{"id":4450,"date":"2023-09-23T22:08:55","date_gmt":"2023-09-23T22:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=4450"},"modified":"2023-09-25T17:39:19","modified_gmt":"2023-09-25T17:39:19","slug":"considerations-sur-la-procreation-humaine-assistee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/considerations-sur-la-procreation-humaine-assistee\/","title":{"rendered":"Consid\u00e9rations sur la procr\u00e9ation humaine assist\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Les progr\u00e8s de la technologie m\u00e9dicale ont conduit \u00e0 un certain nombre d\u2019interventions destin\u00e9es \u00e0 faciliter la procr\u00e9ation humaine.\u00a0<\/span>Des proc\u00e9dures telles que l’ins\u00e9mination artificielle, la f\u00e9condation in vitro, la maternit\u00e9 de substitution, le transfert d’embryons et le clonage offrent de plus en plus de nouvelles options en mati\u00e8re de reproduction humaine.\u00a0De telles interventions soul\u00e8vent de s\u00e9rieuses questions \u00e9thiques pour les chr\u00e9tiens qui recherchent la volont\u00e9 de Dieu sur ces questions.<\/span><\/p>\n

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L\u2019espoir d\u2019avoir des enfants est g\u00e9n\u00e9ralement puissant.\u00a0Lorsque cet espoir est contrari\u00e9 par des probl\u00e8mes d\u2019infertilit\u00e9, la d\u00e9ception de l\u2019absence d\u2019enfant p\u00e8se lourdement sur de nombreux couples.\u00a0Leur chagrin m\u00e9rite compr\u00e9hension et compassion.\u00a0Il n\u2019est pas surprenant que beaucoup de ceux qui souffrent de tristesse \u00e0 cause de l\u2019infertilit\u00e9 se tournent vers les nouvelles technologies de reproduction pour retrouver l\u2019espoir.\u00a0Cependant, la puissance de ces technologies implique la responsabilit\u00e9 de d\u00e9cider si et quand elles doivent \u00eatre utilis\u00e9es.<\/p>\n

En raison de leur conviction que\u00a0Dieu<\/a> se soucie de toutes les dimensions de la vie humaine, les Adventistes du Septi\u00e8me jour se sont engag\u00e9s \u00e0 d\u00e9couvrir et \u00e0 suivre les principes divins concernant la reproduction humaine. Le pouvoir de procr\u00e9ation est un don de Dieu et doit \u00eatre utilis\u00e9 pour glorifier Dieu et b\u00e9nir l’humanit\u00e9.\u00a0Gr\u00e2ce \u00e0 une \u00e9tude attentive\u00a0de la Bible<\/a>\u00a0et du minist\u00e8re du\u00a0Saint-Esprit<\/a>\u00a0, la communaut\u00e9 de foi peut identifier les principes fondamentaux qui guident la prise de d\u00e9cision concernant la procr\u00e9ation assist\u00e9e.\u00a0Parmi les plus importants d\u2019entre eux figurent :<\/p>\n

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  1. La reproduction humaine fait partie du plan de Dieu (Gn 1\u00a0:28) et les enfants sont une b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur (Ps 127\u00a0:3 ; 113\u00a0:9).\u00a0Les technologies m\u00e9dicales qui aident les couples infertiles, lorsqu\u2019elles sont pratiqu\u00e9es en harmonie avec les principes bibliques, peuvent \u00eatre accept\u00e9es en toute bonne conscience.<\/li>\n
  2. L’absence d’enfant ne devrait pas \u00eatre stigmatis\u00e9e socialement ou moralement, et personne ne devrait subir de pression pour avoir des enfants avec ou sans assistance m\u00e9dicale (1 Cor 7\u00a0:4, 7\u00a0; Rom 14\u00a0:4 ; Matthieu 19\u00a0:10-12 ; 24\u00a0:19 ; 1 Tim 5:8).\u00a0La d\u00e9cision d\u2019utiliser ou non les technologies de reproduction est une question profond\u00e9ment personnelle qui doit \u00eatre r\u00e9gl\u00e9e mutuellement par l\u2019\u00e9pouse et le mari, sans contrainte.\u00a0Il existe de nombreuses raisons acceptables, notamment la sant\u00e9 et les exigences particuli\u00e8res de certaines formes de service chr\u00e9tien (1 Cor 7\u00a0: 32, 33), qui peuvent conduire les gens \u00e0 s’abstenir ou \u00e0 limiter la procr\u00e9ation.<\/li>\n
  3. L’id\u00e9al de Dieu est que les enfants b\u00e9n\u00e9ficient des avantages d’une famille stable avec la participation active de la m\u00e8re et du p\u00e8re<\/a>\u00a0(Prov 22\u00a0:6 ; Ps 128\u00a0:1-3 ; Eph 6\u00a0:4 ; Deut 6\u00a0:4-7 ; 1 Tim 5\u00a0: 8).\u00a0Pour cette raison, les chr\u00e9tiens ne peuvent recourir \u00e0 la procr\u00e9ation m\u00e9dicalement assist\u00e9e que dans les limites de la fid\u00e9lit\u00e9 et de la permanence du mariage.\u00a0Le recours \u00e0 des tiers, tels que des donneurs de sperme, des donneurs d\u2019ovules et des m\u00e8res porteuses, introduit un certain nombre de probl\u00e8mes m\u00e9dicaux et moraux qu\u2019il vaut mieux \u00e9viter.\u00a0De plus, la famille et l\u2019identit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique sont importantes pour le bien-\u00eatre individuel.\u00a0Les d\u00e9cisions concernant la procr\u00e9ation assist\u00e9e doivent prendre en consid\u00e9ration l\u2019impact sur le patrimoine familial.<\/li>\n
  4. La vie humaine doit \u00eatre trait\u00e9e avec respect \u00e0 tous les stades de son d\u00e9veloppement (Jr 1\u00a0:5 ; Ps 139\u00a0:13-16).\u00a0La procr\u00e9ation assist\u00e9e n\u00e9cessite une sensibilit\u00e9 \u00e0 la valeur de la vie humaine.\u00a0Les proc\u00e9dures telles que la f\u00e9condation in vitro n\u00e9cessitent des d\u00e9cisions pr\u00e9alables sur le nombre d’ovules \u00e0 f\u00e9conder et les questions morales concernant le sort des pr\u00e9embryons restants.<\/li>\n
  5. Les d\u00e9cisions concernant la procr\u00e9ation doivent \u00eatre bas\u00e9es sur des informations compl\u00e8tes et pr\u00e9cises (Prov 12\u00a0:\u00a022\u00a0; Eph 4\u00a0:\u00a015, 25).\u00a0Les couples envisageant une procr\u00e9ation assist\u00e9e devraient rechercher ces informations.\u00a0Les professionnels de la sant\u00e9 doivent divulguer pleinement la nature des proc\u00e9dures, les risques \u00e9motionnels et physiques, les co\u00fbts, ainsi que les succ\u00e8s document\u00e9s et les probabilit\u00e9s limit\u00e9es.<\/li>\n
  6. Les principes de\u00a0la gestion chr\u00e9tienne<\/a>\u00a0sont pertinents pour les d\u00e9cisions concernant la procr\u00e9ation assist\u00e9e (Luc 14\u00a0:28 ; Prov 3\u00a0:9).\u00a0Certaines formes de technologie sont tr\u00e8s co\u00fbteuses.\u00a0Les couples qui recherchent une aide \u00e0 la procr\u00e9ation devraient consid\u00e9rer de mani\u00e8re responsable les d\u00e9penses impliqu\u00e9es.<\/li>\n<\/ol>\n

    Lorsque les chr\u00e9tiens cherchent \u00e0 appliquer ces principes, ils peuvent \u00eatre s\u00fbrs que le Saint-Esprit les aidera dans leurs d\u00e9cisions (Jean 16\u00a0:\u00a013).\u00a0La communaut\u00e9 de foi devrait chercher \u00e0 comprendre leurs aspirations et les probl\u00e8mes auxquels sont confront\u00e9s les couples sans enfants (Ep 4\u00a0:\u00a011-16).\u00a0L\u2019adoption est l\u2019une des alternatives que les couples infertiles peuvent envisager.\u00a0Lorsque les couples prennent des d\u00e9cisions prudentes, ils devraient pouvoir compter sur la compr\u00e9hension compatissante de la famille de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

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    Ce document a \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9 par le Comit\u00e9 de la vision chr\u00e9tienne de la vie humaine \u00e0 Pine Springs Ranch, Californie, du 10 au 12 avril 1994, et a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9 par le Comit\u00e9 administratif de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale des adventistes du septi\u00e8me jour (ADCOM), \u00e0 Silver Spring, Maryland, en juillet. 26, 1994.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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