Cette date \u00e9tait aussi la veille de la nouvelle ann\u00e9e \u00e0 la fois celtique et anglo-saxonne et a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de l\u2019une des f\u00eates de feu antiques, o\u00f9 de grands feux ont \u00e9t\u00e9 allum\u00e9s sur les collines pour effrayer les mauvais esprits. La date \u00e9tait li\u00e9e au retour des troupeaux du p\u00e2turage, les lois et la jouissance des terres ont \u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9es. Les \u00e2mes des morts \u00e9taient suppos\u00e9es revisiter leurs maisons en ce jour, et la f\u00eate automnale a acquis une signification sinistre, avec les fant\u00f4mes, les sorci\u00e8res, les lutins, les chats noirs, les f\u00e9es et les d\u00e9mons de toutes sortes desquels on disait qu\u2019ils erraient dans les alentours. C\u2019\u00e9tait le moment d\u2019apaiser les pouvoirs surnaturels contr\u00f4lant le cycle de la nature.<\/p>\n
Les r\u00e9jouissances de Samhain, qui marquait le d\u00e9but de l\u2019hiver, avaient lieu la veille de la f\u00eate et du jour m\u00eame (31 octobre et 1er novembre). Elle est rest\u00e9e populaire parmi le peuple celtique m\u00eame apr\u00e8s la christianisation de la Grande-Bretagne au cinqui\u00e8me si\u00e8cle. L\u2019\u00e9glise chr\u00e9tienne en Grande-Bretagne a adapt\u00e9 la f\u00eate de Samhain en ajoutant la c\u00e9l\u00e9bration chr\u00e9tienne de la Toussaint au festival. Jusqu\u2019au 8e si\u00e8cle, la F\u00eate de la Toussaint a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 13 mai.<\/p>\n
Il semble que la coutume britannique de c\u00e9l\u00e9brer la Toussaint le 1er novembre s\u2019\u00e9tait propag\u00e9e \u00e0 d\u2019autres pays, ce qui aurait incit\u00e9 le Pape Gr\u00e9goire IV (827-844) de transf\u00e9rer la f\u00eate du 13 mai au 1er novembre.<\/p>\n
La Nouvelle Encyclop\u00e9die Catholique affirme que la raison \u00e9tait \u00ab que les provisions \u00e9taient insuffisantes pour les nombreux p\u00e8lerins venus \u00e0 Rome en mai \u00bb, mais elle reconna\u00eet que certains croient que \u00ab la f\u00eate de novembre a commenc\u00e9e en Gaule et a \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement adopt\u00e9e \u00e0 Rome \u00bb.<\/p>\n
Les coutumes de Samhain ont surv\u00e9cu dans les r\u00e9gions celtiques de la Grande-Bretagne: l\u2019Irlande, l\u2019Ecosse et le Pays de Galles. Avec le temps, elles perdirent une grande partie de leur importance religieuse et la veille de All Hallows\u2019 Day est devenu un festival s\u00e9culaire, \u00ab bien que de nombreuses id\u00e9es traditionnelles celtiques aient continu\u00e9 d\u2019\u00eatre associ\u00e9es \u00e0 la soir\u00e9e. Les activit\u00e9s de divination restaient une pratique populaire. Des adultes, v\u00eatus de d\u00e9guisements et de masques fantastiques, ont imit\u00e9 des \u00eatres surnaturels et ont visit\u00e9 des foyers o\u00f9 les occupants leur offraient des tributs de nourriture et de boissons \u00bb, a \u00e9crit Leonard N. Primiano dans une section intitul\u00e9e \u00ab Halloween \u00bb dans The Encyclopedia of Religion.<\/p>\n
Des immigrants Irlandais et Ecossais ont introduit l\u2019observation de All Hallows\u2019 Eve aux \u00c9tats-Unis, et apr\u00e8s l\u2019immigration massive des Irlandais pendant la famine de la pomme de terre (1845-1852), Halloween est devenu un festival national.<\/p>\n
La coutume pour les enfants d\u2019aller de porte \u00e0 porte pour recevoir ou menacer remonte aussi aux anciens pr\u00eatres druides, qui allaient de maison en maison en demandant de la nourriture pour leur propre consommation ainsi que pour les offrandes \u00e0 leurs divinit\u00e9s. Si les habitants d\u2019une maison ne leur fournissaient pas de nourriture, ils pronon\u00e7aient une mal\u00e9diction d\u00e9moniaque sur la maison et, selon l\u2019histoire, quelqu\u2019un dans la famille mourrait dans l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n
Les Druides portaient avec eux un grand navet qu\u2019ils avaient creus\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et sculpt\u00e9 d\u2019un visage sur le devant, pour repr\u00e9senter l\u2019esprit d\u00e9moniaque dont ils d\u00e9pendaient pour acqu\u00e9rir leur puissance et leur connaissance. Le navet, illumin\u00e9 par une bougie \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 comme une lanterne pour les Druides quand ils allaient de maison en maison pendant la nuit. Lorsque cette pratique arriva aux \u00c9tats-Unis aux 18e et 19e si\u00e8cles, les navets n\u2019y \u00e9taient pas aussi r\u00e9pandus et il fut bient\u00f4t remplac\u00e9 par la citrouille.<\/p>\n
![\"Halloween-Pixabay](\"http:\/\/www.adventistemagazine.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/halloween-pixabay-1.jpg\")
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Bien que l\u2019\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour n\u2019ait pas pris une position officielle sp\u00e9cifique contre Halloween, l\u2019opposition de l\u2019\u00e9glise \u00e0 l\u2019occultisme et aux d\u00e9mons exclut tout soutien \u00e0 ce type de festivit\u00e9s.<\/p>\n
Halloween et ses coutumes n\u2019ont pas de racines dans l\u2019\u00c9criture ou dans l\u2019\u00e9glise chr\u00e9tienne. Ils sont fermement enracin\u00e9s dans les pratiques pa\u00efennes et l\u2019occultisme. Ces liens, cependant, sont aujourd\u2019hui oubli\u00e9s ou pris \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re. N\u00e9anmoins, toute pratique d\u00e9riv\u00e9e de l\u2019occultisme est incompatible avec les enseignements de l\u2019\u00c9criture (L\u00e9vitique 20:6).<\/p>\n
Puisque beaucoup de gens ne croient plus \u00e0 l\u2019existence d\u2019un diable en personne et de ses d\u00e9mons, ils pensent qu\u2019il n\u2019y a pas de mal \u00e0 se moquer de ces \u00abreliques religieuses du pass\u00e9\u00bb. On apprend aux enfants qu\u2019il n\u2019y a pas des \u00eatres comme des sorci\u00e8res et des esprits mauvais et qu\u2019il est amusant de se d\u00e9guiser en fant\u00f4mes ou lutins. Le d\u00e9menti moderne de l\u2019existence de Satan et des forces d\u00e9moniaques est clairement contraire \u00e0 l\u2019\u00c9criture. De la Gen\u00e8se \u00e0 l\u2019Apocalypse, la Bible affirme l\u2019existence de Satan et des esprits d\u00e9moniaques (Gen\u00e8se 3:1, Job 1:6, Matthieu 8:31, Apocalypse 12:9).<\/p>\n
Dans l\u2019\u00e9ducation des enfants, il est important que nous ne plantions pas de fausses id\u00e9es dans leur esprit. La Bible dit: \u201cInitie le jeune homme \u00e0 la voie qu\u2019il doit suivre ; m\u00eame quand il sera vieux, il ne s\u2019en \u00e9cartera pas\u201d (Proverbes 22:6). Leur enseigner qu\u2019il n\u2019y a pas de mal \u00e0 imiter les mauvais esprits est contraire \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n
Dans l\u2019Ancien Testament, Dieu a averti Isra\u00ebl de ne pas se m\u00ealer aux choses l\u2019occultes. \u00abQu\u2019on ne trouve chez toi personne \u2026 qui se livre \u00e0 la magie, qui cherche des pr\u00e9sages, qui pratique la divination ou la sorcellerie, qui jette des sorts, qui interroge les spirites ou les m\u00e9diums, qui consulte les morts. En effet, quiconque se livre \u00e0 ces pratiques est une abomination pour le Seigneur \u00bb (Deut\u00e9ronome 18:10-12). Puisque le spiritisme est maintenant plus actif que jamais, ce conseil est encore valable aujourd\u2019hui.<\/p>\n
La participation aux coutumes d\u2019Halloween peut para\u00eetre amusante pour les enfants et les adultes, mais c\u2019est une fa\u00e7on de plus pour Satan de tromper les gens en pensant qu\u2019il n\u2019y a pas de mal \u00e0 jouer un peu avec le monde des esprits et des d\u00e9mons.<\/p>\n
Alors que la cofondatrice de l\u2019\u00e9glise adventiste Ellen G. White n\u2019a jamais mentionn\u00e9 Halloween, elle a averti \u00e0 plusieurs reprises de ne pas se m\u00ealer au spiritisme. \u00abIl y en a beaucoup qui se r\u00e9tractent avec horreur \u00e0 la pens\u00e9e de consulter des m\u00e9diums spirituels, mais qui sont attir\u00e9s par des formes plus agr\u00e9ables du spiritisme\u00bb, dit-elle dans Evangelism, p. 606.<\/p>\n
Les Adventistes du septi\u00e8me jour reconnaissent que le spiritisme a de nombreux visages. Certains d\u2019entre eux peuvent para\u00eetre inoffensifs et m\u00eame amusants. N\u00e9anmoins, ils d\u00e9tournent les enfants et les adultes de la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu et peuvent devenir des tremplins pour se m\u00ealer davantage aux choses occultes.<\/p>\n
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Ce commentaire est paru dans Perspective Digest, le journal de la Soci\u00e9t\u00e9 th\u00e9ologique adventiste.<\/em><\/p>\n