{"id":4163,"date":"2023-05-17T21:42:05","date_gmt":"2023-05-17T21:42:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=4163"},"modified":"2023-05-20T23:49:41","modified_gmt":"2023-05-20T23:49:41","slug":"fornication-ou-adultere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/fornication-ou-adultere\/","title":{"rendered":"Fornication ou adult\u00e8re"},"content":{"rendered":"

Le terme \u00ab fornication \u00bb, employ\u00e9 par notre Sauveur pour discuter de la question du divorce dans\u00a0<\/span>Matthieu 5<\/span><\/a>\u00a0, est-il utilis\u00e9 comme synonyme d’\u00ab adult\u00e8re \u00bb ?\u00a0<\/span>Ou implique-t-il une promiscuit\u00e9 grossi\u00e8re, par opposition \u00e0 toute impudicit\u00e9 ou infid\u00e9lit\u00e9 au v\u0153u de mariage ?<\/em><\/p>\n

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Le mot\u00a0fornication<\/em>\u00a0est utilis\u00e9 \u00e0 la fois dans l’Ancien Testament et dans le Nouveau, mais beaucoup plus dans le Nouveau.\u00a0Son utilisation dans l’Ancien Testament est principalement dans le sens spirituel de l’idol\u00e2trie, en harmonie avec la conception des \u00e9crivains h\u00e9breux que l’\u00e9glise est mari\u00e9e \u00e0 Dieu ;\u00a0<\/span>et tout d\u00e9part de Dieu pour\u00a0servir<\/em>\u00a0d’autres dieux est qualifi\u00e9 de fornication, ou un terme \u00e9quivalent comme \u00ab adult\u00e8re \u00bb ou \u00ab prostitution \u00bb est utilis\u00e9.<\/p>\n

Certains vestiges de cette m\u00eame utilisation et conception se retrouvent dans le Nouveau Testament, mais pour la plupart, le mot\u00a0<\/span>fornication<\/span><\/em>\u00a0est utilis\u00e9 pour des relations illicites dans la chair.\u00a0<\/span>Sur les trente et une fois que ce mot appara\u00eet dans le Nouveau Testament, c’est\u00a0<\/span>vingt-quatre fois sous la forme nominale\u00a0<\/span>porneia , et sept fois sous la forme verbale\u00a0<\/span><\/em>porneuo,<\/span><\/em>\u00a0ou sa forme intensive\u00a0<\/span>ekporneuo – le tout,<\/span><\/em>\u00a0bien s\u00fbr, en grec.\u00a0<\/span>Il s’agit d’un terme g\u00e9n\u00e9ral d\u00e9signant toute d\u00e9rogation \u00e0 la puret\u00e9 sexuelle ou aux relations l\u00e9gitimes entre les sexes.\u00a0Apparemment, cela peut inclure l’adult\u00e8re, mais puisque les deux mots sont mentionn\u00e9s dans la m\u00eame s\u00e9rie de maux provenant du c\u0153ur non r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9, ou comme des \u00ab\u00a0\u0153uvres de la chair\u00a0\u00bb, ils sont \u00e9videmment pens\u00e9s avec une certaine distinction de sens.\u00a0Changer enl’adult\u00e8re<\/em>\u00a0pour l’instant, son champ distinctif semble \u00eatre la violation de l’\u00e9tat matrimonial, tandis que la fornication dans son usage de base semble s’appliquer aux relations illicites hors de l’ \u00e9tat\u00a0matrimonial<\/em>\u00a0, du moins de la part de l’agresseur.\u00a0Cela parle, cependant, de l’utilisation de ces deux termes aux temps bibliques et dans l’histoire de l’\u00c9glise ant\u00e9rieure, alors que\u00a0la fornication<\/em>\u00a0de nos jours est peu utilis\u00e9e et que\u00a0l’adult\u00e8re<\/em>\u00a0couvre le domaine \u00e0 la fois \u00e0 l’int\u00e9rieur et \u00e0 l’ext\u00e9rieur du mariage.<\/p>\n

Une petite \u00e9tude des mots eux-m\u00eames peut \u00eatre utile.\u00a0La fornication<\/em>\u00a0vient d’un terme latin\u00a0fornex,<\/em>\u00a0signifiant une grotte ou un caveau, puisque les prostitu\u00e9es \u00e0 l’\u00e9poque romaine occupaient des quartiers souterrains ou autrement cach\u00e9s.\u00a0A l’origine, la fornication\u00a0signifie<\/em>\u00a0donc la prostitution ou la prostitution en tant que pratique, et ses victimes sont d\u00e9crites comme commettant la fornication, qu’il s’agisse d’un recours \u00e0 un lieu de prostitution ou d’une pratique plus personnelle.\u00a0En tant que mal odieux, il ne pouvait gu\u00e8re \u00eatre moins grave dans le c\u00e9libat ou dans l’\u00e9tat mari\u00e9.<\/p>\n

L’adult\u00e8re<\/em>\u00a0se produit plus souvent dans l’Ancien Testament que\u00a0la fornication.\u00a0<\/em>Dans les dix-sept fois o\u00f9 on le trouve, il est presque invariablement utilis\u00e9 au sens litt\u00e9ral et physique plut\u00f4t qu’au sens figur\u00e9 et spirituel, \u00e0 commencer par sa premi\u00e8re utilisation dans le septi\u00e8me commandement.\u00a0Le mot h\u00e9breu original est une racine primitive, utilis\u00e9e uniform\u00e9ment dans les dix-sept cas, et signifiant essentiellement ce que nous entendons par lui aujourd’hui, bien qu’un lexicographe sugg\u00e8re son application \u00e0 l’\u00e9tat mari\u00e9 en donnant comme d\u00e9finition \u00ab\u00a0la femme qui rompt le mariage\u00a0\u00bb.\u00a0Dans le Nouveau Testament,\u00a0l’adult\u00e8re<\/em>\u00a0se produit trente-trois fois, trente-deux d’entre eux au sens litt\u00e9ral et physique, et une fois au sens figur\u00e9 et spirituel.\u00a0(\u00a0Apoc. 2:22<\/a>.) Lui aussi vient d’une racine primitive sans autre signification.<\/p>\n

Y a-t-il alors une distinction \u00e0 reconna\u00eetre entre\u00a0la fornication<\/em>\u00a0et\u00a0l’adult\u00e8re,<\/em>\u00a0chacun utilis\u00e9 pratiquement le m\u00eame nombre de fois dans le Nouveau Testament ?\u00a0Les deux sont nomm\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment dans\u00a0Matthieu 15\u00a0:19<\/a>\u00a0;\u00a0Marc 7:21<\/a>\u00a0;\u00a0et\u00a0Galates 5:19<\/a>\u00a0(le dernier dans la version autoris\u00e9e uniquement), les deux premiers textes indiquant une certaine distinction dans l’esprit de Christ, et le troisi\u00e8me, dans l’esprit de Paul.<\/p>\n

Les distinctions fondamentales dans les mots eux-m\u00eames ont \u00e9t\u00e9 soulign\u00e9es, \u00e0 savoir dans leur champ d’application entre l’\u00e9tat c\u00e9libataire et l’\u00e9tat mari\u00e9.\u00a0Il est douteux que cette distinction puisse \u00eatre maintenue dans notre interpr\u00e9tation actuelle de l’\u00c9criture.\u00a0\u00c0 peu pr\u00e8s tout ce que l’on peut dire, et il faut le dire avec emphase, c’est que les deux p\u00e9ch\u00e9s sont plac\u00e9s dans la m\u00eame cat\u00e9gorie de maux, qu’ils sont \u00e9galement odieux en nature et en r\u00e9sultats, quelle que soit leur application, et qu’il n’y a pas place pour adoucir ou adoucir leur importation dans le s\u00e9rieux et la m\u00e9chancet\u00e9.<\/p>\n

Auteur: W. E. HOWELL.<\/p>\n

Source: Ministry Magazine<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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