  Toute son armée et sa marine furent défaites. Il revint à Antioche les mains vides et ensanglanté.

Ses fils : Le roi Séleucos II eut deux fils, Séleucos III et Antiochos III, qui décidèrent de venger leur père. Séleucos III Sôter Kéraunos « le Sauveur, la Foudre » succéda le premier au trône, mais son règne fut court, 225-223 av. J.-C.  Il périt assassiné lors d’une campagne contre Pergame.

L’un d’eux : Son frère cadet, Antiochos III Mégas « le Grand », succéda au trône de 223-187 av. J.-C.

Ils pousseront les hostilités jusqu’à la forteresse du roi du midi : Antiochos III prit les choses en main.  Il repris le port d’Antioche et tenta d’enlever la Palestine à son rival, Ptolémée IV Philopator, pénétrant jusqu’en Transjordanie. Antiochos III réprima la révolte des satrapes des provinces orientales et constitua un immense empire continental et maritime en Orient.

Daniel 11 : 11-13

Le roi du midi s’irritera : Ptolémée IV Phylopator « qui aime son père » (221-203), Fils et successeur du précédent, remporta une importante victoire sur Antiochos III en Palestine, à Raphia le 22 juin 217 (avec des éléphants), mais n’en laissa pas moins décliner sa puissance.

Cette multitude sera Prêt à une revanche fière : Lors de la bataille à Raphia, la faible discipline de l’armée d’Antiochos III causa sa perte. Sa fierté en prit un coup, mais il en tira bonne leçon et était prêt à une revanche.

Il fera tomber des milliers mais il ne triomphera pas : À la bataille de Raphia, Antiochos III perdit 14,000 hommes, mais il ne fut pas délogé complètement.

Rassemblera une multitude plus nombreuse que la première : Antiochos III reprit courage et organisa deux grandes armées.  Il désira reconquérir tout l’ancien territoire d’Alexandre :

13) L’armée du Nord-Est, en Inde

14) L’armée du Nord-Ouest, en Syrie

Au bout de quelques temps : 15 ans plus tard, Ptolémée V Épiphane « l’Illustre » (203181), fils et successeur du précédent, accéda au trône à l’âge de 5 ans et sa tutelle fut confiée au sénat romain. Les Égyptiens faisaient alliance avec les Romains afin de déloger l’oppressante suprématie grecque.

Il se mettra en marche avec une grande armée : Vers l’an -200, Antiochos III profita de la faiblesse de l’Égypte, alors gouvernée par le très jeune Ptolémée V, et l’attaqua.  Par la victoire de Panion, il put s’emparer de la Palestine et de toute la Syrie, poussant ses conquêtes jusqu’aux limites de l’Inde.

Daniel 11 : 14-15

Plusieurs s’élèveront contre le roi du midi : Antioche III, souverain des territoires du Nord, fit une alliance avec Philippe V de la Massédoine, un successeur de Cassandre des territoires de l’Ouest, afin de prendre le contrôle des territoires du Sud. Les juifs de la Palestine désiraient obtenir leur autonomie. Les romains avaient aussi un regard très intéressé sur l’Égypte. Les Égyptiens eux-mêmes se soulevèrent contre les rois grecs qui les dominaient.

Des hommes violents parmi ton peuple se révolteront : Pendant plus d’un siècle, les juifs de la Palestine observaient les armées du Nord et les armées du Sud passées sur leur territoire, sachant que chaque virement de pouvoir ferait changer leur liberté et leur impôt.

Un groupe de Juifs ont tenté, sans succès, de se libérer de la domination grecque.  Il prétendait obéir à une vision de Dieu.

On raconte qu’un Juif fanatique reçut une vision de Dieu, lui demandant de libérer le peuple juif des mains des oppresseurs.

Pour accomplir la vision : Les Juifs désiraient avidement obtenir leur indépendance. Et selon les prophéties bibliques, avec la puissance de Dieu, ils pouvaient conquérir le monde. Ces désirs égoïstes de pouvoir étaient les mêmes que convoitait la petite corne que Daniel avait vue en vision.

Le roi du septentrion s’avancera : Les Romains, voyant venir la montée en puissance de l’empire Grec avec l’alliance de Antiochos III avec Philippe V, menaçait de venir s’interposer dans leur tentative de prendre le contrôle de l’Égypte. Irrité par les menaces romaines, Antiochos III décida d’attaquer rapidement et avec force.

S’empara des villes fortes : Antiochos III s’empara des villes fortes du nord de la Galilée, telle que Gaza en -201 et Sidon en -198.  Il retira définitivement la présence égyptienne du territoire de la Palestine. Mais, la riposte de Rome survint plus tard et Antiochos III fut défait en -191.

 LE CONFLIT NORD / SUD = ROME IMPERIALE PAÏENNE / ÉGYPTE

Introduction

L’auteur change de style dans la nature des conflits : Ce n’est plus le roi du Nord (Grèce) et le roi du Sud (Égypte), mais :

1)    Celui, il = Rome

2)    Lui, le roi du Midi = Égypte

Daniel 11 : 16-19

Celui qui : Le général Romain Pompée (106-48 av. J,-C.), sans grandes qualités militaires, eut la chance d’être servi par les circonstances.  Il fut élu au consul avec Crassus.  Il prit contrôle des villes grecques avec une tournée triomphale.  Il forma avec Crassus et Jules César le premier triumvirat (60 av. J.-C.).

Il s’arrêtera dans le plus beau des pays : Expression symbolique désignant la Palestine. Le général romain Pompée envahit ensuite la Palestine.  Il soumit également les Juifs et captura Jérusalem.  Les troupes romaines prennent ensuite le contrôle des territoires du sud de la Palestine. Lire Daniel 8 : 9 ; Ezéchiel 20 : 6

Exterminant ce qui tombera sous sa main : Entre 190-168 av. J.-C. la Grèce perdit graduellement son pouvoir devant Rome. (Voir Daniel 7 : 7 ; 2 : 40)

Il : Le général romain Jules César (101-44 av. J. C), pour égaler Pompée, se fit attribuer le proconsulat de la Gaule cisalpine et de la Narbonnaise (58 av. J.-C.).  Le triumvirat (Pompée+Crassus+César) fut dissout par la mort de Crassus.  Il y eut une guerre civile à Rome entre Pompée et César, elle dura 4 ans et César eut le dessus sur Pompée.  Pompée se réfugia en Égypte, mais il fut assassiné par les agents du roi Ptolémée XIII.  César châtia les meurtriers et donna le trône d’Égypte à Cléopâtre.  Maître du monde méditerranéen, il célébra à Rome son 5e triomphe en octobre 45 av. J.-C. Il gouverna alors en souverain absolu, mais sans sortir du cadre républicain.

Il lui donna sa fille pour femme : La reine d’Egypte, Cléopâtre VII (51-30 av. J.C) sœur du roi Ptolémée XIII, fut établie reine par Jules César, qui assassina son frère, et dont elle devint la maîtresse.  Avec l’aide des Romains, elle tenta de rétablir la suprématie de l’Égypte et des Ptolémées.  À la mort de César, elle se lia avec Marc Antoine (maître de Rome après l’assassinat de César) qui s’éprit d’elle. Marc Antoine, maître temporaire de Rome, épris de Cléopâtre, régna sur l’Orient en roi plus qu’en général romain.  Il livra à l’Égypte toutes les conquêtes romaines d’Asie (Judée, Phénicie, Coelésyrie, Chypre).

Cela n’aura pas lieu et ne lui réussira pas : L’empereur romain César Auguste (connu d’abord sous le nom d’Octave). Octave s’allia avec Antoine et lui donna sa sœur Octavie en mariage. Antoine, renvoya Octavie à Rome et épousa sa belle Cléopâtre que César avait placée sur le trône d’Égypte. En reconnaissant Césarion, le fils que Cléopâtre avait eu avec César, comme souverain aux côtés de sa mère, Marc Antoine menaçait la position d’Octave comme seul successeur de César et la guerre devint inévitable. Octave battit les forces combinées de Marc Antoine et de Cléopâtre lors de la bataille navale d’Actium en -31.  L’année suivante, Marc Antoine et Cléopâtre se suicidaient tous deux.  Césarion, le dernier des Ptolémées, fut tué sur ordre d’Octave, et l’Égypte tomba aux mains des Romains.  En l’an -29, Octave rentra triomphalement à Rome comme seul souverain du monde romain.

Des îles : Jules César conquis plusieurs îles de la côte nord de l’Afrique et de l’Asie Mineure.  Il retourna à Rome où il fut proclamé dictateur, en l’an -46.

Mais un chef mettra fin à l’opprobre : Jules César, assoiffé de pouvoir, voulut être nommé roi. Déjà nommé dictateur et censeur à vie en Italie, il allait recevoir le titre de Roi, sur les sujets de Rome.  À la séance où le Sénat devait le lui accorder (le 15 mars 44 av. J.-C.), fut assassiné à coups de poignard par Junius Brutus (son fils adoptif) sous la direction de Cassius (un général romain).  Le pouvoir passa aux mains de son petit-neveu adoptif Octave (Auguste).  Par la suite, Auguste s’allia avec Antoine et Lépide et forma le 2e triumvirat.

L’opprobre : Jules César était un homme des plus insolents.  Doué de dons exceptionnels pour le travail dur et la stratégie militaire, il les mit à profit pour satisfaire sa soif de pouvoir et ses ambitions personnelles. Sa tentative insolente, de remplacer la forme de gouvernement républicain romain par une dictature personnelle, le conduisit directement à sa mort.

Daniel 11 : 20

Celui qui le remplacera : L’empereur romain César Auguste succéda à Jules César.  Il était le petit-neveu adoptif de Jules César, connu d’abord sous le nom d’Octave. Auguste s’allia avec Antoine et Lépide et forma le 2e triumvirat.  Ils se partagèrent le monde romain :

1)    Auguste = Occident

2)    Antoine = Orient

3)    Lépine = Afrique

Sous son règne, qui dura 43 ans (-27 à +14), Rome connut ses plus grandes heures de gloire. Il rétablit l’unité et réorganisa, à l’issue de près d’un siècle de guerres civiles, un régime qui dura cinq siècles. Son règne, marqué par une ère de paix, de prospérité et d’éclat culturel, est connue sous le nom de « siècle d’Auguste ».

Fera venir un exacteur : Ce passage fait référence à l’empereur romain César Auguste, dans les années 40 de notre ère.  Auguste fut un grand percepteur d’impôt.

Dans la plus belle partie du royaume : Expression symbolique désignant la Palestine. C’est César Auguste qui proclama le fameux décret de recensement où tout le monde devait s’inscrire afin de faire une meilleure perception des impôts, au temps de la naissance de Jésus. (Lire Luc 2 : 1-3)

Mais en quelques jours : Le terme hébreu « yowm » est souvent traduit par « temps ».  Ici, ce délai correspondra à plus de 500 ans.

Il sera brisé, et ce ne sera ni par la colère ni par la guerre : César Auguste mourut paisiblement dans son lit à Nola, en Italie, âgé de 76 ans, le 19 août de l’an 14 de notre ère.  Tibère, son beau-fils et gendre lui succéda.  Jésus-Christ fut crucifié sous le règne de Tibère. On peut voir la monter du pouvoir papal dans l’expression « il sera brisé, ni par la colère ni par la guerre » : Auguste fut le fondateur même de l’empire romain en affermissant la position absolue de l’empereur.  Tous les autres empereurs après lui prirent le nom d’Auguste (« Suprême »), et ceci, jusqu’à la montée de la Papauté. Sans guerre et avec consentement, l’évêque de Rome devint empereur nommé par Justinien en 538.  Dans ces années, le pouvoir papal devint absolu.

LE CONFLIT NORD / SUD = ROME PAPALE CHRETIENNE / ÉGYPTE

Daniel 11 : 21-24

Un homme méprisé : Sans heurt, en 538 l’évêque de Rome devint empereur nommé par l’empereur Justinien.  Dans ces années, le pouvoir papal fut absolu. Le mépris de la population était grand, car son pouvoir était très oppressif (La Sainte Inquisition, Les Croisades).

Prendra sa place : César Auguste fonda la position officielle d’empereur romain.  Ceci amena le mot « Auguste » à devenir synonyme d’empereur, et chacun des empereurs romains fut par la suite surnommé « Auguste ».  Cette succession d’empereurs politique céda finalement la place à une autre classe de dirigeant de type religieux surnommé « Pape ».

Qu’un chef de l’alliance : La Bible de Chouraqui traduit ce verset ainsi : « Les bras du déferlement déferleront sur lui ; puis ils seront brisés, et de même le guide du pacte. » Justinien lui-même perdit le contrôle au-devant de la montée du pouvoir papale.

Daniel 11 : 25-30

Contre le roi du midi : C’est le temps des expéditions militaires organisées par l’Église pour la délivrance de la Terre sainte, notamment le tombeau du Christ à Jérusalem. Le premier pèlerinage militaire avec indulgence plénière pour les participants fut décidé par le pape Urbain II (157e Pape) en 1095.  Cette hostilité farouche dans le but d’occuper la Palestine et chasser les Musulmans dura 150 ans. Car les Musulmans contrôlaient Jérusalem aux temps des Croisades, supportées par les califes et les sultans d’Égypte.

Le temps des Croisades (150 ans) :

1)    1096-1099, Première croisade, avec la participation des seigneurs Godefroi de Bouillon, Raimond de Toulouse et Bohémond de Tarente.  Ils réussirent à prendre Jérusalem.

2)    1147-1149, Deuxième croisade, conduite par Conrad III et Louis VII.  Ils échouèrent devant Damas.

3)    1189-1192, Troisième croisade, dirigée par Frédéric Barberousse, Philippe Auguste et Richard Coeur de Lion.  Ils échouèrent devant Jérusalem.

4)    1202-1204, Quatrième croisade, menée contre l’Égypte et décidée par Innocent IV et conduite par Boniface de Montferrat.  Ils s’emparèrent de Constantinople et fondèrent l’Empire latin.

5)    1217-1221, Cinquième croisade, menée contre l’Égypte par Jean de Brienne, roi de Jérusalem, ne donna aucun résultat.

6)    1229-1254, Sixième croisade, conduite par Frédéric II, aboutit à la restitution de la ville sainte (Jérusalem) aux Francs puis retomba aux mains de l’Égypte.

7)    1248-1254, Septième croisade, conduite par Louis IX sans grand résultat.

Sous l’impulsion du Saint-Siège, les Croisades furent destinées d’abord à porter secours aux chrétiens d’Orient que l’on disait opprimés par l’Islam, ensuite à défendre le Royaume latin de Jérusalem fondé à la suite de la première de ces expéditions.

Mais il ne résistera pas : 1096-1099, La première croisade eut un grand succès. Avec la participation des seigneurs Godefroi de Bouillon, Raimond de Toulouse et Bohémond de Tarente, ils réussirent à prendre Jérusalem, le 15 juin 1099. Le carnage dans la ville sainte fut sordide, horrible et d’une grande ampleur, Juifs et Musulmans furent massacrés.  Un royaume de Jérusalem fut alors créé avec comme chef Godefroi de Bouillon qui prit le titre d’« avoué du Saint Sépulcre ». Lorsque, au Concile de Clermont (nov. 1095), Urbain II exhorta l’Occident à secourir l’Orient chrétien contre l’envahisseur Turc, des milliers d’hommes répondirent à cet appel, sans doute parce que, depuis le mouvement de paix du XIe s., l’idéal chevalesque imposait au guerrier le devoir de défendre le peuple de Dieu contre ses oppresseurs, mais aussi parce que, dans cette société, le pèlerinage vers le tombeau du Christ avait valeur de rédemption.  Ces hommes prirent pour emblème la croix : d’où les noms de « croisés » et de « croisades ».

Temps marqué : L’Eglise catholique romaine a régné de 538 à 1798, soit un total de 1260 années.

En 538, l’évêque de Rome devint empereur nommé par l’empereur romain Justinien qui décréta que l’évêque de Rome (le Pape) devenait le souverain de toutes les Églises.

En 1798, Napoléon envahit Rome et mit fin à la dynastie papale.  Le général Berthier de l’armée française pénétra dans Rome et proclama la République, faisant prisonnier le Pape Pie VI. (Confère Daniel 7 : 25 ; Apocalypse 12 : 6, 14 ; 13 : 5)

Les deux rois chercheront en leur cœur à faire le mal : Moment de l’histoire très riche en conspiration, hypocrisie et en perfidies de toutes sortes. Les deux camps étaient aussi corrompus l’un que l’autre, mais principalement du côté des chrétiens.

Et à la même table ils parleront avec fausseté : Le roi Frédéric II (roi de Sicile et empereur germanique) négocia une alliance avec le sultan d’Égypte.  Cela ne lui réussit pas et se termina par la cession de Jérusalem aux mains des Francs, sans verser une goutte de sang.

Mais cela ne réussira pas : Les nations d’Europe n’ont jamais pu s’unir d’une manière permanente sous un seul chef.  Charlemagne, Charles V, Louis XIV, Napoléon, William Kaiser et Hitler ont tous essayé sans succès.

Retournera dans son pays avec de grandes richesses : Les seigneurs européens vendirent leurs fiefs à l’Église pour se procurer les sommes nécessaires à ces expéditions.  Elles permirent en outre une meilleure connaissance du monde asiatique et facilitèrent les échanges commerciaux, intellectuels, artistiques entre les deux rives de la méditerranée.

Il sera dans son cœur hostile à l’alliance sainte : Parallèlement aux Croisades, la Papauté était farouche aux hérétiques et entreprit des croisades d’épuration dans toute l’Europe.  Le temps des croisades est le temps le plus sombre dans la connaissance du salut en Jésus-Christ.  Aucun musulman n’a été converti pendant cette période.  Aucune puissance, dans le livre de Daniel, n’est décrite avec autant de malice. Les historiens nous rapportent que, durant le temps où la papauté était souveraine en Europe, des millions de gens ont été mis à mort parce qu’ils ne voulaient pas reconnaître la papauté comme la véritable Église de Dieu sur la terre. Plus de gens ont été tués par la papauté, pendant son règne au Moyen-Âge, que par Hitler pendant la Seconde guerre mondiale.  On évalue à près de 50 millions le nombre de personnes tuées par la papauté parce qu’elles refusaient de reconnaître son autorité. (Apocalypse 13 : 7 ; Daniel 7 : 21 ; 8 : 24)

Cette dernière fois les choses ne se passeront pas comme précédemment : 1248-1254, Septième croisade, conduite par Louis IX fut sans succès.  Louis IX mena encore la huitième croisade, mais mourut devant Tunis.  On peut compter aussi une neuvième croisade qui ne réussit pas à sauver Acre en 1291.  L’Égypte reprenait le contrôle, les chrétiens ont ainsi été chassés de la Palestine jusqu’en 1917. Au point de vue militaire, les Croisades se terminèrent par un échec.  Elles eurent tout de même un rôle considérable dans l’évolution du monde européen.

Des navires de Kittim : Le mot kittim signifie de l’ouest. Durant les croisades, les musulmans embauchaient des navires de guerre grecs afin de les assister contre leurs opposants.

Il portera ses regards sur ceux qui auront abandonné l’alliance sainte : La France est la nation qui a rejeté officiellement toutes religions divines pour la remplacer par la morale et la raison humaine, lors de la révolution française.

LE CONFLIT NORD / SUD = ROME PAPALE / ÉGLISE DE DIEU

Introduction

L’auteur change de style dans la nature des conflits : Il n’y a plus de roi du Nord et le roi du Sud, mais un conflit interne.

8)    Le roi, il = Rome Papale chrétienne

9)    Ceux du peuple, hommes sages = Église de Dieu

Daniel 11 : 31-34

Elles profaneront le sanctuaire : L’adoration de la Sainte vierge Marie est une contrefaçon du vrai système d’adoration qui nous déroute du ministère de Christ dans le lieu très saint du sanctuaire.

Elles feront cesser le sacrifice perpétuel : Le terme « suwr » (cesser) se traduit plus correctement par « détourné ». Le terme « tamîd » (le perpétuel) se réfère au service quoti-dien du sanctuaire où l’on offrait matin et soir l’agneau immolé.  Ici, le sens naturel de « tamîd » symbolise le ministère du Christ dans le premier appartement du sanctuaire céleste. La cérémonie religieuse de la messe se déroule sur un autel en offrant quotidiennement le sacrifice du corps du Christ.  Le pouvoir papal, par l’intermédiaire de ses prêtres et avec ses saints sacrements, dérobe le ministère de Jésus, notre Grand-Prêtre, dans le sanctuaire céleste.  Le clergé se s’approprie des pouvoirs qui n’appartiennent qu’à Jésus. Toutes les visions de Daniel pointent au ministère de Jésus-Christ dans le rôle du grand sacrificateur qui purifie tous les péchés de son peuple. Le chapitre 11 nous donne clairement un avertissement qu’une grande puissance religieuse détournera nos yeux de cette vérité essentielle de la fin des temps, et cette grande puissance est l’Église catholique romaine. (Daniel 8 : 11 ; Exode 29 : 38, 42)

L’abomination du dévastateur : Peut être traduit par : « L’épouvantable idole impure ».

Les plus sages parmi eux donneront instruction à la multitude : La multitude ne pouvait pas lire la Bible sous peine de mort.  Le peuple vaudois bravait la puissance papale en distribuant sur le marché noir des parties de textes sacrés. Ces gens préféraient être brûlés vifs que de renier leur foi en la vérité.

Ils seront un peu secourus : Les premiers réformateurs. Luther, à la tête de la réforme, apporta un espoir à la lumière de la vérité en Jésus-Christ.

Daniel 11 : 35-39

Epurés, purifiés et blanchis, jusqu’au temps de la fin : Au temps de la fin, avant le retour de Jésus, il y aura un peuple (les 144,000) qui aura atteint la pureté de Jésus.

Elle n’arrivera qu’au temps marqué : Indique qu’il y a un temps marqué avant la purification qui atteindra le peuple de Dieu.

Le roi : L’Église catholique romaine est la puissance d’Europe occidentale qui répond le mieux aux indices de l’énigme du roi du septentrion.

Il s’élèvera : Le système de la papauté, ayant pris naissance à Rome, s’éleva peu après l’affaiblissement de l’empire.

Il se glorifiera au-dessus de tous les dieux : L’Église catholique romaine se dit infaillible et avoir le pouvoir de pardonner les péchés, des attributs qui n’appartiennent qu’à Dieu.

Il dira des choses incroyables contre le Dieu des dieux : L’Église catholique romaine désire changer la loi des dix commandements en éliminant le deuxième et en substituant la journée du Dimanche à celle du Samedi.

Il se glorifiera au-dessus de tous : L’Église catholique romaine a obtenu un pouvoir au-dessus de tous les rois. Dans les années 538, le pouvoir papal fut absolu. La papauté a revêtu, et revêt encore, une plus grande apparence de richesse que les autres puissances du globe.

A ce dieu : La plus belle contre façon de Satan est de se présenter sous la forme de la sainte vierge Marie. L’Église catholique romaine adore la divinité de Marie au-dessus du fils Jésus, usurpant ainsi les honneurs qui lui sont dus.

LE CONFLIT NORD / SUD = LE VATICAN / USA

Introduction

Le roi du Sud représente la force humaine qui renie Dieu et ne s’appuie que sur lui-même. L’Égypte, étant au sud, représente bien cette image. C’est la puissance civile contrôlée par les armées du roi.

Le roi du Nord est un symbole des pouvoirs qui s’opposent au peuple de Dieu.  Ce terme réfère aux outils que Satan se sert pour détruire les élus. Le roi du Nord est identifié à la petite corne de Daniel 7:8.  L’Église catholique romaine est la puissance d’Europe occidentale qui répond le mieux aux indices de l’énigme du roi du septentrion.

a.     Contre Dieu : V36,37

b.     S’en prend au sanctuaire : V31

c.     S’attaque au peuple saint : V28

d.     Arrivera à la fin sans personne pour l’aider : V45

e.     Vient du nord.

Daniel 11 : 40

Au temps de la fin : La fin des temps débute en 1844.  Après cette période, il n’y a plus de temps marqué.

Le roi du midi : Les États-Unis, pays protestant, ont toujours opposé une grande résistance au pouvoir religieux du Vatican. La liberté de conscience et la liberté religieuse permirent une émancipation positive du vrai christianisme.  Les premières imprimeries bibliques prirent naissance en Amérique et furent à la base d’une révolution dans la connaissance de l’Évangile.

Le roi du septentrion : Le roi du Nord est un symbole des pouvoirs qui s’opposent au peuple de Dieu.  Ce terme réfère aux outils que Satan se sert pour détruire les élus.

Fondra sur lui comme une tempête : Aux États-Unis, des problèmes économiques et raciaux excitèrent les coeurs nobles à la justice et l’équité.  Sous la présidence d’Abraham Lincoln qui luttait pour la paix et l’unité, l’Amérique éclata, en avril 1861, dans une guerre civile (Sécession).  En 1865, les Nordistes plus industrialisés et plus nombreux (22 millions / 9 millions) remporta la victoire contre les Sudistes, forts dans l’exploitation du coton et l’esclavage des Noirs. Satan souleva cette rébellion afin de détruire la nouvelle nation hébergeant le peuple de Dieu (il y eut 617,000 morts).

Daniel 11 : 41-45

Le plus beau des pays : Expression symbolique désignant la Palestine. Ici, le sens symbolique de Jérusalem comme étant le peuple de Dieu est plus approprié.

Plusieurs succomberont : Étant au temps de la fin, les morts représentent davantage la dernière persécution des chrétiens.

Mais Édom, Moab, et les principaux des enfants d’Ammon : Ces trois peuples représentent les enfants de Dieu dispersés dans le monde entier.  Ceux qui seront vivants au retour du Christ sont appelés les 144 milles.

Seront délivrés de sa main : Les chrétiens fidèles à Dieu ne succomberont pas tous au pouvoir de Satan.  Un reste, les 144,000, sera protégé par Dieu.

Le pays d’Égypte : Le pays d’Égypte est synonyme des pays du Sud (le roi du midi). Aujourd’hui, les États-Unis sont en bon terme avec le Vatican et certaines alliances sont mutuellement contractées.  Le Vatican obligera la Nation américaine de passer des lois en leur faveur.

Les Libyens et les Éthiopiens seront à sa suite : Les trois plus grandes forces spirituelles se lieront ensemble pour combattre contre les enfants de Dieu.

1)    L’Église catholique romaine ;

2)    Les Églises protestantes apostates;

3)    Les groupes Spiritismes (le nouvel âge).

Des nouvelles de l’orient et du septentrion viendront l’effrayer : La proclamation de la vérité au sujet de l’identité de la papauté réveillera le grand dragon rouge, et une grande persécution s’en suivra.

Détruire et exterminer des multitudes : C’est ici la dernière grande persécution des saints.

Dressera les tentes de son palais entre les mers : Le nouvel ordre mondial sera dirigé par cette puissance spirituelle et satanique, qui contrôlera le monde entier. Le mot « tente » réfère à l’habitacle du sanctuaire de Dieu sur terre.  Il est au pluriel afin de représenter la coalition de toutes les Églises du monde entier (la grande Babylone). Les « mers » réfèrent à tous les peuples de la terre.  Cette puissance sera au centre de tous les peuples de la terre.

La glorieuse et sainte montagne : La sainte montagne représente l’espace céleste de l’habitation de Dieu sur terre. Cette puissance désire conquérir le trône de Dieu et se dirige vers le combat du grand jour de Dieu.

Puis il arrivera à la fin : La puissance de l’Église catholique romaine sera encore en force à la fin du monde.

Sans que personne ne lui soit en aide : Alors le salut ne pourra s’attendre que d’en haut. C’est la conséquence logique à laquelle se résout la conclusion du chapitre. « Il arrivera à sa fin sans que personne ne lui soit en aide. Dieu interviendra lui-même, sans intervention humaine, pour secourir son peuple restant. C’est ainsi que toute espérance est autorisée.

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