{"id":5226,"date":"2024-11-20T20:32:37","date_gmt":"2024-11-20T20:32:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=5226"},"modified":"2024-11-28T10:35:15","modified_gmt":"2024-11-28T10:35:15","slug":"tente-comme-nous-en-toutes-choses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/tente-comme-nous-en-toutes-choses\/","title":{"rendered":"\u201cTent\u00e9 comme nous en toutes choses\u201d"},"content":{"rendered":"
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Par Ellen G. White<\/p>\n

Chapitre 35 \u2014 \u201cTent\u00e9 comme nous en toutes choses\u201d*<\/a><\/span><\/h3>\n

L’incarnation \u2014 la nature du Christ<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s la chute de l’homme, Satan d\u00e9clara que la preuve \u00e9tait faite que l’\u00eatre humain est incapable d’observer la loi de Dieu; il s’effor\u00e7a de faire croire cela \u00e0 tout l’univers. Les affirmations de Satan avaient une apparence de v\u00e9rit\u00e9; aussi le Christ dut-il venir d\u00e9masquer le trompeur. La Majest\u00e9 du ciel prit en main la d\u00e9fense de la cause humaine; avec les m\u00eames facilit\u00e9s qui sont accessibles \u00e0 l’homme, il r\u00e9sista victorieusement aux tentations de Satan comme l’homme doit le faire. C’\u00e9tait l\u00e0 le seul moyen qui p\u00fbt permettre \u00e0 l’homme d\u00e9chu de devenir participant de la nature divine. Ayant assum\u00e9 la nature humaine, le Christ \u00e9tait \u00e0 m\u00eame de comprendre les \u00e9preuves et les douleurs de l’homme, aussi bien que toutes les tentations qui l’assaillent. N’\u00e9tant pas familiaris\u00e9s avec le p\u00e9ch\u00e9, les anges ne pouvaient ressentir une r\u00e9elle sympathie pour les hommes \u00e9prouv\u00e9s d’une mani\u00e8re particuli\u00e8re. Le Christ consentit \u00e0 prendre la nature humaine; tent\u00e9 en toutes choses comme nous, il sait comment venir au secours de ceux qui sont tent\u00e9s.<\/span>\u00a0MC1 295.1<\/span><\/p>\n

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En assumant l’humanit\u00e9 le Christ a pris parti pour chaque \u00eatre humain. Il est le chef de l’humanit\u00e9. Etre \u00e0 la fois divin\u00a0et humain, il peut, de son long bras humain, encercler l’humanit\u00e9, tandis que de son bras divin il saisit le tr\u00f4ne de l’Infini.<\/span>\u00a0MC1 295.2<\/span><\/p>\n

Quel spectacle pour le ciel, de contempler le Christ qui, sans avoir \u00e9t\u00e9 jamais souill\u00e9 de la moindre tache de p\u00e9ch\u00e9, prit sur lui notre nature d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e! C’\u00e9tait l\u00e0 une humiliation si grande qu’aucun homme, \u00eatre fini, ne saurait comprendre. Dieu a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 dans la chair. Il s’est humili\u00e9 lui-m\u00eame. Quel sujet digne de profonde m\u00e9ditation, d’ardente contemplation! Infiniment grande, la Majest\u00e9 du ciel s’abaissa profond\u00e9ment, sans perdre pour cela le moindre atome de dignit\u00e9 et de gloire. Il descendit dans la pauvret\u00e9 et subit le plus profond abaissement parmi les hommes. C’est pour nous qu’il est devenu pauvre, voulant que par sa pauvret\u00e9 nous fussions enrichis. \u201cLes renards ont des tani\u00e8res, et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l’homme n’a pas o\u00f9 reposer sa t\u00eate.\u201d\u00a0Matthieu 8:20<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 296.1<\/span><\/p>\n

Le Christ s’exposa aux insultes et aux moqueries, au m\u00e9pris et au ridicule. Il entendit, pr\u00e9sent\u00e9 sous un faux jour et appliqu\u00e9 de travers, son message tout impr\u00e9gn\u00e9 d’amour, de bont\u00e9 et de mis\u00e9ricorde. Il s’entendit nommer prince des d\u00e9mons parce qu’il avait attest\u00e9 sa filialit\u00e9 divine. Sa naissance fut surnaturelle, mais ceux de sa nation dont les yeux aveugl\u00e9s ne savaient discerner les choses spirituelles le consid\u00e9raient comme entach\u00e9 de souillure. Il n’est pas une goutte de nos amertumes qu’il n’ait go\u00fbt\u00e9e, pas une parcelle de notre mal\u00e9diction qu’il n’ait endur\u00e9e, et cela afin d’amener \u00e0 Dieu beaucoup de fils et de filles.<\/span>\u00a0MC1 296.2<\/span><\/p>\n

Devant le fait que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 sur la terre un homme de douleur et habitu\u00e9 \u00e0 la souffrance, et que pour arracher \u00e0 une \u00e9ternelle ruine l’homme d\u00e9chu il a quitt\u00e9 les demeures c\u00e9lestes, tout notre orgueil devrait s’effondrer dans la poussi\u00e8re, toute notre vanit\u00e9 devrait \u00eatre confondue, le p\u00e9ch\u00e9 de notre propre suffisance devrait \u00eatre d\u00e9masqu\u00e9, Voyez-le faire siens les besoins, les \u00e9preuves, les peines et les souffrances des\u00a0p\u00e9cheurs. N’allons-nous pas comprendre que c’est par suite de nos p\u00e9ch\u00e9s qu’il a endur\u00e9 ces souffrances et ces d\u00e9chirements de l’\u00e2me?<\/span>\u00a0MC1 296.3<\/span><\/p>\n

Le Christ est venu sur la terre, ayant pris l’humanit\u00e9, \u00e9tant par l\u00e0 devenu le repr\u00e9sentant de l’homme, afin de montrer, dans la controverse engag\u00e9e avec Satan, que l’homme, cr\u00e9\u00e9 par Dieu, introduit dans la communion du P\u00e8re et du Fils, peut ob\u00e9ir \u00e0 toutes les exigences divines. Il a d\u00e9clar\u00e9, par la bouche de son serviteur: \u201cSes commandements ne sont pas p\u00e9nibles.\u201d\u00a01 Jean 5:3<\/a>. C’est le p\u00e9ch\u00e9 qui a mis une s\u00e9paration entre l’homme et son Dieu, et c’est encore le p\u00e9ch\u00e9 qui maintient cette s\u00e9paration.<\/span>\u00a0MC1 297.1<\/span><\/p>\n

La proph\u00e9tie donn\u00e9e en Eden<\/span><\/h5>\n

L’inimiti\u00e9 dont il est question dans la proph\u00e9tie \u00e9d\u00e9nique n’\u00e9tait pas limit\u00e9e \u00e0 Satan et au Prince de la vie. Elle devait rev\u00eatir un caract\u00e8re universel: Satan et ses anges devaient subir l’inimiti\u00e9 de l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re. Dieu dit: \u201cJe mettrai inimiti\u00e9 entre toi et la femme, entre ta post\u00e9rit\u00e9 et sa post\u00e9rit\u00e9: celle-ci t’\u00e9crasera la t\u00eate, et tu lui blesseras le talon.\u201d\u00a0Gen\u00e8se 3:15<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 297.2<\/span><\/p>\n

Entre la post\u00e9rit\u00e9 du serpent et celle de la femme il y a une inimiti\u00e9 d’ordre surnaturel. A un certain point de vue chez le Christ l’inimiti\u00e9 \u00e9tait naturelle; \u00e0 un autre point de vue elle \u00e9tait surnaturelle, vu qu’en lui humanit\u00e9 et divinit\u00e9 se trouvaient r\u00e9unies. Cette inimiti\u00e9 a atteint son plus haut degr\u00e9 lorsque le Christ est venu habiter sur la terre. Jamais auparavant il ne s’\u00e9tait trouv\u00e9 sur la terre quelqu’un qui ait ha\u00ef le p\u00e9ch\u00e9 autant que le Christ. Il avait observ\u00e9 son pouvoir de s\u00e9duction et d’\u00e9garement sur de saints anges: aussi allait-il mobiliser toutes ses forces contre lui.<\/span>\u00a0MC1 297.3<\/span><\/p>\n

La puret\u00e9 et la saintet\u00e9 du Christ, la justice immacul\u00e9e de cet \u00eatre exempt de p\u00e9ch\u00e9, constituaient un reproche permanent dirig\u00e9 contre tout p\u00e9ch\u00e9 dans un monde sensuel et p\u00e9cheur. Dans sa vie la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 jaillissait au\u00a0milieu des t\u00e9n\u00e8bres morales dont Satan avait envelopp\u00e9 le monde. Le Christ d\u00e9voila les mensonges de Satan et son caract\u00e8re trompeur, et neutralisa son influence corruptrice dans beaucoup de c\u0153urs. Ceci excita une haine intense chez Satan. Aid\u00e9 des arm\u00e9es d’anges d\u00e9chus, il d\u00e9cida de poursuivre le combat avec la plus grande vigueur; c’est qu’en effet il voyait se dresser dans le monde quelqu’un qui repr\u00e9sentait parfaitement le P\u00e8re, et dont le caract\u00e8re et la conduite suffisaient \u00e0 r\u00e9futer les calomnies dont Dieu \u00e9tait accabl\u00e9 par Satan. Satan avait attribu\u00e9 \u00e0 Dieu ses propres d\u00e9fauts. Il voyait maintenant en Christ la r\u00e9v\u00e9lation du v\u00e9ritable caract\u00e8re de Dieu \u2014 un P\u00e8re mis\u00e9ricordieux, plein de compassion, qui ne veut voir p\u00e9rir personne, mais qui d\u00e9sire que tous viennent \u00e0 lui repentants pour obtenir la vie \u00e9ternelle.<\/span>\u00a0MC1 297.4<\/span><\/p>\n

Une grande mondanit\u00e9: tel a \u00e9t\u00e9 l’un des buts des tentations sataniques les plus irr\u00e9sistibles. Il se propose d’utiliser des attractions mondaines \u00e0 telles enseignes qu’il ne reste aucune place dans les c\u0153urs et dans les esprits pour les choses c\u00e9lestes. Il prend possession de leur esprit gr\u00e2ce \u00e0 l’amour du monde. Les valeurs c\u00e9lestes subissent une \u00e9clipse devant les terrestres: ainsi on perd de vue le Seigneur et on ne le comprend plus. De fausses th\u00e9ories et de faux dieux viennent remplacer le vrai. Les hommes subissent l’enchantement des choses clinquantes et reluisantes. Ils sont si attach\u00e9s aux choses de la terre qu’ils ne reculent devant aucun p\u00e9ch\u00e9 pourvu d’obtenir quelque avantage mondain.<\/span>\u00a0MC1 298.1<\/span><\/p>\n

C’est sur ce point que Satan esp\u00e9rait pouvoir d\u00e9faire le Christ. La victoire lui semblait facile gr\u00e2ce \u00e0 l’humanit\u00e9 du Christ. \u201cLe diable le transporta encore sur une montagne tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.\u201d\u00a0Matthieu 4:8, 9<\/a>. Mais le Christ resta ferme. Il ressentit la force de la tentation, mais il y r\u00e9sista pour notre bien, et remporta la victoire. Il se servit \u00e0 cette occasion des seules armes accessibles \u00e0 des \u00eatres\u00a0humains, \u2014 la parole de Celui qui est puissant en conseil, \u2014 \u201cIl est \u00e9crit.\u201d\u00a0Matthieu 4:4, 10<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 298.2<\/span><\/p>\n

Les anges du ciel et les habitants des mondes non tomb\u00e9s surveillaient avec un immense int\u00e9r\u00eat ce conflit, car il s’agissait de sauver l’honneur de la loi. L’issue du conflit n’int\u00e9ressait pas seulement notre monde, mais tout l’univers c\u00e9leste. Les arm\u00e9es conf\u00e9d\u00e9r\u00e9es des t\u00e9n\u00e8bres consid\u00e9raient aussi avec anxi\u00e9t\u00e9 la seule chance apparente de triompher du Substitut divin et humain de la race humaine, avec l’espoir que le grand apostat p\u00fbt s’\u00e9crier \u201cVictoire\u201d, et faire son royaume du monde et de ses habitants.<\/span>\u00a0MC1 299.1<\/span><\/p>\n

Mais Satan ne put atteindre que le talon; il ne r\u00e9ussit pas \u00e0 toucher la t\u00eate. Au moment o\u00f9 le Christ mourut Satan comprit qu’il \u00e9tait vaincu. Il se rendit compte du fait que son v\u00e9ritable caract\u00e8re \u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au ciel tout entier, et que les \u00eatres c\u00e9lestes et les mondes cr\u00e9\u00e9s par Dieu se tiendraient d\u00e9sormais du c\u00f4t\u00e9 de Dieu. Il se vit coup\u00e9 de toute influence sur eux \u00e0 l’avenir. Le conflit \u00e9tait r\u00e9gl\u00e9 pour toujours par la d\u00e9monstration offerte dans l’humanit\u00e9 du Christ.<\/span>\u00a0MC1 299.2<\/span><\/p>\n

Absence de p\u00e9ch\u00e9 dans la nature humaine du Christ<\/span><\/h5>\n

En rev\u00eatant la nature humaine d\u00e9chue, le Christ n’a nullement particip\u00e9 \u00e0 ses p\u00e9ch\u00e9s. Il s’est assujetti aux infirmit\u00e9s et aux faiblesses dont l’homme est afflig\u00e9, \u201cafin que s’accompl\u00eet ce qui avait \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 par Esa\u00efe, le proph\u00e8te: Il a pris nos infirmit\u00e9s, et il s’est charg\u00e9 de nos maladies.\u201d\u00a0Matthieu 8:17<\/a>. Il a \u00e9t\u00e9 sensible \u00e0 nos infirmit\u00e9s, ayant \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 comme nous en toutes choses. N\u00e9anmoins il n’a pas connu le p\u00e9ch\u00e9. Il \u00e9tait l’Agneau \u201csans d\u00e9faut et sans tache\u201d.\u00a01 Pierre 1:19<\/a>. Si Satan avait pu entra\u00eener le Christ dans le moindre p\u00e9ch\u00e9, la t\u00eate du Sauveur e\u00fbt \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9e, et alors tout espoir de sauver la race humaine e\u00fbt disparu. La col\u00e8re divine e\u00fbt frapp\u00e9 le Christ comme elle frappa Adam. D\u00e8s lors aucun espoir pour le Christ et pour l’Eglise.<\/span>\u00a0MC1 299.3<\/span><\/p>\n

Il ne faut pas se tromper au sujet de la nature humaine du Christ, parfaitement exempte de p\u00e9ch\u00e9. Notre foi doit \u00eatre intelligente; il nous faut regarder \u00e0 J\u00e9sus avec une enti\u00e8re confiance en son sacrifice propitiatoire. Il faut cela pour arracher une \u00e2me aux t\u00e9n\u00e8bres. Le saint Substitut est capable de sauver jusqu’au bout, ayant offert \u00e0 l’admiration de l’univers une parfaite humilit\u00e9 dans son caract\u00e8re humain et une parfaite ob\u00e9issance aux exigences divines. Une puissance divine est mise \u00e0 la disposition de l’homme, qui le rend participant de la nature divine, ayant \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la corruption qui r\u00e8gne dans le monde par la convoitise. Ainsi l’homme repentant et croyant entre en possession de la justice de Dieu en Christ.<\/span>\u00a0MC1 300.1<\/span><\/p>\n

Source: Extrait du Livre \u00ab\u00a0Messages Choisis\u00a0\u00bb Volume 1 de Ellen White<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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