Par Ellen G. White<\/p>\n
Christ et la Loi<\/span><\/p>\n La loi divine, telle qu’elle est pr\u00e9sent\u00e9e dans les Ecritures, a de vastes exigences. Chaque principe en est saint, juste et bon. La loi place les hommes sous son obligation par rapport \u00e0 Dieu; elle atteint les pens\u00e9es et les sentiments; elle produira la conviction du p\u00e9ch\u00e9 chez quiconque reconna\u00eetra ses transgressions. Si la loi ne concernait que la conduite ext\u00e9rieure, les hommes ne se sentiraient pas fautifs \u00e0 cause de leurs mauvaises pens\u00e9es, leurs d\u00e9sirs et leurs desseins coupables. Mais la loi exige que l’\u00e2me elle-m\u00eame soit pure et l’esprit saint, que pens\u00e9es et sentiments soient en accord avec la r\u00e8gle de l’amour et de la justice.<\/span>\u00a0MC1 248.1<\/span><\/p>\n <\/p>\n Par ses enseignements le Christ a montr\u00e9 la vaste port\u00e9e des principes de la loi promulgu\u00e9e au Sina\u00ef. Il a fait une application vivante de la loi dont les principes restent \u00e0 tout jamais la grande r\u00e8gle de la justice, par laquelle tous seront jug\u00e9s au grand jour o\u00f9 se tiendra le jugement, et o\u00f9 les livres seront ouverts. Il est venu accomplir toute justice; en tant que chef de l’humanit\u00e9 il a montr\u00e9 \u00e0 l’homme comment agir de m\u00eame, s’acquittant scrupuleusement de chaque devoir envers Dieu. Personne n’est contraint de perdre le ciel, vu la mesure de gr\u00e2ce offerte \u00e0 tout homme. Quiconque s’y efforce peut atteindre \u00e0 la perfection du caract\u00e8re. Ceci constitue le vrai fondement de l’alliance nouvelle offerte par\u00a0l’Evangile. La loi de J\u00e9hova est l’arbre; l’Evangile est la floraison parfum\u00e9e et le fruit port\u00e9s par cet arbre.<\/span>\u00a0MC1 248.2<\/span><\/p>\n Quand l’Esprit de Dieu r\u00e9v\u00e8le \u00e0 un homme la pleine signification de la loi, un changement de c\u0153ur se produit. En d\u00e9peignant \u00e0 David son v\u00e9ritable \u00e9tat, le proph\u00e8te Nathan lui fit reconna\u00eetre ses p\u00e9ch\u00e9s et s’en d\u00e9tacher. David accepta le conseil avec douceur et s’humilia devant Dieu. Il d\u00e9clara: \u201cLa loi de l’Eternel est parfaite: elle restaure l’\u00e2me. Les enseignements de l’Eternel sont vrais: ils donnent la sagesse aux simples. Les pr\u00e9ceptes de l’Eternel sont droits: ils r\u00e9jouissent le c\u0153ur. Les commandements de l’Eternel sont une lumi\u00e8re: ils \u00e9clairent les yeux. La crainte de l’Eternel purifie: elle subsiste \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9. Les jugements de l’Eternel ne sont que v\u00e9rit\u00e9: ils sont tous \u00e9galement justes; ils sont plus d\u00e9sirables que l’or, m\u00eame que beaucoup d’or fin, plus doux que le miel, que le suc m\u00eame des rayons de miel. Aussi ton serviteur est-il \u00e9clair\u00e9 par eux; grande est la r\u00e9compense de ceux qui les observent! Qui peut conna\u00eetre ses \u00e9garements? Pardonne-moi les fautes que j’ignore! Pr\u00e9serve aussi ton serviteur des p\u00e9ch\u00e9s volontaires: que je ne sois pas leur esclave! Alors je serai sans reproche et pur de grands p\u00e9ch\u00e9s. Que les paroles de ma bouche et la m\u00e9ditation de mon c\u0153ur te soient agr\u00e9ables, \u00f4 Eternel, mon rocher, mon r\u00e9dempteur!\u201d\u00a0Psaumes 19:8-15 (V. synodale)<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 249.1<\/span><\/p>\n Voici le t\u00e9moignage de Paul au sujet de la loi: \u201cQue dirons-nous donc? La loi est-elle p\u00e9ch\u00e9? [C’est dans l’homme que r\u00e9side le p\u00e9ch\u00e9, non dans la loi.] Loin de l\u00e0! Mais je n’ai connu le p\u00e9ch\u00e9 que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’e\u00fbt dit: Tu ne convoiteras point. Et le p\u00e9ch\u00e9, saisissant l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le p\u00e9ch\u00e9 est mort. Pour moi, \u00e9tant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le p\u00e9ch\u00e9 reprit vie,\u00a0et moi je mourus. Ainsi, le commandement qui conduit \u00e0 la vie se trouva pour moi conduire \u00e0 la mort. Car le p\u00e9ch\u00e9 saisissant l’occasion, me s\u00e9duisit par le commandement, et par lui me fit mourir.\u201d\u00a0Romains 7:7-11<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 249.2<\/span><\/p>\n Le p\u00e9ch\u00e9 n’a pas tu\u00e9 la loi; il a tu\u00e9 l’esprit charnel de Paul. \u201cMaintenant, dit-il, nous avons \u00e9t\u00e9 d\u00e9gag\u00e9s de la loi, \u00e9tant morts \u00e0 cette loi sous laquelle nous \u00e9tions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la Lettre qui a vieilli.\u201d\u00a0Romains 7:6<\/a>. \u201cCe qui est bon a-t-il donc \u00e9t\u00e9 pour moi une cause de mort? Loin de l\u00e0! Mais c’est le p\u00e9ch\u00e9, afin qu’il se manifest\u00e2t comme p\u00e9ch\u00e9 en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il dev\u00eent condamnable au plus haut point.\u201d\u00a0Romains 7:13<\/a>. \u201cLa loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.\u201d\u00a0Romains 7:12<\/a>. Paul appelle l’attention de ses lecteurs sur la loi viol\u00e9e, et leur montre en quoi ils sont coupables. Il les instruit comme un bon ma\u00eetre d’\u00e9cole et leur montre comment revenir \u00e0 une attitude d’ob\u00e9issance envers Dieu.<\/span>\u00a0MC1 250.1<\/span><\/p>\n Il n’y a ni s\u00fbret\u00e9, ni repos, ni justification dans la transgression de la loi. Aucun homme ne peut esp\u00e9rer \u00eatre trouv\u00e9 innocent devant Dieu, en paix avec lui par les m\u00e9rites du Christ, aussi longtemps qu’il persiste \u00e0 p\u00e9cher. Il doit mettre fin \u00e0 ses transgressions et devenir loyal et sinc\u00e8re. Quand le p\u00e9cheur se regarde dans le grand miroir moral, il aper\u00e7oit ses d\u00e9fauts de caract\u00e8re. Il se voit tel qu’il est, tach\u00e9, souill\u00e9, condamn\u00e9. Il sait que la loi ne peut aucunement enlever la culpabilit\u00e9 ou pardonner le transgresseur. Il doit aller plus loin. La loi n’est qu’un p\u00e9dagogue pour nous conduire au Christ. Il doit porter ses regards sur le Sauveur qui se charge de nos p\u00e9ch\u00e9s. D\u00e8s que le Christ lui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sur la croix du Calvaire, succombant sous le poids des p\u00e9ch\u00e9s du monde entier, le Saint-Esprit lui montre l’attitude de Dieu \u00e0 l’\u00e9gard de tous ceux qui se repentent de leurs transgressions. \u201cCar Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique,\u00a0afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse point, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle.\u201d\u00a0Jean 3:16<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 250.2<\/span><\/p>\n Chacun de nous doit prendre garde, plus qu’il ne l’a jamais fait, \u00e0 un \u201cAinsi dit le Seigneur\u201d. Il y a des personnes qui manquent de loyaut\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard de Dieu, qui profanent son saint sabbat, qui ergotent sur les plus claires d\u00e9clarations de la Parole, qui tordent le sens des Ecritures, et font en m\u00eame temps des efforts d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour justifier leur d\u00e9sob\u00e9issance par l’Ecriture. Mais la Parole condamne de telles pratiques, tout comme elle condamnait les scribes et les pharisiens contemporains du Christ. Il nous faut savoir ce qu’est la v\u00e9rit\u00e9. Imiterons-nous les pharisiens? Nous d\u00e9tournerons-nous du plus grand Ma\u00eetre que le monde ait jamais connu pour adopter des traditions, des maximes et des paroles d’hommes?<\/span>\u00a0MC1 251.1<\/span><\/p>\n Il y a bien des croyances que l’esprit n’a pas le droit de partager. Adam crut au mensonge de Satan, \u00e0 ses perfides insinuations dirig\u00e9es contre le caract\u00e8re de Dieu. \u201cL’Eternel Dieu donna cet ordre \u00e0 l’homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour o\u00f9 tu en mangeras, tu mourras.\u201d\u00a0Gen\u00e8se 2:16, 17<\/a>. Quand Satan tenta Eve, il lui dit: \u201cDieu a-t-il r\u00e9ellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? La femme r\u00e9pondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit \u00e0 la femme: Vous ne mourrez point; mais Dieu sait que, le jour o\u00f9 vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.\u201d\u00a0Gen\u00e8se 3:1-5<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 251.2<\/span><\/p>\n La connaissance dont Dieu voulait priver nos premiers\u00a0parents c’\u00e9tait la connaissance de la culpabilit\u00e9. En acceptant les affirmations de Satan, qui \u00e9taient fausses, ils introduisirent la d\u00e9sob\u00e9issance et la transgression dans notre monde. Cette d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 un commandement explicite de Dieu, cette acceptation du mensonge de Satan amen\u00e8rent un d\u00e9luge de maux sur le monde. Satan a poursuivi l’\u0153uvre commenc\u00e9e en Eden. Il a travaill\u00e9 diligemment pour obtenir que l’homme accepte les affirmations de Satan comme des arguments contre Dieu. Il s’est oppos\u00e9 aux efforts du Christ tendant \u00e0 restaurer l’image de Dieu en l’homme et \u00e0 lui imprimer la ressemblance de Dieu.<\/span>\u00a0MC1 251.3<\/span><\/p>\n Les fausses croyances que Paul avait avant sa conversion n’ont pas fait de lui un homme aimable, tendre et compatissant. Il \u00e9tait un z\u00e9lateur religieux, furieux contre la v\u00e9rit\u00e9 relative \u00e0 J\u00e9sus. Il parcourait le pays, \u00e0 la poursuite d’hommes et de femmes qu’il jetait en prison. C’est \u00e0 ce propos qu’il a dit: \u201cJe suis Juif, n\u00e9 \u00e0 Tarse en Cilicie; mais j’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans cette ville-ci, et instruit aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi de nos p\u00e8res, \u00e9tant plein de z\u00e8le pour Dieu, comme vous l’\u00eates tous aujourd’hui. J’ai pers\u00e9cut\u00e9 \u00e0 mort cette doctrine, liant et mettant en prison hommes et femmes.\u201d\u00a0Actes 22:3, 4<\/a>.<\/span>\u00a0MC1 252.1<\/span><\/p>\n La famille humaine se trouve en difficult\u00e9 pour avoir transgress\u00e9 la loi du P\u00e8re. Mais Dieu n’abandonne pas le p\u00e9cheur avant de lui avoir montr\u00e9 le rem\u00e8de au p\u00e9ch\u00e9. Le Fils unique de Dieu est mort pour nous donner la vie. Le Seigneur a accept\u00e9 ce sacrifice consenti en notre faveur comme notre substitut et notre garantie, \u00e0 condition que nous recevions le Christ et que nous croyions en lui. Le p\u00e9cheur doit s’approcher du Christ avec foi, s’approprier ses m\u00e9rites, d\u00e9poser ses p\u00e9ch\u00e9s sur Celui qui s’offre \u00e0 les porter, et recevoir son pardon. C’est pour cela que le Christ est venu dans le monde. Ainsi la justice du Christ est imput\u00e9e au p\u00e9cheur repentant et croyant. Celui-ci devient membre de la famille royale, enfant du Roi c\u00e9leste, h\u00e9ritier de Dieu, coh\u00e9ritier du Christ.<\/span><\/p>\n Source: Extrait du Livre \u00ab\u00a0Messages Choisis\u00a0\u00bb Volume 1 de Ellen G. White<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par Ellen G. White Chapitre 26 \u2014 La loi parfaite* Christ et la Loi La loi divine, telle qu’elle est pr\u00e9sent\u00e9e dans les Ecritures, a de vastes exigences. Chaque principe en est saint, juste et bon. 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Cons\u00e9quences qu’entra\u00eene la transgression de la loi<\/span><\/h5>\n