Par Ellen G. White
La prière privée est essentielle— Il est impossible à l’âme de s’épanouir tant que la prière n’est pas un exercice spécial de l’esprit. La prière familiale ou publique seule ne suffit pas. La prière secrète est très importante ; dans la solitude, l’âme est mise à nu à l’œil inspectant de Dieu, et chaque motif est passé au crible. Prière secrète ! Combien précieux ! L’âme communiant avec Dieu ! La prière secrète ne doit être entendue que par le Dieu qui entend la prière. Aucune oreille curieuse ne doit recevoir le fardeau de telles pétitions. Dans la prière secrète, l’âme est libre des influences environnantes, libre de toute excitation. Calmement, mais avec ferveur, il tendra la main vers Dieu. La prière secrète est fréquemment pervertie, et ses doux desseins perdus, par une prière vocale bruyante. Au lieu de la confiance et de la foi calmes et tranquilles en Dieu, l’âme tirée dans des tons bas et humbles, la voix s’élève à un ton fort et l’excitation est encouragée, et la prière secrète perd son influence adoucissante et sacrée. Il y a une tempête de sentiments, une tempête de mots, rendant impossible de discerner la petite voix douce qui parle à l’âme alors qu’elle est engagée dans sa dévotion secrète, vraie et sincère. La prière secrète, bien exécutée, produit un grand bien. Mais la prière qui est rendue publique à toute la famille et au voisinage n’est pas une prière secrète, même si on la croit, et la force divine n’est pas reçue dece. Douce et durable sera l’influence émanant de Celui qui voit en secret, dont l’oreille est ouverte pour répondre à la prière qui vient du cœur. Par une foi calme et simple, l’âme est en communion avec Dieu et rassemble en elle des rayons divins de lumière pour la fortifier et la soutenir pour endurer les conflits de Satan. Dieu est notre tour de force.—( Testimonies for the Church 2:189, 190 .) Pr 178.1
La prière privée, la prière en famille, la prière dans les rassemblements publics pour l’adoration de Dieu, tout est essentiel. Et nous devons vivre nos prières. Nous devons coopérer avec Christ dans Son œuvre.—( Testimonies for the Church 7:239 .) Pr 179.1
Tous ont besoin de veiller et de prier continuellement – Le tout début du mal était une négligence de la vigilance et de la prière secrète, puis est venue une négligence des autres devoirs religieux, et ainsi la voie a été ouverte pour tous les péchés qui ont suivi. Chaque chrétien sera assailli par les attraits du monde, les clameurs de la nature charnelle et les tentations directes de Satan. Personne n’est en sécurité. Quelle que soit notre expérience, quelle que soit la hauteur de notre position, nous devons veiller et prier continuellement. Nous devons être contrôlés quotidiennement par l’Esprit de Dieu ou nous sommes contrôlés par Satan. – ( Témoignages pour l’Église 5:102 .) Pr 179.2
Priez en tout temps — Cultivez l’habitude de parler avec le Sauveur lorsque vous êtes seul, lorsque vous marchez et lorsque vous êtes occupé par votre travail quotidien. Que le cœur s’élève continuellement dans une demande silencieuse d’aide, de lumière, de force, de connaissance. Que chaque respiration soit une prière.—( Temperance, 135 .) Pr 179.3
Le chemin vers le trône de Dieu est toujours ouvert. Vous ne pouvez pas toujours être à genoux dans la prière, mais vos requêtes silencieuses peuvent constamment monter vers Dieu pour obtenir de la force et des conseils. Lorsque tenté, comme vous le serez, vous pouvez fuir vers le lieu secret du Très-Haut. Ses bras éternels seront sous vous.—( Conseils sur la santé, 362. ) Pr 179.4
La prière secrète est appropriée n’importe où, n’importe quand – Priez dans votre placard et, pendant que vous accomplissez votre travail quotidien, laissez votre cœur s’élever souvent vers Dieu. Pr 180.1
C’est ainsi qu’Énoch marcha avec Dieu. Ces prières silencieuses montent comme un encens précieux devant le trône de la grâce. Satan ne peut vaincre celui dont le cœur est ainsi attaché à Dieu. Pr 180.2
Il n’y a pas de temps ni d’endroit où il est inapproprié d’adresser une requête à Dieu. Rien ne peut nous empêcher d’élever nos cœurs dans l’esprit d’une prière fervente. Dans la foule de la rue, au milieu d’un engagement commercial, nous pouvons envoyer une pétition à Dieu et plaider pour une direction divine, comme l’a fait Néhémie lorsqu’il a fait sa demande devant le roi Artaxerxès. Un cabinet de communion se trouve partout où nous sommes. Nous devrions avoir la porte du cœur ouverte continuellement et notre invitation monter afin que Jésus puisse venir et demeurer comme un hôte céleste dans l’âme.—( Steps to Christ, 98, 99 ). Pr 180.3
La prière nous met en présence de Dieu lui-même — La prière, qu’elle soit offerte en assemblée publique, à l’autel familial ou en secret, place l’homme directement en présence de Dieu. Par une prière constante, les jeunes peuvent obtenir des principes si fermes que les tentations les plus puissantes ne les détourneront pas de leur allégeance à Dieu. — ( Ma vie aujourd’hui, 18 .) Pr 180.4
La prière nous maintient en contact avec le Christ — Nous devrions être beaucoup dans la prière secrète. Christ est le cep, vous êtes les sarments. Et si nous voulons grandir et prospérer, nous devons continuellement tirer la sève et la nourriture de la Vigne Vivante ; car séparés de la vigne, nous n’avons aucune force. Pr 180,5
J’ai demandé à l’ange pourquoi il n’y avait plus de foi et de puissance en Israël. Il a dit : « Vous avez lâché le bras du Seigneur trop tôt. Pressez vos pétitions vers le trône, et tenez bon par une foi solide. Les promesses sont certaines. » ( Premiers écrits, 73. ) Pr 180.6
La prière privée soutient l’âme — Vivre ainsi par la parole de Dieu signifie l’abandon à Lui de toute la vie. Il y auraressentait un sentiment continuel de besoin et de dépendance, un élan du cœur vers Dieu. La prière est une nécessité ; car c’est la vie de l’âme. La prière familiale, la prière publique ont leur place ; mais c’est la communion secrète avec Dieu qui soutient la vie de l’âme. — ( Education, 258 .) Pr 180.7
La prière privée est nécessaire pour se familiariser personnellement avec Dieu — Oh, connaissons-nous Dieu comme nous le devrions ? Quel réconfort, quelle joie aurions-nous si nous apprenions chaque jour les leçons qu’il veut que nous apprenions ! Nous devons Le connaître par une connaissance expérimentale. Il nous sera profitable de passer plus de temps dans la prière secrète, pour faire personnellement connaissance avec notre Père céleste. — ( Ministère médical, 102 .) Pr 181.1
Le peuple de Dieu néglige la prière secrète — J’ai souvent vu que les enfants du Seigneur négligent trop la prière, en particulier la prière secrète ; que beaucoup n’exercent pas cette foi qu’ils ont le privilège et le devoir d’exercer, attendant souvent ce sentiment que la foi seule peut apporter. Le sentiment n’est pas la foi ; les deux sont distincts.—( Early Writings, 72 .) Pr 181.2
Notre Créateur exige notre dévotion suprême, notre première allégeance. Tout ce qui tend à amoindrir notre amour pour Dieu, ou à interférer avec le service qui lui est dû, devient ainsi une idole. Chez certains leurs terres, leurs maisons, leurs marchandises, sont les idoles. Les entreprises commerciales sont poursuivies avec zèle et énergie, tandis que le service de Dieu passe au second plan. Le culte familial est négligé, la prière secrète est oubliée. — ( SDA Bible Commentary 2:1011, 1012. ) Pr 181.3
La négligence de la prière est progressive — Méfiez-vous de la façon dont vous négligez la prière secrète et l’étude de la parole de Dieu. Ce sont vos armes contre celui qui s’efforce d’entraver votre progression vers le ciel. La première négligence de la prière et de l’étude de la Bible facilite la seconde négligence. La première résistance à la supplication de l’Esprit prépare la voie à la seconde résistance. Ainsi le cœur s’endurcit, etla conscience brûlée.—( Messages aux jeunes, 96 .) Pr 181.4
Une prière sporadique vous fera perdre votre emprise sur Dieu — La prière est le souffle de l’âme. C’est le secret du pouvoir spirituel. Aucun autre moyen de grâce ne peut être substitué et la santé de l’âme être préservée. La prière met le cœur en contact immédiat avec la Source de la vie et renforce le nerf et le muscle de l’expérience religieuse. Négligez l’exercice de la prière, ou engagez-vous dans la prière de façon spasmodique, de temps en temps, comme cela semble commode, et vous perdez votre emprise sur Dieu. Les facultés spirituelles perdent leur vitalité, l’expérience religieuse manque de santé et de vigueur. — ( Messages aux jeunes, 249, 250 .) Pr 182.1
La prière privée devrait être privée — Dans la prière privée, chacun a le privilège de prier aussi longtemps qu’il le désire et d’être aussi explicite qu’il le souhaite. Ils peuvent prier pour tous leurs parents et amis. Le placard est l’endroit où raconter toutes leurs difficultés privées, leurs épreuves et leurs tentations. Une réunion commune pour adorer Dieu n’est pas l’endroit pour ouvrir les intimités du cœur.—( Testimonies for the Church 2:578 .) Pr 182.2
Dans la dévotion secrète, nos prières ne doivent parvenir qu’aux oreilles de Dieu qui entend la prière. Aucune oreille curieuse ne doit recevoir le fardeau de telles pétitions. Pr 182.3
« Quand tu pries, entre dans ton cabinet. » Ayez un endroit pour la prière secrète. Jésus avait des endroits choisis pour la communion avec Dieu, et nous aussi. Nous avons souvent besoin de nous retirer dans un endroit, aussi humble soit-il, où nous pouvons être seuls avec Dieu. Pr 182.4
« Priez votre Père qui est en secret. » Au nom de Jésus, nous pouvons entrer dans la présence de Dieu avec la confiance d’un enfant. Aucun homme n’est nécessaire pour agir en tant que médiateur. Par Jésus, nous pouvons ouvrir nos cœurs à Dieu comme à celui qui nous connaît et nous aime. Pr 182,5
Dans le lieu secret de la prière, où aucun œil autre que celui de Dieu ne peut voir, aucune oreille autre que la sienne ne peut entendre, nous pouvons déverser nos désirs et nos désirs les plus cachés vers le Père de la pitié infinie, et dans le silence et lasilence de l’âme cette voix qui ne manque jamais de répondre au cri du besoin humain parlera à nos cœurs. Pr 182,6
« Le Seigneur est très miséricordieux et d’une tendre miséricorde. » Jacques 5:11 . Il attend avec un amour infatigable d’entendre les confessions des égarés et d’accepter leur pénitence. Il guette un retour de gratitude de notre part, comme la mère guette le sourire de reconnaissance de son enfant bien-aimé. Il veut nous faire comprendre à quel point son cœur aspire à nous avec sincérité et tendresse. Il nous invite à apporter nos épreuves à sa sympathie, nos peines à son amour, nos blessures à sa guérison, notre faiblesse à sa force, notre vide à sa plénitude. Jamais personne n’a été déçu de venir à lui. « Ils regardèrent vers lui, et furent illuminés, et leurs visages n’eurent pas honte. » Psaume 34:5 . Pr 183.1
Ceux qui cherchent Dieu en secret en disant au Seigneur leurs besoins et en implorant de l’aide, ne plaideront pas en vain. « Votre Père qui voit en secret Lui-même vous récompensera ouvertement. » En faisant de Christ notre compagnon quotidien, nous sentirons que les puissances d’un monde invisible sont tout autour de nous ; et en regardant à Jésus, nous deviendrons assimilés à son image. En voyant, nous devenons changés. Le caractère est adouci, raffiné et ennobli pour le royaume céleste. Le résultat certain de nos relations et de notre communion avec notre Seigneur sera d’augmenter la piété, la pureté et la ferveur. Il y aura une intelligence croissante dans la prière. Nous recevons une éducation divine, et cela se traduit par une vie de diligence et de zèle. Pr 183.2
L’âme qui se tourne vers Dieu pour son aide, son soutien, sa puissance, par une prière quotidienne et sincère, aura de nobles aspirations, des perceptions claires de la vérité et du devoir, de nobles objectifs d’action, et une faim et une soif continuelles de la justice. En maintenant une connexion avec Dieu, nous pourrons diffuser aux autres, par notre association avec eux, la lumière, la paix, la sérénité qui règnent dans nos cœurs. La force acquise dans la prière à Dieu, unie à un effort persévérant pour entraîner l’esprit à la réflexion et à l’attention, prépare aux tâches quotidiennes et maintient l’esprit en paix en toutes circonstances.—( Thoughts From the Mount of Blessing, 84, 85 .) Pr 183.3
Il y en a, je le crains, qui n’apportent pas leurs peines à Dieu dans la prière privée, mais les réservent pour la réunion de prière, et y font leur prière pendant plusieurs jours. De tels tueurs peuvent être nommés conférences et réunions de prière. Ils n’émettent aucune lumière; ils n’édifient personne. Leurs prières froides et glacées et leurs longs témoignages rétrogrades jettent une ombre. Tous sont heureux lorsqu’ils ont terminé, et il est presque impossible de se débarrasser du froid et de l’obscurité que leurs prières et leurs exhortations apportent à la réunion. De la lumière que j’ai reçue, nos rencontres doivent être spirituelles et sociales, et pas trop longues. La réserve, l’orgueil, la vanité et la peur de l’homme doivent être laissés à la maison. Les petites différences et les préjugés ne doivent pas être emportés avec nous dans ces réunions. Comme dans une famille unie, simplicité, douceur, confiance,Témoignages pour l’Église 2:578, 579 .) Pr 184.1
La prière secrète fournit une image claire de soi — Rien ne donnera une image aussi claire de soi que la prière secrète. Celui qui voit en secret et qui sait tout, éclairera votre entendement et répondra à vos requêtes. Des devoirs clairs et simples qui ne doivent pas être négligés s’ouvriront devant vous. — ( Testimonies for the Church 5:163 .) Pr 184.2
La prière privée cultive un caractère noble —Au milieu des périls de ces derniers jours, la seule sécurité de la jeunesse réside dans une vigilance et une prière toujours croissantes. Le jeune qui trouve sa joie dans la lecture de la parole de Dieu, et à l’heure de la prière, sera constamment rafraîchi par les courants d’air de la fontaine de vie. Il atteindra une hauteur d’excellence morale et une largeur de pensée que d’autres ne peuvent concevoir. La communion avec Dieu encourage les bonnes pensées, les nobles aspirations, les perceptions claires de la vérité et les nobles objectifs d’action. Ceux qui se connectent ainsi à Dieu sont reconnus par Lui comme Ses fils et Ses filles. Ils s’élèvent constamment de plus en plus haut, obtenant des vues plus claires de Dieu et de l’éternité, jusqu’à ce que le Seigneur fasse d’eux des canaux de lumière et de sagesse vers le monde. Pr 184.3
Mais la prière n’est pas comprise comme elle devrait l’être. Nos prières ne sont pas d’informer Dieu de quelque chose qu’il ne sait pas. Le Seigneur connaît les secrets de chaque âme. Nos prières n’ont pas besoin d’être longues et bruyantes. Dieu lit la pensée cachée. Nous pouvons prier en secret, et Celui qui voit en secret entendra et nous récompensera ouvertement. Pr 185.1
Les prières qui sont offertes à Dieu pour lui dire toute notre misère, alors que nous ne nous sentons pas du tout misérables, sont les prières de l’hypocrisie. C’est la prière contrite que le Seigneur regarde. « Car ainsi parle le haut et le haut qui habite l’éternité, dont le nom est Saint ; J’habite dans le haut et saint lieu, avec celui aussi qui est d’un esprit contrit et humble, pour raviver l’esprit des humbles et raviver le cœur des contrits. » ( The Youth’s Instructor, 18 août 1898 . ) Pr 185.2
La force spirituelle vient par la prière privée – Ceux qui revêtiront toute l’armure de Dieu et consacreront un peu de temps chaque jour à la méditation et à la prière et à l’étude des Écritures seront connectés avec le ciel et auront une influence salvatrice et transformatrice sur ceux qui les entourent. leur. De grandes pensées, de nobles aspirations, des perceptions claires de la vérité et du devoir envers Dieu seront les leurs. Ils aspireront à la pureté, à la lumière, à l’amour, à toutes les grâces de la naissance céleste. Leurs prières ferventes entreront dans cela à l’intérieur du voile. Cette classe aura une audace sanctifiée pour entrer en présence de l’Infini. Ils sentiront que la lumière et les gloires du ciel sont pour eux, et ils deviendront raffinés, élevés, ennoblis par cette connaissance intime de Dieu. Tel est le privilège des vrais chrétiens. Pr 185.3
La méditation abstraite ne suffit pas ; l’action occupée ne suffit pas; les deux sont essentiels à la formation du caractère chrétien. La force acquise dans la prière sérieuse et secrète nous prépare à résister aux attraits de la société. Et pourtant, nous ne devons pas nous exclure du monde, car notre expérience chrétienne doit être la lumière du monde. La société des incroyants ne nous fera aucun mal si nous nous mêlons à eux dans le but de les relier à Dieu et si nous sommes assez forts spirituellement pour résister à leur influence. ( Témoignages pour l’Église 5:112, 113. ) Pr 185.4
Dieu accepte la prière silencieuse – Le Seigneur acceptera même la demande silencieuse d’un cœur accablé. – ( The SDA Bible Commentary 2:1014 .) Pr 186.1
La prière doit précéder le témoignage — L’effort personnel pour les autres doit être précédé de beaucoup de prières secrètes ; car il faut une grande sagesse pour comprendre la science du salut des âmes. Avant de communiquer avec les hommes, communiez avec le Christ. Au trône de la grâce céleste, obtenez une préparation pour servir le peuple.—( Christ’s Object Lessons, 149 .) Pr 186.2
Nous devons recevoir la lumière et la bénédiction, afin d’avoir quelque chose à transmettre. C’est le privilège de chaque ouvrier de parler d’abord avec Dieu dans le lieu secret de la prière, puis de parler avec le peuple en tant que porte-parole de Dieu. Les hommes et les femmes qui communient avec Dieu, qui ont un Christ qui demeure, rendent l’atmosphère même sainte, parce qu’ils coopèrent avec les saints anges. Un tel témoignage est nécessaire pour cette époque.—( Testimonies for the Church 6:52 .) Pr 186.3
Le travail et la prière doivent être combinés – Nous devons vivre une double vie – une vie de pensée et d’action, de prière silencieuse et de travail sérieux… L’âme qui se tourne vers Dieu pour sa force, son soutien, sa puissance, prière fervente, auront de nobles aspirations, des perceptions claires de la vérité et du devoir, des objectifs d’action élevés et une faim et une soif continuelles de la justice. – ( Témoignages pour l’Église 4: 459, 460 .) Pr 186.4
Si la précipitation du travail est autorisée à nous éloigner de notre objectif de rechercher le Seigneur quotidiennement, nous ferons les plus grandes erreurs ; nous subirons des pertes, car le Seigneur n’est pas avec nous. Nous avons fermé la porte afin qu’Il ne puisse pas trouver l’accès à nos âmes. Mais si nous prions, même lorsque nos mains sont employées, l’oreille du Sauveur est ouverte pour entendre nos requêtes… Dieu prend soin de vous là où il est de votre devoir d’être. Mais assurez-vous, aussi souvent que possible, d’aller là où la prière a l’habitude d’être faite.—( Medical Ministry, 216 .) Pr 186.5
Utilisez un langage simple dans la prière — Un langage haut en couleur est inapproprié dans la prière, que la demande soit présentée en chaire, dans le cercle familial ou en secret. En particulier, celui qui offre la prière publique doit utiliser un langage simple, afin que d’autres puissent comprendre ce qui est dit et s’unir à la pétition. Pr 187.1
C’est la prière sincère de la foi qui est entendue dans les cieux et exaucée sur la terre.—( Gospel Workers, 177 .) Pr 187.2
C’est notre privilège de nous agenouiller quand nous prions — Tant dans le culte public que privé, c’est notre privilège de nous prosterner à genoux devant Dieu quand nous Lui adressons nos requêtes. Jésus, notre exemple, « s’est agenouillé et a prié ». Luc 22:41 . De ses disciples, il est rapporté qu’eux aussi » se sont agenouillés et ont prié « . Actes 9:40 . Paul a déclaré : « Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Ephésiens 3:14 . En confessant devant Dieu les péchés d’Israël, Esdras s’agenouilla. Voir Esdras 9:5 . Daniel » s’agenouilla trois fois par jour, pria et rendit grâces devant son Dieu « . Daniel 6:10 .—( Prophètes et Rois, 48 .) Pr 187.3
Ne vous engagez dans aucun amusement qui vous disqualifie pour la prière privée — Tout amusement dans lequel vous pouvez vous engager à demander la bénédiction de Dieu sur lui avec foi, ne sera pas dangereux. Mais tout amusement qui vous disqualifie pour la prière secrète, pour la dévotion à l’autel de la prière, ou pour participer à la réunion de prière, n’est pas sûr, mais dangereux. – ( Messages aux jeunes, 386 .) Pr 187.4
Dieu nous voit dans notre lieu de prière secret — Comme Nathanaël, nous devons étudier la parole de Dieu pour nous-mêmes et prier pour l’illumination du Saint-Esprit. Celui qui a vu Nathanaël sous le figuier nous verra dans le lieu secret de la prière. Les anges du monde de la lumière sont proches de ceux qui recherchent humblement la direction divine.—( Jésus-Christ, 141 .) Pr 187.5
Nos prières ne peuvent pas être perdues — C’est une chose merveilleuse que nous puissions prier efficacement ; que les mortels indignes et égarés possèdent le pouvoir d’offrir leurs requêtes à Dieu. Quelle puissance supérieure peutl’homme désire-t-il plus que cela, être lié au Dieu infini ? L’homme faible et pécheur a le privilège de parler à son Créateur. Nous pouvons prononcer des mots qui atteignent le trône du monarque de l’univers. Nous pouvons parler avec Jésus pendant que nous marchons sur le chemin, et Il dit : Je suis à ta droite. [Voir Psaume 16:8 .] Pr 187.6
Nous pouvons communier avec Dieu dans nos cœurs ; nous pouvons marcher en compagnie du Christ. Lorsque nous sommes engagés dans notre travail quotidien, nous pouvons expirer le désir de notre cœur, inaudible à toute oreille humaine ; mais ce mot ne peut s’éteindre dans le silence, ni se perdre. Rien ne peut noyer le désir de l’âme. Il s’élève au-dessus du vacarme de la rue, au-dessus du bruit des machines. C’est à Dieu que nous parlons et notre prière est entendue. Pr 188.1
Demandez donc ; Demandez et vous recevrez. Demandez l’humilité, la sagesse, le courage, l’augmentation de la foi. A chaque prière sincère une réponse viendra. Cela peut ne pas venir comme vous le désirez, ou au moment où vous le cherchez ; mais cela viendra de la manière et au moment qui répondront le mieux à vos besoins. Aux prières que vous offrez dans la solitude, dans la lassitude, dans l’épreuve, Dieu exauce, pas toujours selon vos attentes, mais toujours pour votre bien.—( Gospel Workers, 258 .) Pr 188.2
Que tous ceux qui sont affligés ou injustement utilisés crient à Dieu. Détournez-vous de ceux dont le cœur est comme l’acier et faites connaître vos requêtes à votre Créateur. Jamais celui qui vient à lui avec un cœur contrit n’est repoussé. Pas une prière sincère n’est perdue. Au milieu des hymnes du chœur céleste, Dieu entend les cris de l’être humain le plus faible. Nous déversons le désir de notre cœur dans nos placards, nous respirons une prière pendant que nous marchons sur le chemin, et nos paroles atteignent le trône du Monarque de l’univers. Ils peuvent être inaudibles pour toute oreille humaine, mais ils ne peuvent pas disparaître dans le silence, ni être perdus par les activités commerciales en cours. Rien ne peut noyer le désir de l’âme. Il s’élève au-dessus du vacarme de la rue, au-dessus de la confusion de la multitude, jusqu’aux parvis célestes. C’est à Dieu que nous parlons, et notre prière est exaucée.Leçons par objets du Christ, 174. )
Source: Extrait du livre Priere de Ellen G. White