{"id":4170,"date":"2023-05-21T00:03:15","date_gmt":"2023-05-21T00:03:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=4170"},"modified":"2023-05-24T21:22:32","modified_gmt":"2023-05-24T21:22:32","slug":"existe-t-il-un-gene-du-peche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/existe-t-il-un-gene-du-peche\/","title":{"rendered":"Existe-t-il un g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"

Pourquoi tous les descendants d’Adam et d’Eve, \u00e0 l’exception de J\u00e9sus-Christ, p\u00e8chent-ils ?\u00a0Romains 3\u00a0:23<\/a>\u00a0dit : \u00ab Car tous ont p\u00e9ch\u00e9 et sont priv\u00e9s de la gloire de Dieu \u00bb (KJV), un th\u00e8me r\u00e9it\u00e9r\u00e9 dans\u00a0Romains 5\u00a0:12<\/a>\u00a0: \u00ab C’est pourquoi, comme par un seul homme le p\u00e9ch\u00e9 est entr\u00e9 dans le monde, et la mort par p\u00e9ch\u00e9;\u00a0et ainsi la mort passa sur tous les hommes, car tous ont p\u00e9ch\u00e9 \u00bb (KJV).\u00a0Commentant\u00a0Romains 5\u00a0:\u00a012<\/a>\u00a0, un commentaire biblique d\u00e9clare : \u00ab Quand Adam et \u00c8ve se sont rebell\u00e9s contre Dieu, non seulement ils ont perdu leur droit \u00e0 l\u2019arbre de vie, ce qui a entra\u00een\u00e9 in\u00e9vitablement leur mort et la transmission de la mort \u00e0 leurs descendants, mais par le p\u00e9ch\u00e9 sont \u00e9galement devenus d\u00e9prav\u00e9s dans la nature, diminuant ainsi leur force de r\u00e9sister au mal\u2026.\u00a0Ainsi, Adam et Eve ont transmis \u00e0 leur post\u00e9rit\u00e9 une tendance au p\u00e9ch\u00e9 et une responsabilit\u00e9 \u00e0 son ch\u00e2timent, la mort.1<\/a><\/sup><\/p>\n

<\/p>\n

Si c’est le cas, alors nous avons un facteur h\u00e9r\u00e9ditaire qui nous met en d\u00e9saccord avec le Seigneur.\u00a0Ce facteur pourrait-il \u00eatre un \u00ab g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9 \u00bb ?<\/p>\n

G\u00c8NES<\/h2>\n

Les g\u00e8nes d\u00e9terminent notre constitution physique, nos traits de personnalit\u00e9 de base et nos aptitudes.\u00a0Ils ont une \u00e9norme influence sur qui nous sommes et comment nous nous comportons.\u00a0Les g\u00e8nes sont des segments des chromosomes qui dirigent la production de prot\u00e9ines.\u00a0Depuis 2003, nous connaissons la structure chimique de nos g\u00e8nes r\u00e9partis sur 24 chromosomes.\u00a02<\/a><\/sup><\/p>\n

Le mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique humain pr\u00e9sent dans chaque cellule (\u00e0 l’exception des globules rouges) se compose de 3,164 milliards d’unit\u00e9s appel\u00e9es nucl\u00e9otides.\u00a0Toutes les informations requises pour former un \u00eatre humain r\u00e9sident dans l’ordre dans lequel les quatre nucl\u00e9otides diff\u00e9rents sont li\u00e9s ensemble.\u00a0Un seul g\u00e8ne contient des milliers de nucl\u00e9otides et code pour un ou plusieurs types de prot\u00e9ines.\u00a0Nous poss\u00e9dons chacun environ 30 000 g\u00e8nes et connaissons les fonctions d’environ la moiti\u00e9 d’entre eux.\u00a0Cependant, les g\u00e8nes n’occupent que 2 % de nos chromosomes ;\u00a0les 98 % restants sont du mat\u00e9riel \u00ab non g\u00e9nique \u00bb dont les fonctions ne sont pas bien comprises.<\/p>\n

Personne ne sait, cependant, comment nous passons des prot\u00e9ines au comportement et \u00e0 la personnalit\u00e9, en partie \u00e0 cause de notre compr\u00e9hension sommaire de la fonction c\u00e9r\u00e9brale.\u00a0Toute activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale d\u00e9pend des mouvements des signaux nerveux parmi des millions de cellules c\u00e9r\u00e9brales.\u00a0Aux jonctions entre les cellules nerveuses se trouvent des lacunes appel\u00e9es synapses.\u00a0Les impulsions nerveuses ne peuvent pas passer d’une cellule \u00e0 l’autre sans neurotransmetteurs.\u00a0Nous soup\u00e7onnons que les niveaux de ces neurotransmetteurs (produits par des prot\u00e9ines) d\u00e9terminent probablement la fa\u00e7on dont les pens\u00e9es et les sentiments sont g\u00e9n\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n

L’influence des g\u00e8nes se voit clairement chez les enfants lorsqu’ils montrent des aptitudes pour l’art, la musique, les math\u00e9matiques, etc., tous h\u00e9rit\u00e9s de nos anc\u00eatres.\u00a0Si, cependant, parmi notre h\u00e9ritage la tendance au p\u00e9ch\u00e9 existe, la grande question est,\u00a0lequel des 30 000 g\u00e8nes est responsable<\/em>\u00a0?<\/p>\n

LES G\u00c8NES ET LA CHUTE<\/h2>\n

Apr\u00e8s les six jours de la cr\u00e9ation, \u00ab\u00a0Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et cela \u00e9tait tr\u00e8s bon\u00a0\u00bb (\u00a0Gen. 1:31, NIV<\/a>\u00a0).\u00a0Le Cr\u00e9ateur a fait un examen exhaustif de tous les aspects de la cr\u00e9ation, des perspectives d’ing\u00e9nierie, biophysiques, biochimiques, physiologiques, \u00e9cologiques, inter-relationnelles et sociologiques.\u00a0Nous devons supposer, par cons\u00e9quent, qu’il n’y avait rien de mal avec Adam et Eve lorsqu’ils sont sortis des mains du Cr\u00e9ateur.\u00a0Ils ne pouvaient pas avoir \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s avec une tendance au p\u00e9ch\u00e9.\u00a0Nous regardons donc l’histoire du premier p\u00e9ch\u00e9 r\u00e9el \u00e0 la recherche d’indices sur la fa\u00e7on dont la \u00ab\u00a0tendance au p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 acquise.<\/p>\n

Dans l’histoire de la Chute de la Gen\u00e8se, la seule cons\u00e9quence du p\u00e9ch\u00e9 \u00e9tait que les \u00ab yeux d’Adam et Eve.\u00a0.\u00a0.\u00a0ont \u00e9t\u00e9 ouverts \u00bb (\u00a0Gen. 3:7, NIV<\/a>\u00a0) et ils ont pris conscience de leur nudit\u00e9.\u00a0En l’absence d’informations suppl\u00e9mentaires, \u00abl’ouverture des yeux\u00bb est une expression difficile \u00e0 comprendre, mais cela ne pourrait en aucun cas impliquer une diminution soudaine de la stature morale d’Adam et Eve.<\/p>\n

Que leur est-il arriv\u00e9 apr\u00e8s le p\u00e9ch\u00e9 ?\u00a0Peut-\u00eatre le Seigneur a-t-il modifi\u00e9 les g\u00e8nes d’Adam et d’Eve pour que maintenant la nature du premier couple soit p\u00e9cheresse ?\u00a0Bien que possible, il est beaucoup plus s\u00fbr de rester dans les limites du r\u00e9cit biblique.\u00a0D’ailleurs, croyons-nous vraiment que le Cr\u00e9ateur de toute chose bonne et merveilleuse s’abaisserait \u00e0 corrompre sa propre cr\u00e9ation ?<\/p>\n

Quoi qu’il se soit pass\u00e9 en \u00c9den \u00e0 la Chute et apr\u00e8s, l’id\u00e9e que nous avons la compulsion de p\u00e9cher dans notre tissu m\u00eame est, en effet, troublante.\u00a0L’expression des g\u00e8nes est automatique (comme la couleur de ses cheveux ou la forme de son nez) ;\u00a0nous ne les avons pas choisis.\u00a0Ainsi, l\u00e0 o\u00f9 nous avons un \u00ab g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9 \u00bb, un comportement p\u00e9cheur pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un produit irr\u00e9sistible et naturel de la nature humaine.\u00a0Pour aggraver les choses, certains textes bibliques semblent sembler renforcer l’argument selon lequel le p\u00e9ch\u00e9 a une base g\u00e9n\u00e9tique.\u00a0\u00ab L’\u00c9thiopien peut-il changer de peau, \/ ou le l\u00e9opard ses taches ?\u00a0\/ Vous ne pouvez pas non plus faire le bien \/ vous qui avez l’habitude de faire le mal \u00bb (\u00a0Jer. 13:23, NIV<\/a>).\u00a0Heureusement, ce texte peut aussi \u00eatre compris comme disant que le comportement p\u00e9cheur est devenu naturel, comme les caract\u00e9ristiques g\u00e9n\u00e9tiquement d\u00e9termin\u00e9es, que nous p\u00e9chons si facilement ;\u00a0cela a plus de sens que de voir dans le texte la preuve d’un g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

EXISTE-T-IL DES G\u00c8NES DU P\u00c9CH\u00c9 ?<\/h2>\n

En fait, les arguments contre la notion de g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9 sont plus impressionnants que ceux en sa faveur.\u00a0Si le p\u00e9ch\u00e9 avait une base g\u00e9n\u00e9tique, le Cr\u00e9ateur serait responsable de notre nature p\u00e9cheresse.\u00a0Le jugement pour un comportement p\u00e9cheur constituerait une parodie de justice.\u00a0M\u00eame dans les tribunaux terrestres, un comportement aberrant bas\u00e9 sur des causes physiologiques est trait\u00e9 avec compassion.<\/p>\n

De plus, il n’y aurait aucun moyen connu d’arr\u00eater de p\u00e9cher et la conversion ne pourrait se produire qu’avec un changement g\u00e9n\u00e9tique.\u00a0Ordinairement, nous traversons la vie avec nos g\u00e8nes h\u00e9rit\u00e9s ;\u00a0le comportement ne modifie pas les g\u00e8nes.\u00a03<\/a><\/sup>\u00a0Quelqu’un peut pr\u00e9tendre que le Seigneur pourrait, de fa\u00e7on surnaturelle, alt\u00e9rer le g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9.\u00a0Mais, apr\u00e8s un tel changement, l’individu converti serait incapable de p\u00e9cher \u00e0 nouveau \u00e0 moins qu’il n’y ait un autre changement g\u00e9n\u00e9tique, seulement maintenant dans la mauvaise direction.<\/p>\n

De plus, si un g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9 \u00e9tait identifi\u00e9, une forme de th\u00e9rapie g\u00e9nique pourrait r\u00e9soudre ce probl\u00e8me, comme pour toute autre maladie caus\u00e9e par des g\u00e8nes d\u00e9fectueux.\u00a0Il n’y aurait aucune raison de penser que la gr\u00e2ce salvatrice de Dieu est n\u00e9cessaire pour la r\u00e9forme du caract\u00e8re.<\/p>\n

Alors comment pourrions-nous expliquer la nature sans p\u00e9ch\u00e9 de J\u00e9sus autrement que par le fait qu’Il soit n\u00e9 sans le g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9, ou \u00e9tait une sorte de mutant, incapable de p\u00e9cher ?\u00a0Aucune des deux options ne semble satisfaisante, surtout lorsque le Sauveur doit \u00e9galement \u00eatre notre exemple.<\/p>\n

Si le p\u00e9ch\u00e9 n’est pas transmis d’une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l’autre via les g\u00e8nes, la seule autre possibilit\u00e9 semble \u00eatre les influences environnementales.\u00a0Mais l’id\u00e9e que le p\u00e9ch\u00e9 est le r\u00e9sultat d’influences ext\u00e9rieures ouvre la voie \u00e0 son excuse.\u00a0En outre, des exemples peuvent \u00eatre donn\u00e9s pour montrer que le p\u00e9ch\u00e9 peut se produire dans un environnement parfait (le jardin d’Eden) ou qu’il n’a pas besoin de se produire dans des environnements m\u00e9chants (J\u00e9sus grandissant \u00e0 Nazareth).<\/p>\n

Le p\u00e9ch\u00e9 n’est un p\u00e9ch\u00e9 que s’il d\u00e9coule d’un libre choix.\u00a0Si son comportement p\u00e9cheur est forc\u00e9 par des forces internes ou externes irr\u00e9sistibles, il peut \u00eatre excusable.\u00a0Par exemple, il existe une maladie g\u00e9n\u00e9tiquement d\u00e9termin\u00e9e appel\u00e9e syndrome de Tourette.\u00a0Le pr\u00e9pos\u00e9 \u00e0 cette maladie est une mani\u00e8re de parler profane.\u00a0Il existe \u00e9galement des cas document\u00e9s o\u00f9 les traumatismes cr\u00e2niens ont entra\u00een\u00e9 de profondes alt\u00e9rations de la personnalit\u00e9 dans lesquelles des personnes auparavant responsables sont devenues peu fiables et irresponsables.<\/p>\n

AUTO-PR\u00c9SERVATION<\/h2>\n

La nature omnipr\u00e9sente du p\u00e9ch\u00e9 sugg\u00e8re certainement l’\u00e9l\u00e9ment g\u00e9n\u00e9tique, m\u00eame d\u00e9raisonnable, d’un g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9.\u00a0Mais que se passerait-il si le comportement p\u00e9cheur \u00e9tait caus\u00e9 non pas par un, mais par une combinaison de plusieurs facteurs, dont certains \u00e9taient g\u00e9n\u00e9tiques ?\u00a0De plus, les composants g\u00e9n\u00e9tiques n’imposeraient pas un comportement p\u00e9cheur mais nous y pr\u00e9disposeraient simplement, nous laissant en mesure de d\u00e9cider de p\u00e9cher ou non.<\/p>\n

Consid\u00e9rons le g\u00e8ne p\u00e9cheur appel\u00e9\u00a0\u00e9go\u00efsme<\/em>\u00a0\u2013 la promotion de l’int\u00e9r\u00eat personnel au-dessus des besoins des autres.\u00a0En r\u00e9alit\u00e9, ce p\u00e9ch\u00e9 peut \u00eatre d\u00e9crit comme une expression d\u00e9form\u00e9e d’auto-pr\u00e9servation avec notre instinct pour le p\u00e9ch\u00e9 d’auto-pr\u00e9servation comme facteur g\u00e9n\u00e9tique.\u00a0Pendant de nombreuses ann\u00e9es, j’ai \u00e9tudi\u00e9 les modifications biochimiques de la bact\u00e9rie\u00a0Escherichia coli<\/em>\u00a0suite \u00e0 une exposition \u00e0 la substance r\u00e9ductrice\u00a0thioglyc\u00e9rol<\/em>\u00a0.\u00a0J’ai remarqu\u00e9 que\u00a0le thioglyc\u00e9rol<\/em>\u00a0inhibe ou ralentit la croissance de cette bact\u00e9rie, et j’ai d\u00e9cid\u00e9 d’\u00e9tudier comment cela se produit.\u00a04<\/a><\/sup>\u00a0Il s’av\u00e8re que la cellule bact\u00e9rienne prend des mesures extr\u00eames pour se d\u00e9barrasser de cette substance incrimin\u00e9e.\u00a05<\/a><\/sup>Nous savons maintenant que m\u00eame dans cette simple bact\u00e9rie, il existe des r\u00e9seaux de g\u00e8nes con\u00e7us pour d\u00e9fendre la cellule contre les effets n\u00e9fastes des brusques coups de chaleur, de froid, de pression externe et de nombreux autres changements environnementaux.\u00a06<\/a><\/sup>\u00a0En d’autres termes, la volont\u00e9 de vivre est int\u00e9gr\u00e9e dans la fibre m\u00eame de tout organisme par le Cr\u00e9ateur.<\/p>\n

Adam et Eve, eux aussi, ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s avec cet instinct d’auto-pr\u00e9servation.<\/p>\n

Tant qu’ils \u00e9taient sans p\u00e9ch\u00e9, ils se sentaient en s\u00e9curit\u00e9 dans les confins amicaux d’Eden.\u00a0Mais apr\u00e8s leur p\u00e9ch\u00e9, alors qu’ils \u00e9taient confront\u00e9s \u00e0 un avenir soudainement incertain et \u00e0 une mort \u00e9ventuelle, leur instinct de survie a rapidement pris le dessus.\u00a0Ils se sont cach\u00e9s du Seigneur et ont tent\u00e9 de se d\u00e9barrasser du fardeau de la culpabilit\u00e9.<\/p>\n

Nous aussi, nous nous occupons quotidiennement de nos instincts de survie.\u00a0Ce besoin nous pousse dans chaque situation que nous rencontrons \u00e0 choisir la voie la plus avantageuse pour nous-m\u00eames.\u00a0Mais ici, nous avons un vrai choix : nous ne sommes pas oblig\u00e9s de nous faire du bien \u00e0 chaque fois.\u00a0\u00c0 ce niveau, les disciples du Ma\u00eetre sont invit\u00e9s \u00e0 pratiquer l’abn\u00e9gation pour le bien des autres.<\/p>\n

En fait, dit Paul, le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 mourir chaque jour \u00e0 lui-m\u00eame (\u00a01 Cor. 15:31<\/a>\u00a0), mais m\u00eame lui-m\u00eame a avou\u00e9 : \u00ab Je trouve donc cette loi \u00e0 l’\u0153uvre : Quand je veux faire le bien, le mal est juste l\u00e0 avec moi.\u00a0Car dans mon \u00eatre int\u00e9rieur je prends plaisir \u00e0 la loi de Dieu ;\u00a0mais je vois une autre loi \u00e0 l’\u0153uvre dans les membres de mon corps, faisant la guerre \u00e0 la loi de mon esprit \u00bb (\u00a0Rom. 7: 21-23 , NIV<\/a>\u00a0).<\/p>\n

La \u00abloi\u00bb \u00e0 laquelle Paul se r\u00e9f\u00e8re ici pourrait bien \u00eatre notre \u00e9go\u00efsme enracin\u00e9 mais sans g\u00e8ne du p\u00e9ch\u00e9.\u00a0Bien que nous soyons g\u00e9n\u00e9tiquement programm\u00e9s pour rechercher la survie et le confort, nous pouvons contr\u00f4ler la mesure dans laquelle nous r\u00e9pondons \u00e0 nos pulsions internes.\u00a0Nous ne sommes pas des pions impuissants entre les griffes de nos g\u00e8nes.<\/p>\n

CONCLUSION<\/h2>\n

Tant que nous serons sur cette terre, confront\u00e9s aux incertitudes, au vieillissement et \u00e0 la mort, nous devrons faire face \u00e0 l’\u00e9go\u00efsme, un p\u00e9ch\u00e9 aussi omnipr\u00e9sent que la gravit\u00e9.\u00a0Mais comme les aigles re\u00e7oivent des ailes pour combattre la gravit\u00e9 (\u00a0\u00c9sa\u00efe 40:31<\/a>\u00a0), l’enfant de Dieu a acc\u00e8s au Saint-Esprit pour vaincre l’\u00e9go\u00efsme (\u00a0Romains 8:9-11<\/a>\u00a0).\u00a0Ce n’est que sur la terre renouvel\u00e9e, lorsque les perspectives de maladies mortelles et de mort seront supprim\u00e9es, que nous serons lib\u00e9r\u00e9s des sombres cons\u00e9quences de notre instinct de survie.<\/p>\n

1.\u00a0The Seventh-day Adventist Bible Commentary<\/em>\u00a0(Washington,
\nDC : Review and Herald Pub. Assn., 1957), 6:531.2. La majeure partie de la s\u00e9quence g\u00e9nomique du chromosome humain
\na \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e en 2001 : (a) JD McPherson et al., \u00ab A Physical
\nMap of the Human Genome \u00bb,\u00a0Nature<\/em>\u00a0209\u00a0: 934\u2013941 ;\u00a0et (b)
\nJC Venter et al., \u00ab The Sequence of the Human Genome \u00bb,
\nScience<\/em>\u00a0291\u00a0: 1304\u20131351.\u00a0Des articles suppl\u00e9mentaires sur le projet achev\u00e9
\nont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s dans le num\u00e9ro du 24 avril 2003 de\u00a0Science<\/em>
\net dans le num\u00e9ro du 24 avril 2003 de\u00a0Nature<\/em>\u00a0.3. Les exceptions \u00e0 cette r\u00e8gle sont l’exposition \u00e0 des radiations ou \u00e0
\ndes substances mutag\u00e8nes.<\/p>\n

4. K. Jensen et GT Javor, \u00ab\u00a0Inhibition of\u00a0Escherichia coli<\/em>\u00a0by
\nThioglycerol,\u00a0\u00bb\u00a0Antimicrobial Agents and Chemotherapy<\/em>\u00a019
\n(1981): 556\u2013561.<\/p>\n

5. GT Javor, \u00ab\u00a0D\u00e9pression de la teneur en ad\u00e9nosylm\u00e9thionine
\nd’\u00a0Escherichia coli<\/em>\u00a0par le thioglyc\u00e9rol\u00a0\u00bb,\u00a0Agents antimicrobiens<\/em>
\net chimioth\u00e9rapie<\/em>\u00a024 (1983): 860\u2013867;\u00a0GT Javor, \u00a0\u00bb
\nG\u00e8nes sensibles au thiol d’Escherichia coli\u00a0\u00bb,\u00a0Journal of Bacteriology<\/em>
\n171 (1989): 5607\u20135613.<\/p>\n

6. ECC Lin et AS Lynch,\u00a0R\u00e9gulation de l’expression g\u00e9nique<\/em>
\nchez Escherichia coli<\/em>\u00a0(Georgetown, TX et New York, NY : RG
\nLanders et Chapman & Hall, 1996).<\/p>\n<\/section>\n

Auteur<\/strong>: GT Javor, PhD, est professeur \u00e9m\u00e9rite, \u00c9cole de m\u00e9decine de l’Universit\u00e9 de Loma Linda, Loma Linda, Californie, \u00c9tats-Unis.<\/span><\/p>\n

Souce<\/strong>: Ministry Magazine<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pourquoi tous les descendants d’Adam et d’Eve, \u00e0 l’exception de J\u00e9sus-Christ, p\u00e8chent-ils ?\u00a0Romains 3\u00a0:23\u00a0dit : \u00ab Car tous ont p\u00e9ch\u00e9 et sont priv\u00e9s de la gloire de Dieu \u00bb (KJV), un th\u00e8me r\u00e9it\u00e9r\u00e9 dans\u00a0Romains 5\u00a0:12\u00a0: \u00ab C’est pourquoi, comme par un seul homme le p\u00e9ch\u00e9 est entr\u00e9 dans le monde, et la mort par p\u00e9ch\u00e9;\u00a0et […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":4172,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[1525,597],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4170"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4170"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4180,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4170\/revisions\/4180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}