{"id":3330,"date":"2021-12-19T09:50:25","date_gmt":"2021-12-19T09:50:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=3330"},"modified":"2021-12-19T09:50:25","modified_gmt":"2021-12-19T09:50:25","slug":"les-adventistes-doivent-ils-celebrer-noel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/les-adventistes-doivent-ils-celebrer-noel\/","title":{"rendered":"Les adventistes doivent-ils c\u00e9l\u00e9brer no\u00ebl ?"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Chaque ann\u00e9e, je re\u00e7ois des lettres ou des appels t\u00e9l\u00e9phoniques demandant s\u2019il est bien pour les adventistes de f\u00eater No\u00ebl. L\u2019incertitude repose g\u00e9n\u00e9ralement sur l\u2019absence de toute information biblique sur la date de naissance du Christ et sur la conviction que le 25 d\u00e9cembre a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 une f\u00eate pa\u00efenne. Permettez-moi de fournir des informations historiques sur la c\u00e9l\u00e9bration de No\u00ebl et de dire quelque chose sur sa signification.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><strong>1.\u00a0<i>No\u00ebl et les adventistes\u00a0:<\/i><\/strong>\u00a0Avant que je formule des observations sur la question, permettez-moi de pr\u00e9ciser que les adventistes ne sont pas, ni devraient \u00eatre contre les festivit\u00e9s de No\u00ebl. Pourquoi serions-nous contre un laps de temps o\u00f9 les chr\u00e9tiens se souviennent de la naissance de notre Sauveur\u00a0? Toutefois, \u00e9tant donn\u00e9 que cette f\u00eate n\u2019est pas ordonn\u00e9e par les \u00c9critures, nous ne le consid\u00e9rons pas comme une obligation pour les croyants. Nous ne reconnaissons qu\u2019un seul jour saint, le jour du sabbat et nous le sanctifions dans l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 notre cr\u00e9ateur et R\u00e9dempteur.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><strong>2.\u00a0<i>No\u00ebl et l\u2019histoire<\/i>\u00a0:<\/strong>\u00a0Il est bien connu que le terme \u00ab\u00a0No\u00ebl\u00a0\u00bb est d\u00e9riv\u00e9 du vieux mot anglais \u00ab\u00a0Christmesse\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0festival du Christ.\u00a0\u00bb Le terme daterait du Moyen-\u00c2ge et viendrait de la pratique d\u2019une messe de minuit \u00e0 la veille du 25 d\u00e9cembre pour c\u00e9l\u00e9brer la naissance du Christ. Dans d\u2019autres langues, il est appel\u00e9 \u00ab\u00a0Nativit\u00e9\u00a0\u00bb (du latin\u00a0<i>Natalis)<\/i>\u00a0ou \u00ab\u00a0Saintes Nuits\u00a0\u00bb (allemand, Weihnachten).<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">L\u2019histoire de cette f\u00eate chr\u00e9tienne reste toutefois incertaine. Les historiens ont indiqu\u00e9 que la f\u00eate de la Nativit\u00e9 a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre observ\u00e9e par les chr\u00e9tiens au cours du quatri\u00e8me si\u00e8cle. Certains chr\u00e9tiens calculent qu\u2019elle est bas\u00e9e sur la mort du Christ, qui aurait eu lieu un 25 mars. Ils auraient ensuite \u00e9mis l\u2019hypoth\u00e8se qu\u2019il devait \u00eatre n\u00e9 neuf mois avant, soit un 25 d\u00e9cembre. D\u2019autres placent la naissance de J\u00e9sus le 25 mars. Mais l\u2019explication la plus courante est que No\u00ebl est en quelque sorte li\u00e9 au culte romain de l\u2019<i>Invincible du soleil<\/i>\u00a0(du latin,\u00a0<i>Sol Invictus),<\/i>\u00a0la renaissance du soleil, qui \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 25 d\u00e9cembre. Ceci pourrait expliquer l\u2019importance des lumi\u00e8res au cours de la c\u00e9l\u00e9bration de la Nativit\u00e9, bien que la \u00ab\u00a0lumi\u00e8re \u00bb est \u00e9galement associ\u00e9e au Christ dans les \u00c9critures (par exemple, Luc\u00a01.78-79). Il est donc fr\u00e9quent d\u2019entendre la d\u00e9claration que les chr\u00e9tiens ont adopt\u00e9e et adapt\u00e9 une f\u00eate pa\u00efenne. Cela est possible, mais il est difficile de le prouver, vu les preuves historiques disponibles.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\"><strong>3.\u00a0<i>No\u00ebl et le croyant\u00a0:<\/i>\u00a0<\/strong>Nous devrions reconna\u00eetre deux faits\u00a0: tout d\u2019abord, nous ne savons pas pourquoi Dieu, dans sa providence, a choisi de ne pas nous transmettre un compte-rendu de la journ\u00e9e de la naissance de J\u00e9sus. Il n\u2019y a donc pas besoin de sp\u00e9culer \u00e0 ce sujet.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Deuxi\u00e8mement, nous ne pouvons pas changer le fait que le monde chr\u00e9tien c\u00e9l\u00e8bre la naissance de J\u00e9sus le 25 d\u00e9cembre et il n\u2019y a aucune raison d\u2019essayer de le faire. Les tentatives de rejeter cette f\u00eate sont fond\u00e9es sur l\u2019absence de preuve biblique et son possible lien avec une f\u00eate pa\u00efenne. Par cons\u00e9quent, nous devrions laisser cette question \u00e0 la conscience de chacun.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s1\">Cela \u00e9tant dit, permettez-moi encore une fois dire qu\u2019il n\u2019y a absolument rien de mal \u00e0 choisir n\u2019importe quel moment de l\u2019ann\u00e9e pour m\u00e9diter et r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019incarnation de notre Sauveur. Je dirais que, pendant No\u00ebl, nous pourrions passer du temps \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur le\u00a0<i>myst\u00e8re<\/i>\u00a0de l\u2019incarnation. C\u2019est un myst\u00e8re, car il t\u00e9moigne du fait que le fils de Dieu s\u2019est fait \u00ab\u00a0chair\u00a0\u00bb (Jean\u00a01.14). Le cr\u00e9ateur est devenu une cr\u00e9ature afin de nous sauver de la puissance du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La Nativit\u00e9 peut \u00e9galement \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme un\u00a0<i>don de Dieu<\/i>\u00a0\u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Par son fils, Dieu nous a donn\u00e9 le cadeau le plus pr\u00e9cieux qu\u2019il pourrait nous accorder. Il est le pain du ciel qui nous est donn\u00e9 librement par notre P\u00e8re c\u00e9leste (Jean\u00a06.48-51).<\/span><\/p>\n<p class=\"p6\"><span class=\"s1\">Mais la Nativit\u00e9 est aussi un\u00a0<i>moment de proclamation.<\/i>\u00a0Cette nuit-l\u00e0, les anges ont proclam\u00e9 aux bergers la bonne nouvelle\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019ayez pas peur\u2026 Aujourd\u2019hui, dans la ville de David un Sauveur est n\u00e9 pour vous\u00a0\u00bb (Luc\u00a02.10, 11). Nous devrions joindre notre voix \u00e0 celle des anges et proclamer une fois de plus, \u00e0 toute la plan\u00e8te, la nouvelle glorieuse de la paix et de la fin de la peur, op\u00e9r\u00e9e par le Christ, notre Seigneur. No\u00ebl offre une excellente occasion de rappeler \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 que l\u2019enfant n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em sera bient\u00f4t de retour.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Par\u00a0<i><strong>Angel Manuel Rodriguez<\/strong>, anciennement directeur de l\u2019Institut de Recherche Biblique.<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\"><i>Article original en anglais sur le site web\u00a0<a href=\"https:\/\/adventistbiblicalresearch.org\/materials\/practical-christian-living\/should-adventists-celebrate-christmas\">BRI<\/a>.<\/i><\/span><i>\u00a0<\/i><span class=\"s1\"><i>Copyright \u00a9 conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale. Institut de recherche biblique d\u2019adventistes du septi\u00e8me jour\u00ae<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s1\">Traduction : Rickson Nobre<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chaque ann\u00e9e, je re\u00e7ois des lettres ou des appels t\u00e9l\u00e9phoniques demandant s\u2019il est bien pour les adventistes de f\u00eater No\u00ebl. L\u2019incertitude repose g\u00e9n\u00e9ralement sur l\u2019absence de toute information biblique sur la date de naissance du Christ et sur la conviction que le 25 d\u00e9cembre a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 une f\u00eate pa\u00efenne. 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