{"id":4342,"date":"2023-08-08T22:37:26","date_gmt":"2023-08-08T22:37:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=4342"},"modified":"2023-08-14T23:46:02","modified_gmt":"2023-08-14T23:46:02","slug":"paul-prisonnier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/paul-prisonnier\/","title":{"rendered":"Paul prisonnier"},"content":{"rendered":"

Par Ellen G. White<\/p>\n

Chapitre 38 \u2014 Paul prisonnier<\/span><\/h3>\n

Ce chapitre est bas\u00e9 sur\u00a0Actes 21:17 \u00e0 23:35<\/a>.<\/span><\/p>\n

\u201cLorsque nous arriv\u00e2mes \u00e0 J\u00e9rusalem, les fr\u00e8res nous re\u00e7urent avec joie. Le lendemain, Paul se rendit avec nous chez Jacques, et tous les anciens s’y r\u00e9unirent.\u201d Paul saisit cette occasion pour remettre \u00e0 ces derniers les offrandes recueillies en faveur des pauvres de l’Eglise m\u00e8re par les \u00e9glises des Gentils. Le produit de ces collectes repr\u00e9sentait pour l’ap\u00f4tre et ses compagnons beaucoup de temps, de soucis et de fatigues. La somme, qui d\u00e9passait de beaucoup les espoirs des anciens, avait demand\u00e9 aux Gentils de grands sacrifices et de dures privations.<\/span>\u00a0CP 355.1<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Ces offrandes volontaires t\u00e9moign\u00e8rent de la fid\u00e9lit\u00e9 des pros\u00e9lytes pa\u00efens envers l’\u0153uvre de Dieu dans le monde; elles auraient d\u00fb \u00eatre re\u00e7ues par tous avec une reconnaissance infinie. Pourtant, Paul et ses compagnons se rendirent compte que m\u00eame parmi les fr\u00e8res au milieu desquels ils se trouvaient, certains d’entre eux \u00e9taient incapables d’appr\u00e9cier l’amour fraternel qui avait suscit\u00e9 ces dons.<\/span>\u00a0CP 355.2<\/span><\/p>\n

Lorsque l’Evangile commen\u00e7a \u00e0 se r\u00e9pandre en pays pa\u00efens, certains fr\u00e8res dirigeants de l’\u00e9glise de J\u00e9rusalem, fortement attach\u00e9s \u00e0 leurs pr\u00e9jug\u00e9s et \u00e0 leurs traditions, n’avaient pas collabor\u00e9 de bon c\u0153ur \u00e0 l’\u0153uvre de Paul et de ses compagnons. Ils avaient perdu de vue les b\u00e9n\u00e9dictions que Dieu d\u00e9sirait leur accorder, \u00e0 eux et \u00e0 l’\u0153uvre qui leur \u00e9tait ch\u00e8re, tant ils s’acharnaient \u00e0 vouloir pr\u00e9server certains rites et certaines c\u00e9r\u00e9monies sans signification, et cela, en essayant d’unifier toutes les parties de la cause du Seigneur.<\/span>\u00a0CP 356.1<\/span><\/p>\n

Bien que d\u00e9sireux de sauvegarder les meilleurs int\u00e9r\u00eats de l’Eglise, ils n’\u00e9taient pas rest\u00e9s en harmonie avec les promesses divines; et, en s’appuyant sur la sagesse humaine, ils avaient tent\u00e9 d’introduire de nombreuses restrictions inutiles dans l’\u0153uvre des serviteurs de Dieu.<\/span>\u00a0CP 356.2<\/span><\/p>\n

Un certain nombre de croyants d\u00e9clar\u00e8rent alors avoir toute autorit\u00e9 pour diriger les fr\u00e8res qui travaillaient parmi les pa\u00efens, et leur indiquer les m\u00e9thodes \u00e0 suivre. Or, ces croyants n’avaient aucune notion des difficult\u00e9s et des besoins particuliers rencontr\u00e9s dans les pays lointains. Ils pensaient que la pr\u00e9dication de l’Evangile devait se faire selon leur propre point de vue.<\/span>\u00a0CP 356.3<\/span><\/p>\n

Plusieurs ann\u00e9es s’\u00e9taient \u00e9coul\u00e9es depuis que les chr\u00e9tiens de J\u00e9rusalem et les repr\u00e9sentants d’autres grandes communaut\u00e9s avaient r\u00e9gl\u00e9 les questions embarrassantes qui s’\u00e9taient \u00e9lev\u00e9es au sujet des m\u00e9thodes employ\u00e9es en pays pa\u00efens. Les fr\u00e8res avaient d\u00e9cid\u00e9, \u00e0 la suite de cette assembl\u00e9e, de donner aux \u00e9glises des indications pr\u00e9cises relatives \u00e0 certains rites et \u00e0 certaines coutumes, y compris la circoncision. Ce fut aussi \u00e0 cette occasion que les croyants s’entendirent pour recommander aux \u00e9glises Barnabas et Paul, serviteurs de Dieu dignes de toute confiance.<\/span>\u00a0CP 356.4<\/span><\/p>\n

Parmi ceux qui assistaient \u00e0 ce conseil se trouvaient les fr\u00e8res qui avaient s\u00e9v\u00e8rement critiqu\u00e9 les m\u00e9thodes de travail des ap\u00f4tres en pays pa\u00efens. Mais pendant l’assembl\u00e9e, leurs vues sur les desseins de Dieu s’\u00e9largirent, et ils se joignirent alors aux autres pour prendre des d\u00e9cisions qui permettraient d’unir le corps entier des croyants.<\/span>\u00a0CP 356.5<\/span><\/p>\n

Plus tard, lorsque le nombre des convertis augmenta rapidement chez les pa\u00efens, certains membres influents de l’\u00e9glise de J\u00e9rusalem recommenc\u00e8rent \u00e0 d\u00e9fendre leurs anciens pr\u00e9jug\u00e9s, et ils critiqu\u00e8rent \u00e0 nouveau les proc\u00e9d\u00e9s de Paul et de ses collaborateurs. Ces pr\u00e9jug\u00e9s ne firent que s’affirmer avec le temps, si bien que certains chefs de l’Eglise d\u00e9cid\u00e8rent que la pr\u00e9dication de l’Evangile devait se faire uniquement selon leur mani\u00e8re de voir. Si Paul se conformait \u00e0 leurs m\u00e9thodes et aux id\u00e9es particuli\u00e8res qu’ils pr\u00e9conisaient, ils continueraient \u00e0 soutenir son \u0153uvre; sinon, ils ne lui accorderaient ni leur assentiment, ni leur appui. Ces croyants avaient oubli\u00e9 que, seul, le Seigneur est le conducteur spirituel de son peuple, que chacun de ses serviteurs doit faire sa propre exp\u00e9rience en suivant le divin Ma\u00eetre et non l’homme; qu’enfin, les ministres doivent \u00eatre model\u00e9s et fa\u00e7onn\u00e9s, non selon les id\u00e9es des hommes, mais conform\u00e9ment \u00e0 l’Esprit divin.<\/span>\u00a0CP 357.1<\/span><\/p>\n

Les paroles et la pr\u00e9dication de Paul au cours de son minist\u00e8re \u201cne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une d\u00e9monstration d’Esprit et de puissance\u201d. Les v\u00e9rit\u00e9s qu’il enseignait lui avaient \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par le Saint-Esprit, \u201ccar l’Esprit sonde tout, disait-il, m\u00eame les profondeurs de Dieu. Lequel des hommes, en effet, conna\u00eet les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui? De m\u00eame, personne ne conna\u00eet les choses de Dieu, si ce n’est l’esprit de Dieu.\u201d \u201cEt nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles.\u201d1<\/a>1 Corinthiens 2:4, 10-13<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0CP 357.2<\/span><\/p>\n

Pendant son minist\u00e8re, Paul n’avait pas cherch\u00e9 d’autre direction que celle de Dieu, et il s’\u00e9tait appliqu\u00e9 \u00e0 travailler selon les d\u00e9cisions de l’assembl\u00e9e de J\u00e9rusalem. Ainsi, \u201cles \u00e9glises se fortifiaient dans la foi, et augmentaient en nombre de jour en jour\u201d.2<\/a>Actes 16:5<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0CP 357.3<\/span><\/p>\n

Malgr\u00e9 le manque de sympathie des fr\u00e8res, Paul n’avait cess\u00e9 d’\u00eatre encourag\u00e9 dans l’accomplissement de son devoir. Il avait d\u00e9velopp\u00e9, chez ses disciples, l’esprit de\u00a0loyaut\u00e9, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de fraternit\u00e9; et cet esprit s’\u00e9tait manifest\u00e9 \u00e0 l’occasion des offrandes g\u00e9n\u00e9reuses qu’il pouvait d\u00e9poser maintenant devant les anciens de J\u00e9rusalem.<\/span>\u00a0CP 357.4<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s la pr\u00e9sentation de ces offrandes, Paul \u201craconta en d\u00e9tail ce que Dieu avait fait au milieu des pa\u00efens par son minist\u00e8re\u201d. Le r\u00e9cit de son \u0153uvre convainquit tous les fr\u00e8res, m\u00eame ceux qui avaient des doutes \u00e0 cet \u00e9gard, et ils reconnurent que Dieu l’avait abondamment b\u00e9ni. \u201cQuand ils l’eurent entendu, ils glorifi\u00e8rent Dieu.\u201d Ils comprirent que les m\u00e9thodes de travail de l’ap\u00f4tre \u00e9taient marqu\u00e9es du sceau de Dieu. Les collectes g\u00e9n\u00e9reuses, plac\u00e9es devant eux, ajoutaient du poids \u00e0 son t\u00e9moignage en ce qui concernait la fid\u00e9lit\u00e9 des \u00e9glises \u00e9difi\u00e9es parmi les Gentils. Ceux qui dirigeaient l’\u0153uvre de Dieu \u00e0 J\u00e9rusalem, et qui avaient manifest\u00e9 le d\u00e9sir de contr\u00f4ler le travail de l’ap\u00f4tre, virent son action sous une nouvelle lumi\u00e8re. Ils reconnurent qu’ils avaient mal agi avec Paul, et comprirent qu’ils \u00e9taient trop asservis aux anciennes traditions juives. Ainsi, la proclamation de l’Evangile avait-elle beaucoup souffert de leur obstination \u00e0 ne pas reconna\u00eetre que le mur de s\u00e9paration entre Juifs et Gentils avait \u00e9t\u00e9 aboli par la mort du Christ.<\/span>\u00a0CP 358.1<\/span><\/p>\n

Une occasion unique s’offrait aux anciens pour qu’ils reconnaissent franchement le succ\u00e8s de Paul, et confessent leur erreur qui avait permis aux ennemis de l’ap\u00f4tre de faire na\u00eetre des sentiments de jalousie et de haine \u00e0 son sujet.<\/span>\u00a0CP 358.2<\/span><\/p>\n

Mais, au lieu de s’entendre pour rendre justice \u00e0 celui qu’ils avaient ainsi outrag\u00e9, ils lui donn\u00e8rent un conseil qui r\u00e9v\u00e9lait leurs propres sentiments. Ils continuaient \u00e0 tenir l’ap\u00f4tre grandement responsable des pr\u00e9jug\u00e9s en question. Au lieu de prendre noblement sa d\u00e9fense et de s’efforcer ainsi de confondre ses ennemis, ils cherch\u00e8rent plut\u00f4t \u00e0 \u00e9tablir un compromis. Gr\u00e2ce \u00e0 un geste public, Paul donnerait un d\u00e9menti formel aux malentendus qui r\u00e9gnaient \u00e0 son sujet: \u201cTu vois, fr\u00e8re, dirent-ils lorsque l’ap\u00f4tre eut rendu son t\u00e9moignage, combien de milliers de Juifs ont cru, et tous sont z\u00e9l\u00e9s pour la loi. Or, ils ont appris que tu enseignes \u00e0 tous les Juifs qui sont parmi les pa\u00efens \u00e0 renoncer \u00e0 Mo\u00efse,\u00a0leur disant de ne pas circoncire les enfants et de ne pas se conformer aux coutumes. Que faire donc? Sans aucun doute la multitude se rassemblera, car on saura que tu es venu. C’est pourquoi fais ce que nous allons te dire. Il y a parmi nous quatre hommes qui ont fait un v\u0153u; prends-les avec toi, purifie-toi avec eux, et pourvois \u00e0 leur d\u00e9pense, afin qu’ils se rasent la t\u00eate. Et ainsi tous sauront que ce qu’ils ont entendu dire sur ton compte est faux, mais que toi aussi tu te conduis en observateur de la loi. A l’\u00e9gard des pa\u00efens qui ont cru, nous avons d\u00e9cid\u00e9 et nous leur avons \u00e9crit qu’ils eussent \u00e0 s’abstenir des viandes sacrifi\u00e9es aux idoles, du sang, des animaux \u00e9touff\u00e9s et de l’impudicit\u00e9.\u201d<\/span>\u00a0CP 358.3<\/span><\/p>\n

Les anciens esp\u00e9raient que Paul suivrait leur conseil et ferait cesser ainsi les propos malveillants qui circulaient sur son compte. Ils l’assur\u00e8rent que les d\u00e9cisions de l’assembl\u00e9e de J\u00e9rusalem, relatives aux Gentils et \u00e0 la loi c\u00e9r\u00e9monielle, \u00e9taient toujours valables. Mais l’avis qu’ils lui donnaient maintenant n’\u00e9tait pas conforme \u00e0 ces d\u00e9cisions. L’Esprit de Dieu n’inspirait pas un tel conseil qui \u00e9tait le fruit de la l\u00e2chet\u00e9. Les anciens savaient qu’en ne se conformant pas \u00e0 la loi c\u00e9r\u00e9monielle, les chr\u00e9tiens attireraient sur eux la haine des Juifs et s’exposeraient \u00e0 la pers\u00e9cution. Le sanh\u00e9drin faisait, en effet, tout son possible pour entraver les progr\u00e8s du message \u00e9vang\u00e9lique. Des hommes furent d\u00e9sign\u00e9s pour suivre les ap\u00f4tres, Paul en particulier, et pour s’opposer \u00e0 leur \u0153uvre de toutes les mani\u00e8res. Si les disciples du Christ \u00e9taient condamn\u00e9s par ce tribunal, comme violateurs de la loi, ils subiraient alors une punition rapide et exemplaire pour avoir abandonn\u00e9 la foi juive.<\/span>\u00a0CP 359.1<\/span><\/p>\n

De nombreux Isra\u00e9lites, qui avaient accept\u00e9 l’Evangile, restaient encore attach\u00e9s \u00e0 la loi c\u00e9r\u00e9monielle; ils cherchaient \u00e0 faire d’imprudentes concessions pour conserver la confiance de leurs compatriotes, dissiper leurs pr\u00e9jug\u00e9s et les gagner \u00e0 la foi en Christ, R\u00e9dempteur du monde.<\/span>\u00a0CP 359.2<\/span><\/p>\n

Paul se rendit compte qu’aussi longtemps que les membres dirigeants de l’\u00e9glise de J\u00e9rusalem continueraient \u00e0 entretenir des pr\u00e9jug\u00e9s \u00e0 son \u00e9gard, ils s’efforceraient de\u00a0contrebalancer son influence par un travail destructif et continu. Il pensa que si, par une concession raisonnable de sa part, il pouvait les amener \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, il supprimerait le grand obstacle qui nuisait au progr\u00e8s de l’Evangile dans d’autres endroits. Mais Dieu ne l’autorisait pas \u00e0 faire toutes les concessions qu’on exigeait de lui.<\/span>\u00a0CP 359.3<\/span><\/p>\n

Lorsque nous pensons \u00e0 l’immense d\u00e9sir qu’\u00e9prouvait Paul de vivre en paix avec ses fr\u00e8res, \u00e0 sa touchante affection pour les faibles en la foi, \u00e0 sa v\u00e9n\u00e9ration pour les ap\u00f4tres qui avaient v\u00e9cu avec le Christ et pour Jacques, fr\u00e8re du Seigneur, \u00e0 son id\u00e9e de se faire tout \u00e0 tous sans pour cela sacrifier ses principes, nous sommes moins surpris alors de le voir contraint de changer la ligne de conduite qu’il avait suivie jusque-l\u00e0.<\/span>\u00a0CP 360.1<\/span><\/p>\n

Mais au lieu d’atteindre le but qu’il poursuivait, ses efforts en vue de la conciliation ne firent que d\u00e9clencher la crise, pr\u00e9cipiter les souffrances pr\u00e9dites et, finalement, Paul fut s\u00e9par\u00e9 de ses fr\u00e8res. L’Eglise se trouvait ainsi priv\u00e9e de la meilleure de ses colonnes, et une grande tristesse emplit le c\u0153ur de tous les chr\u00e9tiens du monde.<\/span>\u00a0CP 360.2<\/span><\/p>\n

D\u00e8s le lendemain, Paul s’empressa donc de r\u00e9aliser le conseil des anciens. Les quatre hommes qui avaient fait v\u0153u de nazir\u00e9at3Voir\u00a0<\/span><\/span><\/a>Nombres 6<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0\u2014 v\u0153u dont le terme approchait \u2014 furent amen\u00e9s au temple par l’ap\u00f4tre, \u201cpour annoncer \u00e0 quel jour la purification serait accomplie et l’offrande pr\u00e9sent\u00e9e pour chacun d’eux\u201d. Certains sacrifices co\u00fbteux devaient \u00eatre encore offerts en signe de purification.\u00a0CP 360.3<\/span><\/p>\n

Ceux qui avaient conseill\u00e9 \u00e0 Paul de s’engager dans cette voie n’avaient pas envisag\u00e9 tout le danger auquel ils allaient l’exposer. A ce moment-l\u00e0, J\u00e9rusalem \u00e9tait remplie d’une foule d’adorateurs venus de toutes les parties du monde pour la f\u00eate de Pentec\u00f4te. Fid\u00e8le \u00e0 la mission qu’il avait re\u00e7ue de Dieu, l’ap\u00f4tre avait proclam\u00e9 le message \u00e9vang\u00e9lique aux Gentils et visit\u00e9 ainsi plusieurs grandes villes du monde. Il \u00e9tait donc connu par des milliers de p\u00e8lerins. Certains d’entre eux nourrissaient une haine implacable \u00e0\u00a0son \u00e9gard; c’est pourquoi il risquait sa vie en p\u00e9n\u00e9trant dans le temple \u00e0 l’occasion de ces f\u00eates. Il put circuler pendant plusieurs jours parmi les adorateurs de J\u00e9hovah, sans \u00eatre apparemment remarqu\u00e9; mais avant la fin du v\u0153u, tandis qu’il parlait \u00e0 un pr\u00eatre au sujet des sacrifices \u00e0 offrir, il fut reconnu par des Juifs d’Asie Mineure.<\/span>\u00a0CP 360.4<\/span><\/p>\n

Avec une fureur d\u00e9moniaque, ceux-ci se pr\u00e9cipit\u00e8rent sur lui en criant: \u201cHommes Isra\u00e9lites, au secours! Voici l’homme qui pr\u00eache partout et \u00e0 tout le monde contre le peuple, contre la loi et contre ce lieu.\u201d Et tandis que la foule accourait \u00e0 cet appel, une deuxi\u00e8me accusation \u00e9tait ajout\u00e9e: \u201cIl a m\u00eame introduit des Grecs dans le temple, et a profan\u00e9 ce saint lieu.\u201d D’apr\u00e8s la loi h\u00e9bra\u00efque, c’\u00e9tait un crime passible de mort pour un pa\u00efen que de p\u00e9n\u00e9trer dans le parvis int\u00e9rieur de l’\u00e9difice sacr\u00e9.<\/span>\u00a0CP 361.1<\/span><\/p>\n

Paul avait \u00e9t\u00e9 vu dans les rues de J\u00e9rusalem avec Trophime d’Eph\u00e8se, et on avait suppos\u00e9 qu’il avait introduit ce pa\u00efen dans le temple. Or, il ne l’avait pas fait. Mais \u00e9tant de nationalit\u00e9 juive, il pouvait y p\u00e9n\u00e9trer lui-m\u00eame sans violer la loi.<\/span>\u00a0CP 361.2<\/span><\/p>\n

Cependant, bien que l’accusation port\u00e9e contre Paul f\u00fbt enti\u00e8rement fausse, elle servit \u00e0 r\u00e9veiller les pr\u00e9jug\u00e9s des Juifs. Et tandis que le cri d’alerte r\u00e9sonnait et parvenait jusqu’aux parvis du temple, la foule qui s’y \u00e9tait assembl\u00e9e \u00e9tait port\u00e9e au comble de la surexcitation. Le bruit de cet \u00e9v\u00e9nement se r\u00e9pandit \u00e0 travers J\u00e9rusalem, \u201ctoute la ville fut \u00e9mue, et le peuple accourut de toutes parts\u201d. Qu’un apostat d’Isra\u00ebl se soit permis de profaner le temple, au moment m\u00eame o\u00f9 des milliers de p\u00e8lerins \u00e9taient venus de toutes les parties du monde pour y adorer, suffisait pour exalter les passions les plus farouches de la foule. \u201cIls se saisirent de Paul, et le tra\u00een\u00e8rent hors du temple, dont les portes furent aussit\u00f4t ferm\u00e9es. Comme ils cherchaient \u00e0 le tuer, le bruit vint au tribun de la cohorte que tout J\u00e9rusalem \u00e9tait en confusion.\u201d<\/span>\u00a0CP 361.3<\/span><\/p>\n

Claudius Lysias connaissait bien les \u00e9l\u00e9ments turbulents auxquels il avait affaire, et \u201c\u00e0 l’instant, il prit des\u00a0soldats et des centeniers, et courut \u00e0 eux. Voyant le tribun et les soldats, ils cess\u00e8rent de frapper Paul\u201d. Ce tribun ignorait la cause de l’\u00e9meute, mais voyant que la fureur de la foule se portait vers Paul, il crut qu’il s’agissait d’un rebelle dont il avait entendu parler et qui avait r\u00e9ussi \u00e0 s’\u00e9chapper. C’est pourquoi il \u201cse saisit de lui, et le fit lier de deux cha\u00eenes. Puis il demanda qui il \u00e9tait, et ce qu’il avait fait.\u201d Aussit\u00f4t des vocif\u00e9rations s’\u00e9lev\u00e8rent, charg\u00e9es d’accusations: \u201cLes uns criaient d’une mani\u00e8re, les autres d’une autre; ne pouvant donc rien apprendre de certain, \u00e0 cause du tumulte, il ordonna de le mener dans la forteresse. Lorsque Paul fut sur les degr\u00e9s, il dut \u00eatre port\u00e9 par les soldats, \u00e0 cause de la violence de la foule; car la multitude du peuple suivait, en criant: Fais-le mourir!\u201d<\/span>\u00a0CP 361.4<\/span><\/p>\n

Au milieu du tumulte, l’ap\u00f4tre demeurait calme et confiant. Son esprit se reposait sur Dieu, et il savait que les anges l’entouraient. Il ne voulait pas quitter le temple, sans essayer de pr\u00eacher la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 ses compatriotes. Comme il \u00e9tait sur le point d’\u00eatre enferm\u00e9 dans la forteresse, il demanda au tribun: \u201cM’est-il permis de te dire quelque chose?\u201d Lysias r\u00e9pondit: \u201cTu sais le grec? Tu n’es donc pas cet Egyptien qui s’est r\u00e9volt\u00e9 derni\u00e8rement, et qui a emmen\u00e9 dans le d\u00e9sert quatre mille brigands?\u201d Paul r\u00e9pondit: \u201cJe suis Juif, de Tarse en Cilicie, citoyen d’une ville qui n’est pas sans importance. Permets-moi, je te prie, de parler au peuple. Le tribun le lui ayant permis, Paul, debout sur les degr\u00e9s, fit signe de la main au peuple.\u201d Ce geste attira l’attention de la foule, tandis que son attitude imposait le respect. \u201cUn profond silence s’\u00e9tablit, et Paul, parlant en langue h\u00e9bra\u00efque, dit: Hommes fr\u00e8res et p\u00e8res, \u00e9coutez ce que j’ai maintenant \u00e0 vous dire pour ma d\u00e9fense!\u201d A l’ou\u00efe de ces paroles famili\u00e8res, prononc\u00e9es en h\u00e9breu, \u201cils redoubl\u00e8rent de silence\u201d, et dans l’apaisement g\u00e9n\u00e9ral, l’ap\u00f4tre continua: \u201cJe suis Juif, n\u00e9 \u00e0 Tarse en Cilicie; mais j’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans cette ville-ci, et instruit aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi de nos p\u00e8res, \u00e9tant plein de z\u00e8le pour Dieu, comme vous l’\u00eates tous aujourd’hui.\u201d Personne ne pouvait r\u00e9futer l’affirmation de l’ap\u00f4tre, car les\u00a0faits qu’il rapportait \u00e9taient bien connus de tous ceux qui vivaient encore \u00e0 J\u00e9rusalem. Il parla alors de son acharnement \u00e0 pers\u00e9cuter jadis les disciples du Christ jusqu’\u00e0 les faire mourir. Il retra\u00e7a l’histoire de sa conversion, et il exposa \u00e0 ses auditeurs comment son c\u0153ur orgueilleux avait \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 s’humilier devant le Sauveur crucifi\u00e9. Si Paul avait essay\u00e9 de discuter avec ses ennemis pour se justifier, ceux-ci auraient obstin\u00e9ment refus\u00e9 de l’entendre; mais le r\u00e9cit de son exp\u00e9rience personnelle fut \u00e9cout\u00e9 avec un tel recueillement que les c\u0153urs paraissaient momentan\u00e9ment touch\u00e9s et subjugu\u00e9s.<\/span>\u00a0CP 362.1<\/span><\/p>\n

L’ap\u00f4tre essaya alors d’expliquer \u00e0 son auditoire que son \u0153uvre parmi les pa\u00efens n’avait pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e par son propre choix. Il avait d\u00e9sir\u00e9, en effet, travailler pour ses compatriotes, mais dans ce temple m\u00eame Dieu lui avait parl\u00e9 dans une vision et indiqu\u00e9 le chemin qu’il devait suivre: \u201cVa, je t’enverrai au loin vers les nations\u201d, lui avait-il \u00e9t\u00e9 dit.<\/span>\u00a0CP 363.1<\/span><\/p>\n

La foule \u00e9couta jusque-l\u00e0 avec une attention soutenue, mais lorsque Paul aborda la question relative \u00e0 sa mission d’ambassadeur du Christ chez les pa\u00efens, la col\u00e8re se raviva. Habitu\u00e9s \u00e0 se consid\u00e9rer comme le seul peuple agr\u00e9able \u00e0 Dieu, les Juifs ne tol\u00e9raient pas que les pa\u00efens, m\u00e9pris\u00e9s par tous, partagent les privil\u00e8ges dont ils pensaient \u00eatre jusqu’alors les seuls b\u00e9n\u00e9ficiaires. Ils \u00e9lev\u00e8rent la voix pour dominer celle de l’ap\u00f4tre, et s’\u00e9cri\u00e8rent: \u201cOte de la terre un pareil homme! Il n’est pas digne de vivre! Et ils poussaient des cris, jetaient leurs v\u00eatements, lan\u00e7aient de la poussi\u00e8re en l’air. Le tribun commanda de faire entrer Paul dans la forteresse, et de lui donner la question par le fouet, afin de savoir pour quel motif ils criaient ainsi contre lui. Lorsqu’on l’eut expos\u00e9 au fouet, Paul dit au centenier qui \u00e9tait pr\u00e9sent: Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n’est pas m\u00eame condamn\u00e9? A ces mots, le centenier alla vers le tribun pour l’avertir, disant: Que vas-tu faire? Cet homme est Romain. Et le tribun, \u00e9tant venu, dit \u00e0 Paul: Dis-moi, es-tu Romain? Oui, r\u00e9pondit-il. Le tribun reprit: C’est avec beaucoup d’argent que j’ai acquis ce droit\u00a0de citoyen. Et moi, dit Paul, je l’ai par ma naissance. Aussit\u00f4t ceux qui devaient lui donner la question se retir\u00e8rent, et le tribun, voyant que Paul \u00e9tait Romain, fut dans la crainte parce qu’il l’avait fait lier. Le lendemain, voulant savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient, le tribun lui fit \u00f4ter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et \u00e0 tout le sanh\u00e9drin de se r\u00e9unir; puis, faisant descendre Paul, il le pla\u00e7a au milieu d’eux.\u201d<\/span>\u00a0CP 363.2<\/span><\/p>\n

L’ap\u00f4tre allait \u00eatre jug\u00e9 maintenant par le tribunal dont il \u00e9tait membre avant sa conversion. Debout devant ses juges, il \u00e9tait parfaitement calme, et son visage refl\u00e9tait la paix du Christ. \u201cLes regards fix\u00e9s sur le sanh\u00e9drin, [il] dit: Hommes fr\u00e8res, c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit jusqu’\u00e0 ce jour devant Dieu…\u201d En entendant ces paroles, leur haine se ralluma. \u201cLe souverain sacrificateur Ananias ordonna \u00e0 ceux qui \u00e9taient pr\u00e8s de lui de le frapper sur la bouche.\u201d A cet ordre cruel, Paul s’\u00e9cria: \u201cDieu te frappera, muraille blanchie! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu’on me frappe! Ceux qui \u00e9taient pr\u00e8s de lui dirent: Tu insultes le souverain sacrificateur de Dieu?\u201d Avec sa politesse habituelle, Paul r\u00e9pondit: \u201cJe ne savais pas, fr\u00e8res, que ce f\u00fbt le souverain sacrificateur; car il est \u00e9crit: Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple! Paul, sachant qu’une partie de l’assembl\u00e9e \u00e9tait compos\u00e9e de sadduc\u00e9ens et l’autre de pharisiens, s’\u00e9cria dans le sanh\u00e9drin: Hommes fr\u00e8res, je suis pharisien, fils de pharisiens; c’est \u00e0 cause de l’esp\u00e9rance et de la r\u00e9surrection des morts que je suis mis en jugement. Quand il eut dit cela, il s’\u00e9leva une discussion entre les pharisiens et les sadduc\u00e9ens, et l’assembl\u00e9e se divisa. Car les sadduc\u00e9ens disent qu’il n’y a point de r\u00e9surrection, et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses.\u201d Les deux partis entam\u00e8rent une discussion qui fit cesser leur col\u00e8re contre Paul. \u201cQuelques scribes du parti des pharisiens, s’\u00e9tant lev\u00e9s, engag\u00e8rent un vif d\u00e9bat, et dirent: Nous ne trouvons aucun mal en cet homme; peut-\u00eatre un esprit ou un ange lui a-t-il parl\u00e9.\u201d<\/span>\u00a0CP 364.1<\/span><\/p>\n

Il s’ensuivit une confusion g\u00e9n\u00e9rale, au cours de laquelle les sadduc\u00e9ens s’effor\u00e7aient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de s’emparer de l’ap\u00f4tre pour le mettre \u00e0 mort, tandis que les pharisiens se d\u00e9battaient pour le sauver. \u201cLe tribun, craignant que Paul ne f\u00fbt mis en pi\u00e8ces par ces gens, fit descendre les soldats pour l’enlever du milieu d’eux et le conduire \u00e0 la forteresse.\u201d<\/span>\u00a0CP 365.1<\/span><\/p>\n

Plus tard, tandis qu’il repassait les \u00e9v\u00e9nements douloureux de la journ\u00e9e, l’ap\u00f4tre se demandait si Dieu avait approuv\u00e9 sa conduite. N’avait-il pas commis une erreur, finalement, en se rendant \u00e0 J\u00e9rusalem? N’\u00e9tait-ce pas par son d\u00e9sir intense de s’entendre avec ses fr\u00e8res qu’il avait provoqu\u00e9 ce malheur? L’attitude que les Juifs \u2014 peuple \u00e9lu de Dieu \u2014 avaient eue devant un monde incroyant causait un grand tourment \u00e0 l’ap\u00f4tre. Ils pr\u00e9tendaient adorer J\u00e9hovah, ils assumaient les fonctions du minist\u00e8re sacr\u00e9 et, cependant, ne s’\u00e9taient-ils pas laiss\u00e9 aller \u00e0 une col\u00e8re farouche et extr\u00eame? N’avaient-ils pas essay\u00e9 m\u00eame de s’attaquer \u00e0 leurs fr\u00e8res qui osaient diff\u00e9rer d’opinion? N’avaient-ils pas transform\u00e9 en champ de bataille, o\u00f9 r\u00e9gnait la confusion la plus extraordinaire, la plus solennelle cour de d\u00e9lib\u00e9ration? Paul avait le sentiment que le nom de son Ma\u00eetre avait \u00e9t\u00e9 profan\u00e9 aux yeux des pa\u00efens.<\/span>\u00a0CP 365.2<\/span><\/p>\n

Maintenant, il \u00e9tait en prison et il savait que ses ennemis, dans leur intention criminelle, auraient recours \u00e0 tous les moyens pour le faire mourir. Etait-ce possible que sa t\u00e2che dans les \u00e9glises soit achev\u00e9e et que des loups d\u00e9vorants y p\u00e9n\u00e8trent alors? L’id\u00e9e de la cause du Christ hantait son esprit, et il pensait avec angoisse aux pers\u00e9cutions que rencontreraient les communaut\u00e9s dispers\u00e9es, lorsqu’elles se trouveraient en lutte avec des hommes semblables \u00e0 ceux qu’il avait affront\u00e9s au sanh\u00e9drin. En proie \u00e0 la d\u00e9tresse et au d\u00e9couragement, Paul pleura et pria.<\/span>\u00a0CP 365.3<\/span><\/p>\n

Mais \u00e0 cette heure sombre, le Seigneur n’oublia pas son serviteur. Il l’avait prot\u00e9g\u00e9 de la foule sanguinaire dans les parvis du temple. Il ne l’abandonna pas dans la forteresse; il se r\u00e9v\u00e9la \u00e0 lui en r\u00e9pondant \u00e0 ses ferventes pri\u00e8res\u00a0et en lui indiquant la voie qu’il devait suivre. \u201cLa nuit suivante, le Seigneur apparut \u00e0 Paul, et dit: Prends courage; car, de m\u00eame que tu as rendu t\u00e9moignage de moi dans J\u00e9rusalem, il faut aussi que tu rendes t\u00e9moignage dans Rome.\u201d<\/span>\u00a0CP 365.4<\/span><\/p>\n

Depuis longtemps Paul d\u00e9sirait vivement se rendre \u00e0 Rome pour y pr\u00eacher le Christ, mais il avait le sentiment que ce projet ne se r\u00e9aliserait pas, \u00e0 cause de l’animosit\u00e9 des Juifs. Il \u00e9tait loin de penser alors que ce serait en prisonnier qu’il y arriverait.<\/span>\u00a0CP 366.1<\/span><\/p>\n

Tandis que Dieu fortifiait son serviteur, les ennemis de l’ap\u00f4tre conspiraient pour le faire mourir. \u201cQuand le jour fut venu, les Juifs form\u00e8rent un complot, et firent des impr\u00e9cations contre eux-m\u00eames, en disant qu’ils s’abstiendraient de manger et de boire jusqu’\u00e0 ce qu’ils eussent tu\u00e9 Paul. Ceux qui form\u00e8rent ce complot \u00e9taient plus de quarante.\u201d C’\u00e9tait un de ces je\u00fbnes condamn\u00e9s par le proph\u00e8te Esa\u00efe: \u201cVoici, vous je\u00fbnez pour disputer et vous quereller, pour frapper m\u00e9chamment du poing.\u201d4<\/a>\u00c9sa\u00efe 58:4<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0CP 366.2<\/span><\/p>\n

Les conspirateurs \u201call\u00e8rent trouver les principaux sacrificateurs et les anciens, auxquels ils dirent: Nous nous sommes engag\u00e9s, avec des impr\u00e9cations contre nous-m\u00eames, \u00e0 ne rien manger jusqu’\u00e0 ce que nous ayons tu\u00e9 Paul. Vous donc, maintenant, adressez-vous avec le sanh\u00e9drin au tribun, pour qu’il l’am\u00e8ne devant vous, comme si vous vouliez examiner sa cause plus exactement; et nous, avant qu’il approche, nous sommes pr\u00eats \u00e0 le tuer.\u201d<\/span>\u00a0CP 366.3<\/span><\/p>\n

Au lieu de bl\u00e2mer cet odieux projet, les pr\u00eatres et les magistrats l’approuv\u00e8rent. Paul disait vrai lorsqu’il avait compar\u00e9 Ananias \u00e0 un s\u00e9pulcre blanchi.<\/span>\u00a0CP 366.4<\/span><\/p>\n

Mais Dieu intervint pour sauver la vie de son serviteur. Le fils de la s\u0153ur de Paul, pr\u00e9venu du projet, \u201calla dans la forteresse pour en informer Paul. Paul appela l’un des centeniers, et dit: M\u00e8ne ce jeune homme vers le tribun, car il a quelque chose \u00e0 lui rapporter. Le centenier prit le jeune homme avec lui, le conduisit vers le tribun, et dit: Le\u00a0prisonnier Paul m’a appel\u00e9, et il m’a pri\u00e9 de t’amener ce jeune homme, qui a quelque chose \u00e0 te dire. Le tribun, prenant le jeune homme par la main, et se retirant \u00e0 l’\u00e9cart, lui demanda: Qu’as-tu \u00e0 m’annoncer?\u201d Le jeune homme r\u00e9pondit: \u201cLes Juifs sont convenus de te prier d’amener Paul demain devant le sanh\u00e9drin, comme si tu devais t’enqu\u00e9rir de lui plus exactement. Ne les \u00e9coute pas, car plus de quarante d’entre eux lui dressent un guet-apens, et se sont engag\u00e9s, avec des impr\u00e9cations contre eux-m\u00eames, \u00e0 ne rien manger ni boire jusqu’\u00e0 ce qu’ils l’aient tu\u00e9; maintenant ils sont pr\u00eats, et n’attendent que ton consentement. Le tribun renvoya le jeune homme, apr\u00e8s lui avoir recommand\u00e9 de ne parler \u00e0 personne de ce rapport qu’il lui avait fait.\u201d<\/span>\u00a0CP 366.5<\/span><\/p>\n

Lysias d\u00e9cida sur-le-champ d’envoyer Paul \u00e0 F\u00e9lix, le gouverneur, pour qu’il soit jug\u00e9. Les Juifs \u00e9taient dans un tel \u00e9tat de surexcitation et de col\u00e8re que des \u00e9meutes se produisaient fr\u00e9quemment. La pr\u00e9sence prolong\u00e9e de l’ap\u00f4tre \u00e0 J\u00e9rusalem pouvait avoir de graves cons\u00e9quences pour la ville et le gouverneur lui-m\u00eame. C’est pourquoi, \u201cil appela deux des centeniers, et dit: Tenez pr\u00eats, d\u00e8s la troisi\u00e8me heure de la nuit, deux cents soldats, soixante-dix cavaliers et deux cents archers, pour aller jusqu’\u00e0 C\u00e9sar\u00e9e. Qu’il y ait aussi des montures pour Paul, afin qu’on le m\u00e8ne sain et sauf au gouverneur F\u00e9lix.\u201d Il ne fallait pas perdre de temps pour faire sortir l’ap\u00f4tre de J\u00e9rusalem. \u201cLes soldats, selon l’ordre qu’ils avaient re\u00e7u, prirent Paul, et le conduisirent pendant la nuit jusqu’\u00e0 Antipatris.\u201d De l\u00e0, les cavaliers poursuivirent leur route avec leur prisonnier jusqu’\u00e0 C\u00e9sar\u00e9e, tandis que les quatre cents soldats retournaient \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/span>\u00a0CP 367.1<\/span><\/p>\n

L’officier qui avait la charge de l’escorte remit le prisonnier \u00e0 F\u00e9lix, ainsi qu’une lettre envoy\u00e9e par le tribun: \u201cClaude Lysias au tr\u00e8s excellent gouverneur F\u00e9lix, salut! Cet homme, dont les Juifs s’\u00e9taient saisis, allait \u00eatre tu\u00e9 par eux, lorsque je survins avec des soldats et le leur enlevai, ayant appris qu’il \u00e9tait Romain. Voulant conna\u00eetre le motif pour lequel ils l’accusaient, je l’amenai devant leur Sanh\u00e9drin. J’ai trouv\u00e9 qu’il \u00e9tait accus\u00e9 au sujet de questions\u00a0relatives \u00e0 leur loi, mais qu’il n’avait commis aucun crime qui m\u00e9rit\u00e2t la mort ou la prison. Inform\u00e9 que les Juifs lui dressaient des emb\u00fbches, je te l’ai aussit\u00f4t envoy\u00e9, en faisant savoir \u00e0 ses accusateurs qu’ils eussent \u00e0 s’adresser eux-m\u00eames \u00e0 toi. Adieu.\u201d<\/span>\u00a0CP 367.2<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir pris connaissance de ce rapport, F\u00e9lix s’informa du pays d’origine du prisonnier, et comme on lui dit qu’il \u00e9tait de Cilicie, il ajouta: \u201cJe t’entendrai quand tes accusateurs seront venus. Et il ordonna qu’on le gard\u00e2t dans le pr\u00e9toire d’H\u00e9rode.\u201d<\/span>\u00a0CP 368.1<\/span><\/p>\n

Ce n’\u00e9tait pas la premi\u00e8re fois qu’un serviteur de Dieu trouvait asile chez les pa\u00efens pour \u00e9chapper \u00e0 la malice des Juifs. Dans leur fureur contre l’ap\u00f4tre, ils ajoutaient un crime de plus \u00e0 ceux qui jalonnaient leur histoire. Ils durcissaient encore leurs c\u0153urs contre la v\u00e9rit\u00e9 et fixaient leur destin.<\/span>\u00a0CP 368.2<\/span><\/p>\n

Peu de croyants avaient compris la signification des paroles prononc\u00e9es par le Christ lorsque, dans la synagogue de Nazareth, il s’\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 comme l’Oint pr\u00e9dit par le proph\u00e8te Esa\u00efe. Il avait d\u00e9clar\u00e9 qu’il \u00e9tait venu pour consoler, b\u00e9nir et sauver les p\u00e9cheurs et les afflig\u00e9s. Quand il vit que l’orgueil et l’incr\u00e9dulit\u00e9 r\u00e9gnaient dans le c\u0153ur de ses auditeurs, J\u00e9sus leur rappela que Dieu s’\u00e9tait autrefois d\u00e9tourn\u00e9 du peuple \u00e9lu \u00e0 cause de son incr\u00e9dulit\u00e9 et de sa r\u00e9bellion, et qu’il s’\u00e9tait manifest\u00e9 alors chez les pa\u00efens n’ayant pas rejet\u00e9 la lumi\u00e8re du ciel. La veuve de Sarepta et Naaman, le Syrien, avaient conform\u00e9 leur vie \u00e0 toute la lumi\u00e8re qu’ils avaient re\u00e7ue. Aux yeux de Dieu, ils \u00e9taient plus justes que le peuple \u00e9lu qui s’\u00e9tait d\u00e9tourn\u00e9 de lui et avait sacrifi\u00e9 sa foi aux convenances et aux honneurs du monde.<\/span>\u00a0CP 368.3<\/span><\/p>\n

Le Christ avait \u00e9nonc\u00e9 aux habitants de Nazareth une terrible v\u00e9rit\u00e9, lorsqu’il leur avait d\u00e9clar\u00e9 que parmi le peuple apostat il n’y aurait pas de s\u00e9curit\u00e9 pour le fid\u00e8le messager de l’Evangile. Ils n’appr\u00e9cieraient ni son m\u00e9rite, ni son \u0153uvre. Bien que les conducteurs juifs aient fait profession d’honorer Dieu et d’aimer leur nation, ils \u00e9taient en r\u00e9alit\u00e9\u00a0ennemis de l’un et de l’autre. Par leur doctrine et leur exemple, ils poussaient de plus en plus leurs compatriotes \u00e0 d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 Dieu, de sorte que le Sauveur ne pouvait plus intervenir en leur faveur au jour de l’affliction<\/span>\u00a0CP 368.4<\/span><\/p>\n

Les reproches que le Seigneur adressa aux habitants de Nazareth pouvaient s’appliquer, dans le cas de Paul, non seulement aux Juifs incroyants, mais aussi \u00e0 ses propres fr\u00e8res en la foi. Si les conducteurs de l’Eglise s’\u00e9taient d\u00e9pouill\u00e9s de leurs sentiments d’amertume \u00e0 l’\u00e9gard de l’ap\u00f4tre, s’ils l’avaient accept\u00e9 comme le serviteur sp\u00e9cialement d\u00e9sign\u00e9 pour pr\u00eacher l’Evangile aux pa\u00efens, alors le Seigneur le leur aurait laiss\u00e9. Ce n’\u00e9tait pas sa volont\u00e9 que l’\u0153uvre de Paul d\u00fbt s’achever si rapidement, mais il n’op\u00e9ra pas de miracle pour contrecarrer le cours des circonstances provoqu\u00e9es par les chefs de l’Eglise.<\/span>\u00a0CP 369.1<\/span><\/p>\n

Il en est ainsi pour nous aujourd’hui; ce m\u00eame esprit conduit aux m\u00eames r\u00e9sultats. Si l’on n\u00e9glige d’appr\u00e9cier et d’utiliser les manifestations de la gr\u00e2ce divine, on prive alors l’Eglise d’abondantes b\u00e9n\u00e9dictions. Que de fois le Seigneur aurait prolong\u00e9 l’\u0153uvre de certains serviteurs fid\u00e8les, si l’on avait su comprendre la peine qu’ils se donnaient! Mais si les croyants permettent \u00e0 Satan de pervertir leur jugement, de fa\u00e7on \u00e0 d\u00e9naturer encore et toujours les actes et les paroles du disciple du Christ; s’ils se permettent d’entraver son travail, alors le Seigneur leur supprime parfois les b\u00e9n\u00e9dictions qu’il leur avait accord\u00e9es.<\/span>\u00a0CP 369.2<\/span><\/p>\n

Satan est \u00e0 l’\u0153uvre et, sans cesse, par l’interm\u00e9diaire de ses supp\u00f4ts, il cherche \u00e0 d\u00e9courager et \u00e0 perdre ceux que Dieu a choisis pour accomplir une grande et noble t\u00e2che. M\u00eame si ces serviteurs sont pr\u00eats \u00e0 faire le sacrifice de leur vie pour l’avancement de l’\u0153uvre du Christ, le grand suborneur parviendra \u00e0 faire na\u00eetre des doutes \u00e0 leur sujet. Or, si le chr\u00e9tien persiste dans ces doutes, il finira par ne plus croire \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 des ministres, paralysant ainsi leurs efforts. Trop souvent, Satan r\u00e9ussit \u00e0 plonger ces ministres pers\u00e9cut\u00e9s dans une telle d\u00e9tresse que Dieu intervient pour leur accorder du repos.<\/span>\u00a0CP 369.3<\/span><\/p>\n

Quand les mains sont crois\u00e9es sur la poitrine qui a cess\u00e9 de respirer, quand la voix qui pronon\u00e7ait des paroles d’avertissement et de r\u00e9confort demeure silencieuse, alors l’endurci d\u00e9couvre et appr\u00e9cie les b\u00e9n\u00e9dictions qui lui ont \u00e9t\u00e9 dispens\u00e9es par l’interm\u00e9diaire de celui qui n’est plus et dont la mort accomplit ce qu’il n’a pas r\u00e9ussi \u00e0 faire de son vivant.<\/span><\/p>\n

Source: Extrait du Livre \u00ab\u00a0Conqu\u00e9rants Pacifiques de Ellen White<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Ellen G. White Chapitre 38 \u2014 Paul prisonnier Ce chapitre est bas\u00e9 sur\u00a0Actes 21:17 \u00e0 23:35. \u201cLorsque nous arriv\u00e2mes \u00e0 J\u00e9rusalem, les fr\u00e8res nous re\u00e7urent avec joie. Le lendemain, Paul se rendit avec nous chez Jacques, et tous les anciens s’y r\u00e9unirent.\u201d Paul saisit cette occasion pour remettre \u00e0 ces derniers les offrandes recueillies […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":4344,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[1275,1555],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4342"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4342"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4343,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4342\/revisions\/4343"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}