Je trouve YouTube absolument incroyable ! Je suis toujours impressionn\u00e9 par le fonctionnement de l\u2019algorithme et par la mani\u00e8re dont YouTube parvient \u00e0 me proposer exactement ce qui m\u2019int\u00e9resse \u00e0 chaque fois que je me connecte. YouTube me fait plusieurs suggestions, et je trouve toujours non pas une, mais souvent quatre, cinq, voire six vid\u00e9os int\u00e9ressantes \u00e0 regarder. Et lorsque je regarde ne serait-ce qu\u2019une seule de ces vid\u00e9os, YouTube me propose d\u2019autres suggestions tout aussi int\u00e9ressantes. C\u2019est un v\u00e9ritable effet boule de neige. Ce qui a fondamentalement chang\u00e9 avec YouTube, c\u2019est que ce n\u2019est pas moi qui dois m\u2019adapter au programme, mais le programme qui s\u2019adapte \u00e0 moi !<\/p>\n
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Qui pourrait nier que YouTube, et les r\u00e9seaux sociaux en g\u00e9n\u00e9ral, ont chang\u00e9 notre mode de vie ? Et ce, en seulement 20 ans ! Pouvez-vous imaginer un monde sans YouTube aujourd\u2019hui ? C\u2019est d\u00e9j\u00e0 difficile pour ceux qui ont connu l\u2019\u00e9poque avant YouTube, alors il n\u2019est certainement pas exag\u00e9r\u00e9 de dire que pour les g\u00e9n\u00e9rations Y et Z, c\u2019est impossible !<\/p>\n
Oui, les m\u00e9dias sociaux ont eu un impact \u00e9norme sur notre fa\u00e7on de vivre et de penser. Ce n\u2019est pas pour rien que les YouTubers, TikTokers, Instagrammers, etc. sont plus g\u00e9n\u00e9ralement appel\u00e9s \u201cinfluenceurs\u201d. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019ils ont une grande influence sur ceux qui les \u201csuivent\u201d.<\/p>\n
Quel est l\u2019impact de ces nouvelles influences sur l\u2019\u00c9glise ? Sont-elles positives ou n\u00e9gatives ? Comment pouvons-nous faire face \u00e0 ces nouvelles influences ? La Bible parle-t-elle des r\u00e9seaux sociaux et des influenceurs ? Pas vraiment, n\u2019est-ce pas ? Et pourtant\u2026 !<\/p>\n
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LA COMMUNICATION AU 1ER SI\u00c8CLE<\/strong><\/p>\n \u00c0 l\u2019\u00e9poque du Nouveau Testament, au premier si\u00e8cle de notre \u00e8re, YouTube n\u2019existait \u00e9videmment pas, pas plus que les autres r\u00e9seaux sociaux tels que nous les connaissons aujourd\u2019hui. La communication se faisait de mani\u00e8re tr\u00e8s diff\u00e9rente. Si nous prenons l\u2019exemple de Paul lors de ses voyages missionnaires, nous constatons que lorsqu\u2019il arrivait dans une nouvelle ville, il se rendait g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019abord \u00e0 la synagogue. Pourquoi la synagogue ? Tout simplement parce que c\u2019\u00e9tait l\u2019endroit o\u00f9 les juifs de l\u2019\u00e9poque se r\u00e9unissaient. C\u2019\u00e9tait l\u2019endroit o\u00f9 les gens de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9taient les plus susceptibles de s\u2019int\u00e9resser \u00e0 l\u2019\u00c9vangile, de le comprendre et de l\u2019accepter !<\/p>\n En g\u00e9n\u00e9ral, ce sont les orateurs qui allaient vers les gens, l\u00e0 o\u00f9 ils se trouvaient, l\u00e0 o\u00f9 ils se r\u00e9unissaient. Aujourd\u2019hui, la situation est compl\u00e8tement diff\u00e9rente : les gens restent beaucoup plus souvent \u00e0 la maison, et ils choisissent qui rentre \u00e0 la maison par l\u2019interm\u00e9diaire de l\u2019\u00e9cran. Il est vrai qu\u2019il y a tellement de choix sur Internet qu\u2019il est tr\u00e8s facile de trouver l\u2019orateur qui va me faire \u201d vibrer \u201d : celui qui trouve les mots qui vont me toucher, et surtout celui qui dit ce que j\u2019aime.<\/p>\n Pour en revenir \u00e0 la Bible, oui, elle parle bien d\u2019influenceurs ! Et dans l\u2019exemple que je vais citer ci-dessous, la Bible soul\u00e8ve justement les probl\u00e8mes que les influenceurs ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9s dans l\u2019\u00c9glise, des probl\u00e8mes au sein de la communaut\u00e9 des croyants. Oui, il faut bien l\u2019admettre : les r\u00e9seaux sociaux, qui ont l\u2019air si merveilleux, ont aussi leur revers.<\/p>\n <\/p>\n UN INFLUENCEUR BIBLIQUE<\/strong><\/p>\n Prenons l\u2019exemple d\u2019Apollos, un homme dont la Bible parle tr\u00e8s peu, puisque son nom n\u2019appara\u00eet pas plus de dix fois dans tout le Nouveau Testament, et qu\u2019il n\u2019est mentionn\u00e9 que par deux auteurs bibliques, \u00e0 savoir Luc et Paul.<\/p>\n Le premier texte qui nous parle d\u2019Apollos vient de la plume de Luc. Nous lisons dans Actes 18 qu\u2019Apollos \u00e9tait \u201c\u00e9loquent et vers\u00e9 dans les \u00c9critures\u201d (v. 24), qu\u2019il \u00e9tait \u201cinstruit dans la voie du Seigneur, et que, fervent en esprit, il parlait et enseignait avec exactitude les choses qui concernent J\u00e9sus\u201d (v. 25). Luc \u00e9crit \u00e9galement qu\u2019Apollos parlait \u201cavec assurance dans la synagogue\u201d (v. 26) et que, malgr\u00e9 sa connaissance et son assurance, il se laissait enseigner par Priscille et Aquila (v. 26). Le verset 28 nous dit qu\u2019\u201dil r\u00e9futait publiquement et vigoureusement les Juifs et prouvait par les \u00c9critures que J\u00e9sus est le Christ\u201d.<\/p>\n Quel caract\u00e8re ! Apollos a de la connaissance, de l\u2019humilit\u00e9, du temp\u00e9rament, du charisme et de l\u2019\u00e9nergie. Que pouvons-nous demander et attendre de plus pour accomplir la grande mission que le Christ nous a confi\u00e9e ? Luc d\u00e9peint Apollos comme un grand \u00e9vang\u00e9liste qui a beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 la diffusion de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n D\u2019autres textes du Nouveau Testament nous donnent plus d\u2019informations sur Apollos :<\/p>\n Il a effectu\u00e9 des voyages missionnaires, notamment en Cr\u00e8te.<\/p>\n Paul \u00e9tait en contact avec Apollos, puisqu\u2019il \u00e9crit qu\u2019il a \u201cbeaucoup encourag\u00e9\u201d Apollos \u00e0 se rendre \u00e0 Corinthe.<\/p>\n Paul mentionne Apollos comme une grande influence, au m\u00eame titre que Pierre ou lui-m\u00eame. Compte tenu de la grande influence, de l\u2019\u201daura\u201d, que Pierre et Paul avaient aupr\u00e8s des premiers chr\u00e9tiens, nous comprenons qu\u2019Apollos accomplissait un travail d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation extraordinaire. Il faut d\u2019ailleurs noter que si la Bible parle peu d\u2019Apollos, elle en dit plus sur lui que sur les douze ap\u00f4tres ! Si Apollos est beaucoup moins connu que Paul, c\u2019est certainement d\u00fb au fait qu\u2019il n\u2019a pas laiss\u00e9 de lettres, de messages \u00e9crits, comme l\u2019a fait Paul.<\/p>\n Nous avons suffisamment d\u2019indices sur Apollos pour pouvoir dire qu\u2019il \u00e9tait un \u201cleader spirituel\u201d, un \u201cguide spirituel\u201d, ou un \u201cinfluenceur\u201d, tout comme Paul. D\u2019autre part, je suis convaincu que si Apollos \u2013 ou Paul \u2013 \u00e9tait vivant aujourd\u2019hui, il aurait sa propre cha\u00eene YouTube et multiplierait le nombre d\u2019abonn\u00e9s, dont beaucoup d\u2019entre nous feraient tr\u00e8s probablement partie.<\/p>\n Apollos n\u2019est pas dans mon \u00e9glise, ni dans la v\u00f4tre. Mais il \u00e9tait dans la communaut\u00e9 de Corinthe, et si nous regardons ce que Paul \u00e9crit \u00e0 l\u2019\u00e9glise de Corinthe, nous pouvons voir le probl\u00e8me g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par les influenceurs de l\u2019\u00e9poque, dont Apollos fait partie.<\/p>\n <\/p>\n LE PROBL\u00c8ME DE L\u2019\u00c9GLISE DE CORINTHE<\/strong><\/p>\n Dans sa premi\u00e8re lettre aux Corinthiens, Paul encourage les chr\u00e9tiens de Corinthe \u00e0 mettre fin aux divisions et \u00e0 garder l\u2019unit\u00e9 entre eux (1:10). Paul avait entendu dire qu\u2019il y avait des disputes (1:11) au sein de l\u2019\u00c9glise, parce que les uns disaient : \u201cJ\u2019appartiens \u00e0 Paul\u201d, et les autres : \u201cJ\u2019appartiens \u00e0 Apollos\u201d, \u201cJ\u2019appartiens \u00e0 C\u00e9phas\u201d, ou \u201cJ\u2019appartiens \u00e0 Christ\u201d (1:12).<\/p>\n L\u2019\u00e9glise de Corinthe \u00e9tait divis\u00e9e \u00e0 cause des influenceurs de l\u2019\u00e9poque. Mais si nous analysons le probl\u00e8me de Corinthe plus en d\u00e9tail, nous pouvons voir que le probl\u00e8me n\u2019est pas li\u00e9 aux personnes influentes. Proclament-ils un enseignement erron\u00e9 ? Conduisent-ils la communaut\u00e9 sur une mauvaise voie \u00e0 cause de leur influence ? R\u00e9pandent-ils une fausse th\u00e9ologie ?<\/p>\n Non ! Paul ne dit rien de tout cela ; nulle part dans la Bible Paul ne leur reproche leur th\u00e9ologie ou leur fa\u00e7on de partager l\u2019\u00c9vangile. Ce qui divise les Corinthiens n\u2019a rien \u00e0 voir avec l\u2019exactitude et la v\u00e9racit\u00e9 du message des influenceurs. \u00c0 Corinthe, il semble donc que tous les influenceurs mentionn\u00e9s par Paul proclament la v\u00e9rit\u00e9, mais peut-\u00eatre avec des sensibilit\u00e9s diff\u00e9rentes, avec des mots diff\u00e9rents, ou qu\u2019ils mettent l\u2019accent sur des aspects ou des priorit\u00e9s diff\u00e9rents, sans se contredire les uns les autres.<\/p>\n Le vrai probl\u00e8me \u00e0 Corinthe n\u2019est pas Apollos, Paul ou Pierre. Le probl\u00e8me n\u2019\u00e9tait pas avec les influenceurs, mais avec les auditeurs ! Le probl\u00e8me \u00e9tait que les auditeurs s\u2019identifiaient apparemment trop \u00e0 leur influenceur pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, le citant plut\u00f4t que le Christ ou les \u00c9critures. Il faut reconna\u00eetre qu\u2019ils n\u2019avaient pas acc\u00e8s aux \u00c9critures comme nous le faisons aujourd\u2019hui. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, le Nouveau Testament n\u2019existait pas, et m\u00eame s\u2019il existait, seuls 5 \u00e0 10 % de la population savaient lire. Ils n\u2019avaient donc d\u2019autre choix que d\u2019\u00e9couter des orateurs comme Apollos, Paul et Pierre pour enrichir leur connaissance du Christ.<\/p>\n D\u2019autre part, s\u2019il y avait des divisions au sein de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de Corinthe, il est probable qu\u2019ils ne partageaient pas assez entre eux dans un esprit de recherche de la v\u00e9rit\u00e9. Oui, c\u2019est par la pri\u00e8re, l\u2019\u00e9tude de la Bible et le partage au sein de la communaut\u00e9 que chacun peut grandir, et que toute la communaut\u00e9 peut grandir spirituellement et dans l\u2019unit\u00e9. C\u2019est ce qu\u2019ont fait les B\u00e9r\u00e9ens, qui \u00e9taient unis dans leur recherche de la v\u00e9rit\u00e9. C\u2019est aussi ce que faisaient les pionniers de l\u2019\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour, et cela leur a permis de d\u00e9couvrir de nombreuses v\u00e9rit\u00e9s bibliques nouvelles ou oubli\u00e9es.<\/p>\n Pour en revenir \u00e0 l\u2019Eglise de Corinthe et \u00e0 ses probl\u00e8mes, Paul dit dans la suite de sa lettre que les divisions internes montrent que les chr\u00e9tiens de Corinthe sont encore des \u201cenfants en Christ\u201d, incapables de supporter une \u201cnourriture solide\u201d. Paul voit cela pr\u00e9cis\u00e9ment et simplement dans le fait que chacun se r\u00e9clame exclusivement de l\u2019une ou l\u2019autre influence.<\/p>\n Paul \u00e9tablit donc explicitement un lien entre (1) la maturit\u00e9 spirituelle en Christ, d\u2019une part, et (2) les divisions internes de l\u2019\u00c9glise \u00e0 cause des influenceurs, d\u2019autre part.<\/p>\n Pour r\u00e9sumer le probl\u00e8me de l\u2019\u00e9glise de Corinthe, Paul nous dit que les chr\u00e9tiens en \u00e9taient venus \u00e0 n\u2019\u00e9couter que tel ou tel orateur, n\u00e9gligeant les autres, ou les consid\u00e9rant comme moins importants, moins fiables, moins int\u00e9ressants, ou moins dignes d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9s. Chacun avait choisi son influenceur, son guide spirituel, et ils ne discutaient pas \u2013 ou pas suffisamment \u2013 les uns avec les autres, pour r\u00e9fl\u00e9chir ensemble et confronter les id\u00e9es re\u00e7ues de l\u2019un ou l\u2019autre guide spirituel.<\/p>\n <\/p>\n PAS MIEUX QU\u2019IL Y A 2000 ANS<\/strong><\/p>\n Que pouvons-nous apprendre de l\u2019\u00c9glise de Corinthe pour nous aujourd\u2019hui ? Que pouvons-nous apprendre pour notre vie d\u2019\u00c9glise confront\u00e9e \u00e0 un nombre presque infini d\u2019influenceurs ?<\/p>\n Comme vous pouvez l\u2019imaginer, il y a certaines r\u00e9alit\u00e9s qui montrent que l\u2019\u00eatre humain n\u2019a pas beaucoup chang\u00e9 depuis l\u2019\u00e9poque de Paul :<\/p>\n 1\u00e8re r\u00e9alit\u00e9 : nous choisissons nos guides spirituels. Nous d\u00e9cidons, souvent inconsciemment, qui nous voulons \u00e9couter et par qui nous voulons \u00eatre influenc\u00e9s.<\/p>\n 2\u00e8me r\u00e9alit\u00e9 : nous nous sommes habitu\u00e9s, en utilisant les r\u00e9seaux sociaux, \u00e0 entendre toujours les m\u00eames orateurs, ou les m\u00eames styles de messages, ceux qui nous \u201d emballent \u201c, ceux qui nous parlent, ceux qui vont dans le sens de ce que nous pensons d\u00e9j\u00e0 ! Et ce n\u2019est pas enti\u00e8rement de notre faute, ce sont les algorithmes des r\u00e9seaux sociaux et notre cerveau qui nous y poussent.<\/p>\n En effet, Roberto Tiby, sp\u00e9cialiste des neurosciences commerciales, nous dit que \u201cnotre cerveau, paresseux par nature, cherche constamment \u00e0 confirmer ce qu\u2019il pense d\u00e9j\u00e0 et ce qu\u2019il croit\u201d.<\/p>\n 3\u00e8me\u00a0r\u00e9alit\u00e9 : nous partageons tr\u00e8s peu, peut-\u00eatre m\u00eame pas du tout, ou de moins en moins, ce que nous apprenons. Il est n\u00e9cessaire ici de red\u00e9finir ce que signifie partager. Partager, ce n\u2019est pas simplement transmettre le lien d\u2019une vid\u00e9o \u00e0 un ami, c\u2019est un contresens ! Partager, c\u2019est discuter, \u00e9changer, confronter des id\u00e9es, r\u00e9fl\u00e9chir ensemble, avec quelqu\u2019un qui ne sera peut-\u00eatre pas d\u2019accord avec nous, ou qui compl\u00e9tera et enrichira notre r\u00e9flexion. Et ce, bien s\u00fbr, autour de la Bible. Il ne s\u2019agit pas de se focaliser et de se limiter \u00e0 ce que nous croyons ou pensons. Il est vrai que la plupart des \u00eatres humains n\u2019aiment pas la confrontation. Ils pr\u00e9f\u00e8rent continuer \u00e0 regarder les choses de leur c\u00f4t\u00e9, \u00e0 faire du bien spirituellement pour eux-m\u00eames, plut\u00f4t que de risquer une confrontation d\u2019id\u00e9es avec d\u2019autres. Une telle attitude semble pr\u00e9f\u00e9rable et positive, mais elle a des effets pervers insoup\u00e7onn\u00e9s.<\/p>\n Cela m\u2019am\u00e8ne \u00e0 faire le constat suivant : nous sommes tellement habitu\u00e9s \u00e0 choisir ce que nous regardons, et \u00e0 le \u201czapper\u201d si nous ne l\u2019aimons pas, que nous n\u2019avons plus l\u2019habitude de remettre en question nos propres id\u00e9es.<\/p>\n Je prendrai un exemple concret pour illustrer mon propos. Au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, j\u2019ai remarqu\u00e9 un changement dans l\u2019attitude des membres \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la pr\u00e9dication qu\u2019ils entendent. Aujourd\u2019hui, si quelqu\u2019un aime une pr\u00e9dication parce qu\u2019elle va dans le sens de ses id\u00e9es, on l\u2019entendra facilement dire : \u201cC\u2019\u00e9tait un bon sermon\u201d, alors que si le message heurte ses id\u00e9es, on l\u2019entendra dire : \u201cJe n\u2019ai pas aim\u00e9 le sermon\u201d, ou pire encore : \u201cC\u2019est un mauvais pr\u00e9dicateur\u201d. Pourtant, un message efficace doit interpeller, offenser d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, n\u2019est-ce pas ? Sans d\u00e9fi, il n\u2019y a pas de progr\u00e8s ! Mais sommes-nous pr\u00eats \u00e0 entendre autre chose que ce qui nous rend heureux ?<\/p>\n Vous pouvez imaginer combien il est difficile pour un pasteur de parler \u00e0 son \u00e9glise, \u00e0 toute son \u00e9glise, si la moiti\u00e9 des membres se sont d\u00e9j\u00e0 \u201cd\u00e9sabonn\u00e9s\u201d de lui dans leur esprit. Ils n\u2019\u00e9couteront m\u00eame pas ce que dit le pasteur, ils ne r\u00e9fl\u00e9chiront pas \u00e0 ce qu\u2019il dit, ils iront voir ailleurs. Nous avons appris \u00e0 fonctionner ainsi. Mais alors, avons-nous encore besoin d\u2019un pasteur si nous ne l\u2019\u00e9coutons plus, ou si nous ne l\u2019\u00e9coutons que lorsque nous aimons ce qu\u2019il dit ? Si la r\u00e9ponse est \u201coui\u201d, \u00e9coutons-le ! Et m\u00eame s\u2019il dit parfois des choses qui ne nous plaisent pas, ne changeons pas d\u2019orateur comme sur YouTube !<\/p>\n Nous devons \u00eatre conscients que, comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 dit, le probl\u00e8me ne vient pas en premier lieu de l\u2019orateur, mais de la mani\u00e8re dont nous nous laissons influencer par ceux que nous choisissons comme guides spirituels, et de la mani\u00e8re dont nous recevons leurs messages. Oui, je pense que notre attitude sur les r\u00e9seaux sociaux est un danger pour l\u2019\u00c9glise aujourd\u2019hui, comme elle l\u2019\u00e9tait \u00e0 Corinthe \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Paul.<\/p>\n <\/p>\n QUELLE EST LA SOLUTION POUR L\u2019\u00c9GLISE DE CORINTHE ?<\/strong><\/p>\n Voyons maintenant quelle a \u00e9t\u00e9 la r\u00e9ponse de Paul \u00e0 l\u2019\u00c9glise de Corinthe, confront\u00e9e \u00e0 ce probl\u00e8me de division interne.<\/p>\n Paul nous rappelle dans 1 Corinthiens 3:5-9 que les chefs spirituels pr\u00e9sents \u00e0 Corinthe sont des serviteurs de Dieu, \u00e0 qui Dieu a accord\u00e9 des dons, et par qui les chr\u00e9tiens de Corinthe ont appris \u00e0 conna\u00eetre le Christ ! Ces guides spirituels sont donc n\u00e9cessaires et importants pour conna\u00eetre le Christ et grandir spirituellement. Paul ajoute que tout ce que font ces guides spirituels est au service du Christ, comme une contribution \u00e0 la \u201cconstruction\u201d de Dieu. L\u2019\u00e9difice de Dieu n\u2019est pas l\u2019individu, mais l\u2019\u00c9glise en tant que communaut\u00e9. En effet, tous les dons spirituels que l\u2019Esprit Saint attribue \u00e0 tous les serviteurs de Dieu contribuent \u00e0 \u201cl\u2019\u00e9dification du corps du Christ\u201d (Eph\u00e9siens 4:12), c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019\u00e9dification de l\u2019Eglise !<\/p>\n Ainsi, nous pouvons r\u00e9sumer l\u2019enseignement de Paul en disant, premi\u00e8rement, que ces influenceurs sont au service du Christ, selon les dons qui leur ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s par le Saint-Esprit, et pour autant que leur th\u00e9ologie soit correcte ; et, deuxi\u00e8mement, que le d\u00e9veloppement spirituel individuel a pour but ultime l\u2019\u00e9dification de l\u2019\u00c9glise, la \u201cconstruction\u201d de Dieu ! Ainsi, si l\u2019enseignement des guides spirituels ne concerne qu\u2019eux-m\u00eames, l\u2019objectif de Dieu n\u2019est pas atteint. Pire, la r\u00e9ticence \u00e0 confronter au sein de la communaut\u00e9 les diff\u00e9rentes id\u00e9es transmises par les influenceurs, combin\u00e9e \u00e0 la r\u00e9ticence \u00e0 rester critique vis-\u00e0-vis de ces enseignements, ne fait que renforcer la polarisation des id\u00e9es au sein de l\u2019\u00c9glise. C\u2019est ce que Paul voulait \u00e9viter \u00e0 l\u2019\u00c9glise de Corinthe et, malheureusement, c\u2019est ce que nous voyons aussi souvent se d\u00e9velopper dans nos \u00c9glises aujourd\u2019hui, conduisant \u2013 dans le pire des cas \u2013 \u00e0 une scission de la communaut\u00e9. On est loin de l\u2019\u00c9glise voulue par Dieu : une \u00c9glise conduite par le Saint-Esprit, en croissance spirituelle et num\u00e9rique, marqu\u00e9e par l\u2019amour et l\u2019unit\u00e9 en Christ.<\/p>\n <\/p>\n D\u00c9VELOPPER SA PROPRE OPINION<\/strong><\/p>\n De mani\u00e8re tr\u00e8s concr\u00e8te, je vous propose quelques suggestions pour d\u00e9velopper votre propre opinion, sans vous contenter de r\u00e9p\u00e9ter l\u2019opinion d\u2019un quelconque influenceur :<\/p>\n Revenir \u00e0 la Bible, \u00e0 l\u2019amour de la lecture de la Bible.<\/p>\n Quand on a du temps libre, il est plus facile de regarder YouTube que d\u2019ouvrir sa Bible. Et on passe des heures sur YouTube, et si peu de temps avec la Bible.<\/p>\n Il ne suffit plus de v\u00e9rifier que les textes bibliques cit\u00e9s par un orateur sont corrects. Combien de fois ai-je entendu des gens parler de la Bible et, th\u00e9ologiquement, tout \u00e9tait (presque) juste, mais leur message ne correspondait pas \u00e0 la Bible, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils ne transmettaient pas un message d\u2019esp\u00e9rance :<\/p>\n Ils ne transmettaient pas un message d\u2019espoir qui soulage et all\u00e8ge le c\u0153ur, mais plut\u00f4t un sentiment d\u2019oppression, voire de peur.<\/p>\n Ils ne transmettaient pas la joie, l\u2019amour du Christ qui d\u00e9borde sur vous et moi.<\/p>\n Ils ne parlaient pas d\u2019un changement de c\u0153ur, mais axaient leur message sur un changement d\u2019attitude (\u0153uvres).<\/p>\n Ils n\u2019ont pas transmis la paix et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 divines, mais plut\u00f4t l\u2019angoisse.<\/p>\n Ils ne parlaient pas de libert\u00e9 en Christ, mais de d\u00e9pendance \u00e0 certaines conditions, ce qui m\u2019a fait douter de mon salut.<\/p>\n Ils ne transmettaient pas un message positif, encourageant et valorisant, mais un message qui me d\u00e9courageait, qui me faisait me sentir mal et m\u00eame sans valeur, parce qu\u2019il me montrait que je n\u2019\u00e9tais pas assez bon.<\/p>\n Non, et je suis profond\u00e9ment d\u00e9sol\u00e9 de le dire, il ne suffit pas de v\u00e9rifier que les textes bibliques utilis\u00e9s sont corrects, il faut v\u00e9rifier que le message g\u00e9n\u00e9ral est en harmonie avec le message g\u00e9n\u00e9ral de la Bible ! Mais pour cela, il faut \u00e9tudier la Bible, sans le filtre des influenceurs.<\/p>\n Paul nous rappelle que nous avons tous des dons, et des dons diff\u00e9rents, donn\u00e9s par le Saint-Esprit. D\u2019une part, cela signifie que le Christ a besoin que chacun d\u2019entre nous apporte sa pierre \u00e0 l\u2019\u00e9difice, et d\u2019autre part, cela nous donne l\u2019humilit\u00e9 n\u00e9cessaire, car personne ne peut dire \u201cj\u2019ai compris, je sais, et je n\u2019ai pas besoin des autres\u201d, ou bien \u201cj\u2019ai compris, je sais, je vais leur expliquer\u201d. Paul montre clairement que le processus de croissance, qu\u2019il s\u2019agisse de la croissance spirituelle individuelle ou de la croissance num\u00e9rique de l\u2019\u00c9glise, passe par la communaut\u00e9. La croissance est le but, voire la vocation, de la communaut\u00e9 centr\u00e9e sur le Christ qui nous unit.<\/p>\n Notre r\u00f4le est de rester concentr\u00e9s sur Dieu et de lui donner l\u2019occasion de faire grandir son \u00c9glise, comme Paul l\u2019a mentionn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9glise de Corinthe.<\/p>\n Ce que les Corinthiens avaient oubli\u00e9, c\u2019est que notre r\u00f4le en tant que chr\u00e9tiens est de rester concentr\u00e9s sur Dieu et de lui donner l\u2019occasion de faire grandir son \u00c9glise. Dieu veut nous utiliser comme des acteurs majeurs dans la croissance de son \u00c9glise. Notre esprit doit rester concentr\u00e9 sur Dieu, et notre mission est de faire des disciples en refl\u00e9tant l\u2019amour de Dieu dans nos c\u0153urs et en t\u00e9moignant de la source de cet amour, \u00e0 savoir le Christ. Les Corinthiens l\u2019ont oubli\u00e9, ne l\u2019oublions pas dans notre contexte de vie actuel.<\/p>\n <\/p>\n RESPONSABILIT\u00c9 PERSONNELLE<\/strong><\/p>\n Je voudrais maintenant vous lancer un d\u00e9fi personnel. Nous sommes tous sur les r\u00e9seaux sociaux, et je suis convaincu que Dieu utilise ces moyens et qu\u2019ils doivent \u00eatre utilis\u00e9s pour partager l\u2019\u00c9vangile. Mais nous avons vu qu\u2019il y a aussi des risques cach\u00e9s, non pas tant du c\u00f4t\u00e9 des influenceurs que du n\u00f4tre.<\/p>\n La prochaine fois que vous utiliserez les r\u00e9seaux sociaux, r\u00e9fl\u00e9chissez honn\u00eatement \u00e0 quelques questions de base :<\/p>\n Pourquoi est-ce que j\u2019utilise ce r\u00e9seau social ? Pourquoi ne pas ouvrir la Bible \u00e0 la place ? Quel est mon but ?<\/p>\n S\u2019agit-il pour moi d\u2019un substitut \u00e0 l\u2019\u00e9glise ?<\/p>\n Est-ce pour me sentir bien (ce que j\u2019ose appeler la masturbation spirituelle), ou pour l\u2019\u00e9dification de l\u2019\u00c9glise ?<\/p>\n Est-ce simplement parce que c\u2019est plus facile que d\u2019ouvrir la Bible ?<\/p>\n Suis-je conscient que je ne regarde que ce qui me pla\u00eet ? Est-ce vraiment ce que je veux ? Suis-je assez na\u00eff pour croire que c\u2019est ainsi que je me d\u00e9velopperai spirituellement ?<\/p>\n Toutes les \u00e9tudes montrent que les r\u00e9seaux sociaux contribuent \u00e0 une polarisation croissante de la soci\u00e9t\u00e9, quel que soit le sujet. Ils divisent profond\u00e9ment la soci\u00e9t\u00e9, comme ce fut le cas \u00e0 Corinthe. Le probl\u00e8me n\u2019est pas nouveau, il faut juste prendre conscience qu\u2019il concerne aussi l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n Que vais-je faire concr\u00e8tement pour que cela contribue \u00e0 l\u2019\u00e9dification de l\u2019\u00c9glise ?<\/p>\n Ceci en \u00e9tant conscient que partager \u201cj\u2019ai compris, je sais et je vais expliquer\u201d aboutira in\u00e9vitablement \u00e0 la division.<\/p>\n <\/p>\n L\u2019ENJEU EST R\u00c9EL !<\/strong><\/p>\n Je pense que l\u2019enjeu est r\u00e9el : si nous abandonnons l\u2019Eglise au profit des r\u00e9seaux sociaux, d\u2019une part, nous n\u2019accomplissons plus le dessein de Dieu et la mission que le Christ nous a donn\u00e9e, mais d\u2019autre part, l\u2019Eglise va se perdre elle-m\u00eame. Ce n\u2019est qu\u2019une question de temps avant que l\u2019\u00c9glise n\u2019existe plus. Je voudrais vous rappeler que l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas le b\u00e2timent o\u00f9 les chr\u00e9tiens se r\u00e9unissent r\u00e9guli\u00e8rement, mais la communaut\u00e9 des croyants. Une communaut\u00e9 est par d\u00e9finition vivante. En effet, si chacun reste chez soi et ne participe pas activement \u00e0 faire vivre la communaut\u00e9, celle-ci ne tarde pas \u00e0 perdre de son attrait, ce qui pr\u00e9cipite sa chute.<\/p>\n C\u2019est un v\u00e9ritable d\u00e9fi pour l\u2019\u00c9glise d\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est-\u00e0-dire pour chacun d\u2019entre nous. Dieu nous invite, je dirais m\u00eame qu\u2019il nous appelle, \u00e0 faire vivre et grandir notre communaut\u00e9. Il existe de nombreuses \u201cm\u00e9thodes\u201d pour y parvenir, mais Paul et le Christ lui-m\u00eame nous rappellent que, quelles que soient la m\u00e9thode et la culture, l\u2019ingr\u00e9dient essentiel que nous devons demander, rechercher de tout notre c\u0153ur et cultiver par une communion authentique avec l\u2019Esprit Saint, c\u2019est l\u2019amour !<\/p>\n <\/p>\n De\u00a0Eric Belloy<\/strong>, directeur du centre Espoir M\u00e9dias (FSRT)<\/p>\n Source: Adventiste Magazine<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Je trouve YouTube absolument incroyable ! Je suis toujours impressionn\u00e9 par le fonctionnement de l\u2019algorithme et par la mani\u00e8re dont YouTube parvient \u00e0 me proposer exactement ce qui m\u2019int\u00e9resse \u00e0 chaque fois que je me connecte. 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