Je vais \u00eatre honn\u00eate avec vous. Je trouve la pri\u00e8re vraiment difficile. Si je devais expliquer toutes les larmes que j\u2019ai vers\u00e9es ces derni\u00e8res ann\u00e9es, je dirais que la plupart d\u2019entre elles ont \u00e9t\u00e9 vers\u00e9es lors de conversations avec Dieu. Si je trouve la pri\u00e8re difficile, c\u2019est en partie parce qu\u2019il n\u2019en a pas toujours \u00e9t\u00e9 ainsi. J\u2019ai connu des p\u00e9riodes de ma vie o\u00f9 la pri\u00e8re \u00e9tait une grande joie. La plupart du temps, je me r\u00e9servais un moment pour marcher sur de longues plages de sable et parler avec mon Cr\u00e9ateur. La pri\u00e8re m\u2019apportait r\u00e9confort, clart\u00e9 et direction.<\/p>\n
<\/p>\n
Mais ce n\u2019est plus le cas depuis un certain temps. Au contraire, la pri\u00e8re a \u00e9t\u00e9 la source de profondes blessures et d\u00e9ceptions. Sans cesse, je me suis retrouv\u00e9e \u00e0 demander : \u00ab\u00a0O\u00f9 es-tu ?\u00a0\u00bb et, si tu es l\u00e0, quelque part, \u00ab\u00a0Pourquoi est-ce que j\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre dans une relation \u00e0 sens unique ?\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La vie nous donne parfois des cartes difficiles. M\u00eame en tant que chr\u00e9tiens, nous ne sommes pas \u00e0 l\u2019abri de la souffrance. Nous pouvons \u00eatre dans le feu de l\u2019action quand nous nous retrouvons soudain dans une situation que nous ne comprenons pas. La pluie tombe et nous sommes comme une robe mouill\u00e9e que l\u2019on met dans le s\u00e8che-linge et que l\u2019on balance \u00e0 toute vitesse. Pour certains, les r\u00e9ponses arrivent rapidement. Il en va de m\u00eame pour la paix, la clart\u00e9, la gu\u00e9rison et l\u2019orientation. Mais d\u2019autres se retrouvent coinc\u00e9s au milieu, attendant, s\u2019interrogeant, essayant de se frayer un chemin dans le d\u00e9sordre et de s\u2019accrocher \u00e0 leur foi. C\u2019est l\u00e0 que se posent souvent nos questions sur la pri\u00e8re et sur Dieu :<\/p>\n
Mes pri\u00e8res ont-elles de l\u2019importance ? Pourquoi Dieu ne r\u00e9pond-il qu\u2019aux pri\u00e8res de certaines personnes ? Existe-t-il une \u00e9quation divine compos\u00e9e de ce que je demande, du temps que je consacre et du nombre de personnes qui prient qui attire l\u2019attention de Dieu ? Si le Seigneur dit que tout est possible, pourquoi ne fait-il rien ?<\/p>\n
Certaines des paroles les plus connues et les plus d\u00e9routantes de J\u00e9sus sur la pri\u00e8re ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9es devant les disciples et une foule de personnes lors du sermon sur la montagne. J\u00e9sus a dit : \u00ab\u00a0Demandez, et vous recevrez\u00a0; cherchez, et vous trouverez\u00a0; frappez, et l\u2019on vous ouvrira. Car celui qui demande re\u00e7oit\u00a0; celui qui cherche trouve, et l\u2019on ouvre \u00e0 celui qui frappe \u00bb (Matthieu 7.7-8).<\/p>\n
Les instructions de J\u00e9sus semblent assez simples : chercher, demander, frapper et recevoir. Mais ce n\u2019est pas toujours le cas. Alors que faire lorsque notre demande n\u2019aboutit pas \u00e0 une r\u00e9ception, ou lorsque notre recherche nous laisse avec plus de questions que de r\u00e9ponses ?<\/p>\n
Dans son livre \u00ab\u00a0Praying like Monks, Living like Fools\u00a0<\/em>\u00bb, Taylor Staton explique que les trois mots \u00ab\u00a0demander\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0chercher\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0frapper\u00a0\u00bb sont \u00e9crits dans un temps verbal grec pour lequel nous n\u2019avons pas d\u2019\u00e9quivalent grammatical en anglais ou en fran\u00e7ais. Ils impliquent une action continue qui se d\u00e9roule dans le pr\u00e9sent et dans le futur. La mani\u00e8re la plus litt\u00e9rale de traduire ce passage de Matthieu 7 est la suivante : \u00ab\u00a0Demandez sans cesse et vous recevrez. Cherchez sans cesse et vous trouverez. Frappez sans cesse et la porte vous sera ouverte\u00a0\u00bb. La r\u00e9ponse de J\u00e9sus \u00e0 ceux qui demandent sans obtenir de r\u00e9ponse et qui se lassent est\u2026 la pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n Mais la pers\u00e9v\u00e9rance, par d\u00e9finition, est un travail difficile. Il n\u2019est pas facile de continuer \u00e0 se tourner vers Dieu pour les m\u00eames choses pendant des semaines, des mois, des ann\u00e9es ou, pour certains, des d\u00e9cennies. Lorsque la lutte est toujours la m\u00eame, lorsque la maladie persiste, lorsque les questions se multiplient, lorsque le c\u0153ur souffre encore et lorsque les d\u00e9sirs restent insatisfaits, se tourner vers Dieu encore et encore est fatigant. C\u2019est pourquoi beaucoup abandonnent, d\u2019autres deviennent amers et d\u2019autres encore \u00e9vitent de prier. Tout comme l\u2019amour et la confiance, la pri\u00e8re comporte aussi des risques. Car que se passera-t-il si le Seigneur ne me r\u00e9pond jamais ? Que vais-je faire de toutes ses promesses ? Comment croire que tout ce qu\u2019il dit est vrai ?<\/p>\n Malheureusement, je n\u2019ai pas de r\u00e9ponse \u00e0 toutes les questions de fond concernant la th\u00e9ologie de la souffrance. Il y a bien quelques r\u00e9ponses intellectuelles, mais elles ne tiennent pas la route lorsque la vie semble s\u2019\u00eatre engag\u00e9e dans une spirale descendante ou lorsque l\u2019on est confront\u00e9 \u00e0 de profonds bouleversements. Ce que je veux faire, c\u2019est vous encourager sur le chemin que vous empruntez.<\/p>\n Que faire donc lorsque les \u00e9v\u00e9nements de notre vie nous am\u00e8nent \u00e0 prier, mais que notre pri\u00e8re ne semble pas changer notre situation ? Comment trouver l\u2019\u00e9nergie et la force de persister et d\u2019endurer ? Voici quelques conseils que j\u2019ai trouv\u00e9s utiles :<\/p>\n \u00catre pr\u00e9sent, autant qu<\/b>\u2019<\/b>il est humainement possible de l<\/b>\u2019<\/b>\u00eatre<\/b><\/p>\n Nous pensons souvent que nous devons nous pr\u00e9senter \u00e0 Dieu \u00e0 genoux sur le sol, les mains jointes et un monologue de louanges po\u00e9tiques prononc\u00e9es \u00e0 voix basse. Mais Dieu n\u2019attend pas cela de nous. La seule exigence pour venir \u00e0 lui est que nous le fassions avec honn\u00eatet\u00e9. Il suffit de regarder les Psaumes. Les pri\u00e8res de David \u00e9taient pleines de g\u00e9missements, de plaintes, de poings serr\u00e9s, d\u2019accusations, de larmes d\u00e9sordonn\u00e9es\u2026 et je suis s\u00fbre que certains jurons ont \u00e9t\u00e9 omis dans la traduction.<\/p>\n Si vous ne pouvez pas aller vers Dieu avec des louanges, allez vers lui avec votre col\u00e8re, votre tristesse, votre confusion et votre d\u00e9ception. Si vous ne pouvez pas prier avec espoir, parlez-lui de vos doutes. Si vous ne pouvez pas prier pendant une heure, d\u00e9foulez-vous pendant une minute, puis reprenez le cours de votre journ\u00e9e. Si les mots vous manquent, choisissez un psaume ou une pri\u00e8re pr\u00e9-\u00e9crite qui semble convenir, \u00e9crivez-la ou r\u00e9p\u00e9tez-la \u00e0 Dieu.<\/p>\n Ne\u00a0<\/b>pas limiter<\/b>\u00a0la pri\u00e8re aux mots<\/b><\/p>\n L\u2019essence de la pri\u00e8re est un temps de qualit\u00e9. Bien s\u00fbr, Dieu veut que vous lui parliez, mais il comprend que nous traversons des moments o\u00f9 cela est difficile. Si vous avez du mal \u00e0 trouver les mots ou si parler de quelque chose vous accable, essayez de passer du temps avec Dieu d\u2019une autre mani\u00e8re. \u00c9coutez des chants de louange et laissez les paroles de ces chants devenir votre pri\u00e8re. Sortez dans la nature. Exprimez-vous de mani\u00e8re cr\u00e9ative \u00e0 travers l\u2019art. \u00c9crivez vos pri\u00e8res sous forme de po\u00e8mes ou de lettres. Ou, pour reprendre les mots de David, \u00ab\u00a0Arr\u00eatez [\u2026]\u00a0\u00bb (Psaume 46.11).<\/p>\n Adopte<\/b>r<\/b>\u00a0la discipline du souvenir<\/b><\/p>\n Il est facile de se souvenir des choses qui nous causent de la douleur et de la souffrance. Comme on dit, c\u2019est le corps qui marque les points. Mais il n\u2019est pas toujours facile de se souvenir de nos b\u00e9n\u00e9dictions, surtout dans les moments difficiles. Cependant, nous pouvons souvent trouver de l\u2019espoir pour l\u2019avenir en identifiant ce que Dieu a fait dans le pass\u00e9. Pete Greig d\u00e9clare : \u00ab\u00a0Le souvenir est au c\u0153ur de la Bible. On pourrait dire que c\u2019est pour cela qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite [\u2026]. C\u2019est une discipline spirituelle essentielle\u00a0<\/em>\u00bb. Prenez le temps de penser aux petites et grandes choses qui vont bien, aux b\u00e9n\u00e9dictions dans votre vie et dans celle de ceux qui vous entourent. Notez-les afin de voir la liste des choses qui s\u2019accumulent au fil du temps.<\/p>\n S\u2019entourer<\/b>\u00a0de personnes qui\u00a0<\/b>prieront<\/b>\u00a0avec et pour\u00a0<\/b>vous<\/b><\/p>\n Selon la pyramide des besoins de Maslow, l\u2019amour est, apr\u00e8s la nourriture et l\u2019eau, le besoin le plus important que nous ayons \u00e0 satisfaire en tant qu\u2019\u00eatres humains. Non seulement nous vivons une vie plus \u00e9panouie lorsque nous sommes en contact avec les autres, mais notre sant\u00e9 mentale s\u2019am\u00e9liore et nous sommes plus r\u00e9sistants lorsque nous traversons des \u00e9preuves difficiles. Trop souvent, nous restons en silence et nous essayons de r\u00e9soudre nos doutes et nos difficult\u00e9s par nous-m\u00eames. Si je peux vous donner un conseil qui m\u2019a beaucoup aid\u00e9, c\u2019est de trouver des personnes de confiance, de leur parler ouvertement de ce que vous traversez et de les laisser vous aider \u00e0 porter vos fardeaux. Demandez-leur de prier pour vous et surtout avec vous. Les gens peuvent souvent donner de l\u2019espoir \u00e0 nos situations et \u00e9couter leurs pri\u00e8res peut \u00eatre un baume pour l\u2019\u00e2me.<\/p>\n Pour moi, la pri\u00e8re est encore difficile et j\u2019attends toujours que le Seigneur r\u00e9ponde \u00e0 mes questions, qu\u2019il exauce mes souhaits et qu\u2019il me gu\u00e9risse. Mais je m\u2019accroche \u00e0 l\u2019espoir que Dieu est bon, qu\u2019il veut nous r\u00e9pondre, satisfaire les d\u00e9sirs de notre c\u0153ur et nous voir pleins de joie et de libert\u00e9 dans cette vie. Il sait que cette derni\u00e8re peut \u00eatre douloureuse et promet qu\u2019il n\u2019en sera pas toujours ainsi.<\/p>\n Comme l\u2019\u00e9crit Staton, \u00ab\u00a0Dieu fa\u00e7onne l\u2019histoire pour que les moments de plus grande douleur deviennent les moments de plus grande r\u00e9demption, la tordant pour s\u2019assurer que la douleur que nous ressentons lib\u00e8re la puissance d\u2019une nouvelle vie, et que les larmes que nous pleurons deviennent le fondement d\u2019un monde meilleur. On nous promet qu\u2019un jour viendra o\u00f9 le P\u00e8re lui-m\u00eame essuiera toutes les larmes de nos yeux. Mais d\u2019ici l\u00e0, nous vivons sur une promesse interm\u00e9diaire :\u00a0Je ne laisserai pas une seule de tes larmes se perdre<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n Si vous traversez une p\u00e9riode de confusion ou un chemin inconfortable auquel vous ne vous attendiez pas, continuez \u00e0 demander, \u00e0 chercher, \u00e0 frapper. Et lorsque vous vous impatientez d\u2019attendre et que vous luttez pour garder espoir, \u00e9coutez ces paroles de Dom John Chapman : \u00ab\u00a0Priez comme vous le pouvez, et non comme vous ne le pouvez pas\u00a0\u00bb.<\/p>\n