J’étais un matin d’avril pluvieux la semaine précédant Pâques. Mon jeune neveu était en visite depuis quelques jours et je l’avais emmené avec moi au bureau. Etant un fou d’ordinateur, il venait de s’implanter devant mon clavier lorsque le téléphone sonna: « Pasteur, pouvez-vous venir? Nous avons besoin de vous et nous avons besoin de vous maintenant! » C’était Mike, un de mes nouveaux membres.
« Je le ferais, Mike, mais je n’ai pas de voiture ici pour le moment. »
« J’arrive tout de suite! » il cria.
En montant dans la voiture de Mike, je me suis senti mal au ventre quand il a dit: « Pasteur, vous êtes sur le point de s’instruire rapidement! » En essayant de comprendre ce qu’il voulait dire, mon esprit s’est précipité avec la voiture. J’ai senti que cela avait quelque chose à voir avec le démoniaque.
Mes craintes ont été confirmées après notre arrivée à la maison. L’atmosphère à l’intérieur était hideuse – je n’avais jamais rien vu de tel. Sa femme, Debbie, se débattait sur le canapé du salon, manifestement possédée par un esprit pervers. La voix qui parlait à travers elle était grave, amère et vindicative. Les trois heures et demie qui suivirent furent floues, même si chaque instant semblait se prolonger sans fin.
Un couple que je n’avais jamais rencontré était assis sur une chaise devant Debbie. Qui étaient ces gens? Ils ont rapporté avoir déjà passé 10 heures à essayer de l’aider. J’ai été choqué de les entendre se disputer avec le démon, lui ordonnant d’admettre diverses choses. Ils m’ont raconté un certain nombre de choses qu’ils avaient apprises au sujet de Debbie par le démon.
J’ai demandé à parler à la victime. Instantanément, Debbie était redevenue elle-même et je l’avais encouragée à s’adresser par la foi à Jésus pour l’aide qu’il lui promettait. À un moment donné, elle a raconté une vision qu’elle voyait. Puis, tout à coup, une autre personnalité s’affirmerait à travers elle.
Quelque temps après, trois autres personnes se sont jointes à nous: une dame de l’ouest de l’État et un autre couple d’un État du Sud. Ils se sont immédiatement assis et ont commencé ce que je qualifierais de narguer le démon. Finalement, quelqu’un a suggéré que nous ayons une saison de prière. De nouveau nous nous sommes agenouillés. Mike a prié le premier, les autres ensuite, et j’étais le dernier. Alors que je priais, je demandais à Debbie de répéter, répétant les phrases après moi. Elle a avoué ses péchés et son besoin d’un Sauveur, lui demandant de la libérer. Alors qu’elle disait « Je vous remercie d’avoir été délivrée », elle poussa un cri, s’assit et proclama: « Je suis libre! Je suis livrée! » A ce moment, j’ai senti un changement immédiat dans l’atmosphère de la pièce. Il y avait bien sûr beaucoup de joie à ce moment-là.
Était-ce la délivrance?
Alors que Mike et mon neveu nous ramènent au bureau, ma tête tourne. Je pensais avoir été témoin d’une délivrance, mais je n’en étais pas sûr. Je voulais affirmer que la délivrance de Debbie était plus authentique que tout ce que j’avais jamais voulu auparavant, mais certaines choses me troublaient. D’une part, la femme de l’homme du Sud avait donné des « messages de pensée » à l’église, comme si elle était une prophétesse. J’avais écouté une de ses cassettes et elle ne sonnait pas comme une vérité. Une autre chose qui m’a dérangé était l’introduction d’un livre qu’ils m’ont donné: Vous pouvez être plus qu’un match pour Satan. L’auteur, bien connu pour son « ministère de délivrance », a utilisé des techniques hypnotiques dans son traitement des démons. Les gens qui m’ont donné le livre m’ont dit que j’étais un homme de Dieu merveilleux qui allait accomplir une merveilleuse œuvre de délivrance. Leur flatterie me dérangeait. Néanmoins, je me suis demandé si toute mon église avait besoin d’un ministère de délivrance des démons. Je n’avais jamais pensé à mes membres de cette façon auparavant.
Au fil des jours, il semblait que le ministère de la délivrance qui était venu en ville était sur le point de pénétrer toute ma congrégation. J’ai appris que Debbie avait vécu une deuxième session de « délivrance » (« Les démons en sortent un à la fois, tu sais ») et qu’un certain nombre de mes jeunes allaient chez elle pour se libérer des démons de la caféine et du rock. la musique. Plusieurs parents étaient mécontents de toute cette affaire, voulant que je leur raconte ce qui se passait.
Au début, je n’ai pas pris position publiquement. J’ai compilé 80 pages de données sur la délivrance (le bureau de l’église ressemblait à une imprimerie). Chaque fois que les membres me demandaient ce que je pensais, je leur tendais un jeu et leur proposais de rentrer chez eux et d’étudier par eux-mêmes. La nuit où nous avons étudié la délivrance démoniaque lors d’une réunion de prière, la salle était remplie.
Un soir, je me suis arrêté pour discuter de mes réserves et de mes préoccupations avec Debbie et Mike. « Pasteur », ont-ils dit, « ne remettez pas en question cette expérience! Si vous le faites, vous cédez au démon du doute! »
« Mais la Parole de Dieu, et non des expériences personnelles, doit être l’autorité finale en matière religieuse. »
« Ici, tu ferais mieux de prendre ça et de le lire. » Mike m’a remis la publication Setting Captives Free , du groupe Intercessors. « Pasteur! » Debbie s’exclama, « avant cette expérience, je ne pouvais jamais lire la Bible. Maintenant, je ne peux pas garder mon nez dans le Livre. Voulez-vous que je retourne à la drogue et à toutes les choses horribles que je faisais auparavant? »
Que pourrais-je dire sinon « Bien sûr que non, Debbie »?
Le point de crise
En entrant dans mon bureau le lendemain matin, je me suis rendu compte que la situation avait atteint un point critique. Il y avait eu une explosion à Pathfinders. Les dirigeants locaux avaient demandé à Mike et Debbie de cesser de participer au club jusqu’à ce que les anciens de l’église puissent résoudre le problème. Je me suis assis à mon bureau et couvert mon visage avec mes mains. Tous mes sens et toutes mes émotions me disaient d’affirmer la délivrance de Debbie comme étant authentique, mais je n’en étais pas sûre. Plus que jamais dans ma vie, il me fallait une réponse de la Parole.
Après une brève prière sérieuse, j’ai ramassé la brochure que Mike m’avait prêtée et j’ai commencé à la lire. Au bout de deux minutes, le Saint-Esprit me montra clairement de la Parole que la délivrance de Debbie était une contrefaçon. J’avais ma réponse de Dieu, mais afin d’affirmer la véracité de la Parole, je devais nier tous mes sens et toutes mes émotions, et cela a été ainsi depuis ce moment.
J’ai écrit une brève lettre à Mike et Debbie pour les informer de ma conclusion à propos de son expérience, leur demandant de faire confiance à la Bible pour obtenir une véritable délivrance. Ils se sont immédiatement séparés de Pathfinders et ont déménagé dans une maison différente à plusieurs kilomètres au sud de la communauté. Plus tard, les anciens ont conclu de leur étude que l’expérience de Debbie était une forme de spiritualisme. Deux d’entre eux ont rendu visite à Debbie et Mike avec un appel écrit énumérant les raisons bibliques de leurs conclusions, leur demandant d’accepter leur conseil ou de leur prouver qu’ils avaient tort, à partir de la Bible. Debbie a jeté leur lettre sur le sol avec le commentaire: « Je ne vais pas lire ce genre de déchets! » Quelques mois plus tard, la famille de l’église a dû révoquer Mike et Debbie pour leur apostasie en spiritualisme.
Quelles étaient les conclusions des aînés?
Pointeurs bibliques
1. Il existe une oppression démoniaque, du harcèlement et une possession réelle. Les Ecritures et les écrits d’Ellen White en témoignent.
2. Jésus a donné à son église le pouvoir sur tout le mal, et il n’y a aucune trace de son retrait. Notre incapacité à vaincre le mal n’est pas imputable à une pénurie de puissance divine, mais plutôt à la négligence humaine, comme le montre Matthieu 17: 14-18 . Il existe de nombreux cas enregistrés dans lesquels Satan et ses hôtes ont été totalement défaits par les disciples du Christ exerçant leur foi en son nom. Cela peut et devrait être l’expérience de l’église aujourd’hui.
3. Nous sommes invités à faire attention lorsque nous traitons des phénomènes spirituels. Premièrement, Jean 4: 1 nous exhorte à ne pas « croire tous les esprits », mais plutôt à « tester les esprits pour voir s’ils proviennent de Dieu ». * Jésus a encouragé le test des fruits ( Matt.7: 15-20 ) comme moyen d’évaluation (cela ne signifie pas juger des individus). Et quel est le fruit du soi-disant ministère de la délivrance? Chaque église sous son influence a été affectée négativement, certaines au point d’être divisées (voir Rom. 16:17 ).
4. Les exorcismes de Christ étaient très brefs (voir Matthieu 8:32 ; 17:18 ). La contrefaçon du ministère de la délivrance s’étend pendant des heures. Dans le cas de Debbie, cela a duré 13 heures sur deux jours.
5. Jésus n’a jamais entamé de conversation avec aucun démon. Les démons ont été les premiers à parler. Cependant, le ministère de la délivrance établit un dialogue avec les démons sous prétexte de demander au Saint-Esprit de les faire parler et de s’identifier nommément.
6. Jésus n’a jamais laissé les démons l’entraîner dans un dialogue prolongé. Matthieu 8:16 dit: « Il chassa les esprits avec un mot. » L’interaction la plus verbale entre le Christ et les démons consignée dans les Écritures est celle qu’il traite avec les démoniaques de Gadara. Cette brève conversation comprenait la question « Quel est votre nom? » ( Marc 5: 9 ), ainsi que le commandement de « sortir » (verset 8). Des textes tels que Marc 1:34 et Luc 4:41 indiquent que, normalement, Jésus ne permettrait même pas aux démons de parler. En revanche, j’ai vu des responsables du ministère de la délivrance engager de longues discussions avec des démons, les provoquant souvent. C’est une espèce de spiritisme, qui est une communication avec les mauvais esprits.
7. Quand Jésus chassa les démons, ils allèrent tous en même temps. La délivrance septuple consécutive de Mary était nécessaire car elle était revenue à ses anciennes habitudes sept fois. En revanche, le ministère de la délivrance nécessite souvent plusieurs sessions de délivrance au cours desquelles les démons quittent « une à la fois ».
8. Les informations fournies par les démons, telles que celles sur les antécédents de Debbie, sont généralement acceptées par les défenseurs de la délivrance comme étant factuelles. Cependant, Jean 8:44 qualifie Satan de menteur et de père de mensonges. Alors, comment pouvons-nous faire confiance à tout ce qu’un démon dit?
9. La publication Setting Captives Free présente Mark 16: 15-18 comme l’empreinte bleue du ministère de la délivrance. Il promeut le don des langues comme un signe de réception du Saint-Esprit. Il affirme également que notre Seigneur a chargé son église de faire trois choses: (1) prêcher l’évangile; (2) guérir les malades; et (3) chasser les démons.
En réalité, tout d’abord, les meilleurs manuscrits bibliques n’incluent même pas ce passage. Deuxièmement, même en supposant que le passage soit authentique, l’interprétation ci-dessus serait herméneutiquement peu saine; Un seul commandement est répertorié: « Allez dans le monde entier et prêchez la bonne nouvelle à toute la création ». Marc 16:17 , 18énumère cinq signes ( semeionsignifie un « signe » ou un « miracle » et non un « commandement ») qui suivra les croyants: chasser les démons, parler en langue, prendre des serpents, boire du poison et imposer les malades aux malades pour les guérir. Un examen de divers groupes religieux révèle que ces signes se prêtent très bien aux excès. Nous connaissons tous les guérisseurs de la foi, les buveurs de poison, les maîtres de serpents et le faux pentecôtisme. Le démantèlement des démons n’est qu’une autre forme de ce fanatisme qui menace maintenant l’Église adventiste.
Ellen White déclare: « Le travail consistant à déclarer des personnes possédées du diable, puis à prier avec elles et à prétendre chasser les mauvais esprits est un fanatisme qui discréditera toute église qui sanctionnera une telle œuvre. On m’a montré qu’il fallait donner aucun encouragement à ces manifestations, mais doit protéger le peuple avec un témoignage décidé contre ce qui porterait une tache sur le nom des adventistes du septième jour, et détruire la confiance du peuple dans le message de vérité qu’il doit porter au monde » 1
Sans aucun doute, les illusions sur la délivrance peuvent certainement être qualifiées d’assaut direct de Satan contre l’église du reste de Dieu.
10. Ellen White déclare avec insistance: « Nous ne sommes aucun de nous pour chercher à chasser les démons, de peur que nous ne soyons nous-mêmes chassés ». 2 Elle conseille aussi: « Nous avons tout à fait trop grande Dans cette période de l’histoire du monde un travail pour commencer un nouveau genre de guerre pour répondre à la puissance surnaturelle des agences sataniques. » 3 Contrairement à cela, le ministère de la délivrance cherche à chasser les démons. C’est en fait leur objectif principal, loin de l’accent que l’Église devrait avoir sur la prédication de l’Évangile.
11. Tous les problèmes personnels et les péchés sont réduits au niveau de possession démoniaque; le ministère de délivrance ne tient aucun compte des problèmes physiques ou spirituels. Un exemple de ceci est de considérer les allergies comme des démons spécifiques, plutôt que comme des problèmes physiques de bonne foi du corps. La souffrance légitime dans la vie chrétienne n’est pas reconnue (voir Heb. 5: 8 ).
12. On enseigne aux personnes qui font l’expérience de ce genre de délivrance de ne jamais remettre en question leur expérience, de peur de céder au « démon du doute ». Cela fait que l’expérience personnelle fait autorité sur la Bible.
En conclusion, gardez à l’esprit que pour affirmer la véracité de la Parole, j’ai trouvé nécessaire de nier mes sens et mes émotions. Au début, c’était extrêmement difficile. Maintenant, cependant, je considère sous un jour nouveau quelque chose que Peter a écrit. Après avoir décrit son expérience à la Transfiguration, il a déclaré que la « parole de prophétie » était « plus sûre » ( 2 Pierre 1:19, KJV ).
Plus sûr que quoi? Plus que l’expérience personnelle. Croyez moi, je sais.
Auteur: John Glass
John Glass, D. Min., Est pasteur du district de Pipestone à Marshall, dans le Minnesota.
Source: Ministry Magazine