{"id":3690,"date":"2022-09-07T22:11:39","date_gmt":"2022-09-07T22:11:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=3690"},"modified":"2022-09-09T19:32:12","modified_gmt":"2022-09-09T19:32:12","slug":"ladoration-le-grand-appel-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/ladoration-le-grand-appel-de-dieu\/","title":{"rendered":"L\u2019adoration : Le grand appel de Dieu"},"content":{"rendered":"

Rendez \u00e0 l\u2019\u00c9ternel la gloire due \u00e0 son nom \u00bb <\/i>(1 Ch 16.29, S21)\u00a01<\/sup><\/p>\n

Dieu appelle ses cr\u00e9atures \u00e0 l\u2019adorer en toute saintet\u00e9 et pl\u00e9nitude, sans r\u00e9serve, et sans que rien ni personne ne s\u2019interpose entre elles et lui. L\u2019adoration \u00e9tant l\u2019un des grands appels divins, la Bible nous exhorte, en tant que disciples de Dieu, \u00e0 adorer celui-ci de mani\u00e8re exclusive, sans aucun doute ou h\u00e9sitation. Une telle adoration exclusive et intime, essentielle \u00e0 une vie \u00e9quilibr\u00e9e, implique une relation d\u2019intimit\u00e9 et d\u2019ob\u00e9issance avec Dieu. Lorsque l\u2019adoration perd son r\u00f4le primordial dans notre vie, celle-ci perd son sens ; nous sommes alors priv\u00e9s de notre lien avec notre cr\u00e9ateur. L\u2019absence d\u2019adoration et de pri\u00e8re cr\u00e9e un vide dans la vie, ce qui ne peut \u00eatre utile ni \u00e0 Dieu, ni \u00e0 nos semblables.<\/p>\n

<\/p>\n

Dans cet article, nous examinerons sept aspects essentiels de la v\u00e9ritable adoration.<\/p>\n

1. DIEU CHERCHE DES ADORATEURS.<\/h2>\n

\u00ab Tels sont les adorateurs que le P\u00e8re cherche \u00bb (Jn 4.23, NBS).<\/i><\/p>\n

Que faisoa-nous quand nous perdons quelque chose d\u2019important, de pr\u00e9cieux en valeur marchande, personnelle, ou sentimentale ? Quand nous subissons une perte intime et inestimable ? Nous nous lan\u00e7ons totalement dans une recherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e qui ne conna\u00eet aucune limite de temps, d\u2019espace, de sentiment, ou de co\u00fbt. L\u2019ap\u00f4tre Jean dit que Dieu cherche ; il cherche et recherche. Quelle est la raison d\u2019\u00eatre de tant d\u2019efforts ? Ne savait-il pas o\u00f9 \u00e9tait Adam ? Ne sait-il pas o\u00f9 je suis ?<\/p>\n

Si Dieu cherche, c\u2019est pour ramener ses enfants \u00e9gar\u00e9s \u00e0 la maison. Son amour et son empressement s\u2019\u00e9tendent jour et nuit pour restaurer une relation bris\u00e9e, con\u00e7ue \u00e0 l\u2019origine pour adorer le Cr\u00e9ateur selon ce qu\u2019il avait lui-m\u00eame ordonn\u00e9. Ellen White d\u00e9crit la qu\u00eate \u00e9ternelle de Dieu de son peuple : \u00ab Restaurer en l\u2019homme l\u2019image de son Cr\u00e9ateur, le rendre \u00e0 la perfection pour laquelle il avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, assurer le d\u00e9veloppement de son corps, de sa pens\u00e9e, de son \u00e2me, pour que le plan divin de la cr\u00e9ation soit r\u00e9alis\u00e9, devaient \u00eatre l\u2019\u0153uvre de la r\u00e9demption […], l\u2019objet grandiose de la vie2<\/sup>. \u00bb<\/p>\n

Dans son initiative en faveur des \u00eatres humains, Dieu fait toujours le premier pas. Cette initiative divine et la r\u00e9ponse de l\u2019humanit\u00e9 constituent les deux \u00e9l\u00e9ments constants de l\u2019adoration. Ainsi, Dieu cherche une v\u00e9ritable adoration et de v\u00e9ritables adorateurs. Il prend l\u2019initiative et s\u2019attend \u00e0 ce que les \u00eatres humains r\u00e9pondent \u00e0 cette initiative par l\u2019adoration.<\/p>\n

2. L\u2019ADORATION IMPLIQUE UNE RELATION D\u2019EXCLUSIVIT\u00c9 AVEC DIEU.<\/h2>\n

\u00ab Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l\u2019\u00c9ternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux \u00bb (Ex 20.5).<\/i><\/p>\n

L\u2019adoration, selon sa nature, a des cons\u00e9quences : Dieu rejette une fausse adoration, il y a inimiti\u00e9 entre elle et lui ; en revanche, il nous accepte et nous fait mis\u00e9ricorde lorsque l\u2019adoration est authentique et acceptable.<\/p>\n

Mais o\u00f9 peut-on trouver les conseils divins en vue d\u2019une adoration authentique ? Les principes de la v\u00e9ritable adoration se trouvent dans les dix commandements. La loi de Dieu est la source de conseils authentique pour une adoration authentique. Elle nous r\u00e9v\u00e8le pourquoi, qui, quand et comment adorer. Les quatre premiers commandements nous indiquent les raisons fondamentales \u2013 le pourquoi \u2013 de l\u2019adoration du vrai Dieu : A) Dieu est le Lib\u00e9rateur. Il nous d\u00e9livre du mal qui nous domine, tout comme il a lib\u00e9r\u00e9 Isra\u00ebl de l\u2019esclavage \u00e9gyptien. \u00ab Je suis l\u2019\u00c9ternel, ton Dieu, qui t\u2019ai fait sortir du pays d\u2019\u00c9gypte \u00bb, et par cons\u00e9quent, \u00ab tu n\u2019auras pas d\u2019autres dieux devant ma face \u00bb (Ex 20.2,3). B) Dieu est mis\u00e9ricordieux et jaloux. C\u2019est par sa mis\u00e9ricorde qu\u2019il a fait passer Isra\u00ebl de la servitude \u00e0 la libert\u00e9. Aucune image, aucune idole, et aucun autre dieu ne peut se substituer \u00e0 la v\u00e9ritable adoration. C) Le nom de Dieu ne doit pas \u00eatre pris en vain. D) L\u2019attitude de Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019adoration est mentionn\u00e9e en termes de jalousie \u2013 un sentiment puissant qui surgit en r\u00e9action \u00e0 l\u2019infid\u00e9lit\u00e9. On retrouve le mot \u00ab jaloux \u00bb dans le troisi\u00e8me commandement (Ex 20.5) \u2013 il nous r\u00e9v\u00e8le la r\u00e9action de Dieu devant une fausse adoration. E) Enfin, l\u2019adoration est si importante pour Dieu qu\u2019il a mis \u00e0 part le septi\u00e8me jour de la semaine pour rappeler perp\u00e9tuellement aux \u00eatres humains de l\u2019adorer en tant que Cr\u00e9ateur et R\u00e9dempteur.<\/p>\n

3. L\u2019ADORATION ET LE SALUT<\/h2>\n

\u00ab Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l\u2019heure de son jugement est venue ; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d\u2019eaux. \u00bb (Ap 14.7).<\/i><\/p>\n

Le message des trois anges d\u2019Apocalypse 14 constitue l\u2019appel final de Dieu \u00e0 la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration. Cette observation de la v\u00e9ritable adoration, plac\u00e9e au c\u0153ur du livre de l\u2019Apocalypse, est le message m\u00eame que Dieu donne \u00e0 ceux qui vivent juste avant le retour de J\u00e9sus. Elle r\u00e9v\u00e8le un \u00e9tat pr\u00e9vu par Dieu et se refl\u00e8te dans le conflit concernant l\u2019adoration. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a ceux qui sont fid\u00e8les et qui adorent le Dieu \u00ab qui a fait le ciel et la terre, la mer et les sources d\u2019eau \u00bb ; de l\u2019autre, les condamn\u00e9s \u00e0 mort qui adorent \u00ab la b\u00eate et son image \u00bb.<\/p>\n

Les d\u00e9cisions prises sur l\u2019objet de notre adoration \u2013 Dieu ou la b\u00eate \u2013 affectent la destin\u00e9e \u00e9ternelle des adorateurs. Dans le message des trois anges d\u2019Apocalypse 14.6-12, il n\u2019y a pas de troisi\u00e8me partie. Ainsi, la v\u00e9ritable adoration est un choix fondamental qui distingue ceux qui sont sauv\u00e9s de ceux qui sont perdus.<\/p>\n

4. L\u2019ADORATION \u2013 SOURCE DE R\u00c9VEIL ET DE R\u00c9FORME<\/h2>\n

\u00ab Malheur \u00e0 moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les l\u00e8vres sont impures, j\u2019habite au milieu d\u2019un peuple dont les l\u00e8vres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l\u2019\u00c9ternel des arm\u00e9es. […] J\u2019entendis la voix du Seigneur, disant : Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous ? Je r\u00e9pondis : Me voici, envoie-moi. \u00bb (Es 6.5-8).<\/i><\/p>\n

Dans le contexte de ce passage, consid\u00e9rez les questions suivantes. Est-il possible d\u2019avoir un effet sans cause ? De se repentir sans se rendre compte de son \u00e9tat de p\u00e9cheur ? D\u2019admettre que l\u2019on a p\u00e9ch\u00e9 sans envisager la saintet\u00e9 ? D\u2019accomplir la mission du salut sans se repentir et accepter le pardon ? D\u2019accomplir cette mission sans d\u2019abord apprendre \u00e0 conna\u00eetre Dieu ?<\/p>\n

\u00c9sa\u00efe 6 nous montre le processus de r\u00e9veil, de r\u00e9forme, et de transformation qui pr\u00e9c\u00e8de la mission. Avant de r\u00e9pondre, il a contempl\u00e9 la saintet\u00e9 de Dieu dans un moment d\u2019adoration. Lorsqu\u2019il s\u2019est trouv\u00e9 en pr\u00e9sence de Dieu, il a pris conscience de son \u00e9tat de p\u00e9cheur. L\u00e0, dans un \u00e9tat d\u2019adoration, il a re\u00e7u le pardon de Dieu par le biais d\u2019un charbon ardent de l\u2019autel qui a touch\u00e9 ses l\u00e8vres. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 purifi\u00e9, le proph\u00e8te s\u2019est offert \u00e0 Dieu pour le servir : \u00ab Me voici, envoie-moi \u00bb ! (Es 6.8)<\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00c9sa\u00efe montre clairement que la d\u00e9cision de s\u2019engager dans la mission se fonde sur l\u2019adoration. L\u2019adoration est la cause d\u2019un nouveau commencement, la source d\u2019un r\u00e9veil spirituel et d\u2019une r\u00e9forme, et le point de d\u00e9part de la mission. Et la mission elle-m\u00eame conduit \u00e0 l\u2019adoration. \u00ab Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9s. \u00bb (Ap 15.4).<\/p>\n

5. L\u2019ADORATION SE POURSUIVRA PENDANT L\u2019\u00c9TERNIT\u00c9<\/h2>\n

\u00ab Car, comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je vais cr\u00e9er subsisteront devant moi, dit l\u2019\u00c9ternel, ainsi subsisteront votre post\u00e9rit\u00e9 et votre nom. \u00c0 chaque nouvelle lune et \u00e0 chaque sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l\u2019\u00c9ternel. \u00bb (Es 66.22,23)<\/i><\/p>\n

Par l\u2019interm\u00e9diaire de Jean, le Saint-Esprit d\u00e9clare que l\u2019adoration et l\u2019observation du sabbat se poursuivront pendant l\u2019\u00e9ternit\u00e9. De m\u00eame, le message du premier ange (Ap 14.6-12) lance un appel universel \u00e0 tous les \u00eatres humains pour qu\u2019ils adorent le Cr\u00e9ateur \u2013 \u00ab celui qui a fait les cieux et la terre, la mer et les sources d\u2019eau \u00bb (v. 7). La r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019adoration et au Cr\u00e9ateur constitue sans aucun doute une indication puissante : l\u2019adoration sans le Cr\u00e9ateur n\u2019a pas de sens ; cependant, les deux r\u00e9unis \u00e9l\u00e8vent celui qui s\u2019agenouille devant le tr\u00f4ne c\u00e9leste. Ainsi, le sabbat est \u00e0 la fois un m\u00e9morial de la cr\u00e9ation de Dieu (Ex 20.11) et un symbole de son activit\u00e9 salvatrice (Mt 12.8-13). Dans Deut\u00e9ronome 5, o\u00f9 les dix commandements sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9s, le sabbat est mentionn\u00e9 en tant que signe de d\u00e9livrance et de libert\u00e9 (v. 15), et en tant que signe de l\u2019alliance, lequel renvoie \u00e0 deux grands actes de Dieu dans l\u2019histoire : la cr\u00e9ation et la r\u00e9demption.<\/p>\n

Ces deux activit\u00e9s divines \u2013 la cr\u00e9ation et la r\u00e9demption \u2013 sont aussi le fondement de l\u2019adoration dans le ciel, telle que d\u00e9crite par Jean dans l\u2019Apocalypse, o\u00f9 les \u00eatres c\u00e9lestes adorent Dieu parce qu\u2019il est le Cr\u00e9ateur et le R\u00e9dempteur (Ap 4.10,11 ; 5.8-12).<\/p>\n

Ainsi, le jour de repos et le mod\u00e8le d\u2019adoration c\u00e9leste ont le m\u00eame fondement et se basent sur deux actes de Dieu dans l\u2019histoire : la cr\u00e9ation et la r\u00e9demption. L\u2019adoration est un \u00e9v\u00e9nement de louange et de v\u00e9n\u00e9ration non limit\u00e9 par le temps ; elle existait avant la cr\u00e9ation et transcende l\u2019histoire pour se poursuivre jusque dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n

6. L\u2019ADORATION EST UN MINIST\u00c8RE FOCALIS\u00c9 SUR DIEU.<\/h2>\n

\u00ab Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. \u00bb (Lc 4.8).<\/i><\/p>\n

Si Dieu recherche l\u2019adoration, et s\u2019il en est jaloux, s\u2019il avertit, r\u00e9glemente, purifie et restaure les adorateurs, alors, quelle devrait \u00eatre notre r\u00e9ponse ?<\/p>\n

D\u2019abord, l\u2019adoration \u2013 ce qui implique que Dieu est le seul qui soit digne de notre adoration. Les quatre premiers commandements du d\u00e9calogue r\u00e9v\u00e8lent la centralit\u00e9 de Dieu dans notre adoration. Dieu seul est digne de notre adoration, et personne d\u2019autre !<\/p>\n

Dans son article intitul\u00e9 \u00ab Sur la nature de nos sermons centr\u00e9s sur Christ \u00bb, Yuri Drumi dit : \u00ab Dans la vie de nombreuses congr\u00e9gations, un podium d\u2019o\u00f9 Christ est absent n\u2019est, h\u00e9las, gu\u00e8re surprenant. Dans nos services de cultes, souvent, on entend beaucoup parler de la morale de l\u2019humaniste, des all\u00e9gories du rabbin, de la philosophie de l\u2019agnostique, des conf\u00e9rences du ma\u00eetre enseignant, de l\u2019autobiographie du pr\u00e9dicateur, plut\u00f4t que de la Parole vivante de Dieu […] \u00bb3<\/sup>.<\/p>\n

Bien entendu, ce ne sont pas toutes les \u00c9glises qui utilisent ce mod\u00e8le. La tentation de d\u00e9tourner les yeux de Christ et de la focalisation biblique peut \u00eatre forte. Les int\u00e9r\u00eats du pr\u00e9dicateur peuvent devenir le centre, au d\u00e9triment de l\u2019exaltation et de la glorification de J\u00e9sus. M\u00eame si le pr\u00e9dicateur peut trouver une citation appropri\u00e9e de la Bible et \u00e9crire un sermon th\u00e9matique sur n\u2019importe quel sujet, citer la Bible ne conduit pas \u00e0 l\u2019adoration. La v\u00e9ritable adoration en esprit et en v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas un acte dirig\u00e9 depuis la chaire ou ex\u00e9cut\u00e9e sur l\u2019estrade de l\u2019\u00e9glise. Il s\u2019agit plut\u00f4t de la r\u00e9ponse intime de notre c\u0153ur \u00e0 l\u2019appel divin \u00e0 rendre \u00ab \u00e0 l\u2019\u00c9ternel la gloire due \u00e0 son nom \u00bb (1 Ch 16.29, S21). Le calme qui caract\u00e9rise la congr\u00e9gation, la musique et les chants qui \u00e9l\u00e8vent le nom de J\u00e9sus au-del\u00e0 de tout nom, les offrandes qui expriment notre reconnaissance envers celui qui nous a tout donn\u00e9, les pri\u00e8res qui \u00e9l\u00e8vent le c\u0153ur humain vers le divin, la Parole qui est lue et pr\u00each\u00e9e, et chaque minute pass\u00e9e en la sainte pr\u00e9sence de Dieu devraient exprimer l\u2019aspiration du c\u0153ur humain \u00e0 se lier au divin. Une telle exp\u00e9rience d\u2019adoration relie l\u2019esprit d\u2019une personne \u00e0 l\u2019Esprit de Dieu, et la v\u00e9rit\u00e9 incarn\u00e9e en Christ am\u00e8ne l\u2019adorateur \u00e0 trouver son centre en Dieu, et en Dieu seul. Voil\u00e0 ce qu\u2019est la v\u00e9ritable adoration.<\/p>\n

7. L\u2019ADORATION EST LE REFLET DE NOTRE CONNAISSANCE DE DIEU.<\/h2>\n

\u00ab Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face ; d\u00e8s le r\u00e9veil, je me rassasierai de ton image. \u00bb (Ps 17.15).<\/i><\/p>\n

L\u2019adoration consiste \u00e0 savoir qui est Dieu. D\u2019une part, Dieu se pr\u00e9sente comme un P\u00e8re, un Seigneur rempli d\u2019amour, pr\u00eat \u00e0 sacrifier ce qu\u2019il a de plus cher et de plus pr\u00e9cieux \u2013 son Fils J\u00e9sus \u2013 afin que, par sa mort sur la croix, nous, p\u00e9cheurs, puissions \u00eatre sauv\u00e9s. Dieu se pr\u00e9sente aussi comme \u00e9tant celui qui est saint, \u00e9lev\u00e9, et exalt\u00e9, qui \u00ab est dans son saint temple. Que toute la terre fasse silence devant lui ! \u00bb (Ha 2.20).<\/p>\n

CONCLUSION<\/h2>\n

Alors que nous terminons cette br\u00e8ve \u00e9tude sur l\u2019adoration, deux questions importantes se posent \u00e0 nouveau : Qu\u2019est-ce que l\u2019adoration ? Pourquoi devons-nous adorer ?<\/p>\n

Dans une \u00c9glise multiculturelle et mondiale telle que l\u2019\u00c9glise adventiste, l\u2019adoration, o\u00f9 qu\u2019elle se produise dans le monde, devrait s\u2019appuyer sur les m\u00eames principes. Nous pouvons \u00eatre diff\u00e9rents en mati\u00e8re de langue, de forme et de style de musique, et m\u00eame de leadership et de participation \u00e0 la pr\u00e9dication ; cependant, il y a un \u00e9l\u00e9ment singulier sur lequel il ne peut y avoir aucun compromis, aucune n\u00e9gligence. Cet \u00e9l\u00e9ment, c\u2019est la centralit\u00e9 de la Parole de Dieu dans toute pr\u00e9dication, la focalisation totale sur Dieu en qui notre adoration et notre louange doivent reposer, et l\u2019engagement absolu de toute l\u2019\u00c9glise en tant que corps de t\u00e9moignage envers le Seigneur J\u00e9sus qui sauve et revient bient\u00f4t. L\u2019appel de notre vie et la priorit\u00e9 de notre existence, c\u2019est d\u2019accepter J\u00e9sus en tant que Seigneur de l\u2019\u00c9glise \u00e0 laquelle nous appartenons et dans laquelle nous l\u2019adorons, et de t\u00e9moigner pour lui en tant que Sauveur de la collectivit\u00e9 dans laquelle nous habitons.<\/p>\n

Les circonstances actuelles telles que la pand\u00e9mie de COVID-19 ont produit des changements significatifs au sein de l\u2019\u00c9glise mondiale. Au lieu du service de culte r\u00e9gulier \u00e0 l\u2019\u00e9glise, la plupart des membres d\u2019\u00e9glise suivent les services en ligne. Comment pouvons-nous adorer Dieu en fixant un \u00e9cran ? Quels sont les principes d\u2019adoration et leurs \u00e9l\u00e9ments immuables qui vont au-del\u00e0 des si\u00e8cles, des g\u00e9n\u00e9rations et des circonstances historiques ? Dans sa qu\u00eate d\u2019adoration, Dieu exige d\u2019en \u00eatre l\u2019objet exclusif, et cherche encore \u00e0 entrer en relation avec l\u2019humanit\u00e9 par le biais de l\u2019adoration. Il offre pardon et r\u00e9veil aux participants et acceptera notre adoration l\u2019\u00e9ternit\u00e9 durant. \u00ab [Tu] chercheras l\u2019\u00c9ternel, ton Dieu, et […] tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton c\u0153ur et de toute ton \u00e2me. \u00bb (Dt 4.29).<\/p>\n

Pavel Semanivsky titulaire d\u2019une ma\u00eetrise en th\u00e9ologie pratique de l\u2019universit\u00e9 adventiste de Zaoksky, de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie, enseigne la musique, et est le chef d\u2019orchestre de l\u2019universit\u00e9 de Montemorelos, \u00e0 Montemorelos, dans l\u2019\u00c9tat de Nuevo Le\u00f3n, au Mexique.<\/p>\n

Citation recommand\u00e9e<\/h2>\n

SEMANIVSKY Pavel, \u00ab L\u2019adoration : Le grand appel de Dieu \u00bb,\u00a0Dialogue<\/i>\u00a034 (2022\/1), p. 23-25<\/p>\n

NOTES ET R\u00c9F\u00c9RENCES<\/h2>\n
\n
    \n
  1. Sauf mention contraire, toutes les citations des \u00c9critures sont tir\u00e9es de la version Louis Segond 1910.<\/li>\n
  2. Ellen G. White,\u00a0\u00c9ducation\u00a0<\/i>, p. 17.<\/li>\n
  3. Yuri Drumi, \u00ab Sobre la cuesti\u00f3n de la naturaleza cristoc\u00e9ntrica de nuestros sermones: \u00bfCu\u00e1nto es antiguo el Antiguo Testamento? \u00bb, Los cultos, G. Stele, \u00e9d., Institut de missiologie de la Division eurasienne, 2003 (non publi\u00e9), p. 25.<\/li>\n<\/ol>\n

    Source: Extrait du Num\u00e9ro: Volume 34, No. 1 (2022)<\/p>\n

    Par Pavel Semanivsky<\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Rendez \u00e0 l\u2019\u00c9ternel la gloire due \u00e0 son nom \u00bb (1 Ch 16.29, S21)\u00a01 Dieu appelle ses cr\u00e9atures \u00e0 l\u2019adorer en toute saintet\u00e9 et pl\u00e9nitude, sans r\u00e9serve, et sans que rien ni personne ne s\u2019interpose entre elles et lui. L\u2019adoration \u00e9tant l\u2019un des grands appels divins, la Bible nous exhorte, en tant que disciples de […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":3692,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[596,1432],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3690"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3690"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3690\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3691,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3690\/revisions\/3691"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3692"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}