{"id":4300,"date":"2023-07-18T21:34:49","date_gmt":"2023-07-18T21:34:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=4300"},"modified":"2023-07-25T14:10:21","modified_gmt":"2023-07-25T14:10:21","slug":"le-salut-pour-les-juifs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/le-salut-pour-les-juifs\/","title":{"rendered":"Le salut pour les Juifs"},"content":{"rendered":"

Par Ellen G. White<\/p>\n

Chapitre 35 \u2014 Le salut pour les Juifs<\/span><\/h3>\n

Ce chapitre est bas\u00e9 sur l’\u00e9p\u00eetre aux\u00a0Romains<\/a>.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir retard\u00e9 son d\u00e9part, Paul finit par atteindre Corinthe. C’est l\u00e0 qu’il avait jadis travaill\u00e9, l’esprit charg\u00e9 d’inqui\u00e9tude au sujet des fid\u00e8les auxquels il avait t\u00e9moign\u00e9 une si profonde sollicitude. Il eut le plaisir de constater que les convertis du d\u00e9but de son minist\u00e8re consid\u00e9raient toujours avec affection celui qui leur avait apport\u00e9 le premier les lumi\u00e8res de l’Evangile. Alors qu’il saluait ces disciples, heureux de constater leur fid\u00e9lit\u00e9 et leur z\u00e8le, il se r\u00e9jouissait de ce que son \u0153uvre \u00e0 Corinthe n’\u00e9tait pas demeur\u00e9e vaine.<\/span>\u00a0CP 331.1<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Les Corinthiens, tout pr\u00eats autrefois \u00e0 perdre de vue la noble mission que le Christ leur avait confi\u00e9e, avaient affermi leur foi. Leurs paroles et leurs actes r\u00e9v\u00e9laient la puissance r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrice de la gr\u00e2ce divine, et ils repr\u00e9sentaient maintenant la forteresse du bien dans ce centre de paganisme et de superstition. En compagnie de ses collaborateurs bien-aim\u00e9s et de ses fid\u00e8les pros\u00e9lytes, l’ap\u00f4tre, dont l’esprit \u00e9tait tourment\u00e9 et lass\u00e9, trouva enfin du repos.<\/span>\u00a0CP 331.2<\/span><\/p>\n

Pendant son s\u00e9jour \u00e0 Corinthe, Paul eut le temps de former des projets pour travailler dans des champs plus vastes. Ses pens\u00e9es se dirigeaient invariablement vers Rome, o\u00f9 il esp\u00e9rait se rendre un jour. Il d\u00e9sirait ardemment, en effet, voir s’\u00e9tablir solidement la foi chr\u00e9tienne dans cette ville, qui \u00e9tait l’une des plus connues du monde. Une \u00e9glise y avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 fond\u00e9e, et il comptait s’assurer la collaboration des croyants qui s’y trouvaient pour entreprendre l’\u0153uvre de Dieu en Italie et dans les pays voisins. Pour pr\u00e9parer la voie \u00e0 son futur travail parmi les fr\u00e8res, dont certains \u00e9taient encore des \u00e9trangers pour lui, il leur \u00e9crivit une lettre leur annon\u00e7ant son intention de se rendre dans la m\u00e9tropole, et son espoir de planter l’\u00e9tendard de la croix en Espagne.<\/span>\u00a0CP 332.1<\/span><\/p>\n

Dans son \u00e9p\u00eetre aux Romains, Paul \u00e9tablissait les grands principes de l’Evangile. Il d\u00e9finissait sa position relativement aux questions qui agitaient les \u00e9glises juives et pa\u00efennes. Il montrait que les esp\u00e9rances et les promesses, qui jadis n’appartenaient qu’aux Juifs, \u00e9taient maintenant offertes aussi aux Gentils. Avec une clart\u00e9 et une puissance remarquables, il exposait le principe de la justification par la foi en Christ. Il esp\u00e9rait que d’autres \u00e9glises profiteraient des enseignements qu’il adressait aux chr\u00e9tiens de Rome; mais comme il se doutait peu de la port\u00e9e lointaine qu’allaient avoir ses paroles! Dans tous les temps, la grande v\u00e9rit\u00e9 de la justification par la foi s’est \u00e9lev\u00e9e comme un phare puissant pour guider les p\u00e9cheurs repentants dans le chemin de la vie. C’est cette lumi\u00e8re qui avait dissip\u00e9 les t\u00e9n\u00e8bres dont l’esprit de Luther \u00e9tait envelopp\u00e9; c’est elle qui lui avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le pouvoir justificateur du sang du Christ. Cette m\u00eame lumi\u00e8re a guid\u00e9 des milliers de p\u00e9cheurs \u00e0 la vraie source du pardon et de la paix.<\/span>\u00a0CP 332.2<\/span><\/p>\n

Tout chr\u00e9tien a lieu de remercier Dieu pour le contenu de l’\u00e9p\u00eetre aux Romains. Paul y donnait libre cours \u00e0 la tristesse qu’il \u00e9prouvait au sujet des Juifs. Depuis sa conversion, il d\u00e9sirait vivement les aider \u00e0 acqu\u00e9rir une nette compr\u00e9hension du message \u00e9vang\u00e9lique. \u201cLe v\u0153u de mon\u00a0c\u0153ur et ma pri\u00e8re \u00e0 Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauv\u00e9s\u201d, d\u00e9clarait-il. Il suppliait sans cesse Dieu d’agir en faveur de ses compatriotes, qui n’avaient pas reconnu J\u00e9sus de Nazareth comme le Messie promis. \u201cJe dis la v\u00e9rit\u00e9 en Christ, affirmait-il aux Romains, je ne mens point, ma conscience m’en rend t\u00e9moignage par le Saint-Esprit: j’\u00e9prouve une grande tristesse, et j’ai dans le c\u0153ur un chagrin continuel. Car je voudrais moi-m\u00eame \u00eatre anath\u00e8me et s\u00e9par\u00e9 de Christ pour mes fr\u00e8res, mes parents selon la chair, qui sont Isra\u00e9lites, \u00e0 qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu b\u00e9ni \u00e9ternellement!\u201d<\/span>\u00a0CP 332.3<\/span><\/p>\n

Les Juifs \u00e9taient le peuple \u00e9lu, par lequel Dieu proposait de b\u00e9nir le monde entier. Du milieu de lui de nombreux proph\u00e8tes avaient \u00e9t\u00e9 suscit\u00e9s. Ceux-ci avaient pr\u00e9dit la venue du R\u00e9dempteur, qui devait \u00eatre rejet\u00e9 et crucifi\u00e9 par ceux-l\u00e0 m\u00eame qui auraient d\u00fb \u00eatre les premiers \u00e0 le reconna\u00eetre comme le Messie promis.<\/span>\u00a0CP 333.1<\/span><\/p>\n

Esa\u00efe avait pr\u00e9dit des si\u00e8cles \u00e0 l’avance que les proph\u00e8tes seraient rejet\u00e9s les uns apr\u00e8s les autres et, finalement, J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame. Sous sa plume inspir\u00e9e, nous lisons que le R\u00e9dempteur serait re\u00e7u par ceux qui ne faisaient pas partie des enfants d’Isra\u00ebl. Paul d\u00e9clare au sujet de cette proph\u00e9tie: \u201cEsa\u00efe pousse la hardiesse jusqu’\u00e0 dire: J’ai \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifest\u00e9 \u00e0 ceux qui ne me demandaient pas. Mais au sujet d’Isra\u00ebl il dit: J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle et contredisant.\u201d<\/span>\u00a0CP 333.2<\/span><\/p>\n

Cependant, bien que les enfants d’Isra\u00ebl aient m\u00e9pris\u00e9 son Fils, Dieu ne les rejeta pas. Ecoutez Paul dire \u00e0 ce sujet: \u201cJe dis donc: Dieu a-t-il rejet\u00e9 son peuple? Loin de l\u00e0! Car moi aussi je suis Isra\u00e9lite, de la post\u00e9rit\u00e9 d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a point rejet\u00e9 son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Ecriture rapporte d’Elie, comment il adresse \u00e0 Dieu cette plainte contre Isra\u00ebl: Seigneur, ils ont tu\u00e9 tes proph\u00e8tes, ils ont renvers\u00e9\u00a0tes autels; je suis rest\u00e9 moi seul, et ils cherchent \u00e0 m’\u00f4ter la vie? Mais quelle r\u00e9ponse Dieu lui fait-il? Je me suis r\u00e9serv\u00e9 sept mille hommes, qui n’ont point fl\u00e9chi le genou devant Baal. De m\u00eame aussi dans le temps pr\u00e9sent il y a un reste, selon l’\u00e9lection de la gr\u00e2ce.\u201d Isra\u00ebl avait bronch\u00e9, et \u00e9tait tomb\u00e9; mais il ne lui \u00e9tait pas impossible de se relever. En r\u00e9ponse \u00e0 la question: \u201cEst-ce pour tomber qu’ils ont bronch\u00e9?\u201d l’ap\u00f4tre r\u00e9pond: \u201cLoin de l\u00e0! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux pa\u00efens, afin qu’ils fussent excit\u00e9s \u00e0 la jalousie. Or, si leur chute a \u00e9t\u00e9 la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des pa\u00efens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous. Je vous le dis \u00e0 vous, pa\u00efens: en tant que je suis ap\u00f4tre des pa\u00efens, je glorifie mon minist\u00e8re, afin, s’il est possible, d’exciter la jalousie de ceux de ma race, et d’en sauver quelques-uns. Car si leur rejet a \u00e9t\u00e9 la r\u00e9conciliation du monde, que sera leur r\u00e9int\u00e9gration, sinon une vie d’entre les morts?\u201d<\/span>\u00a0CP 333.3<\/span><\/p>\n

C’\u00e9tait dans les desseins de Dieu que sa gr\u00e2ce soit manifest\u00e9e aussi bien aux Gentils qu’aux Isra\u00e9lites. Ceci avait \u00e9t\u00e9 nettement \u00e9tabli dans les proph\u00e9ties de l’Ancien Testament. L’ap\u00f4tre en cite quelques-unes dans son argumentation: \u201cLe potier n’est-il pas ma\u00eetre de l’argile, pour faire avec la m\u00eame masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil? Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa col\u00e8re et faire conna\u00eetre sa puissance, a support\u00e9 avec une grande patience des vases de col\u00e8re form\u00e9s pour la perdition, et s’il a voulu faire conna\u00eetre la richesse de sa gloire envers des vases de mis\u00e9ricorde qu’il a d’avance pr\u00e9par\u00e9s pour la gloire? Ainsi nous a-t-il appel\u00e9s, non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les pa\u00efens, selon qu’il le dit dans Os\u00e9e: J’appellerai mon peuple celui qui n’\u00e9tait pas mon peuple, et bien-aim\u00e9e celle qui n’\u00e9tait pas la bien-aim\u00e9e; et l\u00e0 o\u00f9 on leur disait: Vous n’\u00eates pas mon peuple! ils seront appel\u00e9s fils du Dieu vivant.\u201d1Voir\u00a0<\/span><\/span><\/a>Os\u00e9e 2:1<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0CP 334.1<\/span><\/p>\n

Malgr\u00e9 la chute d’Isra\u00ebl, en tant que nation, il restait un bon nombre de Juifs qui d\u00e9siraient \u00eatre sauv\u00e9s. Au\u00a0moment o\u00f9 le Christ \u00e9tait sur la terre, des \u00e2mes sinc\u00e8res avaient re\u00e7u avec joie le message de Jean-Baptiste, et avaient \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9es \u00e0 \u00e9tudier \u00e0 nouveau les proph\u00e9ties relatives au Messie. Lorsque l’Eglise primitive fut fond\u00e9e, elle se composait de ces fid\u00e8les Juifs qui reconnaissaient dans J\u00e9sus de Nazareth le Messie ardemment souhait\u00e9. C’est \u00e0 eux que Paul s’adresse quand il \u00e9crit: \u201cOr, si les pr\u00e9mices sont saintes, la masse l’est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.\u201d<\/span>\u00a0CP 334.2<\/span><\/p>\n

Paul compare le reste d’Isra\u00ebl \u00e0 un olivier majestueux dont quelques branches ont \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9es. Il compare aussi les Gentils aux rameaux d’un olivier sauvage, ent\u00e9s sur \u201cl’olivier franc\u201d. \u201cMais si quelques-unes des branches ont \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9es, \u00e9crit-il aux chr\u00e9tiens de la Gentilit\u00e9, et si toi, qui \u00e9tais un olivier sauvage, tu as \u00e9t\u00e9 ent\u00e9 \u00e0 leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier, ne te glorifie pas aux d\u00e9pens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte. Tu diras donc: Les branches ont \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9es, afin que moi je fusse ent\u00e9. Cela est vrai; elles ont \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9es pour cause d’incr\u00e9dulit\u00e9, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas \u00e0 l’orgueil, mais crains; car si Dieu n’a pas \u00e9pargn\u00e9 les branches naturelles, il ne t’\u00e9pargnera pas non plus. Consid\u00e8re donc la bont\u00e9 et la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 de Dieu: s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 envers ceux qui sont tomb\u00e9s, et bont\u00e9 de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bont\u00e9; autrement, tu seras aussi retranch\u00e9.\u201d<\/span>\u00a0CP 335.1<\/span><\/p>\n

La nation d’Isra\u00ebl avait perdu tout contact avec le Seigneur, par suite de son incr\u00e9dulit\u00e9 et du rejet du plan divin \u00e0 son \u00e9gard. Mais les branches qui avaient \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9es de l’olivier franc pouvaient \u00eatre ent\u00e9es \u00e0 nouveau sur le vrai tronc d’Isra\u00ebl, le reste qui \u00e9tait demeur\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 Dieu et \u00e0 la foi de ses p\u00e8res. \u201cEux de m\u00eame, d\u00e9clare l’ap\u00f4tre, en parlant des branches qui ont \u00e9t\u00e9 retranch\u00e9es, s’ils ne persistent pas dans l’incr\u00e9dulit\u00e9, ils seront ent\u00e9s; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau. Si toi, tu as \u00e9t\u00e9 coup\u00e9 de l’olivier naturellement sauvage, et ent\u00e9\u00a0contrairement \u00e0 ta nature sur l’olivier franc, \u00e0 plus forte raison eux seront-ils ent\u00e9s selon leur nature sur leur propre olivier. Car je ne veux pas, fr\u00e8res, que vous ignoriez ce myst\u00e8re, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’Isra\u00ebl est tomb\u00e9e dans l’endurcissement, jusqu’\u00e0 ce que la totalit\u00e9 des pa\u00efens soit entr\u00e9e. Et ainsi tout Isra\u00ebl sera sauv\u00e9, selon qu’il est \u00e9crit: Le lib\u00e9rateur viendra de Sion, et il d\u00e9tournera de Jacob les impi\u00e9t\u00e9s; et ce sera mon alliance avec eux, lorsque j’\u00f4terai leurs p\u00e9ch\u00e9s. En ce qui concerne l’Evangile, ils sont ennemis \u00e0 cause de vous; mais en ce qui concerne l’\u00e9lection, ils sont aim\u00e9s \u00e0 cause de leurs p\u00e8res. Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel. De m\u00eame que vous avez autrefois d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 Dieu et que par leur d\u00e9sob\u00e9issance vous avez maintenant obtenu mis\u00e9ricorde, de m\u00eame ils ont maintenant d\u00e9sob\u00e9i, afin que, par la mis\u00e9ricorde qui vous a \u00e9t\u00e9 faite, ils obtiennent aussi mis\u00e9ricorde. Car Dieu a renferm\u00e9 tous les hommes dans la d\u00e9sob\u00e9issance pour faire mis\u00e9ricorde \u00e0 tous. O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompr\u00e9hensibles! Car qui a connu la pens\u00e9e du Seigneur, ou qui a \u00e9t\u00e9 son conseiller? Qui lui a donn\u00e9 le premier, pour qu’il ait \u00e0 recevoir en retour? C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les si\u00e8cles!\u201d<\/span>\u00a0CP 335.2<\/span><\/p>\n

Ainsi Paul montre que Dieu a la puissance de transformer, de la m\u00eame mani\u00e8re, le c\u0153ur des Juifs et le c\u0153ur des Gentils, et d’accorder \u00e0 tous ceux qui vont au Christ les b\u00e9n\u00e9dictions promises \u00e0 Isra\u00ebl. L’ap\u00f4tre r\u00e9p\u00e8te la d\u00e9claration d’Esa\u00efe relative aux Isra\u00e9lites: \u201cQuand le nombre des fils d’Isra\u00ebl serait comme le sable de la mer, un reste seulement sera sauv\u00e9. Car le Seigneur ex\u00e9cutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a r\u00e9solu. Et, comme Esa\u00efe l’avait dit auparavant: Si le Seigneur des arm\u00e9es ne nous e\u00fbt laiss\u00e9 une post\u00e9rit\u00e9, nous serions devenus comme Sodome, nous aurions \u00e9t\u00e9 semblables \u00e0 Gomorrhe.\u201d<\/span>\u00a0CP 336.1<\/span><\/p>\n

Quand J\u00e9rusalem fut d\u00e9truite, et que le temple tomba en ruine, des milliers de Juifs furent vendus comme esclaves\u00a0en terres pa\u00efennes. Comme des naufrag\u00e9s \u00e9chou\u00e9s sur un rivage d\u00e9sert, ils furent dispers\u00e9s parmi les nations \u00e9trang\u00e8res. Pendant plus de dix-neuf cents ans, les Juifs ont err\u00e9 de pays en pays, \u00e0 travers le monde. D\u00e9daign\u00e9s, ha\u00efs, pers\u00e9cut\u00e9s de si\u00e8cle en si\u00e8cle, leur h\u00e9ritage n’a \u00e9t\u00e9 que celui de la souffrance.<\/span>\u00a0CP 336.2<\/span><\/p>\n

Bien qu’un terrible jugement ait \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9 contre la nation isra\u00e9lite \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 elle avait rejet\u00e9 J\u00e9sus de Nazareth, des Juifs au c\u0153ur noble et craignant Dieu continu\u00e8rent, \u00e0 travers les \u00e2ges, \u00e0 souffrir en silence. Dieu a r\u00e9confort\u00e9 leurs \u00e2mes afflig\u00e9es, et il s’est pench\u00e9 avec piti\u00e9 sur leur condition tragique. Il a entendu les pri\u00e8res d\u00e9chirantes de ceux qui le recherchaient de tout leur c\u0153ur pour acqu\u00e9rir une juste compr\u00e9hension de sa Parole. Parmi ces infortun\u00e9s, certains ont appris \u00e0 voir dans l’humble Nazar\u00e9en, rejet\u00e9 et crucifi\u00e9 par leurs p\u00e8res, le v\u00e9ritable Messie d’Isra\u00ebl. Et tandis qu’ils sondaient les proph\u00e9ties qui leur \u00e9taient famili\u00e8res, et que la tradition ou une fausse interpr\u00e9tation leur avaient rendues si longtemps obscures, leur c\u0153ur d\u00e9bordait de reconnaissance envers Dieu pour le don ineffable qu’il accorde \u00e0 tous ceux qui acceptent le Christ comme Sauveur personnel.<\/span>\u00a0CP 337.1<\/span><\/p>\n

C’est \u00e0 cette cat\u00e9gorie de chr\u00e9tiens que fait allusion Esa\u00efe lorsqu’il dit: \u201cUn reste seulement sera sauv\u00e9.\u201d Depuis l’\u00e9poque de Paul jusqu’\u00e0 nos jours, Dieu a appel\u00e9 \u00e0 la fois, par son Saint-Esprit, les Juifs et les pa\u00efens. \u201cCar devant Dieu il n’y a point d’acception de personnes\u201d, d\u00e9clare Paul. L’ap\u00f4tre se consid\u00e9rait lui-m\u00eame d\u00e9biteur des Grecs et des barbares, ainsi que des Juifs, mais il ne perdait jamais de vue les privil\u00e8ges que ceux-ci poss\u00e9daient par rapport aux autres. Il \u00e9crit en parlant d’eux: \u201c… et tout d’abord en ce que les oracles de Dieu leur ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s.\u201d \u201cL’Evangile, dit-il encore, est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premi\u00e8rement, puis du Grec, parce qu’en lui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est \u00e9crit: Le juste vivra par la foi.\u201d C’est de cet Evangile, aussi efficace pour les Juifs que pour\u00a0les Gentils, que Paul d\u00e9clarait, dans son \u00e9p\u00eetre aux Romains, \u201cqu’il n’avait point honte\u201d.<\/span>\u00a0CP 337.2<\/span><\/p>\n

Peu nombreux sont les pasteurs qui se sentent appel\u00e9s \u00e0 travailler pour le peuple juif; mais le message de mis\u00e9ricorde et d’espoir en Christ doit \u00eatre annonc\u00e9 \u00e0 tous ceux qu’on a trop longtemps n\u00e9glig\u00e9s. Dans la proclamation finale de l’Evangile, Dieu suscitera des serviteurs qui prendront un soin sp\u00e9cial des Juifs, r\u00e9pandus dans toutes les parties du monde.<\/span>\u00a0CP 338.1<\/span><\/p>\n

Comme l’Ancien Testament s’harmonise avec le Nouveau pour l’explication des desseins \u00e9ternels de Dieu, de nombreux Juifs y verront comme l’aurore d’une nouvelle cr\u00e9ation, la r\u00e9surrection de l’\u00e2me. Lorsqu’ils discerneront le Christ de la dispensation \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 travers les pages de l’Ancien Testament, lorsqu’ils comprendront combien clairement le Nouveau Testament explique l’Ancien, alors ils se r\u00e9veilleront de leur assoupissement, et reconna\u00eetront le Christ comme Sauveur du monde. Et ces paroles s’accompliront alors pour eux: \u201cMais \u00e0 tous ceux qui l’ont re\u00e7ue, \u00e0 ceux qui croient en son nom, elle a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu.\u201d2<\/a>Jean 1:12<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0CP 338.2<\/span><\/p>\n

Parmi les Juifs, il y en a beaucoup qui, comme Saul de Tarse, sont puissants dans les Ecritures. Ils proclameront avec une force merveilleuse l’immutabilit\u00e9 de la loi divine. Le Dieu d’Isra\u00ebl permettra que tout cela s’accomplisse de nos jours, car son bras ne s’est pas raccourci; il est toujours puissant pour sauver.<\/span>\u00a0CP 338.3<\/span><\/p>\n

\u201cC’est pourquoi ainsi parle l’Eternel \u00e0 la maison de Jacob, lui qui a rachet\u00e9 Abraham: Maintenant Jacob ne rougira plus, maintenant son visage ne p\u00e2lira plus. Car, lorsque ses enfants verront au milieu d’eux l’\u0153uvre de mes mains, ils sanctifieront mon nom; ils sanctifieront le Saint de Jacob, et ils craindront le Dieu d’Isra\u00ebl; ceux dont l’esprit s’\u00e9garait acquerront de l’intelligence, et ceux qui murmuraient recevront instruction.\u201d3<\/a>\u00c9sa\u00efe 29:22-24<\/a>.<\/sup><\/span><\/p>\n

Source: Extrait du Livre Conqu\u00e9rants Pacifiques de Ellen G. White.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Ellen G. White Chapitre 35 \u2014 Le salut pour les Juifs Ce chapitre est bas\u00e9 sur l’\u00e9p\u00eetre aux\u00a0Romains. Apr\u00e8s avoir retard\u00e9 son d\u00e9part, Paul finit par atteindre Corinthe. C’est l\u00e0 qu’il avait jadis travaill\u00e9, l’esprit charg\u00e9 d’inqui\u00e9tude au sujet des fid\u00e8les auxquels il avait t\u00e9moign\u00e9 une si profonde sollicitude. Il eut le plaisir de […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":4302,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[1220,249],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4300"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4300"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4301,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4300\/revisions\/4301"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}