Il y a tant d\u2019histoires dans la Bible o\u00f9 Dieu prot\u00e8ge et prend soin des enfants. J\u00e9sus a m\u00eame dit : \u00ab\u00a0Laissez les petits enfants, ne les emp\u00eachez pas de venir \u00e0 moi, car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent\u00a0\u00bb (Matthieu 19.14). Pouvez-vous penser \u00e0 quelqu\u2019un qui ne figure pas dans cette liste ?<\/p>\n
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Mo\u00efse (Exode 2<\/b>.<\/b>1-10)<\/b>\u00a0: Pour le prot\u00e9ger, la m\u00e8re de Mo\u00efse place le b\u00e9b\u00e9 dans un panier \u00e9tanche et le fait flotter sur le Nil. Par la volont\u00e9 de Dieu, la princesse \u00e9gyptienne le trouve et a piti\u00e9 de lui, d\u00e9cidant d\u2019\u00e9pargner sa vie et de l\u2019\u00e9lever comme son propre fils.<\/p>\n
J\u00e9sus (Matthieu 2<\/b>.<\/b>13-15)\u00a0<\/b>: Lorsque le roi H\u00e9rode d\u00e9cide de tuer tous les nouveau-n\u00e9s, un ange du Seigneur appara\u00eet \u00e0 Joseph et lui dit de s\u2019enfuir avec Marie et l\u2019enfant J\u00e9sus afin qu\u2019il ne lui soit fait aucun mal.<\/p>\n
Eutychus (Actes 20<\/b>.<\/b>7-12)\u00a0<\/b>: Au cours d\u2019un long sermon de Paul, un jeune homme nomm\u00e9 Eutychus s\u2019endort alors qu\u2019il est assis sur le rebord d\u2019une fen\u00eatre ouverte, tombant de trois \u00e9tages. Paul le ram\u00e8ne \u00e0 la vie et dit \u00e0 la foule : \u00ab\u00a0Ne vous inqui\u00e9tez pas, car son \u00e2me est en lui\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Isma\u00ebl (Gen\u00e8se 21<\/b>.<\/b>8-21)\u00a0<\/b>: Lorsque Agar et son jeune fils Isma\u00ebl sont envoy\u00e9s dans le d\u00e9sert, les choses ne se passent pas tr\u00e8s bien pour eux au d\u00e9but. Assoiff\u00e9e, Agar place Isma\u00ebl \u00e0 l\u2019ombre d\u2019un arbre, ne supportant pas de le voir souffrir. C\u2019est alors que Dieu appara\u00eet et dit \u00e0 Agar : \u00ab\u00a0Qu\u2019as-tu, Agar\u00a0? N\u2019aie pas peur, car Dieu a entendu les cris de l\u2019enfant l\u00e0 o\u00f9 il se trouve. L\u00e8ve-toi, rel\u00e8ve l\u2019enfant et tiens-le par la main, car je ferai de lui une grande nation\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Jo<\/b>as (2 Rois 11<\/b>.<\/b>1-3)\u00a0<\/b>: Lorsque la m\u00e9chante Athalie d\u00e9cide de se couronner reine, elle se d\u00e9barrasse de tous ses neveux, de peur que quelqu\u2019un ne lui prenne le pouvoir. Mais un neveu est gard\u00e9 en s\u00e9curit\u00e9, cach\u00e9 dans le temple par son oncle\u00a0: c\u2019est un enfant nomm\u00e9 Joas, qui deviendra plus tard roi \u00e0 l\u2019\u00e2ge de sept ans.<\/p>\n
\u00c9lie et le fils de la veuve de Sarepta (1 Rois 17<\/b>.<\/b>8-24)<\/b>\u00a0: Dans un double acte de providence et de protection, Dieu, par l\u2019interm\u00e9diaire du proph\u00e8te \u00c9lie, multiplie la farine et l\u2019huile d\u2019une veuve afin qu\u2019il y en ait toujours assez pour elle et son jeune fils. Lorsque ce dernier tombe gravement malade, \u00c9lie prie Dieu et l\u2019enfant revient \u00e0 la vie.<\/p>\n
\u00c9lis\u00e9e et les fils de la veuve (2 Rois 4<\/b>.<\/b>1-7) et le fils de la Sunamite (2 Rois 4<\/b>.<\/b>8)<\/b>\u00a0: Dans des miracles semblables \u00e0 ceux d\u2019\u00c9lie, Dieu agit par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019\u00c9lis\u00e9e pour multiplier l\u2019huile d\u2019une veuve afin que ses deux fils ne soient pas pris comme esclaves par un cr\u00e9ancier pour payer la dette familiale et, dans un autre \u00e9pisode, il ram\u00e8ne \u00e0 la vie le jeune fils de la Sunamite.<\/p>\n
Le gar\u00e7on\u00a0<\/b>et l\u2019esprit impur<\/b>\u00a0(Matthieu 17<\/b>.<\/b>14-21 ; Marc 9<\/b>.<\/b>14-29 ; Luc 9<\/b>.<\/b>37-43)<\/b>\u00a0: Un gar\u00e7on poss\u00e9d\u00e9 est continuellement jet\u00e9 dans l\u2019eau et le feu. Son p\u00e8re demande de l\u2019aide aux disciples de J\u00e9sus, mais ils ne parviennent pas \u00e0 faire sortir le d\u00e9mon. J\u00e9sus d\u00e9clare : \u00ab\u00a0Tout est possible \u00e0 celui qui croit\u00a0\u00bb et chasse l\u2019esprit.<\/p>\n
La fille de\u00a0<\/b>Ja\u00efrus<\/b>\u00a0<\/b>(Marc 5<\/b>.<\/b>21-43 ; Luc 8<\/b>.<\/b>40-56)<\/b>\u00a0: Lorsque sa fille unique tombe gravement malade, Ja\u00efrus\u00a0(un des chefs de la synagogue) demande \u00e0 J\u00e9sus d\u2019aller la gu\u00e9rir. Sur le chemin de sa maison, un messager informe Ja\u00efrus\u00a0que sa fille est morte, mais Ja\u00efrus\u00a0continue \u00e0 avoir la foi. En entrant dans la chambre de la fillette de 12 ans, J\u00e9sus dit : \u00ab\u00a0Jeune fille, l\u00e8ve-toi\u00a0\u00bb, et elle se l\u00e8ve imm\u00e9diatement.<\/p>\n
La fille de\u00a0<\/b>la femme<\/b>\u00a0<\/b>ca<\/b>nan\u00e9enne (Matthieu 15<\/b>.<\/b>21-28 ; Marc 7<\/b>.<\/b>24-30)<\/b>\u00a0: Alors que J\u00e9sus est en voyage, une femme \u00e9trang\u00e8re le presse de gu\u00e9rir sa petite fille tourment\u00e9e par un esprit impur. J\u00e9sus lui lance un d\u00e9fi, mais elle ne c\u00e8de pas facilement. Cette femme a foi en J\u00e9sus en tant que Messie, m\u00eame si elle n\u2019appartient pas au peuple d\u2019Isra\u00ebl. Sa foi est r\u00e9compens\u00e9e par la gu\u00e9rison de sa fille.<\/p>\n