{"id":5109,"date":"2024-09-19T16:16:04","date_gmt":"2024-09-19T16:16:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=5109"},"modified":"2024-09-21T19:59:58","modified_gmt":"2024-09-21T19:59:58","slug":"vivre-en-disciple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/vivre-en-disciple\/","title":{"rendered":"Vivre en disciple"},"content":{"rendered":"

Nous sommes tous appele\u0301s a\u0300 e\u0302tre des disciples de Je\u0301sus ! Mais que signifie e\u0302tre un disciple aujourd\u2019hui ?<\/strong><\/p>\n

Au fil des pages des e\u0301vangiles, ce qu\u2019impliquait a\u0300 l\u2019e\u0301poque le fait d\u2019e\u0302tre un disciple de Je\u0301sus saute aux yeux : il s\u2019agissait de le suivre, de faire partie de son cercle, de recevoir son enseignement, de se laisser former par lui\u2026 Imaginer avoir e\u0301te\u0301 appele\u0301 par le Christ suscite une forme de ravissement, que cela ait eu lieu au bord d\u2019une plage comme pour Pierre, Jean et leurs fre\u0300res, a\u0300 une table en plein travail comme pour Matthieu, ou sous un arbre en train de me\u0301diter ou de se reposer comme pour Nathanae\u0308l\u2026 L\u2019aventure du discipulat semble tangible, exaltante ! Avec un Je\u0301sus pre\u0301sent physiquement, que l\u2019on peut chaque jour e\u0301couter avec ses oreilles, toucher de ses mains, voir de ses propres yeux, suivre avec ses propres pieds, fussent-ils poussie\u0301reux a\u0300 force de marcher en sandales a\u0300 longueur de journe\u0301es pour suivre ce Mai\u0302tre tellement compatissant envers tous qu\u2019il n\u2019en me\u0301nageait pas sa peine, si ce n\u2019est pour s\u2019isoler afin de se ressourcer aupre\u0300s de son Pe\u0300re du ciel. E\u0302tre un disciple de Je\u0301sus n\u2019e\u0301tait pas de tout repos, ni physiquement ni me\u0302me spirituellement tant le chemin a\u0300 la suite du Christ est un chemin de transformation, qui passe par des remises en question pas toujours simples a\u0300 accueillir. Le Mai\u0302tre est franc et direct ; aimant, mais exigeant. Pas facile donc, mais concret. Maintenant qu\u2019il est ressuscite\u0301 et monte\u0301 au ciel, et avec 2000 ans de recul, ce n\u2019est plus la me\u0302me chose ! Bien su\u0302r, comme Je\u0301sus l\u2019a dit, il nous est avantageux qu\u2019il s\u2019en soit alle\u0301, car le Saint-Esprit nous fait gou\u0302ter la pre\u0301sence divine d\u2019une autre manie\u0300re, accessible a\u0300 tous, partout et tout le temps\u2026 mais notre vocation de disciple de Je\u0301sus n\u2019en reste pas moins re\u0301elle. Bien su\u0302r, les conseils du Mai\u0302tre de Galile\u0301e demeurent dans les pages inspire\u0301es et inspirantes de nos Bibles, et son enseignement peut continuer a\u0300 nous impacter et nous faire saisir les valeurs qu\u2019il a incarne\u0301es, mais comment re\u0301ellement \u00ab vivre en disciple \u00bb(1) aujourd\u2019hui ?<\/p>\n

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La notion de disciple existait avant Je\u0301sus. Dans le monde helle\u0301nistique, les sages grecs : Platon, Socrate et bien d\u2019autres\u2026 avaient des disciples en ce qu\u2019ils accueillaient un cercle restreint de jeunes qui non seulement profitaient de leurs enseignements, mais qui vivaient avec eux, dans une de\u0301marche holistique\u2026 On associe souvent la notion de disciple au fait de marcher avec le mai\u0302tre, car il e\u0301tait coutume a\u0300 l\u2019e\u0301poque d\u2019enseigner en marchant. Dans le monde juif, le discipulat est aussi une re\u0301alite\u0301 centre\u0301e sur l\u2019apprentissage, le dialogue autour des e\u0301critures et un ve\u0301cu base\u0301 sur les valeurs. Il n\u2019y a donc rien de tre\u0300s original lorsque le rabbi Je\u0301sus s\u2019entoure d\u2019un groupe qu\u2019il va enseigner, former, accompagner\u2026 Le mot grec mathetes (disciple) utilise\u0301 dans les e\u0301vangiles est un de\u0301rive\u0301 du verbe\u00a0manthano<\/em>\u00a0qui signifie \u00ab apprendre, s\u2019instruire, recevoir un enseignement \u00bb. Finalement, e\u0302tre un disciple consiste a\u0300 se conside\u0301rer comme un e\u0301tudiant ! Toujours en apprentissage\u2026 Mais le discipulat est aussi associe\u0301 a\u0300 un autre verbe, pre\u0301sent pre\u0300s d\u2019une centaine de fois dans les e\u0301vangiles (akoloutheo) ge\u0301ne\u0301ralement traduit par \u00ab suivre \u00bb. Ce verbe est compose\u0301 de la particule alpha, qui e\u0301voque l\u2019union, puis du mot keleuthos, \u00ab route \u00bb. E\u0302tre disciple de Je\u0301sus et le suivre, c\u2019est faire route avec lui, marche a\u0300 ses co\u0302te\u0301s (et pas seulement derrie\u0300re lui), avec tout ce que cela implique de partage, d\u2019imitation, d\u2019e\u0301coute\u2026 E\u0302tre disciple, ce n\u2019est pas d\u2019abord ou seulement un enseignement intellectuel auquel on adhe\u0300re, ni un comportement auquel on s\u2019astreint, mais premie\u0300rement et plus fondamentalement une transformation qui s\u2019ope\u0300re dans la dimension inte\u0301rieure de l\u2019e\u0302tre, et partant de la\u0300, ge\u0301ne\u0300re une pense\u0301e et un ve\u0301cu base\u0301s sur les valeurs que le Christ a si bien mode\u0301lise\u0301s.<\/p>\n

L\u2019apo\u0302tre Paul n\u2019emploie pas le mot disciple dans ses e\u0301pi\u0302tres, mais il utilise d\u2019autres manie\u0300res de parler de la relation de suivance de Je\u0301sus qui, en l\u2019occurrence, peuvent nous aider a\u0300 vivre en disciple. Il insiste sur l\u2019intimite\u0301 transformatrice dans la relation au Christ si essentielle au discipulat. Il le fait en de\u0301ployant diffe\u0301rentes pre\u0301positions\u2026 Ainsi, il invite a\u0300 vivre avec Je\u0301sus, en Je\u0301sus, comme Je\u0301sus, pour Je\u0301sus.<\/p>\n

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VIVRE AVEC JE\u0301SUS<\/strong><\/p>\n

Co\u0302toyer Christ, telle est la vocation du disciple\u2026 c\u2019est-a\u0300-dire faire chemin avec lui, devenir son compagnon de route et tout partager (compagnon signifie litte\u0301ralement \u00ab partager le pain \u00bb). De manie\u0300re concre\u0300te et pratique aujourd\u2019hui, cela signifie de faire vivre la relation avec Je\u0301sus, donc le prier, l\u2019e\u0301couter, lire et me\u0301diter les e\u0301vangiles, et mettre en \u0153uvre ses conseils\u2026 Les textes bibliques sont nombreux qui e\u0301voquent ce \u00ab avec \u00bb Christ. Parmi ceux-ci la re\u0301flexion autour de l\u2019identification du croyant avec Je\u0301sus par le bapte\u0302me dans Romains 6.1-10 est tre\u0300s belle. On y trouve trois verbes qui inte\u0300grent le pre\u0301fixe \u00ab avec \u00bb (sum<\/em>\u00a0en grec) ! Et ce sont des mots rares, donc qui doivent attirer l\u2019attention. Nous avons donc e\u0301te\u0301 (par le bapte\u0302me) \u201censevelis ensemble\u201d (sunthapto<\/em>, v. 4) sous-entendu avec Christ. C\u2019est une action passe\u0301e. Nous \u201cvivrons avec\u201d lui (suzao<\/em>, v.8). C\u2019est une re\u0301alite\u0301 a\u0300 venir, espe\u0301rance marque\u0301e par le futur. Et au c\u0153ur de ce processus, pour aujourd\u2019hui, nous avons vocation a\u0300 \u201cdevenir un me\u0302me plante\u201d avec lui (sum- phutos<\/em>, v. 5). L\u2019ide\u0301e de se greffer au Christ est magnifique, le verbe encourageant au de\u0301veloppement et a\u0300 la croissance\u2026 avec lui donc ! Un disciple vit et grandit avec Je\u0301sus !<\/p>\n

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VIVRE EN JE\u0301SUS<\/strong><\/p>\n

La vie avec Christ est tellement forte et impactante qu\u2019elle ne reste pas quelque chose d\u2019exte\u0301rieur, et c\u2019est donc pour insister a\u0300 ce propos qu\u2019on retrouve l\u2019ide\u0301e encore plus radicale encore de vivre \u00ab en \u00bb Je\u0301sus. Je\u0301sus lui-me\u0302me insiste a\u0300 ce propos en partageant la me\u0301taphore de la vigne. Le Pe\u0300re est le vigneron, nous sommes les sarments invite\u0301s a\u0300 rester attache\u0301s au cep qu\u2019est le Christ (Jean 15.1-8). On y retrouve de manie\u0300re re\u0301currente la formule \u00ab demeurer en Christ \u00bb. Je\u0301sus fait le lien entre ce \u00ab en lui \u00bb et le discipulat : \u00ab Si vous demeurez dans ma parole, vous e\u0302tes vraiment mes disciples \u00bb (Jean 8.31, voir aussi Jean 15.8). Paul va dans le me\u0302me sens en e\u0301voquant que ce n\u2019est plus lui qui vit mais Christ qui vit en lui. Vivre en disciple induit une ve\u0301ritable intimite\u0301 inte\u0301rieure avec Christ qui impacte nos pense\u0301es, nos paroles et nos actes.<\/p>\n

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VIVRE COMME JE\u0301SUS<\/strong><\/p>\n

Si l\u2019on vit avec Je\u0301sus et en Je\u0301sus, alors le corolaire sera une vie \u00ab comme \u00bb lui. Ce the\u0300me de la ressemblance du Christ est tre\u0300s fort et cela peut avoir des applications tre\u0300s concre\u0300tes. L\u2019apo\u0302tre Jean le dit clairement : \u00ab Celui qui dit demeurer en lui doit marcher aussi comme lui a marche\u0301 \u00bb (1 Jean 2.6). Et Paul n\u2019est pas en reste dans cette perspective d\u2019imitation : \u00ab Ayez entre vous les dispositions qui sont en Je\u0301sus-Christ \u00bb (Philippiens 2.5). La ce\u0301le\u0300bre question \u00ab Que ferait Je\u0301sus a\u0300 ma place ? \u00bb peut nous aider non seulement dans nos choix et nos actions, mais aussi a\u0300 avoir des sentiments qui tendent vers ceux que le Christ a pu avoir et vers des relations qui sont mues par les valeurs que Je\u0301sus a si bien de\u0301ploye\u0301es : respect, confiance, bienveillance\u2026<\/p>\n

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VIVRE POUR JE\u0301SUS<\/strong><\/p>\n

Pour comple\u0301ter ce triptyque, on peut encore enrichir cette vie de disciple par le de\u0301sir de vivre \u00ab pour \u00bb Je\u0301sus. Comme le dit Paul, \u00ab il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-me\u0302mes, mais pour celui qui est mort et ressuscite\u0301 pour eux \u00bb (2 Corinthiens 5.15). Dans l\u2019individua- lisme et le consume\u0301risme ambiant, cette invitation a\u0300 l\u2019al- truisme est un e\u0301le\u0301ment essentiel pour ve\u0301ritablement vivre en disciple. De\u0300s lors, on ne pense pas qu\u2019a\u0300 soi, mais d\u2019abord a\u0300 servir le Christ, et l\u2019on sait bien que servir Christ et vivre pour lui, c\u2019est aussi servir \u00ab l\u2019un des plus petits \u00bb de nos fre\u0300res et s\u0153urs (Matthieu 25.31-46).<\/p>\n

Vivre en disciple, ce n\u2019est pas seulement une discipline chre\u0301tienne exte\u0301rieure, aussi bonne soit-elle, mais c\u2019est une manie\u0300re, e\u0301minemment spirituelle et relationnelle, de vivre avec Je\u0301sus, en Je\u0301sus, comme Je\u0301sus et pour Je\u0301sus !<\/p>\n

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1 Cette expression,\u00ab vivre en disciple \u00bb,est tire\u0301e du tre\u0300s beau livre de Dietrich Bonhoeffer, connu en franc\u0327ais sous le titre \u00ab Le prix de la gra\u0302ce \u00bb, dans lequel le the\u0301ologien allemand explore le Sermon sur la montagne et explique ce que signifie, selon lui, suivre le Christ. Mais le titre franc\u0327ais ne refle\u0300te pas l\u2019ide\u0301e maitresse du titre allemand Nachfolge, litte\u0301ralement \u00ab suivance \u00bb. La traduction anglaise\u00a0The cost of discipleship<\/em>\u00a0gardait la notion de suivance avec le mot discipleship, souvent plus ou moins adroitement traduit par \u00ab discipulat \u00bb en franc\u0327ais, en insistant sur l\u2019engagement ne\u0301cessaire du disciple qui a un re\u0301el prix\u2026 Le titre franc\u0327ais ne laissait pas apparai\u0302tre l\u2019ide\u0301e centrale de suivance mais introduisait la notion de gra\u0302ce, certes importante et a\u0300 accueillir sans ne\u0301gliger l\u2019e\u0301lan qu\u2019elle peut ge\u0301ne\u0301rer. La dernie\u0300re e\u0301dition franc\u0327aise du livre (Labor et Fides, 2009) a introduit de manie\u0300re heureuse un retour a\u0300 l\u2019original en faisant passer \u00ab Le prix de la gra\u0302ce \u00bb en sous-titre et en ajoutant le titre \u00ab Vivre en disciple \u00bb.<\/p>\n

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De\u00a0Gabriel Monet<\/strong>, professeur \u00e0 la Facult\u00e9 Adventiste de Th\u00e9ologie de Collonges-sous-Sal\u00e8ve (France)
\nSource :\u00a0https:\/\/revue.adventiste.org\/vivre-en-disciple\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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