{"id":4872,"date":"2024-05-24T22:07:12","date_gmt":"2024-05-24T22:07:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=4872"},"modified":"2024-05-28T20:20:29","modified_gmt":"2024-05-28T20:20:29","slug":"au-dela-de-labstinence-presenter-lideal-de-dieu-en-matiere-dintimite-sexuelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/au-dela-de-labstinence-presenter-lideal-de-dieu-en-matiere-dintimite-sexuelle\/","title":{"rendered":"Au-del\u00e0 de l’abstinence : pr\u00e9senter l’id\u00e9al de Dieu en mati\u00e8re d’intimit\u00e9 sexuelle"},"content":{"rendered":"
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C’\u00e9tait la premi\u00e8re nuit du camp pour adolescents. En tant que pasteur du camp, je dirigeais l\u2019\u00e9tude biblique nocturne. Le directeur du camp m’a demand\u00e9 de laisser les campeurs choisir le sujet ; alors j’ai rassembl\u00e9 mes \u00e9tudiants enthousiastes et leur ai pos\u00e9 la question :\u00a0<\/span>\u00ab Qu’aimeriez-vous \u00e9tudier ?<\/span><\/em>\u00a0Ils lanc\u00e8rent quelques regards vides. Puis, en moins de dix secondes, une fille a lanc\u00e9 :\u00a0<\/span>\u00ab Je pense que nous devrions parler d\u2019abstinence. Vous savez, pourquoi nous ne devrions pas avoir de relations sexuelles.<\/span><\/em>\u00a0Les autres accept\u00e8rent rapidement.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Depuis mes premiers jours pastoraux, j\u2019ai de plus en plus le sentiment que l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne ne g\u00e8re pas bien le sujet de la sexualit\u00e9 (et que personne d\u2019autre ne le fait mieux). Il existe de nettes exceptions mais, dans l\u2019ensemble, nous avons rat\u00e9 le but. Je repense \u00e0 ma propre \u00e9ducation sexuelle. Je suis peut-\u00eatre partial, mais je pense que mes parents ont fait mieux que la plupart, mais malgr\u00e9 cela, je n’ai pas compris. Quand j’\u00e9tais jeune, je me souviens de discussions sur le sexe dans la division des adolescents lors d’un camp meeting ; ils parlaient du fonctionnement du sexe. Avec le recul, je pense que les dirigeants de la jeunesse avaient le sentiment qu\u2019ignorer le sujet ne suffirait pas, mais ils ne savaient pas non plus quoi dire \u00e0 ce sujet.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u2019appr\u00e9cie l\u2019intention du mouvement pour la puret\u00e9 sexuelle, mais les statistiques montrent qu\u2019il n\u2019a pas fonctionn\u00e9 aussi bien que nous l\u2019aurions souhait\u00e9. Une \u00e9tude r\u00e9v\u00e8le que\u00a0\u00ab les adolescents qui s\u2019engagent \u00e0 rester vierges jusqu\u2019au mariage sont tout aussi susceptibles d\u2019avoir des relations sexuelles avant le mariage que ceux qui ne promettent pas l\u2019abstinence \u00bb.\u00a01<\/a><\/sup><\/em>\u00a0L’accent mis sur l’abstinence et le fait de demander aux adolescents de promettre qu’ils n’auront pas de relations sexuelles jusqu’au mariage semblent acceptables, mais ce n’est pas suffisant. Un adolescent pragmatique finira par utiliser la m\u00eame faille spirituelle que tout le monde a utilis\u00e9e \u00e0 un moment donn\u00e9 : il suffit de le faire et de demander pardon plus tard. Lorsque le message est :\u00a0\u00ab Oui, les relations sexuelles avant le mariage sont amusantes mais mauvaises \u00e0 faire \u00bb,<\/em>\u00a0nous ne pouvons pas attendre beaucoup plus des adolescents que ce que nous pourrions attendre d’un enfant laiss\u00e9 seul pr\u00e8s d’une assiette de biscuits avec l’ordre :\u00a0\u00ab N’en mangez pas \u00bb. .\u00bb<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Quel est le probl\u00e8me? Le message est n\u00e9gatif. Attacher le mot\u00a0\u00ab mauvais \u00bb<\/em>\u00a0\u00e0 quelque chose d\u2019aussi excitant que le sexe rend l\u2019exp\u00e9rience invalide le message. Les adolescents peuvent dire les bons mots, mais tout dans leur corps en pleine maturit\u00e9 crie :\u00a0\u00ab C’est g\u00e9nial. . . pas mal.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0Ils ont raison. Le sexe est incroyable : c\u2019est un don de Dieu Tout-Puissant et l\u2019un de ses dons les plus spectaculaires. Selon Richard M. Davidson,\u00a0\u00ab un certain nombre d\u2019\u00e9rudits ont sugg\u00e9r\u00e9 que la meilleure traduction \u00bb<\/em>\u00a0d\u2019une description cl\u00e9 du sexe dans\u00a0Cantique des Cantiques 8\u00a0:\u00a06<\/em>\u00a0est\u00a0\u00ab une flamme de Yah(weh) lui-m\u00eame \u00bb.\u00a0Si<\/a><\/sup><\/em>\u00a0cela est vrai, nous commettons une grave erreur en y ajoutant un nuage de d\u00e9dain. Je ne pr\u00e9tends pas d\u00e9tenir toutes les r\u00e9ponses \u00e0 ce sujet complexe ; mais mon travail aupr\u00e8s des adolescents et de leurs parents confus m’a assur\u00e9 d’une chose : notre message sur le sexe doit devenir positif.<\/p>\n<\/div>\n

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Th\u00e9ologiquement, un message positif sur le sexe est plus correct qu\u2019un message n\u00e9gatif. \u00c0 l\u2019exception des inhibitions de Paul sur le sujet \u2013 qu\u2019il est bon pour un homme de ne pas toucher une femme\u00a0(1 Cor. 7\u00a0: 1, 2)<\/em>\u00a0\u2013 et des passages traitant des distorsions, la vision biblique du sexe est \u00e9clatante. Le Cantique de Salomon, par exemple, c\u00e9l\u00e8bre les joies et les plaisirs du don sexuel\u00a03<\/a><\/sup>\u00a0.<\/p>\n<\/div>\n

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Une grande partie de la solution passe par le recadrage de notre th\u00e9ologie du sexe \u2013 l\u2019objectif principal de cet article. Je sugg\u00e8re que nous commencions \u00e0 changer les choses en enseignant trois concepts et leurs implications. Ces concepts \u00e9mergent du r\u00e9cit de la cr\u00e9ation de la Gen\u00e8se. Premi\u00e8rement, le sexe est con\u00e7u pour reproduire l\u2019image de Dieu. Cela implique qu\u2019il fasse ressortir tout notre potentiel pour avoir un impact sur le monde. Deuxi\u00e8mement, le sexe est con\u00e7u pour compl\u00e9ter l\u2019image de Dieu. Cela implique que cela fait ressortir tout notre potentiel pour \u00eatre des humains \u00e9quilibr\u00e9s. Troisi\u00e8mement, le sexe est con\u00e7u pour cr\u00e9er un lien \u00e9motionnel. Cela implique qu\u2019il fasse ressortir notre plein potentiel social. Dieu veut que toute la joie et le plaisir du sexe renforcent ces aspects de notre humanit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n

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Reproduire l’image de Dieu<\/h2>\n<\/div>\n
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Premi\u00e8rement, le sexe reproduit l\u2019image de Dieu. Dieu a introduit le don du sexe avec les mots :\u00a0\u00ab ‘Soyez f\u00e9conds et multipliez\u2026’ \u00bb (Gen. 1:28)\u00a04<\/a><\/sup><\/em>\u00a0. Autrement dit, le sexe est d\u2019abord li\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e de cr\u00e9er de nouveaux \u00eatres humains. Nous voyons ici \u00e0 quel point il est vrai que Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 son image\u00a0(1\u00a0:\u00a026, 27)<\/em>\u00a0, mais cela ne signifiait pas seulement une ressemblance physique. Au contraire, puisque Dieu cr\u00e9e les autres \u00e0 son image, nous cr\u00e9ons les autres \u00e0 la n\u00f4tre \u2013 par le biais du sexe. L’\u00c9criture rend cela explicite, d\u00e9clarant qu’Adam\u00a0\u00ab a engendr\u00e9 un fils \u00e0 sa ressemblance, \u00e0 son image \u00bb (5\u00a0:\u00a03\u00a0; italiques ajout\u00e9s)<\/em>\u00a0, en utilisant le m\u00eame langage que la cr\u00e9ation originale\u00a0(1\u00a0:\u00a026)<\/em>\u00a0. Le sens est incroyable ; le sexe est le moyen d’imiter l’aspect cr\u00e9atif de Dieu et r\u00e9alise l’image de Dieu en nous \u00e0 travers le trait qui d\u00e9finit le plus notre lien avec Lui : la Cr\u00e9ation.<\/p>\n<\/div>\n

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Cette capacit\u00e9 de reproduction a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e explicitement pour avoir un impact sur le monde.\u00a0<\/span>\u00ab Dieu les a b\u00e9nis et Dieu leur a dit : \u00ab Soyez f\u00e9conds et multipliez-vous ; remplissez la terre et soumettez-la\u2026’ \u00bb (1:28)<\/span><\/em>\u00a0. Gr\u00e2ce au sexe, ils ont \u00e9largi leur influence. Si nous enseignons \u00e0 nos jeunes que Dieu a fait du sexe un don pour reproduire l’image de Dieu et \u00e9largir notre impact sur le monde, si nous leur pr\u00e9sentons une vision sur la mani\u00e8re dont un foyer et une famille soigneusement planifi\u00e9s peuvent changer des vies pour Dieu, ils pourraient y r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 deux fois avant de l’\u00e9changer. pour un moment de plaisir. Cela ne signifie cependant pas que le sexe pour le plaisir est une mauvaise chose. Au contraire, le plaisir sexuel intensifie notre compr\u00e9hension de l’amour de Dieu, ce qui nous am\u00e8ne au deuxi\u00e8me concept de la Cr\u00e9ation.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Compl\u00e9ter l’image de Dieu<\/h2>\n<\/div>\n
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Deuxi\u00e8mement, le sexe compl\u00e8te l\u2019image de Dieu en nous.\u00a0\u00ab Ainsi Dieu cr\u00e9a l\u2019homme \u00e0 sa propre image ; \u00e0 l’image de Dieu, il l’a cr\u00e9\u00e9 ; m\u00e2le et femelle, Il les cr\u00e9a \u00bb (1\u00a0:27)<\/em>\u00a0. Pour que les \u00eatres humains refl\u00e8tent l’image de Dieu, il fallait \u00e0 la fois un homme et une femme\u00a0(voir aussi 5\u00a0:1)<\/em>\u00a0. Ce n’est qu’au moment o\u00f9 les deux deviennent\u00a0\u00ab une seule chair \u00bb (2\u00a0:24)<\/em>\u00a0, le moment extatique de plaisir o\u00f9 les \u00eatres humains compl\u00e8tent pleinement l’image de Dieu, que nous pouvons Le comprendre au maximum de nos capacit\u00e9s humaines. L’expression\u00a0\u00ab une seule chair \u00bb<\/em>\u00a0ne se limite pas \u00e0 l’union sexuelle, mais on pourrait affirmer que, puisqu’elle dit\u00a0\u00ab une seule chair \u00bb<\/em>\u00a0et non\u00a0\u00ab un seul c\u0153ur \u00bb<\/em>\u00a0(ou quelque chose de similaire), le sexe devient le meilleur symbole d’union par souci d’exhaustivit\u00e9. . L’ap\u00f4tre Paul, pour sa part, a compris l’expression en termes de sexe\u00a0(\u00a01 Cor. 6:16<\/a>\u00a0)<\/em>\u00a0. Le plaisir et la joie du sexe, associ\u00e9s \u00e0 la proximit\u00e9 intense avec une autre personne qu’il procure, cr\u00e9ent une compr\u00e9hension exp\u00e9rientielle de l’amour de Dieu disponible par aucun autre moyen.<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019implication pour la romance est en train de se transformer. Cela implique que le premier crit\u00e8re d’une romance serait de trouver une personne qui compl\u00e8tera l’image de Dieu en vous et pour qui vous serez cet ach\u00e8vement. Cela implique aussi que les perversions sexuelles ne sont pas de simples infractions mais qu’elles font violence \u00e0 l’image de Dieu en nous. Compte tenu du poids de leurs choix sexuels, cela pourrait susciter chez nos jeunes le d\u00e9sir de r\u00e9server le don sexuel au mariage. Si nous pouvions leur inspirer le potentiel de pl\u00e9nitude personnelle et l’exp\u00e9rience de l’amour de Dieu avec une autre personne, lorsque le sexe est prot\u00e9g\u00e9, ils pourraient en fait vouloir attendre le mariage. Cela touche au troisi\u00e8me concept de la Cr\u00e9ation : le lien.<\/p>\n<\/div>\n

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Lien \u00e9motionnel<\/h2>\n<\/div>\n
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Troisi\u00e8mement, le sexe cr\u00e9e un lien \u00e9motionnel. Le terme qui d\u00e9crit explicitement pour la premi\u00e8re fois l\u2019acte sexuel dans les \u00c9critures approfondit encore le sens du sexe. L’id\u00e9e de compl\u00e9ter l’image de Dieu par l’union sexuelle reste le concept directeur, mais le verbe\u00a0\u00ab conna\u00eetre \u00bb<\/em>\u00a0d\u00e9crit l’acte lui-m\u00eame. Le texte dit :\u00a0\u00ab Or Adam connut \u00c8ve, sa femme, et elle con\u00e7ut et enfanta Ca\u00efn, et dit : ‘J’ai acquis un homme du Seigneur’ \u00bb (Gen\u00e8se 4\u00a0:\u00a01)<\/em>\u00a0. L\u2019\u00e9crivain inspir\u00e9 aurait pu d\u00e9crire l\u2019acte sexuel physique de nombreuses mani\u00e8res, mais il a choisi ce terme de relation. Il s\u2019agit d\u2019un acte destin\u00e9 \u00e0 rassembler mari et femme pour qu\u2019ils se connaissent plus pleinement que n\u2019importe quelle autre personne et qu\u2019ils se r\u00e9unissent ainsi pour former l\u2019image compl\u00e8te de Dieu.<\/p>\n<\/div>\n

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Ce concept, s\u2019il est compris, nous fera r\u00e9fl\u00e9chir et consid\u00e9rer qu\u2019il existe une loi de la Cr\u00e9ation qui ne peut \u00eatre enfreinte. Nous sommes amen\u00e9s \u00e0 nouer des liens si profonds avec une seule personne qu\u2019elle ne peut \u00eatre d\u00e9crite que comme\u00a0\u00ab une seule chair \u00bb (2\u00a0:24)<\/em>\u00a0. Le sexe est un agent de liaison. Une enseignante d’acad\u00e9mie m’a un jour dit qu’elle pouvait toujours savoir quand les filles de sa classe avaient \u00e9t\u00e9 sexuellement actives parce que le gar\u00e7on se comportait comme un propri\u00e9taire. Une relation sexuelle ouvre tous les aspects de votre vie \u00e0 une autre personne. Si nos jeunes comprennent qu\u2019ils formeront un lien durable avec chaque personne avec qui ils couchent et que la capacit\u00e9 de cr\u00e9er des liens s\u2019affaiblira avec chaque nouvelle personne, ils comprendront peut-\u00eatre pourquoi seules les relations sexuelles avec la personne apr\u00e8s le mariage valorisent le temps d\u2019attente.<\/p>\n<\/div>\n

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Implications des concepts<\/h2>\n<\/div>\n
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Qu’est-ce que tout cela signifie? Le moment charnel, le moment de connaissance intime, Dieu a con\u00e7u pour \u00eatre le moment le plus pieux d’une personne. Dieu veut que le moment d\u2019extase sexuelle ouvre une fen\u00eatre sur Son c\u0153ur. Au plaisir physique le plus intense que les humains puissent avoir, Dieu a attach\u00e9 la mani\u00e8re de cr\u00e9er les autres \u00e0 son image, de compl\u00e9ter son image en nous et de construire le lien \u00e9motionnel le plus fort connu de l\u2019humanit\u00e9. Cela m\u00e9rite r\u00e9flexion.<\/p>\n<\/div>\n

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Miroslav Kis observe qu\u2019\u00a0\u00ab il n\u2019est pas possible de s\u00e9parer la sexualit\u00e9 du reste de ce qui est propre \u00e0 notre humanit\u00e9 \u00bb.\u00a05<\/a><\/sup><\/em>\u00a0Le nier ne fonctionnera pas. En revanche, si nous inspirons \u00e0 nos jeunes ce que peut \u00eatre le sexe, peut-\u00eatre qu\u2019ils en viendront \u00e0 le consid\u00e9rer comme quelque chose de valeur supr\u00eame, quelque chose \u00e0 pr\u00e9server. Nous devons leur apprendre que leur impact potentiel sur le monde est \u00e9norme s\u2019ils choisissent bien la personne avec laquelle fusionner. Nous devons leur apprendre que leur potentiel de compr\u00e9hension de Dieu est profond s\u2019ils choisissent bien la personne avec laquelle unir leur chair. Nous devons leur apprendre que leur lien potentiel avec une autre personne d\u00e9passe l\u2019imagination s\u2019ils choisissent de coucher uniquement avec la personne que Dieu leur donne. Enseigner aux jeunes une th\u00e9ologie du sexe qui leur inspire la profondeur et la valeur que Dieu lui a assign\u00e9es pourrait faire la diff\u00e9rence. Ensuite, ils pourraient commencer \u00e0 comprendre que le sexe ne peut pas \u00eatre comme un biscuit \u00e0 voler et demander pardon pour plus tard, mais plut\u00f4t un cadeau spectaculaire de Dieu qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n

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D\u00e9marrer la discussion<\/h2>\n<\/div>\n
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Une question naturelle que les parents et les professionnels du minist\u00e8re devraient poser est la suivante\u00a0: comment puis-je entamer la discussion avec mes jeunes\u00a0? Ma propre exp\u00e9rience m’a donn\u00e9 une r\u00e9ponse\u00a0; mais j’ai d\u00e9cid\u00e9 de demander \u00e0 un groupe de professeurs de lyc\u00e9e et \u00e0 quelques animateurs de jeunesse, juste pour \u00eatre s\u00fbr. Leur r\u00e9ponse a \u00e9t\u00e9 cat\u00e9gorique : les jeunes n\u2019ont pas besoin de beaucoup d\u2019encouragements pour parler de sexe. L\u2019exemple que j\u2019ai partag\u00e9 au d\u00e9but de cet article en est un bon exemple. C\u2019est nous qui h\u00e9sitons \u00e0 entamer la conversation. Ils ont besoin de savoir une chose de notre part, puis ils sont pr\u00eats \u00e0 parler et \u00e0 \u00e9couter : ils ont besoin de savoir qu’il est possible de parler en toute s\u00e9curit\u00e9 sans craindre d’\u00eatre jug\u00e9s. N’oubliez pas, restez positif. Votre travail consiste \u00e0 leur inspirer une vision \u00e9clatante du plan de Dieu.<\/p>\n<\/div>\n

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Conclusion<\/h2>\n<\/div>\n
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De toute \u00e9vidence, une approche n\u00e9gative de la puret\u00e9 sexuelle ax\u00e9e sur l\u2019abstinence ne fonctionne pas toujours. Il est \u00e9galement clair qu\u2019une vision positive du sexe est plus solide sur le plan th\u00e9ologique. Je sugg\u00e8re que la premi\u00e8re \u00e9tape vers un mouvement de puret\u00e9 r\u00e9ussi consisterait \u00e0 enseigner \u00e0 nos jeunes une th\u00e9ologie positive du sexe. Cette th\u00e9ologie comprend trois concepts centraux : le sexe a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u (1) pour reproduire l’image de Dieu, (2) pour compl\u00e9ter l’image de Dieu et (3) pour cr\u00e9er un lien qui aide les humains \u00e0 comprendre l’amour de Dieu.<\/p>\n<\/div>\n

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Enfin, les professionnels du minist\u00e8re doivent garder \u00e0 l\u2019esprit que les jeunes sont pr\u00eats et attendent de parler. Ils ont juste besoin de savoir qu\u2019il est s\u00e9curitaire de le faire.<\/p>\n<\/div>\n

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Liste de lecture des ressources<\/h2>\n<\/div>\n
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\u2022 Stephen Wallace. \u00c9cart de r\u00e9alit\u00e9\u00a0: alcool, drogues et sexe\u00a0\u2013\u00a0ce que les parents ne savent pas et que les adolescents ne disent pas. New York : Union Square, 2008.<\/em>
\n\u2022 Richard M. Davidson. La Flamme de Yahv\u00e9 : La sexualit\u00e9 dans l’Ancien Testament. Peabody, MA : Hendrickson, 2007.<\/em>
\n\u2022 Laura Berman. Parler de sexe \u00e0 vos enfants\u00a0: transformer le discours en une conversation pour la vie. New York : DK Publishing, 2009.<\/em>
\n\u2022\u00a0David L. Scherrer et Linda M. Klepacki. Comment parler de sexualit\u00e9 \u00e0 vos enfants. Colorado Springs : David C. Cook, 2004.<\/em>
\n\u2022\u00a0G. Thomas. \u00ab L\u00e0 o\u00f9 attend le v\u00e9ritable amour \u00bb, Christianity Today 43, n. 3, (1er mars 1999) : 40-45.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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\u2014\u00a0Par James Wibberding, D.Min.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Cet article a \u00e9t\u00e9\u00a0publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois dans Ministry, avril 2011<\/a>\u00a0. Reproduit avec autorisation.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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  1. 1. Bob Stein, \u00ab Premarital Abstinence Pledges Ineffect, Study Finds \u00bb,\u00a0\u00a0Washington Post<\/em>\u00a0, 29 d\u00e9cembre 2008, A02.\u00a0\u21a9\ufe0e<\/a><\/li>\n
  2. 2. Richard M. Davidson, \u00ab Th\u00e9ologie de la sexualit\u00e9 dans le Cantique des Cantiques : Retour \u00e0 Eden \u00bb,\u00a0\u00a0Andrews University Seminary\u00a0<\/em>Studies<\/em>\u00a0\u00a027, no. 1 (1989) : 18.\u00a0\u21a9\ufe0e<\/a><\/li>\n
  3. 3. Richard M. Davidson,\u00a0\u00a0La Flamme de Yahv\u00e9 : La sexualit\u00e9 dans l’Ancien Testament<\/em>\u00a0\u00a0(Peabody, MA : Hendrickson), 545-632.\u00a0\u21a9\ufe0e<\/a><\/li>\n
  4. 4. Sauf indication contraire, toutes les \u00c9critures proviennent de la New King James Version.\u00a0\u21a9\ufe0e<\/a><\/li>\n
  5. 5. Miroslav Kis, \u00ab Fruit interdit \u00bb,\u00a0\u00a0Minist\u00e8re<\/em>\u00a0, mars 2004, 10.\u00a0\u21a9\ufe0e<\/a><\/li>\n<\/ol>\n
    <\/div>\n
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    Images\u00a0: Freepik, g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par l\u2019IA<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    C’\u00e9tait la premi\u00e8re nuit du camp pour adolescents. En tant que pasteur du camp, je dirigeais l\u2019\u00e9tude biblique nocturne. Le directeur du camp m’a demand\u00e9 de laisser les campeurs choisir le sujet ; alors j’ai rassembl\u00e9 mes \u00e9tudiants enthousiastes et leur ai pos\u00e9 la question :\u00a0\u00ab Qu’aimeriez-vous \u00e9tudier ?\u00a0Ils lanc\u00e8rent quelques regards vides. Puis, en […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":4874,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218,219,213,217,222],"tags":[236,1630,1631],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4872"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4872"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4872\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4876,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4872\/revisions\/4876"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}