INTRODUCTION
Le secret de la véritable unité dans l’église et dans le foyer ne réside ni dans la diplomatie, ni dans une bonne gestion, ni dans un effort surhumain pour vaincre les difficultés — bien que tous ces éléments aient leur rôle à jouer— mais dans l’union avec le Christ.
Donnez au Christ la première, la dernière et la meilleure place.
Les enfants de la lumière doivent être bien distincts des enfants des ténèbres. Le mariage avec les gens du monde est expressément défendu par Dieu ; ses bénédictions ne peuvent reposer que sur ceux qui lui obéissent.
BASES BIBLIQUES
Deutéronome 7 : 3 : « Tu ne contracteras point de mariage avec ces peuples, tu ne donneras pas tes filles à leurs fils et tu ne prendras point leurs filles pour tes fils… »
2 Cor. 6 :14 « Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. »
Le peuple de Dieu est séparé
Tite 2 : 11 – 14 : Un peuple particulier
1 Pierre 2 : 9 ; 1 Thés. 5 : 5 : Enfants de la lumière.
Deutéronome 7 : 6 : Un peuple choisi et saint
L’amitié avec le monde est défendue
Jacques 4 : 4 : Est inimitié contre Dieu.
1 Jean 2 : 15 – 17 : N’aimez pas le monde.
NE PAS ÉPOUSER DES « INCROYANTS »
2 Cor. 6 : 14 – 18 : Ne vous mettez pas avec eux sous un joug étranger
Deutéronome 7 : 3, 4 : Il était strictement défendu aux parents d’arranger de telles unions
Josué 23 : 11 – 13 : Le conjoint incroyant est un piège
Genèse 6 : 2 – 5 : Les mariages mixtes amenèrent le déluge
Genèse 19 : 14 : Lot perdit sa famille à cause de cela
Juges 14 : 1 – 4 : Provoqua la chute de Samson
1 Rois 11 : 1 – 4 : La déraison de Salomon (Néh. 13 : 26)
Esd. 9 et 10 : Apporta la malédiction
Récompense de l’obéissance
Genèse 24 : 3 – 4, 67 : Abraham trouva pour Isaac une femme craignant Dieu
Genèse 27 : 46 : Rébecca avait la même ligne de conduite
2 Corinthiens 6 : 17 – 18 : Dieu bénira un peuple obéissant
Pourquoi la crise des mariages au sein de l’Eglise ?
Raison 1 : Crise spirituelle ou faiblesse spirituelle du membre lui-même
Raison 2 : La déception dans les relations amoureuses au sein de l’église
Raison 3 : Les jeunes filles trouvent mariage hors de l’Église à cause de la rareté d’hommes dans l’Église.
Raison 4 : Le problème du nombre de « frères et sœurs sérieux » à l’église.
Les facilitateurs des mariages interreligieux ou mixtes
Facilitateur 1 : pour des questions parfois matérielles et financières.
Facilitateur 2 : L’âge : plus chez les femmes que les hommes.
Un proverbe burkinabé dit que « l’homme a deux pieds, mais il ne peut pas suivre deux chemins à la fois » pour montrer que nous ne pouvons être chrétien et vouloir être mondain.
Plusieurs sœurs ont vu leur foi et leur vie spirituelle décliner sous l’influence et parfois même la menace et la violence des conjoints qu’elles avaient espéré changer en se mariant mais qui usent de tous les moyens pour freiner leur élan de foi. L’être humain ne peut décider ou savoir à l’avance qu’il changera l’autre : croire cela, c’est usurper une prérogative divine.
Le conjoint pourra rétracter sa décision et vous ne pourrez plus contrôler la situation.
La sagesse africaine enseigne d’ailleurs que « même s’il possède une protection magique, le poussin n’ira pas en consultation chez l’épervier » et « que le caillou et l’œuf ne dansent pas ensemble. »
INCONVÉNIENTS
Il n’y a donc aucune collaboration relationnelle avec un « ennemi de Dieu » qui peut surprendre fatalement à tout moment.
Comment allez-vous obéir à Prov 22 : 6 étant des parents de foi différente ? Quel avenir spirituel pour vos enfants ? Pas de culte de famille, pas d’adoration de la famille à l’église, confusion religieuse chez les enfants, etc.
A RETENIR
Le mariage est une grande aventure. C’est aussi l’un des domaines de la vie les plus riches en défis. Dans un monde saturé de fausses images d’amour et de romance, plus nous sommes avertis, plus nous pouvons être efficaces tant dans notre quête d’un partenaire que dans la construction d’un superbe mariage une fois trouvée la personne idoine.
Quels principes retenir ? S’assurer, tout d’abord, que l’on bâtit bien une amitié robuste avec la personne que l’on envisage d’épouser ou avec qui l’on est déjà marié. Ce fondement relationnelle est basée sur le partage de la même foi.
Les ingrédients d’une passion et d’un engagement durables sont bien différents dans la vie de ce que l’on peut voir au cinéma ou à la télévision.
Partir de ce que l’on a en commun — en particulier pour les valeurs de base et la manière dont on mène réellement sa vie. Et si vous n’êtes pas encore marié, souvenez-vous bien que ces points communs risquent de compter bien plus que vous ne le croyez !
CONSEILS DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE
« Il est dangereux de s’unir à un incroyant. Satan sait très bien qu’au moment où des jeunes gens ou des jeunes filles contractent de tels mariages, c’en est fait de leur expérience religieuse et de leur utilité. Ils sont perdus pour le Christ. » 4T 504.
« A moins que vous ne désirez un foyer dont l’ombre ne s’écarte jamais, ne vous unissez pas à quelqu’un qui est un ennemi de Dieu. » 5T 363.
« Il n’y a rien de commun entre le Christ et Bélial. Vous unir à un incroyant vous place sur le terrain de Satan. Vous attristez l’Esprit de Dieu et annulez sa protection. Pouvez-vous vous permettre d’avoir de tels obstacles à surmonter dans votre bataille pour la vie éternelle ? » 5T 364, 365.
« Les parents ne doivent jamais oublier leur responsabilité vis-à-vis du bonheur de leurs enfants, pas plus que leur devoir de guider leurs affections au sujet de leurs futurs compagnons d’existence. Par leurs paroles et leur exemple, ils ont pour mission, avec l’aide de la grâce divine, de former le caractère de leurs enfants de façon que, dès leurs plus tendres années, ils soient animés de sentiments purs et nobles, et attirés par le bien et le vrai… ils rechercheront la société de ceux qui possèdent ces mêmes dispositions. » PP 172.
« Le vrai amour naît d’un principe élevé et saint, totalement différent des attachements qu’éveille une flamme soudaine qui s’éteint à la première épreuve sérieuse. C’est par le fidèle accomplissement des devoirs qui incombent à la jeunesse au foyer paternel qu’elle se prépare en vue de créer un foyer à son tour. . . Au lieu d’être la fin de l’amour, le mariage n’en sera que le commencement. » PP 173.
CONCLUSION
Quand on reste sur les principes divins, le mariage est un bienfait. Il est la sauvegarde de la pureté et du bonheur de l’homme. Il pourvoit à ses besoins sociaux, il élève sa nature physique, intellectuelle et morale.
Le frère ou la sœur dans la foi a déjà en partage, au moins par son adhésion, les mêmes principes qui font de vous des fidèles à la volonté de Dieu.
Ellen G. White : « L’incroyant peut posséder un excellent caractère moral, mais le fait qu’il ou elle n’ait pas répondu à l’appel de Dieu et ait négligé un si grand salut est une raison suffisante pour qu’une telle union ne soit jamais consommée. » (Testimonies for the Church, vol.4, p.505)
Pasteur Ben Issouf OUÉDRAOGO
Mission Adventiste au Burkina Faso