Par Ellen G. White<\/p>\n
La tentation du Christ<\/span><\/p>\n Le Christ est entr\u00e9 dans le monde en qualit\u00e9 de destructeur de Satan et de R\u00e9dempteur des captifs retenus sous son pouvoir. Il voulait, par une vie victorieuse, laisser un exemple \u00e0 suivre pour que l’homme triomphe des tentations de Satan. Le Christ changea de visage d\u00e8s son entr\u00e9e dans le d\u00e9sert de la tentation. La gloire et la splendeur \u00e9manant du tr\u00f4ne de Dieu, qui avaient \u00e9clair\u00e9 son aspect quand le ciel s’\u00e9tait ouvert devant lui et que la voix du P\u00e8re l’avait reconnu comme le Fils en qui il avait mis son plaisir, s’\u00e9taient \u00e9vanouies. Le poids des p\u00e9ch\u00e9s du monde pesait sur son \u00e2me, son visage exprimait une douleur indicible, une angoisse intense, telle qu’aucun \u00eatre humain n’a jamais ressentie. La vague de malheur qui avait d\u00e9ferl\u00e9 sur le monde l’oppressait. Il mesurait la force de l’app\u00e9tit d\u00e9cha\u00een\u00e9 et des passions impures qui dominaient le monde, qui avaient amen\u00e9 sur l’homme des souffrances inexprimables. De plus en plus on s’\u00e9tait livr\u00e9 sans fin aux app\u00e9tits, d’une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l’autre, depuis la transgression d’Adam, et la race s’en trouvait si affaiblie qu’il lui \u00e9tait impossible de remporter la victoire par ses propres forces. Pour le bien de la race le Christ devait vaincre\u00a0l’app\u00e9tit, r\u00e9sistant sur ce point \u00e0 la plus forte \u00e9preuve. Il devait fouler seul le sentier de la tentation, sans que personne ne p\u00fbt l’aider, le r\u00e9conforter ou le soutenir. Il devait se battre avec les puissances des t\u00e9n\u00e8bres.<\/span>\u00a0MC1 318.1<\/span><\/p>\n <\/p>\n D\u00e8s lors que l’homme ne pouvait, par la force humaine, r\u00e9sister aux puissantes tentations de Satan, J\u00e9sus s’offrit volontairement pour entreprendre cette \u0153uvre, en se chargeant du fardeau de l’homme, et pour vaincre \u00e0 sa place le pouvoir de l’app\u00e9tit. Pour le bien de l’homme il doit faire preuve d’abn\u00e9gation et de pers\u00e9v\u00e9rance, d’une fermet\u00e9 dans les principes, qui sont essentiels pour r\u00e9sister aux affres de la faim. Il doit montrer un pouvoir victorieux de l’app\u00e9tit plus fort que la faim, plus fort m\u00eame que la mort.<\/span>\u00a0MC1 319.1<\/span><\/p>\n Quand le Christ fut soumis \u00e0 l’\u00e9preuve dans le domaine de l’app\u00e9tit, il ne se trouvait pas dans un magnifique Eden, comme Adam, avec l’amour et la lumi\u00e8re de Dieu partout perceptibles. Il \u00e9tait dans un d\u00e9sert st\u00e9rile et d\u00e9sol\u00e9, entour\u00e9 de fauves. Tout ce qu’il voyait avait un aspect r\u00e9pugnant qui invitait l’homme \u00e0 la fuite. C’est dans ces circonstances qu’il je\u00fbna quarante jours et quarante nuits. \u201cIl ne mangea rien durant ces jours-l\u00e0.\u201d\u00a0Luc 4:2<\/a>. Le visage \u00e9maci\u00e9 par suite de ce long je\u00fbne, il \u00e9prouvait une faim terrible. Vraiment son visage \u00e9tait d\u00e9figur\u00e9 et son aspect diff\u00e9rait de celui des fils de l’homme.<\/span>\u00a0MC1 319.2<\/span><\/p>\n C’est ainsi que le Christ inaugura sa vie de lutte en vue de vaincre le puissant ennemi, soumis \u00e0 l’\u00e9preuve m\u00eame \u00e0 laquelle Adam n’avait su r\u00e9sister; victorieux dans ce conflit, il allait pouvoir briser le pouvoir de Satan et racheter la race humaine de la honte de la chute.<\/span>\u00a0MC1 319.3<\/span><\/p>\n Tout fut perdu quand Adam c\u00e9da au pouvoir de l’app\u00e9tit. Le R\u00e9dempteur, qui r\u00e9unissait en lui-m\u00eame l’humain et le\u00a0divin, prit la place d’Adam et supporta un je\u00fbne de pr\u00e8s de six semaines. Ce long je\u00fbne en dit long sur l’\u00e9tendue de la puissance corruptrice que l’app\u00e9tit perverti exerce sur la famille humaine.<\/span>\u00a0MC1 319.4<\/span><\/p>\n L’humanit\u00e9 du Christ descendit jusqu’au plus profond de la mis\u00e8re humaine; elle s’identifia avec les faiblesses et les n\u00e9cessit\u00e9s de l’homme d\u00e9chu, tandis que sa nature divine saisissait l’Eternel. En se chargeant de la culpabilit\u00e9 de l’homme p\u00e9cheur il ne se proposait pas d’autoriser l’homme \u00e0 continuer de violer la loi de Dieu, ce qui avait rendu l’homme d\u00e9biteur de la loi, dette que le Christ a pay\u00e9e par ses souffrances. Les \u00e9preuves et les souffrances du Christ devaient donner \u00e0 l’homme un vif sentiment de son p\u00e9ch\u00e9, en tant qu’il avait fait une br\u00e8che \u00e0 la loi de Dieu, et l’amener \u00e0 se repentir et \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 cette loi, et par l’ob\u00e9issance devenir acceptable aux yeux de Dieu. Il imputerait \u00e0 l’homme sa justice et lui rendrait ainsi sa valeur morale aupr\u00e8s de Dieu, pour que pussent \u00eatre agr\u00e9\u00e9s ses efforts en vue de garder la loi divine. L’\u0153uvre du Christ consistait \u00e0 r\u00e9concilier l’homme avec Dieu au travers de sa nature humaine, et Dieu avec l’homme au travers de sa nature divine.<\/span>\u00a0MC1 320.1<\/span><\/p>\n D\u00e8s le d\u00e9but du long je\u00fbne du Christ au d\u00e9sert, Satan \u00e9tait l\u00e0, pr\u00eat \u00e0 le tenter. Il se pr\u00e9senta au Christ, rev\u00eatu de lumi\u00e8re, se faisant passer pour l’un des anges entourant le tr\u00f4ne de Dieu, envoy\u00e9 pour lui t\u00e9moigner de la compassion et pour mettre un terme \u00e0 ses souffrances. Il essaya de faire croire au Christ que Dieu ne demandait pas de lui l’abn\u00e9gation et les souffrances qu’il pr\u00e9voyait; qu’il lui avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 du ciel pour lui dire que Dieu voulait simplement qu’il se montr\u00e2t dispos\u00e9 \u00e0 souffrir.<\/span>\u00a0MC1 320.2<\/span><\/p>\n Satan dit au Christ qu’il lui suffisait de poser son pied sur le sentier ensanglant\u00e9, sans effectuer le voyage. Comme Abraham, J\u00e9sus fut mis \u00e0 l’\u00e9preuve pour donner l’exemple d’une parfaite ob\u00e9issance. Satan se donna pour l’ange qui avait arr\u00eat\u00e9 la main d’Abraham pr\u00eate \u00e0 \u00e9gorger Isaac; il\u00a0venait maintenant pour sauver sa vie; il n’\u00e9tait pas n\u00e9cessaire qu’il endur\u00e2t une faim douloureuse qui lui faisait risquer la mort par inanition; il s’offrait \u00e0 l’aider \u00e0 r\u00e9aliser le plan du salut.<\/span>\u00a0MC1 320.3<\/span><\/p>\n Le Fils de Dieu se d\u00e9tourna de ses tentations artificieuses et se montra d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 ex\u00e9cuter dans tous ses d\u00e9tails, quant \u00e0 l’esprit et quant \u00e0 la lettre, le plan con\u00e7u pour la r\u00e9demption de la race d\u00e9chue. Mais Satan avait pr\u00e9par\u00e9 les tentations les plus vari\u00e9es pour prendre le Christ au pi\u00e8ge et avoir le dessus. S’il \u00e9chouait dans une tentation, il en essaierait une autre. Il s’imaginait r\u00e9ussir, vu que le Christ s’\u00e9tait humili\u00e9 en devenant homme. Il se persuadait que le caract\u00e8re qu’il s’\u00e9tait donn\u00e9, en se faisant passer pour un ange du ciel, ne serait pas d\u00e9couvert. Il feignit douter de la divinit\u00e9 du Christ \u00e0 cause de son aspect \u00e9maci\u00e9 et de l’endroit d\u00e9plaisant o\u00f9 il se trouvait.<\/span>\u00a0MC1 321.1<\/span><\/p>\n Le Christ savait qu’en assumant la nature de l’homme il ne serait pas \u00e9gal aux anges du ciel quant \u00e0 l’apparence. Satan insista pour qu’il donn\u00e2t, s’il \u00e9tait vraiment le Fils de Dieu, des preuves de son caract\u00e8re transcendant. Il chercha d’abord \u00e0 tenter le Christ sur le terrain de l’app\u00e9tit. C’est l\u00e0 qu’il avait vaincu Adam et exerc\u00e9 une domination sur ses descendants; en les encourageant \u00e0 se livrer \u00e0 l’app\u00e9tit il les avait amen\u00e9s \u00e0 provoquer Dieu par leurs iniquit\u00e9s, et leurs crimes avaient pris une telle ampleur que le Seigneur dut les d\u00e9truire par les eaux du d\u00e9luge.<\/span>\u00a0MC1 321.2<\/span><\/p>\n Influenc\u00e9s par les tentations de Satan les enfants d’Isra\u00ebl avaient permis \u00e0 l’app\u00e9tit de dominer leur raison; en s’y livrant ils avaient commis de graves p\u00e9ch\u00e9s qui avaient attir\u00e9 sur eux la col\u00e8re de Dieu; aussi tomb\u00e8rent-ils dans le d\u00e9sert. Satan se flattait de r\u00e9ussir \u00e0 vaincre le Christ avec la m\u00eame tentation. Il dit au Christ que loin d’\u00eatre le Roi du ciel, tout dans son apparence le d\u00e9signait pour l’ange tomb\u00e9, exil\u00e9 dans ce monde, ce qui expliquait son visage \u00e9maci\u00e9 exprimant la d\u00e9tresse.<\/span>\u00a0MC1 321.3<\/span><\/p>\n Ensuite il attira l’attention du Christ sur sa propre apparence attrayante, rev\u00eatu qu’il \u00e9tait de lumi\u00e8re et dou\u00e9 de puissance. Il se dit un messager envoy\u00e9 directement du tr\u00f4ne du ciel, et affirma qu’il \u00e9tait en droit d’exiger des preuves de sa filialit\u00e9 divine. Satan n’h\u00e9sitait pas \u00e0 mettre en doute les paroles c\u00e9lestes que le Fils de Dieu avait entendues au moment de son bapt\u00eame. Il \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 vaincre le Christ et, si possible, assurer son royaume et son avenir. Il commen\u00e7a par tenter le Christ sur le terrain de l’app\u00e9tit. C’est par l\u00e0 qu’il avait domin\u00e9 le monde, presque enti\u00e8rement, et ses tentations \u00e9taient adapt\u00e9es aux circonstances et au lieu m\u00eame o\u00f9 se trouvait le Christ, ce qui rendait de telles tentations presque insurmontables.<\/span>\u00a0MC1 322.1<\/span><\/p>\n Le Christ avait le pouvoir d’accomplir un miracle pour son profit personnel, mais cela n’\u00e9tait pas en accord avec le plan du salut. Les nombreux miracles op\u00e9r\u00e9s par le Christ durant sa vie terrestre montrent qu’il avait le pouvoir de faire des miracles pour le bien de l’humanit\u00e9 souffrante. Un miracle mis\u00e9ricordieux rassasia cinq mille hommes avec cinq pains et deux petits poissons. Il lui \u00e9tait donc loisible d’op\u00e9rer un miracle pour satisfaire sa faim. Satan se flattait de r\u00e9ussir \u00e0 faire douter le Christ des paroles venues du ciel \u00e0 son bapt\u00eame. C’e\u00fbt \u00e9t\u00e9 une grande victoire s’il avait pu le faire douter de sa filialit\u00e9 et des paroles prononc\u00e9es par le P\u00e8re.<\/span>\u00a0MC1 322.2<\/span><\/p>\n Il trouva le Christ dans un d\u00e9sert d\u00e9sol\u00e9, sans compagnons, sans nourriture, souffrant. Ce qui l’entourait \u00e9tait propre \u00e0 faire na\u00eetre la m\u00e9lancolie et \u00e0 d\u00e9go\u00fbter. Satan sugg\u00e9ra au Christ cette id\u00e9e: il n’\u00e9tait pas possible que Dieu laiss\u00e2t son Fils dans cette condition n\u00e9cessiteuse et vraiment douloureuse. Il esp\u00e9rait \u00e9branler la confiance du Christ en son P\u00e8re, qui avait permis cette condition d’extr\u00eame souffrance dans le d\u00e9sert, non fr\u00e9quent\u00e9 par l’homme.\u00a0Satan esp\u00e9rait loger dans l’esprit du Christ un doute au sujet de l’amour de son P\u00e8re, si bien que le d\u00e9couragement et la faim le pousseraient \u00e0 op\u00e9rer un miracle en sa faveur, \u00e9chappant ainsi aux mains de son P\u00e8re c\u00e9leste. Il y avait l\u00e0 une r\u00e9elle tentation pour le Christ. Mais il ne s’arr\u00eata pas un moment \u00e0 cette pens\u00e9e. Pas un instant il ne douta de l’amour de son P\u00e8re, quoique accabl\u00e9 sous le poids d’une angoisse inexprimable. Les tentations de Satan, si perfides, ne port\u00e8rent pas la moindre atteinte \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 du bien-aim\u00e9 Fils de Dieu. Sa confiance constante en son P\u00e8re resta in\u00e9branlable.<\/span>\u00a0MC1 322.3<\/span><\/p>\n J\u00e9sus ne consentit pas \u00e0 expliquer \u00e0 son ennemi \u00e0 quel titre il \u00e9tait le Fils de Dieu et comment il se devait d’agir en cons\u00e9quence. D’une mani\u00e8re insultante et sarcastique, Satan fit allusion \u00e0 la faiblesse actuelle du Christ et \u00e0 ses circonstances d\u00e9favorables qui contrastaient avec sa propre force et sa gloire. Il se moqua du Christ, qui repr\u00e9sentait mal les anges, et surtout leur Chef supr\u00eame, le Roi incontest\u00e9 des parvis c\u00e9lestes. Son aspect actuel disait assez qu’il avait \u00e9t\u00e9 reni\u00e9 par Dieu et par les hommes. Il dit: si le Christ \u00e9tait vraiment le Fils de Dieu, le monarque de l’univers, son pouvoir \u00e9tait \u00e9gal \u00e0 celui de Dieu; il pouvait donc en donner une preuve en op\u00e9rant le miracle qui consistait \u00e0 changer en pain la pierre qui se trouvait \u00e0 ses pieds; ainsi il pourrait se rassasier. Satan promit que si le Christ consentait \u00e0 cela, quant \u00e0 lui il cesserait de se consid\u00e9rer sup\u00e9rieur et que le conflit men\u00e9 entre lui et le Christ prendrait fin pour toujours.<\/span>\u00a0MC1 323.1<\/span><\/p>\n Le Christ parut ne pas tenir compte des injures outrageantes de Satan. Il ne se laissa pas persuader de lui fournir des preuves de sa puissance. Sans recourir \u00e0 des repr\u00e9sailles,\u00a0il supporta les insultes avec une humble douceur. Les paroles prononc\u00e9es du ciel au moment de son bapt\u00eame avaient pour lui une tr\u00e8s grande valeur, comme une preuve que le P\u00e8re approuvait ses d\u00e9marches pour r\u00e9aliser le plan du salut en devenant le substitut et le garant de l’homme. Le ciel ouvert et la descente de la colombe c\u00e9leste l’assuraient que son P\u00e8re exercerait sa puissance dans le ciel pendant que le Fils userait de la sienne sur la terre pour arracher l’homme \u00e0 la domination de Satan, et que Dieu approuvait l’effort du Christ pour rattacher la terre au ciel, l’homme fini \u00e0 l’infini.<\/span>\u00a0MC1 323.2<\/span><\/p>\n Les t\u00e9moignages re\u00e7us de son P\u00e8re furent pour le Fils de Dieu d’une valeur incalculable au milieu de ses rudes \u00e9preuves et de ses luttes terribles contre le chef des rebelles. Alors qu’au d\u00e9sert Dieu le mettait \u00e0 l’\u00e9preuve, ainsi qu’au cours de son minist\u00e8re, il ne se souciait pas de donner \u00e0 Satan la preuve de sa puissance et de d\u00e9montrer qu’il \u00e9tait le Sauveur du monde. Sa haute situation s’affirmait avec assez d’\u00e9vidence devant Satan. Son refus de rendre \u00e0 J\u00e9sus l’honneur qui lui \u00e9tait d\u00fb et de reconna\u00eetre sa sup\u00e9riorit\u00e9 avait amen\u00e9 Satan \u00e0 se r\u00e9volter contre Dieu et l’avait exclu du ciel.<\/span>\u00a0MC1 324.1<\/span><\/p>\n Il n’entrait pas dans la mission du Christ d’exercer sa puissance divine \u00e0 son avantage, pour att\u00e9nuer les souffrances dont il s’\u00e9tait charg\u00e9 volontairement. Du moment qu’il avait consenti \u00e0 prendre la nature humaine, il devait accepter les inconv\u00e9nients, les maux, les afflictions de la famille humaine. Il n’accomplirait aucun miracle pour son propre compte. C’est pour en sauver d’autres qu’il \u00e9tait venu. Le but de sa mission \u00e9tait d’apporter bienfaits, espoir et vie aux afflig\u00e9s et aux opprim\u00e9s. Il devait porter les fardeaux et les chagrins de l’humanit\u00e9 souffrante.<\/span>\u00a0MC1 324.2<\/span><\/p>\n Bien que souffrant cruellement de la faim, le Christ r\u00e9sista \u00e0 la tentation. Il repoussa Satan avec la m\u00eame\u00a0d\u00e9claration scripturaire qu’il avait donn\u00e9e \u00e0 Mo\u00efse au d\u00e9sert pour dire \u00e0 l’Isra\u00ebl rebelle soumis \u00e0 un r\u00e9gime alimentaire restreint, et qui r\u00e9clamait de la viande: \u201cL’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.\u201d\u00a0Matthieu 4:4<\/a>. Par cette affirmation comme par son exemple, le Christ voulait montrer \u00e0 l’homme que la faim de nourriture temporelle n’\u00e9tait pas le plus grand malheur qui p\u00fbt l’atteindre. Satan voulait faire croire \u00e0 nos premiers parents qu’en mangeant du fruit de l’arbre de la vie*<\/a>\u00a0ils en retireraient un immense avantage: juste l’oppos\u00e9 de ce que Dieu leur avait dit en leur d\u00e9fendant d’y toucher. \u201cMais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour o\u00f9 tu en mangeras, tu mourras.\u201d\u00a0Gen\u00e8se 2:17<\/a>. Si Adam avait ob\u00e9i, il n’e\u00fbt jamais connu besoin, douleur ou mort.<\/span>\u00a0MC1 324.3<\/span><\/p>\n Si les hommes qui ont v\u00e9cu avant le d\u00e9luge avaient ob\u00e9i \u00e0 la parole de Dieu, ils eussent \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9s au lieu de p\u00e9rir dans les eaux du d\u00e9luge. Si les Isra\u00e9lites avaient ob\u00e9i aux paroles de Dieu, ils auraient re\u00e7u des b\u00e9n\u00e9dictions particuli\u00e8res. Mais ils c\u00e9d\u00e8rent \u00e0 l’app\u00e9tit et \u00e0 la passion, ce qui entra\u00eena leur chute. Ils ne voulurent pas ob\u00e9ir aux paroles de Dieu. En c\u00e9dant \u00e0 un app\u00e9tit perverti, ils en vinrent \u00e0 commettre de nombreux et graves p\u00e9ch\u00e9s. S’ils avaient subordonn\u00e9 leurs besoins physiques \u00e0 une juste estimation des exigences divines, et accept\u00e9 les aliments que Dieu avait jug\u00e9s convenables, aucun d’entre eux ne serait mort dans le d\u00e9sert. Ils eussent \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis dans la bonne terre de Canaan en tant que peuple sain et saint, sans aucun \u00eatre d\u00e9bile dans toutes leurs tribus.<\/span>\u00a0MC1 325.1<\/span><\/p>\n Le Sauveur du monde a \u00e9t\u00e9 fait p\u00e9ch\u00e9 pour la race humaine. Devenu le substitut de l’homme, le Christ ne voulut pas manifester la puissance qu’il poss\u00e9dait en tant que Fils de Dieu. Il se pla\u00e7a au rang des fils des hommes. C’est en qualit\u00e9 d’homme qu’il allait supporter \u00e0 la place de l’homme l’\u00e9preuve de la tentation, au milieu des circonstances les plus difficiles, donnant un exemple de foi et de parfaite confiance en son P\u00e8re c\u00e9leste. Le Christ savait que son P\u00e8re lui procurerait de la nourriture au moment qui lui conviendrait. Dans l’\u00e9preuve la plus s\u00e9v\u00e8re, tenaill\u00e9 outre mesure par la faim, il ne voulut pas amoindrir de la plus petite parcelle, pr\u00e9matur\u00e9ment, l’\u00e9preuve \u00e0 laquelle il \u00e9tait soumis, en exer\u00e7ant son pouvoir divin.<\/span>\u00a0MC1 326.1<\/span><\/p>\n Plac\u00e9 dans une situation critique, un homme d\u00e9chu n’aurait pas la possibilit\u00e9 d’op\u00e9rer un miracle \u00e0 son avantage, pour \u00e9viter une douleur ou une angoisse, ou pour vaincre ses ennemis. Dieu se proposait de mettre la race humaine \u00e0 l’\u00e9preuve, de lui donner l’occasion de former son caract\u00e8re et de la mettre fr\u00e9quemment dans la n\u00e9cessit\u00e9 de montrer sa foi et sa confiance en l’amour et la puissance de Dieu. La vie du Christ offre un mod\u00e8le parfait. Il n’a cess\u00e9 d’enseigner \u00e0 l’homme, par l’exemple et par le pr\u00e9cepte, \u00e0 d\u00e9pendre enti\u00e8rement de Dieu, \u00e0 placer en lui sa foi et sa ferme confiance.<\/span>\u00a0MC1 326.2<\/span><\/p>\n Le Christ savait que Satan est menteur depuis le commencement; il fallait une bonne dose de ma\u00eetrise de soi-m\u00eame pour entendre les propositions insultantes de ce s\u00e9ducteur sans r\u00e9primer instantan\u00e9ment ses pr\u00e9tentions t\u00e9m\u00e9raires. Satan esp\u00e9rait amener le Christ \u00e0 engager la conversation avec lui; il pourrait ainsi profiter de l’avantage que lui offraient l’extr\u00eame faiblesse et l’agonie spirituelle du Christ. Il voulait s’assurer l’avantage en pervertissant les paroles du Christ et en appelant \u00e0 son secours les anges d\u00e9chus qui triompheraient de sa r\u00e9sistance en conjuguant leurs efforts.<\/span>\u00a0MC1 326.3<\/span><\/p>\n Le Sauveur du monde refusa de discuter avec Satan, expuls\u00e9 du ciel comme indigne d’y demeurer plus longtemps. Il avait influenc\u00e9 les anges de Dieu contre leur Commandant supr\u00eame et contre son Fils, leur Chef aim\u00e9, il s’\u00e9tait attir\u00e9 leurs sympathies: il \u00e9tait capable de toutes les tromperies possibles. Il avait guerroy\u00e9 contre le gouvernement de Dieu pendant quatre mille ans et n’avait rien perdu de son habilet\u00e9 et de son pouvoir pour tenter et s\u00e9duire.<\/span>\u00a0MC1 327.1<\/span><\/p>\n Parce que l’homme tomb\u00e9 ne pouvait vaincre Satan par ses simples forces humaines, le Christ quitta les parvis royaux du ciel pour lui venir en aide au moyen des forces divines et humaines combin\u00e9es. Le Christ savait qu’Adam en Eden, avec les avantages sup\u00e9rieurs dont il jouissait, aurait pu r\u00e9sister aux tentations de Satan et le vaincre. Il savait aussi que hors de l’Eden, priv\u00e9 de la lumi\u00e8re et de l’amour de Dieu par suite du p\u00e9ch\u00e9, l’homme ne pouvait r\u00e9sister aux tentations de Satan par ses propres forces. Afin de rendre l’esp\u00e9rance \u00e0 l’homme, et le sauver d’une ruine totale, il s’humilia jusqu’\u00e0 prendre la nature de l’homme: il pourrait ainsi, gr\u00e2ce \u00e0 son pouvoir divin combin\u00e9 avec l’humain, atteindre l’homme l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait. Il obtint, en faveur des fils et des filles d’Adam, la force qu’ils ne pouvaient acqu\u00e9rir par eux-m\u00eames, afin qu’en son nom ils pussent surmonter les tentations de Satan.<\/span>\u00a0MC1 327.2<\/span><\/p>\n Le Fils de Dieu, qui occupait une position \u00e9lev\u00e9e, assuma l’humanit\u00e9 pour se rapprocher de l’homme et se pr\u00e9senter comme son substitut. Il s’identifie avec les souffrances et les afflictions des hommes. Ayant \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en toutes choses comme les hommes le sont, il sait comment secourir ceux qui sont tent\u00e9s. La victoire du Christ a \u00e9t\u00e9 remport\u00e9e en faveur du p\u00e9cheur.<\/span>\u00a0MC1 327.3<\/span><\/p>\n Dans une vision nocturne, Jacob vit que la terre \u00e9tait rattach\u00e9e au ciel par une \u00e9chelle qui atteignait le tr\u00f4ne de Dieu. Il vit les anges de Dieu, couverts de v\u00eatements c\u00e9lestes resplendissants, descendant du ciel et y remontant par cette \u00e9chelle lumineuse. Cette \u00e9chelle reposait sur la terre, atteignait les plus hauts cieux, et s’appuyait sur le tr\u00f4ne de J\u00e9hova. L’\u00e9clat du tr\u00f4ne de Dieu \u00e9clairait cette \u00e9chelle et refl\u00e9tait sur la terre une lumi\u00e8re indiciblement glorieuse.<\/span>\u00a0MC1 328.1<\/span><\/p>\n Cette \u00e9chelle repr\u00e9sentait le Christ, qui a ouvert une voie de communication entre la terre et le ciel. En s’humiliant le Christ est descendu avec compassion jusqu’au plus profond d\u00e9 la mis\u00e8re humaine, ce qui \u00e9tait indiqu\u00e9 \u00e0 Jacob par une extr\u00e9mit\u00e9 de l’\u00e9chelle reposant sur la terre, tandis que le sommet de l’\u00e9chelle, qui atteignait le ciel, repr\u00e9sentait la puissance divine du Christ: il a saisi l’Infini, ainsi il a reli\u00e9 la terre au ciel, l’homme fini au Dieu infini. En Christ une voie de communication est ouverte entre Dieu et l’homme. Des anges peuvent passer du ciel \u00e0 la terre porteurs de messages d’amour destin\u00e9s \u00e0 l’homme d\u00e9chu; ils peuvent exercer un minist\u00e8re en faveur de ceux qui doivent h\u00e9riter du salut. C’est seulement gr\u00e2ce au Christ que des c\u00e9lestes messagers servent l’humanit\u00e9.<\/span>\u00a0MC1 328.2<\/span><\/p>\n En Eden, Adam et Eve \u00e9taient plac\u00e9s dans les circonstances les plus favorables. Ils jouissaient du privil\u00e8ge de la communion avec Dieu et avec les anges. Ils n’\u00e9taient pas plac\u00e9s sous la condamnation du p\u00e9ch\u00e9. L’Auteur de leur existence \u00e9tait leur instructeur. Mais ils tomb\u00e8rent sous le pouvoir tentateur d’un ennemi rus\u00e9. Pendant quatre mille ans Satan avait travaill\u00e9 contre le gouvernement de Dieu, et il avait gagn\u00e9 force et exp\u00e9rience par une longue pratique. Apr\u00e8s la chute les hommes n’ont pas eu les avantages dont Adam jouissait en Eden. S\u00e9par\u00e9s de Dieu depuis quatre mille ans, leur capacit\u00e9 de comprendre, leur pouvoir de r\u00e9sister aux tentations de Satan s’\u00e9taient toujours plus affaiblis, si bien\u00a0que Satan semblait r\u00e9gner en triomphateur sur la terre. App\u00e9tit et passion, amour du monde et p\u00e9ch\u00e9 de pr\u00e9somption \u00e9taient comme autant de rameaux de l’arbre du p\u00e9ch\u00e9, produisant toutes sortes de crimes, de violences et de corruptions.<\/span><\/p>\n Source: Extrait du Livre \u00a0\u00bb Messages Choisis\u00a0\u00bb Volume 1 de Ellen G. White<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par Ellen G. White Chapitre 39 \u2014 Premi\u00e8re tentation du Christ* La tentation du Christ Le Christ est entr\u00e9 dans le monde en qualit\u00e9 de destructeur de Satan et de R\u00e9dempteur des captifs retenus sous son pouvoir. 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Le Christ ne fit aucun miracle pour soi-m\u00eame<\/span><\/h5>\n
Le Christ n’a pas parlement\u00e9 avec le Tentateur<\/span><\/h5>\n
La victoire assur\u00e9e par le Christ<\/span><\/h5>\n