Pourquoi le contact physique est-il important ?

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Chacun d’entre nous a une relation différente avec le contact physique. Une chose est sûre, cependant : à un certain niveau, nous en avons tous besoin.

Immigrer au Royaume-Uni a été une décision audacieuse. En tant que Latine, j’ai dû m’habituer à beaucoup de choses, des voitures qui roulent « du mauvais côté de la route » aux discussions constantes sur la météo, en passant par la texture agréable et moelleuse des puddings du Yorkshire. Mais l’un des éléments les plus choquants de ma nouvelle culture était la rareté des câlins. Au cours de ma première année, je rendais visite à une amie chaque semaine pour des « câlins d’urgence » jusqu’à ce que je me sois enfin adaptée.

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Paul devant Néron

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Par Ellen G. White

Chapitre 48 — Paul devant Néron

Lorsque Paul fut sommé de comparaître devant Néron pour être jugé, il eut la conviction que sa mort était toute proche. La gravité du crime dont il était accusé, l’animosité qui régnait alors envers les chrétiens laissaient peu d’espoir, dans ce procès, à une issue favorable CP 439.1

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La privation de sommeil

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Les paupières lourdes vont poser un problème.

Vos paupières deviennent lourdes. Vous avez du mal à les soulever et à garder les yeux ouverts. Vous entendez des sons, mais ces sons semblent être dans votre tête. Vos muscles, en particulier ceux du cou, perdent de leur force et, pendant un instant, vous vous penchez inconsciemment, cédant ainsi au désir de dormir. Oui, vous ressentez l’appel du sommeil.

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Les adolescents et la religion

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Dans « A History of Young People in the West », Giovanni Levi et Jean-Claude Schmitt affirment que, dans le monde occidental, l’adolescence est avant tout une construction socioculturelle, et donc un produit culturel. Ils ne la considèrent que subsidiairement comme une étape du processus physiologique de la croissance.

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L’arrestation

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Par Ellen G. White

Chapitre 47 — L’arrestation

Le travail que Paul reprit dans les églises, après avoir été acquitté à Rome, ne pouvait échapper à l’observation de ses ennemis. Depuis le début de la persécution menée par Néron, les chrétiens étaient considérés partout comme des proscrits. Au bout d’un certain temps, les Juifs non croyants avaient conçu l’idée de rendre l’apôtre responsable de l’incendie de Rome. Ils étaient certains qu’il n’en était pas coupable; mais ils savaient bien qu’une telle accusation, faite avec un minimum de vraisemblance, déciderait de son sort. Ils arrivèrent à le faire arrêter de nouveau, et il fut conduit précipitamment au lieu de sa détention finale. CP 435.1

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