{"id":3802,"date":"2022-11-30T22:02:17","date_gmt":"2022-11-30T22:02:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=3802"},"modified":"2022-12-03T20:37:16","modified_gmt":"2022-12-03T20:37:16","slug":"une-revelation-incomplete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/une-revelation-incomplete\/","title":{"rendered":"Une r\u00e9v\u00e9lation incompl\u00e8te"},"content":{"rendered":"<p><strong>Y a-t-il des sujets que m\u00eame les Saintes \u00c9critures n\u2019expliquent pas compl\u00e8tement ? Si oui, pourquoi Dieu l\u2019a-t-il permis ?<\/strong><\/p>\n<p>Il est tentant de penser que, puisqu\u2019elle est une r\u00e9v\u00e9lation, la Bible est un livre dans lequel ce qui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 est aussi pleinement expliqu\u00e9. Apr\u00e8s tout, si elle laisse des questions et des incertitudes, pourquoi l\u2019appeler une\u00a0<em>r\u00e9v\u00e9lation<\/em>, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Cependant, l\u2019id\u00e9e que les \u00c9critures sont une r\u00e9v\u00e9lation compl\u00e8te et ne laissent rien inexpliqu\u00e9 est une exag\u00e9ration. Il est important de pr\u00e9ciser que les choses rapport\u00e9es dans la Bible \u00ab\u00a0ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits pour notre instruction \u00bb (1 Corinthiens 10.11), mais surtout \u00ab\u00a0ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9crits afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu\u2019en croyant vous ayez la vie en son nom\u00a0\u00bb (Jean 20.31).<\/p>\n<p>Nous comprenons d\u00e8s lors que les auteurs humains des \u00c9critures ont cherch\u00e9 avant tout \u00e0 atteindre ce but ultime (la foi en J\u00e9sus comme Sauveur). Parfois, cependant, nous avons des descriptions ou des d\u00e9clarations qui ne sont pas enti\u00e8rement clarifi\u00e9es de la mani\u00e8re dont l\u2019individu contemporain s\u2019y attendrait.<\/p>\n<p>En voici quelques exemples. On ne nous explique pas les raisons pour lesquelles le mal est apparu dans un monde parfait. Nous ne savons pas comment il y avait de l\u2019eau \u00e0 la surface de la plan\u00e8te alors que le soleil n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 (voir Gen\u00e8se 1.2) et que la temp\u00e9rature devait \u00eatre bien inf\u00e9rieure \u00e0 z\u00e9ro, rendant ainsi la terre probablement entour\u00e9e de glace.<\/p>\n<p>Nous ne savons pas d\u2019o\u00f9 venait la lumi\u00e8re du premier jour (voir Gen\u00e8se 1.3) avant la cr\u00e9ation du soleil le quatri\u00e8me jour. Nous ne savons pas exactement qui est l\u2019ange du Seigneur, qui appara\u00eet dans l\u2019Ancien Testament et qui semble \u00eatre un \u00eatre divin, distinct de Dieu le P\u00e8re (voir Juges 6.22 ; 13.21-22). Nous ne savons m\u00eame pas pourquoi Dieu a emmen\u00e9 certaines personnes au ciel (H\u00e9noc, \u00c9lie, Mo\u00efse). Nous ne savons pas pourquoi m\u00eame des personnes innocentes meurent lors des catastrophes. Nous ne savons pas comment la conception par le Saint Esprit s\u2019est produite dans le cas de Marie (voir Matthieu 1.18,20). Les \u00c9critures ne disent rien du jour du retour du Christ (voir Matthieu 24.36).<\/p>\n<p>Pourquoi Dieu permet-il que des questions restent sans r\u00e9ponse ? Il y a au moins trois raisons.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La premi\u00e8re raison est pragmatique<\/strong>. Nous devons dire que l\u2019absence d\u2019explications telles que celles mentionn\u00e9es dans les paragraphes pr\u00e9c\u00e9dents n\u2019emp\u00eache pas les \u00c9critures de pr\u00e9senter Dieu au lecteur de telle sorte que ce dernier en vienne \u00e0 croire en lui par J\u00e9sus-Christ. Il semble que le th\u00e8me sous-jacent soit ce qui compte le plus. Tout d\u2019abord, les \u00c9critures ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites \u00e0 des fins pratiques.<\/p>\n<p>Il est important que les gens soient transform\u00e9s de l\u2019int\u00e9rieur, qu\u2019ils changent de perspective, qu\u2019ils en viennent \u00e0 croire en Dieu sur un plan pratique, en lui faisant confiance dans les circonstances de la vie. Ils doivent \u00eatre conscients de leur condition immuable (\u00ab\u00a0le salaire du p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est la mort\u00a0\u00bb, affirme Romains 6.23) afin d\u2019appr\u00e9cier le salut complet (\u00ab\u00a0mais le don gratuit de Dieu, c\u2019est la vie \u00e9ternelle en J\u00e9sus-Christ notre Seigneur\u00a0\u00bb, conclut le verset).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La deuxi\u00e8me raison est d\u2019ordre culturel<\/strong>. La Bible a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite pour un public ayant une vision diff\u00e9rente du monde et de la vie. Par exemple, la perspective orientale sur le temps ne signifie que ceux qui \u00e9coutaient J\u00e9sus n\u2019\u00e9taient pas confus lorsqu\u2019il a promis de revenir, mais n\u2019a pas pr\u00e9cis\u00e9 de date et d\u2019heure. Cela nous frustre, car nous vivons dans l\u2019\u00e8re post-horaire. Mais les \u00c9critures sont \u00e9crites en fonction de la richesse culturelle des premiers destinataires.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La troisi\u00e8me raison est d\u2019ordre spirituel<\/strong>. Les auteurs des livres bibliques indiquent clairement que Dieu aime \u00eatre entour\u00e9 de myst\u00e8re et que nous, \u00eatres humains, serons toujours confront\u00e9s \u00e0 des choses auxquelles nous n\u2019avons pas acc\u00e8s. Dans Deut\u00e9ronome 29.28, nous lisons : \u00ab\u00a0Les choses cach\u00e9es sont pour l\u2019\u00c9ternel, notre Dieu\u00a0; les choses r\u00e9v\u00e9l\u00e9es sont pour nous et nos enfants, \u00e0 toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>M\u00eame la sagesse de Salomon ne suffit pas : \u00ab\u00a0C\u2019est la gloire de Dieu de cacher les choses, mais la gloire des rois est de les d\u00e9couvrir\u00a0\u00bb (Proverbes 25.2). La non-d\u00e9couverte ou l\u2019absence d\u2019explication de toutes choses exige la confiance en Dieu et la d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de sa sagesse. Ces attitudes favorables envers Dieu ne sont pas sans fondement. Elles sont fond\u00e9es sur les promesses bibliques que Dieu est amour, connaissance et justice.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De\u00a0<strong>Lauren\u021biu Mo\u021b<\/strong>, qui a termin\u00e9 ses \u00e9tudes doctorales dans le domaine du Nouveau Testament aux Philippines. Il est professeur d\u2019universit\u00e9 et recteur de l\u2019Universit\u00e9 adventiste de Cernica, en Roumanie.<br \/>\nSource :\u00a0<a href=\"https:\/\/st.network\/religion\/the-incomplete-revelation.html\">https:\/\/st.network\/religion\/the-incomplete-revelation.html<\/a><br \/>\nTraduction : Tiziana Cal\u00e0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y a-t-il des sujets que m\u00eame les Saintes \u00c9critures n\u2019expliquent pas compl\u00e8tement ? 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