Citations de l’esprit de proph\u00e9tie.<\/p>\n
<\/p>\n
2. C\u00d4T\u00c9 HUMAIN \u2013 TOUJOURS DIEU SUR TERRE. \u2013 MAINTENANT, de l’humain : \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l’image de l’homme : et \u00e9tant trouv\u00e9 \u00e0 la mode comme un homme, il s’est humili\u00e9 et est devenu ob\u00e9issant jusqu’\u00e0 la mort.\u00a0Il a volontairement assum\u00e9 la nature humaine.\u00a0C’\u00e9tait son propre acte et avec son propre consentement.\u00a0Il a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9.\u00a0Il \u00e9tait tout le temps comme Dieu, mais il n\u2019apparaissait pas comme Dieu.\u00a0Il voila les d\u00e9monstrations de la Divinit\u00e9 qui avaient command\u00e9 l’hommage et suscit\u00e9 l’admiration de l’univers de Dieu.\u00a0Il \u00e9tait Dieu lorsqu’il \u00e9tait sur terre, mais il s’est d\u00e9pouill\u00e9 de la forme de Dieu et a pris \u00e0 la place la forme et la mode d’un homme.\u00a0Il a parcouru la terre en tant qu’homme.\u00a0C’est pour nous qu’il s’est fait pauvre, afin que nous puissions, gr\u00e2ce \u00e0 sa pauvret\u00e9, devenir riches.\u00a0Il a mis de c\u00f4t\u00e9 sa gloire et sa majest\u00e9.\u00a0Il \u00e9tait Dieu, mais il a abandonn\u00e9 pendant un certain temps les gloires de la forme de Dieu.<\/p>\n
3. FONTAINE DE VIE AU MONDE.\u2014 Comparez cela avec les richesses de gloire, la richesse de louanges d\u00e9vers\u00e9es par des langues immortelles, les millions de voix riches dans l’univers de Dieu dans des hymnes d’adoration.\u00a0Mais il s\u2019est humili\u00e9 et a pris sur lui la mortalit\u00e9.\u00a0En tant que membre de la famille humaine, il \u00e9tait mortel, mais en tant que Dieu, il \u00e9tait la source de vie pour le monde.\u00a0Il aurait pu, dans sa personne divine, r\u00e9sister aux avances de la mort et refuser de se soumettre \u00e0 sa domination ;\u00a0mais il a volontairement donn\u00e9 sa vie, afin qu’en agissant ainsi, il puisse donner la vie et mettre en lumi\u00e8re l’immortalit\u00e9.\u00a0Il a port\u00e9 les p\u00e9ch\u00e9s du monde et a endur\u00e9 le ch\u00e2timent qui a roul\u00e9 comme une montagne sur son \u00e2me divine.\u00a0Il a offert sa vie en sacrifice pour que l’homme ne meure pas \u00e9ternellement.\u00a0Il est mort, non pas parce qu\u2019il \u00e9tait contraint de mourir, mais de son plein gr\u00e9.\u00a0C’\u00e9tait de l’humilit\u00e9.\u00a0Tout le tr\u00e9sor du ciel a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9 en un seul don pour sauver l\u2019homme d\u00e9chu.\u00a0Il a introduit dans sa nature humaine toutes les \u00e9nergies vivifiantes dont les \u00eatres humains auront besoin et doivent recevoir.Ibid.<\/p>\n
4. TOUJOURS DIEU DANS L’HUMANIT\u00c9. \u2014 Plus nous pensons \u00e0 la naissance du Christ ici sur terre, plus cela appara\u00eet merveilleux.\u00a0Comment se fait-il que le b\u00e9b\u00e9 sans d\u00e9fense dans la cr\u00e8che de Bethl\u00e9em soit toujours le divin Fils de Dieu ?\u00a0Bien que nous ne puissions pas le comprendre, nous pouvons croire que Celui qui a cr\u00e9\u00e9 les mondes est devenu pour nous un b\u00e9b\u00e9 sans d\u00e9fense.\u00a0Bien que plus \u00e9lev\u00e9 que tous les anges, bien qu\u2019aussi grand que le P\u00e8re sur le tr\u00f4ne des cieux, il est devenu un avec nous.\u00a0En Lui, Dieu et l\u2019homme sont devenus un, et c\u2019est dans ce fait que nous trouvons l\u2019espoir de notre race d\u00e9chue.\u00a0En regardant le Christ dans la chair, nous regardons Dieu dans l’humanit\u00e9 et voyons en Lui l’\u00e9clat de la gloire divine, l’image expresse de Dieu le P\u00e8re. \u2014 The\u00a0Youth’s Instructor,<\/em>\u00a021 novembre 1895.<\/p>\n 5. HUMANIT\u00c9 ET DIVINIT\u00c9 UNIES. \u2014 Le R\u00e9dempteur du monde a rev\u00eatu sa divinit\u00e9 d’humanit\u00e9, afin qu’il puisse atteindre l’humanit\u00e9 : car, afin d’apporter au monde le salut.\u00a0il fallait que l’humanit\u00e9 et la divinit\u00e9 soient unies.\u00a0La divinit\u00e9 avait besoin de l’humanit\u00e9, pour que l’humanit\u00e9 puisse offrir un canal de communication entre Dieu et l’homme, et l’humanit\u00e9 avait besoin de la divinit\u00e9, pour qu’une puissance d’en haut puisse restaurer l’homme \u00e0 l’image de Dieu.\u00a0Christ \u00e9tait Dieu, mais il n’est pas apparu comme Dieu.\u00a0Il voila les signes de la divinit\u00e9, qui avaient command\u00e9 l’hommage des anges et suscit\u00e9 l’adoration de l’univers de Dieu.\u00a0Il s\u2019est rendu sans r\u00e9putation, a pris la forme d\u2019un serviteur et a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image d\u2019une chair p\u00e9cheresse.\u00a0C’est pour nous qu’il s’est fait pauvre, afin que nous puissions, gr\u00e2ce \u00e0 sa pauvret\u00e9, devenir\u00a0riches. \u2014 Les Signes des Temps,<\/em>20 f\u00e9vrier 1898.<\/p>\n<\/div>\n 6. TOUJOURS UN AVEC LA D\u00c9IT\u00c9. \u2014 Quelle v\u00e9rit\u00e9 nous est pr\u00e9sent\u00e9e lorsque nous regardons J\u00e9sus \u00e0 propos de la croix du Calvaire, lorsque nous voyons ce Merveilleux, ce Conseiller, cette myst\u00e9rieuse victime, pench\u00e9 sous le fardeau incroyable de notre race !\u00a0Afin que le transgresseur puisse subir une autre \u00e9preuve, afin que les hommes puissent \u00eatre mis en faveur aupr\u00e8s de Dieu le P\u00e8re, le Fils \u00e9ternel de Dieu s’est interpos\u00e9 pour porter le ch\u00e2timent de la transgression.\u00a0Celui qui \u00e9tait rev\u00eatu d’humanit\u00e9, mais qui ne faisait pourtant qu’un avec la Divinit\u00e9, \u00e9tait notre ran\u00e7on.\u00a0La terre elle-m\u00eame a trembl\u00e9 et a chancel\u00e9 au spectacle du Fils bien-aim\u00e9 de Dieu subissant la col\u00e8re de Dieu pour la transgression de l’homme.\u00a0Les cieux \u00e9taient v\u00eatus de sacs pour cacher la vue du divin souffrant.\u2014The\u00a0Review and Herald,<\/em>\u00a08 f\u00e9vrier 1898.<\/p>\n 7. NE CESSEZ PAS D’\u00caTRE DIEU. \u2014 Mais bien que la gloire divine du Christ ait \u00e9t\u00e9 pendant un temps voil\u00e9e et \u00e9clips\u00e9e par son humanit\u00e9 assum\u00e9e, il n’a pas cess\u00e9 d’\u00eatre Dieu lorsqu’il est devenu homme.\u00a0L\u2019humain n\u2019a pas pris la place du divin, ni le divin de l\u2019humain.\u00a0C’est le myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9.\u00a0Les deux expressions humaine et divine \u00e9taient, en Christ, \u00e9troitement et ins\u00e9parablement une, et pourtant elles avaient une individualit\u00e9 distincte.\u00a0Bien que Christ se soit humili\u00e9 pour devenir homme, la Divinit\u00e9 lui appartenait toujours.\u00a0Sa Divinit\u00e9 ne pouvait pas \u00eatre perdue tant qu\u2019Il \u200b\u200brestait fid\u00e8le et fid\u00e8le \u00e0 Sa loyaut\u00e9.\u00a0Entour\u00e9 de chagrin, de souffrance et de pollution morale, m\u00e9pris\u00e9 et rejet\u00e9 par le peuple \u00e0 qui avaient \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s les oracles du ciel, J\u00e9sus pouvait pourtant parler de lui-m\u00eame comme du Fils de l’homme au ciel.\u00a0Il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 reprendre sa gloire divine lorsque son \u0153uvre sur terre serait termin\u00e9e.\u2014Les Signes des Temps,<\/em>\u00a010 mai 1899.<\/p>\n 8. LA D\u00c9IT\u00c9 N’\u00c9TAIT PAS D\u00c9GRAD\u00c9E. \u2014 En Christ, la divinit\u00e9 et l’humanit\u00e9 \u00e9taient combin\u00e9es.\u00a0La divinit\u00e9 n’a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9grad\u00e9e pour l’humanit\u00e9 ;\u00a0la divinit\u00e9 a tenu sa place, mais l\u2019humanit\u00e9, en \u00e9tant unie \u00e0 la divinit\u00e9, a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve la plus f\u00e9roce de la tentation dans le d\u00e9sert. \u2014 The\u00a0Review and Herald,<\/em>\u00a018 f\u00e9vrier 1890.<\/p>\n 9. LE M\u00c9DIATEUR DOIT \u00caTRE \u00c9GAL \u00c0 DIEU. \u2014 L’ange le plus \u00e9lev\u00e9 du ciel n’avait pas le pouvoir de payer la ran\u00e7on pour une \u00e2me perdue.\u00a0Les ch\u00e9rubins et les s\u00e9raphins n’ont que la gloire dont ils sont dot\u00e9s par le Cr\u00e9ateur en tant que cr\u00e9atures, et la r\u00e9conciliation de l’homme avec Dieu ne pourrait \u00eatre accomplie que par l’interm\u00e9diaire d’un m\u00e9diateur \u00e9gal \u00e0 Dieu, poss\u00e9dant des attributs qui le rendraient digne et le d\u00e9clareraient\u00a0digne\u00a0.<\/em>\u00a0traiter avec le Dieu Infini au nom de l’homme, et \u00e9galement repr\u00e9senter Dieu aupr\u00e8s d’un monde d\u00e9chu.\u00a0Le substitut et le garant de l’homme doivent avoir la nature de l’homme, un lien avec la famille humaine qu’il doit repr\u00e9senter, et, en tant qu’ambassadeur de Dieu, il doit participer \u00e0 la nature divine, avoir un lien avec l’Infini, afin de manifester Dieu au monde. , et sois un m\u00e9diateur entre Dieu et\u00a0l\u2019homme. \u2014 Ibid.,<\/em>22 d\u00e9cembre 1891.<\/p>\n 10. LA GARANTIE POUR L’HOMME.\u2014Ces qualifications se trouvaient seules en Christ.\u00a0Habillant sa divinit\u00e9 d\u2019humanit\u00e9, il est venu sur terre pour \u00eatre appel\u00e9 Fils de l\u2019homme et Fils de Dieu.\u00a0Il \u00e9tait le garant de l’homme, l’ambassadeur de Dieu \u2014 le garant de l’homme pour satisfaire par sa justice en son nom aux exigences de la loi, et le repr\u00e9sentant de Dieu pour manifester son caract\u00e8re \u00e0 une race d\u00e9chue. \u2014 Ibid\u00a0.<\/em><\/p>\n 11. IL A COMBLI\u00c9 LE GOLFE.\u2014En contemplant l’incarnation du Christ dans l’humanit\u00e9, nous sommes d\u00e9concert\u00e9s devant un myst\u00e8re insondable, que l’esprit humain ne peut pas comprendre.\u00a0Plus nous y r\u00e9fl\u00e9chissons, plus cela para\u00eet \u00e9tonnant.\u00a0Comme le contraste est grand entre la divinit\u00e9 du Christ et l’enfant sans d\u00e9fense dans la cr\u00e8che de Bethl\u00e9em !\u00a0Comment pouvons-nous surmonter la distance qui s\u00e9pare le Dieu puissant d\u2019un enfant sans d\u00e9fense ?\u00a0Et pourtant, le Cr\u00e9ateur des mondes, Celui en qui \u00e9tait corporellement la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9, s’est manifest\u00e9 dans le b\u00e9b\u00e9 sans d\u00e9fense dans la cr\u00e8che.\u00a0Bien plus \u00e9lev\u00e9 que n\u2019importe lequel des anges.\u00a0\u00e9gal au P\u00e8re en dignit\u00e9 et en gloire, et pourtant portant l’habit de l’humanit\u00e9 !\u00a0La divinit\u00e9 et l\u2019humanit\u00e9 furent myst\u00e9rieusement combin\u00e9es, et l\u2019homme et Dieu ne firent plus qu\u2019un.\u00a0C’est dans cette union que nous trouvons l’espoir de notre race d\u00e9chue.\u00a0En regardant le Christ dans l’humanit\u00e9, nous regardons Dieu,Signes des temps,<\/em>\u00a030 juillet 1896.<\/p>\n<\/div>\n 12. UN SAUVEUR AVANT SON INCARNATION. \u2014 Le Christ, garant du genre humain, \u0153uvre avec une activit\u00e9 ininterrompue.\u00a0Il parle de Lui-m\u00eame comme travaillant de la m\u00eame mani\u00e8re que le Gardien de l’univers.\u00a0Il a travaill\u00e9 sans rel\u00e2che pour le peuple d’Isra\u00ebl.\u00a0Il cherchait \u00e0 les amener \u00e0 faire confiance \u00e0 Celui qui peut sauver parfaitement tous ceux qui viennent \u00e0 Lui.\u00a0Christ est la lumi\u00e8re qui \u00e9claire tout homme qui vient au monde.\u00a0Depuis Adam jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque patriarcale, cette lumi\u00e8re a clairement trac\u00e9 le chemin qui m\u00e8ne au ciel.\u00a0Tous les proph\u00e8tes en ont t\u00e9moign\u00e9.\u00a0Dans une myst\u00e9rieuse procession, les choses futures d\u00e9filaient devant leur vision.\u00a0Dans chaque sacrifice, la mort du Christ \u00e9tait soulign\u00e9e.\u00a0Sa justice montait vers Dieu dans chaque nuage d’encens.\u00a0Sa majest\u00e9 \u00e9tait cach\u00e9e dans le Saint des Saints.\u00a0Christ \u00e9tait aussi v\u00e9ritablement un Sauveur avant qu\u2019apr\u00e8s son incarnation.Review and Herald,<\/em>\u00a05 mars 1901.<\/p>\n 13. FONTAINE DE VIE POUR LE MONDE.\u2014En tant que membre de la famille humaine, il \u00e9tait mortel, 14. LA D\u00c9IT\u00c9 NE MEURT PAS. \u2014 \u00ab\u00a0Je suis la r\u00e9surrection et la vie.\u00a0\u00bb\u00a0Celui qui avait dit : \u00ab Je donne ma vie pour la reprendre \u00bb, est sorti du tombeau vers la vie qui \u00e9tait en lui-m\u00eame.\u00a0L’humanit\u00e9 est morte ;\u00a0la divinit\u00e9 n’est pas morte.\u00a0Dans sa divinit\u00e9, le Christ poss\u00e9dait le pouvoir de briser les liens de la mort.\u00a0Il d\u00e9clare qu\u2019Il \u200b\u200ba la vie en Lui pour vivifier qui Il veut.<\/p>\n Tous les \u00eatres cr\u00e9\u00e9s vivent par la volont\u00e9 et la puissance de Dieu.\u00a0Ils sont les destinataires de la vie du Fils de Dieu.\u00a0Aussi capables et talentueux soient-ils, quelles que soient leurs capacit\u00e9s, ils sont r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par la vie \u00e0 la source de toute vie.\u00a0Il est la source, la fontaine de la vie.\u00a0Seul Celui qui seul poss\u00e8de l’immortalit\u00e9, r\u00e9sidant dans la lumi\u00e8re et la vie, devrait dire : \u00ab J’ai le pouvoir de donner ma vie et j’ai le pouvoir de la reprendre. \u00bb \u2014 The Youth’s Instructor, 4 ao\u00fbt\u00a01898<\/em>\u00a0.<\/p>\n 15. IMPOSSIBLE POUR LA D\u00c9IT\u00c9 DE MOURIR. \u2014 La nature humaine du Fils de Marie a-t-elle \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e en nature divine du Fils de Dieu ?\u00a0Non;\u00a0les deux natures \u00e9taient myst\u00e9rieusement m\u00e9lang\u00e9es en une seule Personne : l\u2019homme J\u00e9sus-Christ.\u00a0En Lui habitait corporellement toute la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9.\u00a0Lorsque Christ a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, c\u2019est sa nature humaine qui est morte.\u00a0La divinit\u00e9 n’a pas coul\u00e9 et n’est pas morte ;\u00a0cela aurait \u00e9t\u00e9 impossible.\u2014The\u00a0SDA Bible Commentary,<\/em>\u00a0vol.\u00a05, p.\u00a01113.<\/p>\n 16. LA D\u00c9IT\u00c9 BRISE LES LIENS DE LA MORT. \u2014 Celui qui avait dit : \u00ab Je donne ma vie pour pouvoir la reprendre \u00bb, \u00ab D\u00e9truisez ce temple et dans trois jours je le rel\u00e8verai \u00bb, sortit de la tombe\u00a0.<\/em>\u00a0\u00e0 la vie qui \u00e9tait en Lui.\u00a0La divinit\u00e9 n’est pas morte.\u00a0L’humanit\u00e9 est morte, mais le Christ proclame maintenant sur le s\u00e9pulcre d\u00e9chir\u00e9 de Joseph : \u00ab Je suis la r\u00e9surrection et la vie \u00bb.\u00a0Dans sa divinit\u00e9, le Christ poss\u00e9dait le pouvoir de briser les liens de la mort. \u2014 Ibid.<\/p>\n 17. L’HUMANIT\u00c9 SOUTENUE PAR LA DIVINIT\u00c9. \u2014 La loi du gouvernement de Dieu devait \u00eatre magnifi\u00e9e par la mort du Fils unique de Dieu.\u00a0Christ a port\u00e9 la culpabilit\u00e9 des p\u00e9ch\u00e9s du monde.\u00a0Notre suffisance se trouve uniquement dans l’incarnation et la mort du Fils de Dieu.\u00a0Il pouvait souffrir, car soutenu par la divinit\u00e9.\u00a0Il pouvait endurer, parce qu\u2019Il \u200b\u200b\u00e9tait sans aucune souillure de d\u00e9loyaut\u00e9 ou de p\u00e9ch\u00e9.\u00a0Christ a triomph\u00e9 au nom de l’homme en portant ainsi la justice du ch\u00e2timent.\u00a0Il a assur\u00e9 la vie \u00e9ternelle aux hommes\u00a0tout en<\/em>\u00a0exaltant la loi et en la rendant honorable. \u2014 The\u00a0Youth’s Instructor,<\/em>\u00a04 ao\u00fbt 1898.<\/p>\n Source: Ministry Magazine<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Citations de l’esprit de proph\u00e9tie. C\u00d4T\u00c9 DIVIN \u2014 \u00c9GAL \u00c0 DIEU. \u2014 L’ap\u00f4tre attirerait notre attention de nous-m\u00eames vers l’Auteur de notre salut. Il nous pr\u00e9sente ses deux maturit\u00e9s, divine et humaine.\u00a0Voici la description du divin : \u00ab Qui \u00e9tant sous la forme de Dieu, ne pensait pas que ce soit un vol d’\u00eatre l’\u00e9gal […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":4413,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[1570,1571,1569],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4411"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4411"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4411\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4416,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4411\/revisions\/4416"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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