{"id":3977,"date":"2023-03-01T10:47:33","date_gmt":"2023-03-01T10:47:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=3977"},"modified":"2023-03-03T17:06:57","modified_gmt":"2023-03-03T17:06:57","slug":"levangile-a-antioche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/levangile-a-antioche\/","title":{"rendered":"L’Evangile \u00e0 Antioche"},"content":{"rendered":"

Par Ellen G. White<\/p>\n

Chapitre 16 \u2014 L’Evangile \u00e0 Antioche<\/span><\/h3>\n

Ce chapitre est bas\u00e9 sur\u00a0Actes 11:19-26; 13:1-3<\/a>.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s que les disciples eurent \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s de J\u00e9rusalem par la pers\u00e9cution, l’Evangile se r\u00e9pandit rapidement dans les r\u00e9gions voisines de la Palestine. Plusieurs petites communaut\u00e9s de croyants se form\u00e8rent dans les centres importants. Quelques-uns des disciples \u201call\u00e8rent jusqu’en Ph\u00e9nicie, dans l’\u00eele de Chypre et \u00e0 Antioche, annon\u00e7ant la parole\u201d. Leurs efforts se limitaient en g\u00e9n\u00e9ral aux H\u00e9breux et aux Hell\u00e9nistes qui formaient alors de grandes colonies dans presque toutes les villes du monde.<\/span>\u00a0CP 137.1<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Parmi les endroits o\u00f9 l’Evangile fut accueilli favorablement se trouvait Antioche, alors m\u00e9tropole de la Syrie. L’activit\u00e9 commerciale qui r\u00e9gnait dans cette cit\u00e9 populeuse y faisait affluer des gens de toutes nationalit\u00e9s. De plus, Antioche \u00e9tait recherch\u00e9e par les amateurs de plaisir comme s\u00e9jour d’agr\u00e9ment, \u00e0 cause de son climat salubre, de ses environs pittoresques, de sa prosp\u00e9rit\u00e9, de sa vie intellectuelle et de ses m\u0153urs raffin\u00e9es. Aux jours apostoliques, elle \u00e9tait devenue une ville de luxure et de licence.<\/span>\u00a0CP 137.2<\/span><\/p>\n

L’Evangile fut pr\u00each\u00e9 publiquement \u00e0 Antioche par certains disciples de Chypre et de Cyr\u00e8ne \u201cqui annonc\u00e8rent la bonne nouvelle du Seigneur J\u00e9sus. La main du Seigneur \u00e9tait avec eux\u201d, et leurs efforts laborieux furent couronn\u00e9s de succ\u00e8s. \u201cUn grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur.\u201d<\/span>\u00a0CP 138.1<\/span><\/p>\n

\u201cLe bruit en parvint aux oreilles des membres de l’Eglise de J\u00e9rusalem, et ils envoy\u00e8rent Barnabas jusqu’\u00e0 Antioche.\u201d Dans le nouveau champ de travail qui s’offrait \u00e0 lui, Barnabas put constater qu’une \u0153uvre avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 accomplie par la gr\u00e2ce divine. \u201cIl s’en r\u00e9jouit, et il les [tous les croyants] exhorta \u00e0 rester d’un c\u0153ur ferme attach\u00e9s au Seigneur.\u201d<\/span>\u00a0CP 138.2<\/span><\/p>\n

Le travail de Barnabas \u00e0 Antioche fut richement b\u00e9ni, et de nouveaux convertis \u00e9taient ajout\u00e9s aux chr\u00e9tiens de cette ville. Tandis que l’\u0153uvre se d\u00e9veloppait ainsi, Barnabas se rendit compte qu’il avait besoin d’une aide comp\u00e9tente pour faire avancer le r\u00e8gne de Dieu, et il partit pour Tarse afin d’y chercher Paul qui, apr\u00e8s son d\u00e9part de J\u00e9rusalem, travaillait depuis quelque temps \u201cdans les contr\u00e9es de la Syrie et de la Cilicie […] annon\u00e7ant maintenant la foi, qu’il s’effor\u00e7ait alors de d\u00e9truire\u201d.1<\/a>Galates 1:21, 23<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0Barnabas r\u00e9ussit \u00e0 le trouver et \u00e0 le persuader de venir \u00e0 Antioche pour le seconder dans son minist\u00e8re.\u00a0CP 138.3<\/span><\/p>\n

Dans cette cit\u00e9 populeuse, Paul trouva un excellent champ de travail. Sa culture, sa sagesse et son z\u00e8le exerc\u00e8rent une profonde influence sur les habitants et les visiteurs de cette ville intellectuelle. Il r\u00e9pondait tout \u00e0 fait \u00e0 ce qu’en attendait Barnabas. Ainsi, pendant une ann\u00e9e, les deux disciples travaill\u00e8rent en commun avec foi, apportant \u00e0 maintes \u00e2mes la connaissance du salut par J\u00e9sus de Nazareth, R\u00e9dempteur du monde.<\/span>\u00a0CP 138.4<\/span><\/p>\n

C’est \u00e0 Antioche qu’on donna pour la premi\u00e8re fois aux disciples le nom de chr\u00e9tiens. On les appela ainsi parce que le Christ \u00e9tait le th\u00e8me principal de leur pr\u00e9dication, de leur enseignement, de leur conversation. Ils faisaient sans cesse le r\u00e9cit des \u00e9v\u00e9nements survenus pendant\u00a0son minist\u00e8re terrestre, alors que les disciples jouissaient de sa pr\u00e9sence personnelle. Ils insistaient sur son enseignement, sur ses gu\u00e9risons miraculeuses. Les l\u00e8vres tremblantes d’\u00e9motion, les yeux remplis de larmes, ils parlaient de son agonie dans le jardin de Geths\u00e9man\u00e9, de la trahison dont il avait \u00e9t\u00e9 victime, de son jugement, de sa condamnation, de la patience et de l’humilit\u00e9 avec lesquelles il avait support\u00e9 les outrages et les tortures inflig\u00e9s par ses ennemis et du pardon que, dans sa gr\u00e2ce infinie, il avait demand\u00e9 \u00e0 Dieu pour ses pers\u00e9cuteurs. La r\u00e9surrection du Christ, son ascension, son \u0153uvre dans le ciel en tant que m\u00e9diateur au service de l’homme p\u00e9cheur, \u00e9taient les th\u00e8mes principaux sur lesquels les disciples insistaient particuli\u00e8rement. Les pa\u00efens pouvaient bien les surnommer chr\u00e9tiens, puisqu’ils pr\u00eachaient le Christ et qu’ils adressaient leurs pri\u00e8res au Seigneur, par lui.<\/span>\u00a0CP 138.5<\/span><\/p>\n

Mais c’est Dieu qui, en r\u00e9alit\u00e9, d\u00e9cerna aux disciples le nom de chr\u00e9tiens. Ce nom royal est donn\u00e9 \u00e0 tous ceux qui s’unissent au Christ. C’est au sujet de ce nom que Jacques \u00e9crivit plus tard: \u201cEt vous, vous avilissez le pauvre! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous tra\u00eenent devant les tribunaux? Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?\u201d2<\/a>Jacques 2:6, 7<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0Et Pierre d\u00e9clara: \u201cSi quelqu’un souffre comme chr\u00e9tien, qu’il n’en ait point honte, et que plut\u00f4t il glorifie Dieu \u00e0 cause de ce nom\u201d, et: \u201cSi vous \u00eates outrag\u00e9s pour le nom de Christ, vous \u00eates heureux, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur vous.\u201d3<\/a>1 Pierre 4:16, 14<\/a>.<\/sup>\u00a0CP 139.1<\/span><\/p>\n

Les chr\u00e9tiens d’Antioche comprirent que le Seigneur d\u00e9sirait \u0153uvrer dans leurs vies, \u201ccar c’est Dieu, dit saint Paul, qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir\u201d.4<\/a>Philippiens 2:13<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0Comme ils vivaient au milieu de gens qui semblaient attacher bien peu d’importance aux choses \u00e9ternelles, ils s’efforc\u00e8rent d’attirer l’attention des hommes au c\u0153ur sinc\u00e8re sur l’\u00e9ternit\u00e9 et de rendre un bon t\u00e9moignage en faveur de celui qu’ils aimaient et qu’ils suivaient. Dans leur humble minist\u00e8re, ils apprirent \u00e0 compter sur la puissance\u00a0du Saint-Esprit, afin de rendre plus efficace la parole \u00e9ternelle. Ainsi, dans leurs diff\u00e9rents modes de vie, ils rendaient journellement t\u00e9moignage de leur foi en Christ.\u00a0CP 139.2<\/span><\/p>\n

L’exemple des disciples du Sauveur \u00e0 Antioche devrait inspirer, aujourd’hui, tous les chr\u00e9tiens qui vivent dans les grandes villes. Dieu d\u00e9sire que des hommes consacr\u00e9s et capables soient envoy\u00e9s dans les centres importants pour y annoncer l’Evangile. Il d\u00e9sire, de m\u00eame, que les chr\u00e9tiens qui vivent dans ces villes emploient leurs talents \u00e0 gagner des \u00e2mes. De riches b\u00e9n\u00e9dictions sont r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 tous ceux qui s’abandonnent enti\u00e8rement au Seigneur. Au cours des efforts qu’ils tentent pour faire conna\u00eetre l’Evangile, ces serviteurs de Dieu d\u00e9couvrent de nombreuses personnes pr\u00eates \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 leur appel.<\/span>\u00a0CP 140.1<\/span><\/p>\n

De nos jours, la cause de Dieu a besoin de repr\u00e9sentants z\u00e9l\u00e9s des v\u00e9rit\u00e9s bibliques. Les pasteurs ne suffisent pas pour accomplir la t\u00e2che r\u00e9clam\u00e9e par les grands centres. Le Seigneur adresse un appel, non seulement aux ministres, mais aussi aux docteurs, aux infirmi\u00e8res, aux colporteurs et aux la\u00efques consacr\u00e9s poss\u00e9dant des dons divers pour \u00e9vang\u00e9liser les villes.<\/span>\u00a0CP 140.2<\/span><\/p>\n

Le temps fuit rapidement, et le travail abonde. Tous les moyens doivent \u00eatre mis en \u0153uvre pour tirer le meilleur parti possible des occasions qui se pr\u00e9sentent \u00e0 nous.<\/span>\u00a0CP 140.3<\/span><\/p>\n

Les travaux de Paul \u00e0 Antioche, avec la collaboration de Barnabas, fortifi\u00e8rent en lui la conviction que Dieu l’avait appel\u00e9 pour accomplir une t\u00e2che sp\u00e9ciale dans le monde pa\u00efen. Au moment de sa conversion, le Seigneur avait d\u00e9clar\u00e9 qu’il devait \u00eatre ap\u00f4tre des Gentils, \u201cafin, lui avait-il dit, que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re et de la puissance de Satan \u00e0 Dieu, pour qu’ils re\u00e7oivent, par la foi en moi, le pardon des p\u00e9ch\u00e9s et l’h\u00e9ritage avec les sanctifi\u00e9s\u201d.5<\/a>Actes 26:18<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0L’ange qui \u00e9tait apparu \u00e0 Ananias avait dit de Paul: \u201cCet homme est un instrument que j’ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d’Isra\u00ebl.\u201d6<\/a>Actes 9:15<\/a>.<\/sup>\u00a0Et l’ap\u00f4tre lui-m\u00eame, au\u00a0cours de son minist\u00e8re, alors qu’il priait dans le temple, avait re\u00e7u la visite d’un ange qui lui avait dit: \u201cVa, je t’enverrai au loin vers les nations.\u201d7<\/a>Actes 22:21<\/a>.<\/sup>\u00a0CP 140.4<\/span><\/p>\n

Ainsi, le Seigneur ordonnait-il \u00e0 Paul d’entrer dans le vaste champ missionnaire de la Gentilit\u00e9. Afin de le pr\u00e9parer \u00e0 cette t\u00e2che immense et ardue, il lui r\u00e9v\u00e9la dans une vision la splendeur de la gloire c\u00e9leste. Il \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l’ap\u00f4tre de faire conna\u00eetre \u201cle myst\u00e8re cach\u00e9 pendant des si\u00e8cles\u201d,8<\/a>Romains 16:25<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0\u201cle myst\u00e8re de sa volont\u00e9\u201d.9<\/a>Eph\u00e9siens 1:9<\/a>.<\/sup>\u00a0\u201cCe myst\u00e8re n’a pas \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 aux fils des hommes dans les autres g\u00e9n\u00e9rations, comme il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 maintenant par l’Esprit aux saints ap\u00f4tres et proph\u00e8tes de Christ. Ce myst\u00e8re, c’est que les pa\u00efens sont coh\u00e9ritiers, forment un m\u00eame corps, et participent \u00e0 la m\u00eame promesse de J\u00e9sus-Christ par l’Evangile, dont j’ai \u00e9t\u00e9 fait ministre selon le don de la gr\u00e2ce de Dieu, qui m’a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e par l’efficacit\u00e9 de sa puissance. A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette gr\u00e2ce a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e d’annoncer aux pa\u00efens les richesses incompr\u00e9hensibles de Christ, et de mettre en lumi\u00e8re quelle est la dispensation du myst\u00e8re cach\u00e9 de tout temps en Dieu qui a cr\u00e9\u00e9 toutes choses, afin que les dominations et les autorit\u00e9s dans les lieux c\u00e9lestes connaissent aujourd’hui par l’Eglise la sagesse infiniment vari\u00e9e de Dieu, selon le dessein \u00e9ternel qu’il a mis \u00e0 ex\u00e9cution par J\u00e9sus-Christ notre Seigneur.\u201d10<\/a>Eph\u00e9siens 3:5-11<\/a>.<\/sup>\u00a0CP 141.1<\/span><\/p>\n

Dieu b\u00e9nit abondamment le travail de Paul et de Barnabas pendant l’ann\u00e9e qu’ils pass\u00e8rent avec les chr\u00e9tiens d’Antioche, mais ni l’un ni l’autre n’avaient encore \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s au minist\u00e8re \u00e9vang\u00e9lique. Ils n’\u00e9taient pas encore arriv\u00e9s au moment o\u00f9 Dieu allait leur conf\u00e9rer une t\u00e2che missionnaire difficile, qu’ils \u00e9taient appel\u00e9s \u00e0 ex\u00e9cuter avec le secours de l’Eglise.<\/span>\u00a0CP 141.2<\/span><\/p>\n

\u201cIl y avait dans l’Eglise d’Antioche, nous apprend saint Luc, des proph\u00e8tes et des docteurs: Barnabas, Sim\u00e9on appel\u00e9 Niger, Lucius de Cyr\u00e8ne, Manahen […] et Saul. Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur minist\u00e8re et qu’ils je\u00fbnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi \u00e0 part Barnabas et Saul pour l’\u0153uvre \u00e0 laquelle je les ai appel\u00e9s.\u201d Avant\u00a0d’\u00eatre envoy\u00e9s comme missionnaires dans les pays pa\u00efens, ces ap\u00f4tres furent donc solennellement consacr\u00e9s \u00e0 Dieu par le je\u00fbne, la pri\u00e8re et l’imposition des mains. Ils re\u00e7urent ainsi l’autorit\u00e9 de l’Eglise, non seulement pour enseigner la v\u00e9rit\u00e9, mais pour administrer le bapt\u00eame et organiser des communaut\u00e9s, \u00e9tant investis du plein pouvoir eccl\u00e9siastique.<\/span>\u00a0CP 141.3<\/span><\/p>\n

L’Eglise entrait, \u00e0 ce moment-l\u00e0, dans une \u00e8re importante. La proclamation de l’Evangile aux Gentils allait \u00eatre poursuivie avec ardeur, et il devait en r\u00e9sulter une riche moisson d’\u00e2mes. Les ap\u00f4tres, qui avaient \u00e9t\u00e9 choisis pour diriger cette \u0153uvre, seraient expos\u00e9s \u00e0 la suspicion, aux pr\u00e9jug\u00e9s, \u00e0 la jalousie. Leur enseignement, portant sur la suppression du \u201cmur de s\u00e9paration\u201d,11<\/a>Eph\u00e9siens 2:14<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0qui avait longtemps exist\u00e9 entre les Juifs et les Gentils, les ferait naturellement accuser d’h\u00e9r\u00e9sie, et leur autorit\u00e9 comme ministres de l’Evangile serait mise en doute par de nombreux chr\u00e9tiens z\u00e9l\u00e9s, venus du juda\u00efsme. Mais Dieu avait pr\u00e9vu les difficult\u00e9s auxquelles allaient se heurter les ap\u00f4tres. Afin que leur travail f\u00fbt au-dessus de tout reproche, l’Eglise, instruite par une r\u00e9v\u00e9lation, les mit solennellement \u00e0 part pour l’accomplissement de leur t\u00e2che. La cons\u00e9cration \u00e9tait la reconnaissance publique de leur mission divine, mission qui consistait \u00e0 porter aux Gentils la bonne nouvelle de l’Evangile.\u00a0CP 142.1<\/span><\/p>\n

Paul et Barnabas avaient d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u de Dieu lui-m\u00eame leur mission. La c\u00e9r\u00e9monie de l’imposition des mains ne leur conf\u00e9rait donc pas une b\u00e9n\u00e9diction nouvelle, ou une capacit\u00e9 particuli\u00e8re. C’\u00e9tait une forme reconnue pour indiquer que quelqu’un \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 un minist\u00e8re d\u00e9fini, et la confirmation de l’autorit\u00e9 de celui qui allait occuper ce minist\u00e8re. Le sceau de l’Eglise \u00e9tait ainsi plac\u00e9 sur l’\u0153uvre du Seigneur.<\/span>\u00a0CP 142.2<\/span><\/p>\n

Cette c\u00e9r\u00e9monie rev\u00eatait une signification toute particuli\u00e8re aux yeux des Juifs. Lorsqu’un p\u00e8re b\u00e9nissait ses enfants, il pla\u00e7ait solennellement ses mains sur leurs t\u00eates. Lorsqu’un animal \u00e9tait consacr\u00e9 pour le sacrifice, la main de celui qui \u00e9tait investi de l’autorit\u00e9 de pr\u00eatre \u00e9tait plac\u00e9e\u00a0sur la t\u00eate de la victime. Et quand les pasteurs de l’\u00e9glise d’Antioche impos\u00e8rent les mains \u00e0 Paul et \u00e0 Barnabas, ils demand\u00e8rent \u00e0 Dieu de placer sa b\u00e9n\u00e9diction sur les ap\u00f4tres qu’il avait choisis, dans l’accomplissement de la t\u00e2che qui leur \u00e9tait confi\u00e9e.<\/span>\u00a0CP 142.3<\/span><\/p>\n

Plus tard, on abusa de la c\u00e9r\u00e9monie de l’imposition des mains. Une importance regrettable fut attach\u00e9e \u00e0 cet acte qui semblait conf\u00e9rer imm\u00e9diatement, \u00e0 celui qui en \u00e9tait l’objet, les qualit\u00e9s n\u00e9cessaires \u00e0 l’\u0153uvre du minist\u00e8re. Mais dans la cons\u00e9cration de ces deux ap\u00f4tres, rien n’indique qu’une vertu quelconque leur fut accord\u00e9e par le simple fait de l’imposition des mains. On signale seulement leur cons\u00e9cration et l’importance que cet acte repr\u00e9sente pour leur future t\u00e2che.<\/span>\u00a0CP 143.1<\/span><\/p>\n

Les circonstances dans lesquelles Paul et Barnabas furent mis \u00e0 part pour une \u0153uvre particuli\u00e8re, et cela par l’interm\u00e9diaire du Saint-Esprit, montrent clairement que le Seigneur agit dans son Eglise par les serviteurs qu’il a choisis. Des ann\u00e9es auparavant, lorsque les intentions divines lui furent r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par le Sauveur lui-m\u00eame, l’ap\u00f4tre fut imm\u00e9diatement mis en contact avec des membres de l’\u00e9glise de Damas. L’\u00e9glise d’Antioche ne tarda pas non plus \u00e0 \u00eatre mise au courant de l’exp\u00e9rience personnelle du pharisien converti. Et maintenant que cette mission divine allait se pr\u00e9ciser davantage, le Saint-Esprit, rendant \u00e0 nouveau t\u00e9moignage de Paul comme \u00e9tant un instrument choisi pour porter l’Evangile aux Gentils, confia \u00e0 cette \u00e9glise le soin de le consacrer au saint minist\u00e8re, ainsi que Barnabas, son compagnon de service. Tandis que les conducteurs spirituels de l’\u00e9glise d’Antioche \u201cservaient le Seigneur dans leur minist\u00e8re et qu’ils je\u00fbnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi \u00e0 part Barnabas et Saul pour l’\u0153uvre \u00e0 laquelle je les ai appel\u00e9s.\u201d<\/span>\u00a0CP 143.2<\/span><\/p>\n

Dieu a fait de son Eglise un instrument par lequel il communique sa volont\u00e9 aux hommes. Il ne permet pas que l’un de ses serviteurs fasse une exp\u00e9rience ind\u00e9pendante ou contraire \u00e0 celle de l’Eglise elle-m\u00eame. Il ne donne pas non\u00a0plus \u00e0 un homme en particulier la connaissance de ses desseins pour toute l’Eglise, tandis qu’il laisse enti\u00e8rement cette derni\u00e8re, qui est le corps du Christ, dans une ignorance totale. Dans sa providence, il met \u00e9troitement en rapport ses serviteurs avec son Eglise, afin qu’ils aient moins de confiance en eux-m\u00eames, et se fient davantage aux hommes que Dieu dirige pour l’avancement de son r\u00e8gne.<\/span>\u00a0CP 143.3<\/span><\/p>\n

Il y a toujours eu dans l’Eglise des membres port\u00e9s \u00e0 agir avec un esprit d’ind\u00e9pendance. Ils semblent incapables de comprendre que celui-ci conduit souvent l’homme \u00e0 avoir une trop grande confiance en lui-m\u00eame, \u00e0 se fier \u00e0 son propre jugement plut\u00f4t qu’\u00e0 celui de ses fr\u00e8res et, en particulier, de ceux que Dieu a appel\u00e9s pour remplir une t\u00e2che importante. Le Seigneur a investi son Eglise d’une autorit\u00e9 particuli\u00e8re, que personne n’a le droit de d\u00e9pr\u00e9cier, car ce serait d\u00e9pr\u00e9cier la voix de Dieu.<\/span>\u00a0CP 144.1<\/span><\/p>\n

Ceux qui sont port\u00e9s \u00e0 consid\u00e9rer comme infaillible leur propre jugement, courent un grave danger. Satan s’efforce alors de les s\u00e9parer des hommes de Dieu, v\u00e9ritables porte-lumi\u00e8re, par lesquels le Seigneur agit pour \u00e9difier et d\u00e9velopper son \u0153uvre ici-bas. D\u00e9daigner ou m\u00e9priser ceux qui sont charg\u00e9s de diriger l’Eglise, c’est rejeter les moyens qu’il a donn\u00e9s pour aider, encourager et fortifier son peuple.<\/span>\u00a0CP 144.2<\/span><\/p>\n

Si un homme m\u00e9prise ceux que le Seigneur a choisis pour accomplir son \u0153uvre, s’il croit qu’il ne recevra la lumi\u00e8re que de Dieu seul, il s’expose \u00e0 \u00eatre le jouet de Satan.<\/span>\u00a0CP 144.3<\/span><\/p>\n

Dans sa sagesse, le Seigneur a pr\u00e9venu ce danger en \u00e9tablissant des liens \u00e9troits entre les croyants; le chr\u00e9tien doit \u00eatre uni au chr\u00e9tien et l’\u00e9glise \u00e0 l’\u00e9glise. C’est ainsi que l’humain coop\u00e9rera avec le divin. Chaque moyen employ\u00e9 par Dieu, pour son \u0153uvre, sera contr\u00f4l\u00e9 par le Saint-Esprit. Tous les chr\u00e9tiens seront unis pour agir avec m\u00e9thode et sous une direction \u00e9clair\u00e9e, afin d’apporter au monde la bonne nouvelle du salut.<\/span>\u00a0CP 144.4<\/span><\/p>\n

Paul consid\u00e9ra sa cons\u00e9cration au minist\u00e8re comme devant inaugurer une nouvelle \u00e9poque de sa vie. C’est de ce\u00a0moment-l\u00e0 qu’il fera dater son apostolat dans l’Eglise chr\u00e9tienne.<\/span>\u00a0CP 144.5<\/span><\/p>\n

Tandis que la lumi\u00e8re de l’Evangile brillait avec \u00e9clat \u00e0 Antioche, une \u0153uvre importante \u00e9tait poursuivie \u00e0 J\u00e9rusalem par les ap\u00f4tres. Chaque ann\u00e9e, \u00e0 l’\u00e9poque des f\u00eates, des Juifs venus de tous les pays se rendaient au temple de J\u00e9rusalem pour adorer. Quelques-uns de ces p\u00e8lerins \u00e9taient des croyants sinc\u00e8res qui \u00e9tudiaient attentivement les proph\u00e9ties. Ils attendaient avec impatience la venue du Messie promis. Or, tandis que ces \u00e9trangers affluaient \u00e0 J\u00e9rusalem, les ap\u00f4tres pr\u00eachaient le Christ avec un courage sans d\u00e9faillance, n’ignorant pas que leur pr\u00e9dication mettait leur vie en p\u00e9ril. L’Esprit de Dieu pla\u00e7a son sceau sur leur \u0153uvre; il y eut beaucoup de conversions. Les nouveaux pros\u00e9lytes, en retournant chez eux, dans les diverses parties du monde, r\u00e9pandirent la semence de la v\u00e9rit\u00e9 dans toutes les nations et toutes les classes de la soci\u00e9t\u00e9.<\/span>\u00a0CP 145.1<\/span><\/p>\n

Parmi les ap\u00f4tres qui prirent part \u00e0 ce travail, on distingue Pierre, Jacques et Jean, qui avaient la ferme assurance d’\u00eatre choisis par Dieu pour pr\u00eacher le Christ \u00e0 leurs compatriotes. Ils travaill\u00e8rent avec fid\u00e9lit\u00e9 et sagesse, rendant t\u00e9moignage des choses qu’ils avaient vues et entendues. Ils faisaient appel \u00e0 \u201cla parole proph\u00e9tique\u201d,12<\/a>2 Pierre 1:19<\/a>.<\/sup><\/span>\u00a0afin \u201cque toute la maison d’Isra\u00ebl sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce J\u00e9sus\u201d que les Juifs ont \u201ccrucifi\u00e9\u201d.13<\/a>Actes 2:36<\/a>.<\/sup><\/p>\n

Source: Extrait du Livre Conquerants Pacifiques de Ellen G. White<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Ellen G. White Chapitre 16 \u2014 L’Evangile \u00e0 Antioche Ce chapitre est bas\u00e9 sur\u00a0Actes 11:19-26; 13:1-3. Apr\u00e8s que les disciples eurent \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s de J\u00e9rusalem par la pers\u00e9cution, l’Evangile se r\u00e9pandit rapidement dans les r\u00e9gions voisines de la Palestine. Plusieurs petites communaut\u00e9s de croyants se form\u00e8rent dans les centres importants. Quelques-uns des disciples \u201call\u00e8rent […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":3979,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[220,218],"tags":[1489,631,883],"class_list":["post-3977","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-developpement-personnel","category-vie-chretienne","tag-antioche","tag-disciples","tag-levangile"],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3977"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3977\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3978,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3977\/revisions\/3978"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}