Décrivant la rupture de son mariage après la naissance de ses enfants, la journaliste Nora Ephron écrit qu’un enfant est une grenade pour la relation du couple. Après l’explosion, lorsque la poussière retombe, « votre mariage est différent de ce qu’il était. Pas meilleur, nécessairement ; pas pire, nécessairement ; mais différent » [1].
Christ et la Loi
David dit: “La loi de l’Eternel est parfaite.” Psaumes 19:8. “Depuis longtemps j’ai appris à connaître tes enseignements; car tu les as établis pour toujours.” Psaumes 119:152 (V. synodale). Et Paul atteste: “La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.” Romains 7:12. MC1 253.1
Une discussion sur les opportunités, les problèmes et les responsabilités.
Ocrate a dit un jour qu’il était « étrange que nous consacrions autant de temps à gagner de l’argent et si peu à ceux à qui nous devons le laisser ». Nous nous intéressons à gagner notre vie et à subvenir aux besoins de nos enfants. Nous nous intéressons à ce qu’ils mangent, à ce qu’ils portent, à leurs fréquentations et à leurs progrès à l’école. Pourtant, malgré toute cette sollicitude, tous nos enfants ne prennent pas position pour Dieu. Pourquoi ? Est-ce parce que nous nous soucions des aspects physiques de la vie et négligeons la phase la plus importante, la vie spirituelle ?
« Parfois, les parents n’osent pas parler à leurs enfants parce que leur propre vie est si égoïste, si pécheresse, si étroite et si triviale. Comment peuvent-ils demander à leurs enfants de faire ce qu’ils ne sont pas prêts à faire eux-mêmes ? » Motifs et méthodes dans l’évangélisation moderne, p.
Même si une grande part de responsabilité repose sur les parents, le pasteur doit également assumer sa part.
Nous sommes tous appelés à être des disciples de Jésus ! Mais que signifie être un disciple aujourd’hui ?
Au fil des pages des évangiles, ce qu’impliquait à l’époque le fait d’être un disciple de Jésus saute aux yeux : il s’agissait de le suivre, de faire partie de son cercle, de recevoir son enseignement, de se laisser former par lui… Imaginer avoir été appelé par le Christ suscite une forme de ravissement, que cela ait eu lieu au bord d’une plage comme pour Pierre, Jean et leurs frères, à une table en plein travail comme pour Matthieu, ou sous un arbre en train de méditer ou de se reposer comme pour Nathanaël… L’aventure du discipulat semble tangible, exaltante ! Avec un Jésus présent physiquement, que l’on peut chaque jour écouter avec ses oreilles, toucher de ses mains, voir de ses propres yeux, suivre avec ses propres pieds, fussent-ils poussiéreux à force de marcher en sandales à longueur de journées pour suivre ce Maître tellement compatissant envers tous qu’il n’en ménageait pas sa peine, si ce n’est pour s’isoler afin de se ressourcer auprès de son Père du ciel. Être un disciple de Jésus n’était pas de tout repos, ni physiquement ni même spirituellement tant le chemin à la suite du Christ est un chemin de transformation, qui passe par des remises en question pas toujours simples à accueillir. Le Maître est franc et direct ; aimant, mais exigeant. Pas facile donc, mais concret. Maintenant qu’il est ressuscité et monté au ciel, et avec 2000 ans de recul, ce n’est plus la même chose ! Bien sûr, comme Jésus l’a dit, il nous est avantageux qu’il s’en soit allé, car le Saint-Esprit nous fait goûter la présence divine d’une autre manière, accessible à tous, partout et tout le temps… mais notre vocation de disciple de Jésus n’en reste pas moins réelle. Bien sûr, les conseils du Maître de Galilée demeurent dans les pages inspirées et inspirantes de nos Bibles, et son enseignement peut continuer à nous impacter et nous faire saisir les valeurs qu’il a incarnées, mais comment réellement « vivre en disciple »(1) aujourd’hui ?
Par Ellen G. White
Christ et la Loi
La loi divine, telle qu’elle est présentée dans les Ecritures, a de vastes exigences. Chaque principe en est saint, juste et bon. La loi place les hommes sous son obligation par rapport à Dieu; elle atteint les pensées et les sentiments; elle produira la conviction du péché chez quiconque reconnaîtra ses transgressions. Si la loi ne concernait que la conduite extérieure, les hommes ne se sentiraient pas fautifs à cause de leurs mauvaises pensées, leurs désirs et leurs desseins coupables. Mais la loi exige que l’âme elle-même soit pure et l’esprit saint, que pensées et sentiments soient en accord avec la règle de l’amour et de la justice. MC1 248.1