{"id":5161,"date":"2024-10-16T20:58:00","date_gmt":"2024-10-16T20:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=5161"},"modified":"2024-10-22T21:02:36","modified_gmt":"2024-10-22T21:02:36","slug":"la-loi-et-levangile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/la-loi-et-levangile\/","title":{"rendered":"La loi et l’Evangile"},"content":{"rendered":"
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Par Ellen G. White<\/p>\n

Chapitre 30 \u2014 La loi et l’Evangile*<\/a><\/span><\/h3>\n

Christ et la Loi<\/span><\/p>\n

En rejetant le Christ, les Juifs ont rejet\u00e9 le fondement de leur foi. D’autre part, le monde chr\u00e9tien qui aujourd’hui se r\u00e9clame de la foi au Christ tout en rejetant la loi de Dieu, commet une erreur semblable \u00e0 celle de ces Juifs \u00e9gar\u00e9s. Ceux qui d\u00e9clarent s’en tenir au Christ et placer en lui leur espoir, mais qui en m\u00eame temps jettent le m\u00e9pris sur la loi morale et sur les proph\u00e9ties, ne se trouvent pas en meilleure posture que les Juifs incr\u00e9dules. Ils ne peuvent inviter les p\u00e9cheurs \u00e0 la repentance d’une mani\u00e8re intelligente, incapables qu’ils sont d’expliquer de quoi il faut se repentir. Le p\u00e9cheur qu’on exhorte \u00e0 renoncer \u00e0 ses p\u00e9ch\u00e9s a le droit de demander: Qu’est-ce que le p\u00e9ch\u00e9? Ceux qui respectent la loi de Dieu peuvent r\u00e9pondre: Le p\u00e9ch\u00e9 est la transgression de la loi. Ceci est confirm\u00e9 par la d\u00e9claration de Paul: Sans la loi je n’aurais pas connu le p\u00e9ch\u00e9.<\/span>\u00a0MC1 269.1<\/span><\/p>\n

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Ceux-l\u00e0 seuls qui se reconnaissent li\u00e9s par les exigences de la loi morale peuvent expliquer la nature de l’expiation. Le Christ est venu en qualit\u00e9 de m\u00e9diateur entre Dieu et l’homme, pour r\u00e9aliser l’union de celui-ci avec Dieu en l’amenant \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 sa loi. La loi est impuissante \u00e0 pardonner au transgresseur. J\u00e9sus seul peut payer la dette du p\u00e9cheur.\u00a0Mais le p\u00e9cheur repentant dont J\u00e9sus a pay\u00e9 la dette n’est pas autoris\u00e9 \u00e0 continuer de transgresser la loi de Dieu; il doit d\u00e9sormais vivre en ob\u00e9issant \u00e0 la loi.<\/span>\u00a0MC1 269.2<\/span><\/p>\n

Si la loi de Dieu n’avait pas exist\u00e9 avant la cr\u00e9ation de l’homme, Adam n’aurait pu p\u00e9cher. Les principes de la loi n’ont pas \u00e9t\u00e9 chang\u00e9s \u00e0 la suite de la transgression d’Adam; ils furent seulement formul\u00e9s de mani\u00e8re \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins de l’homme d\u00e9chu. Le Christ, en accord avec son P\u00e8re, a institu\u00e9 le syst\u00e8me des sacrifices; la mort qui aurait d\u00fb frapper imm\u00e9diatement le coupable \u00e9tait transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 la victime qui pr\u00e9figurait la grande et parfaite offrande du Fils de Dieu.<\/span>\u00a0MC1 270.1<\/span><\/p>\n

Les p\u00e9ch\u00e9s du peuple \u00e9taient transf\u00e9r\u00e9s en figure au sacrificateur officiant, m\u00e9diateur en faveur du peuple. Il n’\u00e9tait pas donn\u00e9 au sacrificateur de s’offrir lui-m\u00eame pour le p\u00e9ch\u00e9, vu qu’il \u00e9tait p\u00e9cheur lui aussi. Aussi, au lieu de subir lui-m\u00eame la mort, il immolait un agneau sans d\u00e9faut; la p\u00e9nalit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 \u00e9tait transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 la b\u00eate innocente, qui devenait son substitut, et pr\u00e9figurait l’offrande parfaite de J\u00e9sus-Christ. Dans le sang de cette victime la foi de l’homme entrevoyait le sang du Christ qui devait expier les p\u00e9ch\u00e9s du monde.<\/span>\u00a0MC1 270.2<\/span><\/p>\n

But de la loi c\u00e9r\u00e9monielle<\/span><\/h5>\n

Si Adam n’avait pas transgress\u00e9 la loi de Dieu, la loi c\u00e9r\u00e9monielle n’e\u00fbt jamais \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e. La bonne nouvelle fut apport\u00e9e \u00e0 Adam pour la premi\u00e8re fois lorsqu’il lui fut dit que la post\u00e9rit\u00e9 de la femme \u00e9craserait la t\u00eate du serpent; elle fut transmise d’une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l’autre jusqu’\u00e0 No\u00e9, Abraham et Mo\u00efse. C’est le Christ lui-m\u00eame qui fit conna\u00eetre \u00e0 Adam et \u00e0 Eve le plan du salut. Ils gard\u00e8rent cette le\u00e7on importante comme un pr\u00e9cieux tr\u00e9sor et le transmirent oralement \u00e0 leurs enfants et aux enfants de leurs enfants. Ainsi se conserva la connaissance de la loi de Dieu.<\/span>\u00a0MC1 270.3<\/span><\/p>\n

En ce temps-l\u00e0 les hommes vivaient pr\u00e8s de mille ans et des anges les visitaient pour leur apporter les instructions du\u00a0Christ. On adorait Dieu par des sacrifices; ceux qui craignaient Dieu confessaient leurs fautes devant lui et portaient leurs regards en avant, avec gratitude et une sainte confiance, vers l’Etoile du matin, qui guiderait vers le ciel les enfants d’Adam d\u00e9chus, par la repentance envers Dieu et la foi au Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ. Ainsi l’Evangile \u00e9tait pr\u00each\u00e9 \u00e0 l’occasion de chaque sacrifice et les \u0153uvres des croyants ne cessaient de manifester leur foi au Sauveur attendu. J\u00e9sus dit aux Juifs: \u201cSi vous croyiez Mo\u00efse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a \u00e9crit de moi. Mais si vous ne croyez pas \u00e0 ses \u00e9crits, comment croirez-vous \u00e0 mes paroles?\u201d\u00a0Jean 5:46, 47<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 270.4<\/span><\/p>\n

Adam n’a pas r\u00e9ussi, par son exemple et ses pr\u00e9ceptes, \u00e0 endiguer le flot de malheur que sa transgression avait amen\u00e9 sur les hommes. L’incr\u00e9dulit\u00e9 s’insinua dans les c\u0153urs. Les enfants d’Adam offrent l’exemple de deux attitudes humaines diff\u00e9rentes \u00e0 l’\u00e9gard des exigences divines. Abel sut voir le Christ figur\u00e9 dans les sacrifices. Ca\u00efn ne croyait pas \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 des sacrifices; il ne voulut pas voir le Christ pr\u00e9figur\u00e9 dans l’agneau immol\u00e9; le sang des b\u00eates lui semblait priv\u00e9 de vertu. L’Evangile fut annonc\u00e9 \u00e0 Ca\u00efn aussi bien qu’\u00e0 son fr\u00e8re; ce fut pour lui une odeur de mort pour la mort parce qu’il ne voulut pas reconna\u00eetre, dans le sang de l’agneau sacrifi\u00e9, J\u00e9sus-Christ, seule possibilit\u00e9 de salut pour l’homme.<\/span>\u00a0MC1 271.1<\/span><\/p>\n

Par sa vie et sa mort le Sauveur a accompli toutes les proph\u00e9ties qui l’annon\u00e7aient; il est la r\u00e9alit\u00e9 signifi\u00e9e par tous les types et les ombres. Il observa la loi morale; il l’a magnifi\u00e9e en se soumettant \u00e0 elle en tant que repr\u00e9sentant de l’homme. Ceux qui, en Isra\u00ebl, se tournaient vers Dieu et acceptaient le Christ comme la r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9figur\u00e9e par les sacrifices, discernaient la fin de ce qui devait \u00eatre aboli. L’obscurit\u00e9 qui couvrait d’un voile le syst\u00e8me juif \u00e9tait pour eux comme le voile qui cachait la gloire sur le visage de Mo\u00efse. La gloire qui \u00e9clairait le visage de Mo\u00efse \u00e9tait le\u00a0reflet de la lumi\u00e8re que le Christ a apport\u00e9e au monde pour le bien de l’humanit\u00e9.<\/span>\u00a0MC1 271.2<\/span><\/p>\n

Alors que Mo\u00efse se trouvait sur la montagne, en la pr\u00e9sence de Dieu, le plan du salut, qui remontait \u00e0 la chute d’Adam, lui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 avec force. Il apprit alors que l’ange qui conduisait les enfants d’Isra\u00ebl dans leurs voyages devrait un jour se manifester dans la chair. Le Fils ch\u00e9ri de Dieu, qui \u00e9tait un avec le P\u00e8re, devait ramener \u00e0 l’unit\u00e9 avec Dieu tous les hommes qui croiraient et se confieraient en lui. Mo\u00efse a compris la signification du syst\u00e8me des sacrifices. Le Christ enseigna \u00e0 Mo\u00efse le plan \u00e9vang\u00e9lique, et par le Christ la gloire de l’Evangile brillait sur le visage de Mo\u00efse \u00e0 tel point que le peuple ne pouvait en soutenir le regard.<\/span>\u00a0MC1 272.1<\/span><\/p>\n

Mo\u00efse ignorait la gloire qui illuminait son visage, et il se demandait pourquoi les enfants d’Isra\u00ebl fuyaient sa pr\u00e9sence. Il les invita \u00e0 s’approcher, mais ils n’osaient contempler ce visage glorifi\u00e9. Quand Mo\u00efse apprit que le peuple ne pouvait regarder son visage, il se couvrit d’un voile.<\/span>\u00a0MC1 272.2<\/span><\/p>\n

C’est parce que les enfants d’Isra\u00ebl transgressaient la sainte loi de Dieu qu’il leur \u00e9tait si p\u00e9nible de regarder le visage de Mo\u00efse. Ainsi sont d\u00e9voil\u00e9s les sentiments de ceux qui violent la loi de Dieu. Ils d\u00e9sirent fuir sa lumi\u00e8re p\u00e9n\u00e9trante qui terrorise le transgresseur, alors qu’elle semble sainte, juste et bonne au fid\u00e8le. Ceux-l\u00e0 seuls qui estiment la loi de Dieu \u00e0 sa juste valeur peuvent estimer l’expiation du Christ, rendue n\u00e9cessaire par la violation de la loi du P\u00e8re.<\/span>\u00a0MC1 272.3<\/span><\/p>\n

Ceux qui entretiennent l’id\u00e9e qu’il n’y avait pas de Sauveur sous l’ancienne dispensation, portent un sombre voile sur leur entendement, comme les Juifs qui ont rejet\u00e9 le Christ. Les Juifs confessaient leur foi au Messie \u00e0 venir par les sacrifices pr\u00e9figurant le Christ. N\u00e9anmoins, quand J\u00e9sus parut, accomplissant toutes les proph\u00e9ties relatives au Messie promis, et produisant des \u0153uvres qui le marquaient en tant que divin Fils de Dieu, ils le rejet\u00e8rent et refus\u00e8rent\u00a0d’accepter les preuves les plus \u00e9videntes de son v\u00e9ritable caract\u00e8re. L’Eglise chr\u00e9tienne, d’autre part, qui tout en professant la plus grande foi en Christ, m\u00e9prise le syst\u00e8me juif, renie virtuellement le Christ qui se trouve \u00e0 l’origine de toute l’\u00e9conomie juive.<\/span>\u00a0MC1 272.4<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Source: Extrait du Livre \u00ab\u00a0Messages Choisis\u00a0\u00bb Volume 1 de Ellen G. White<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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