Est-ce qu’un Chrétien peut-il procéder à la procréation assité?
Est-ce qu’un Chrétien peut-il procéder à la procréation assité?
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Les progrès de la technologie médicale ont conduit à un certain nombre d’interventions conçues pour faciliter la procréation humaine. Des procédures telles que l’insémination artificielle, la fécondation in vitro, la gestation pour autrui, le transfert d’embryons et le clonage offrent de plus en plus de nouvelles options en matière de reproduction humaine. De telles interventions soulèvent de graves questions éthiques pour les chrétiens cherchant la volonté de Dieu sur ces questions.
L’espoir d’avoir des enfants est généralement puissant. Lorsque cet espoir est contrecarré par des problèmes d’infertilité, la déception de l’absence d’enfant pèse lourdement sur de nombreux couples. Leur chagrin mérite compréhension et compassion. Il n’est pas surprenant que beaucoup de personnes souffrant de tristesse à cause de l’infertilité se tournent vers les nouvelles technologies de reproduction pour redonner espoir. Cependant, la puissance de ces technologies implique la responsabilité de décider si et quand elles doivent être utilisées.
En raison de leur conviction que Dieu s’intéresse à toutes les dimensions de la vie humaine, les Adventistes du Septième jour se sont engagés à découvrir et à suivre les principes de Dieu pour la reproduction humaine. Le pouvoir de procréation est un don de Dieu et devrait être utilisé pour glorifier Dieu et bénir l’humanité. Grâce à une étude attentive de la Bible et du ministère du Saint-Esprit, la communauté de foi peut identifier les principes fondamentaux qui guident la prise de décision en matière de procréation assistée. Parmi les plus importants, citons:
- La reproduction humaine fait partie du plan de Dieu (Genèse 1:28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre), et les enfants sont une bénédiction du Seigneur (Psaumes 127:3 Voici, des fils sont un héritage de l’Éternel, Le fruit des entrailles est une récompense. Psaumes 113:9 Il donne une maison à celle qui était stérile, Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Louez l’Éternel!). Les technologies médicales qui aident les couples infertiles, lorsqu’elles sont pratiquées en harmonie avec les principes bibliques, peuvent être acceptées en toute conscience.
- L’absence d’enfance ne devrait subir aucune stigmatisation sociale ou morale et personne ne devrait faire l’objet de pressions pour avoir des enfants avec ou sans assistance médicale :
- 1 Corinthiens 7:4 La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme.
- 1 Corinthiens 7:7 Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre.
- Romains 14:4 Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir.
- Romains 14:4 Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir.
- Matthieu 19:10-12 Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il n’est pas avantageux de se marier. Il leur répondit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné. Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.
- Matthieu 24:19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!
- 1 Timothée 5:8 Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.
La décision d’utiliser ou non des techniques de reproduction est une affaire profondément personnelle qui doit être réglée mutuellement par l’épouse et le mari, sans contrainte. Il existe de nombreuses raisons acceptables, notamment la santé et les exigences particulières de certaines formes de service chrétien, qui peuvent amener les gens à s’abstenir de ou à limiter la procréation. (1 Corinthiens 7:32-33 Or, je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié s’inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur; et celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme.)
- L’idéal de Dieu est que les enfants bénéficient des avantages d’une famille stable avec la participation active du père et de la mère
- Proverbes 22:6 Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre; Et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas.
- Psaumes 128:1-3 Cantique des degrés. Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies! Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères. Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table.
- Ephésiens 6:4 Et vous, pères, n’irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.
- Deutéronome 6:4-7 Écoute, Israël! l’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton coeur. Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.
- 1 Timothée 5:8 Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.
Pour cette raison, les chrétiens ne peuvent recourir à la procréation médicalement assistée que dans les limites de la fidélité et de la permanence du mariage. Le recours à des tiers, tels que des donneurs de sperme, des donneurs d’ovules et des mères porteuses, pose un certain nombre de problèmes médicaux et moraux qu’il vaut mieux éviter. De plus, l’identité familiale et génétique est importante pour le bien-être individuel. Les décisions en matière de procréation assistée doivent prendre en compte l’impact sur le patrimoine familial.
4-La vie humaine doit être traitée avec respect à tous les stades de développement
- Jérémie 1:5 Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations.
- Psaumes 139:13-16 C’est toi qui as formé mes reins, Qui m’as tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. Mon corps n’était point caché devant toi, Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre. Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.
La procréation assistée fait appel à la sensibilité à la valeur de la vie humaine. Des procédures telles que la fécondation in vitro nécessitent des décisions préalables concernant le nombre d’ovules à féconder et les questions morales relatives à la disposition des éventuels préembryons.
5-Les décisions concernant la procréation doivent être basées sur des informations complètes et exactes
- Proverbes 12:22 Les lèvres fausses sont en horreur à l’Éternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.
- Ephésiens 4:15 mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.
- Ephésiens 4:25 C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres.
Les couples envisageant la procréation assistée doivent rechercher de telles informations Les professionnels de la santé devraient divulguer pleinement la nature des procédures, les risques émotionnels et physiques, les coûts, les succès documentés et les probabilités limitées.
6-Les principes de la gestion chrétienne sont pertinents pour les décisions concernant la procréation assistée
- Luc 14:28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer,
- Proverbes 3:9 Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu:
Certaines formes de technologie sont très coûteuses. Les couples recherchant une assistance en matière de procréation devraient prendre en compte de manière responsable les dépenses occasionnées.
Lorsque les chrétiens cherchent à appliquer ces principes, ils peuvent être assurés que le Saint-Esprit les aidera dans leurs décisions (Jean 16:13 Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir). La communauté de foi devrait chercher à comprendre leurs aspirations et les problèmes auxquels sont confrontés les couples sans enfants (Ephésiens 4:11-16 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité). L’adoption est l’une des solutions envisageables par les couples infertiles. Lorsque les couples prennent des décisions judicieuses, ils devraient pouvoir compter sur la compréhension compatissante de la famille de l’église.
Cette recommandation a été votée par le Comité de la vision chrétienne de la vie humaine à Pine Springs Ranch, Californie, du 10 au 12 avril 1994.
Ce document a été voté par le Comité administratif de la Conférence générale des adventistes du septième jour (ADCOM), Silver Spring, Maryland, le 26 juillet 1994.
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