\u00c9crit par \u00c1ngel Manuel Rodr\u00edguez<\/i><\/p>\n
Paul a \u00e9crit que les femmes devraient se couvrir la t\u00eate \u00e0 l’\u00e9glise (1 Cor. 11:2-16).\u00a0<\/span>Pourquoi n’appliquons-nous pas ce mandat?<\/strong><\/p>\n Le passage auquel vous faites r\u00e9f\u00e9rence est difficile \u00e0 interpr\u00e9ter, principalement parce que nous ne sommes pas aussi bien inform\u00e9s sur le sujet que les premiers lecteurs de Paul.\u00a0<\/span>Les \u00e9rudits ont beaucoup \u00e9crit sur ce passage et son contexte sociohistorique, mais ils ne sont toujours pas d’accord.\u00a0Une analyse minutieuse des versets n\u00e9cessite beaucoup plus d’espace que je n’en ai ici.\u00a0Ainsi, les informations que je fournis contribueront \u00e0 une r\u00e9ponse et vous inciteront \u00e0 faire vos propres recherches et analyses du texte.<\/p>\n <\/p>\n Les adventistes ont traditionnellement pris ce que la Bible dit pour argent comptant, \u00e0 moins que son contexte ne sugg\u00e8re le contraire.\u00a0Dans certains cas, un passage biblique peut aborder un sujet pertinent uniquement pour les lecteurs originaux, comme, par exemple, enlever ses sandales en s’approchant de Dieu (Ex. 3: 5), un signe de r\u00e9v\u00e9rence et de respect.\u00a0Il y a des endroits dans le monde o\u00f9 vous devez retirer vos chaussures avant d’entrer dans une \u00e9glise adventiste.\u00a0Mais dans le monde occidental, nous montrons du respect de diff\u00e9rentes mani\u00e8res.\u00a0Nous interpr\u00e9tons le conseil de Paul sur le couvre-chef f\u00e9minin comme une question culturelle.\u00a0Voici quelques raisons.<\/p>\n 1. Vari\u00e9t\u00e9 de points de vue dans la Bible\u00a0:\u00a0<\/em>Que le sujet du port du voile soit une question culturelle est sugg\u00e9r\u00e9 par le fait qu’au cours de la p\u00e9riode biblique, la pratique a vari\u00e9.\u00a0Au temps des patriarches, les prostitu\u00e9es se couvraient le visage d’un voile (Gen. 38:14, 15).\u00a0Fait int\u00e9ressant, les lois du Moyen Assyrien (XIIe si\u00e8cle av. J.-C.) n’autorisaient pas les prostitu\u00e9es \u00e0 porter le voile.\u00a0Bien plus tard, nous retrouvons en Isra\u00ebl des femmes portant un long voile lors de rites magiques ou divinatoires (Eze. 13:17-21).\u00a0Une mari\u00e9e a couvert son visage avant son mariage en signe de pudeur.\u00a0Certains passages bibliques sugg\u00e8rent que le voile de mariage \u00e9tait un voile diaphane ornemental (Cantiques des Canquites. 4:1, 3; 6:7). Un voile qui couvrait tout le visage – comme on en trouve aujourd’hui dans le monde islamique – \u00e9tait probablement inconnu en Isra\u00ebl.\u00a0Plus commun \u00e9tait le ch\u00e2le plac\u00e9 sur la t\u00eate, qui dans certains cas \u00e9tait un signe d’humiliation et de deuil,\u00a0comme le sugg\u00e8rent les femmes repr\u00e9sent\u00e9es dans les gravures sur pierre de Sennach\u00e9rib, les portant en quittant la ville de Lakis apr\u00e8s sa chute.\u00a0David a \u00e9galement couvert sa t\u00eate de deuil (2 Sam. 15:30).\u00a0Aucune loi de l’Ancien Testament n’obligeait les femmes ou les hommes \u00e0 porter un couvre-chef ;\u00a0la pratique sociale \u00e9tait simplement accept\u00e9e comme appropri\u00e9e.<\/p>\n 2. But de la pratique culturelle :\u00a0<\/em>\u00a0Paul ne parle pas du voile qui couvrait le visage d’une femme, mais d’un ch\u00e2le plac\u00e9 sur la t\u00eate pendant le culte.\u00a0L’utilisation d’un couvre-chef f\u00e9minin \u00e9tait courante dans les soci\u00e9t\u00e9s grecques et romaines.\u00a0Des \u00e9tudes faites sur la pratique romaine r\u00e9v\u00e8lent qu’il \u00e9tait interdit aux prostitu\u00e9es d’en porter un et que les femmes et les hommes se couvraient la t\u00eate pendant le culte en signe de r\u00e9v\u00e9rence et de pi\u00e9t\u00e9.\u00a0En fait, le ch\u00e2le faisait partie de la robe grecque, pas une pi\u00e8ce s\u00e9par\u00e9e.\u00a0La culture grecque n’exigeait pas que les hommes se couvrent la t\u00eate dans le culte.\u00a0C’\u00e9tait aussi le cas chez les Juifs.\u00a0Dans la culture romaine, le couvre-chef f\u00e9minin \u00e9tait un symbole de hautes valeurs morales, de pr\u00e9servation de la f\u00e9minit\u00e9 et d’engagement envers le mari;\u00a0le porter faisait honneur au mari et \u00e0 la famille.<\/p>\n 3. Raison du conseil de Paul :\u00a0<\/em>\u00a0Paul faisait la promotion parmi les chr\u00e9tiens d’une pratique sociale li\u00e9e \u00e0 une tenue vestimentaire correcte.\u00a0Les valeurs fondamentales repr\u00e9sent\u00e9es par le couvre-chef \u00e9taient compatibles avec le message chr\u00e9tien, et le rejet de la pratique aurait pu jeter le discr\u00e9dit sur l’\u00e9glise.\u00a0L’approche sage \u00e9tait de continuer \u00e0 faire ce que pratiquaient les femmes chr\u00e9tiennes avant qu’elles ne deviennent chr\u00e9tiennes, afin de d\u00e9montrer que le christianisme soutenait les valeurs \u00e9lev\u00e9es de la soci\u00e9t\u00e9 et non la corruption morale.\u00a0Mais toutes les femmes romaines ne se couvraient pas la t\u00eate ;\u00a0les femmes riches \u00e9taient quelque peu lib\u00e9r\u00e9es socialement, et il est possible que certaines d’entre elles soient devenues chr\u00e9tiennes et ne se soient pas couvertes la t\u00eate dans le culte.\u00a0Paul aurait essay\u00e9 de corriger cette attitude pour prot\u00e9ger l’int\u00e9grit\u00e9 de la communaut\u00e9 des croyants.<\/p>\n Le fait que se couvrir la t\u00eate \u00e9tait une question culturelle ne signifie pas que ce que Paul a \u00e9crit n’a pas de sens pour nous.\u00a0Les valeurs qu’il essayait d’inculquer aux croyants doivent \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9es par nous et incarn\u00e9es d’autres mani\u00e8res.\u00a0Des valeurs telles que la modestie, honorer nos familles dans la fa\u00e7on dont nous nous habillons et agissons, et pr\u00e9server les diff\u00e9rences sexuelles (sp\u00e9cificit\u00e9 de genre) dans notre apparence et notre comportement ne sont pas d\u00e9termin\u00e9es par la culture.<\/p>\n Source: Institut de Recherche Biblique de la Conference Generale des Adventistes du Septieme jour<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9crit par \u00c1ngel Manuel Rodr\u00edguez Paul a \u00e9crit que les femmes devraient se couvrir la t\u00eate \u00e0 l’\u00e9glise (1 Cor. 11:2-16).\u00a0Pourquoi n’appliquons-nous pas ce mandat? 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