{"id":3326,"date":"2021-12-15T10:30:20","date_gmt":"2021-12-15T10:30:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=3326"},"modified":"2021-12-15T10:30:20","modified_gmt":"2021-12-15T10:30:20","slug":"on-peut-discuter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/on-peut-discuter\/","title":{"rendered":"On peut discuter ?"},"content":{"rendered":"

\u00c0 bas les d\u00e9bats, vive l\u2019\u00e9quilibre !\u00a0<\/span><\/p>\n

Vous \u00eates-vous d\u00e9j\u00e0 senti frustr\u00e9 en lisant quelque chose, en entendant quelque chose, ou en discutant de quelque chose qui vous irrite ? Si c\u2019est le cas, sachez que vous n\u2019\u00eates pas seul. On a l\u2019impression qu\u2019il n\u2019y a plus de dialogue, ou du moins, que les conversations sur un ton civilis\u00e9 se font rares. Je ne parle pas ici de conversations sur la m\u00e9t\u00e9o ou sur votre plat pr\u00e9f\u00e9r\u00e9. Ce sont plut\u00f4t les discussions sur la politique, la religion, et actuellement la pand\u00e9mie qui engendrent des \u00e9changes enflamm\u00e9s. Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 ajouter au sujet en question l\u2019utilisation des m\u00e9dias sociaux, et c\u2019est bient\u00f4t le feu aux poudres. Les extraits sonores, l\u2019anonymat, et la surabondance d\u00e9routante d\u2019informations provenant de diff\u00e9rentes sources, tout \u00e7a provoque de fortes proclamations de conviction, m\u00eame lorsque ce qui est propos\u00e9 n\u2019est, en r\u00e9alit\u00e9, qu\u2019une simple opinion\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise et ses membres ne font pas exception. Arrivons-nous \u00e0 discuter lorsque les positions nous semblent extr\u00eames ? Lorsque ce que nous entendons nous semble \u00eatre une th\u00e9orie du complot ? Pouvons-nous \u00e9viter les d\u00e9bats inutiles ? Trouver un \u00e9quilibre entre une conviction honn\u00eate et la gentillesse ? Bien s\u00fbr que oui !\u00a0<\/span><\/p>\n

DISCUTER\u2026 EN S\u2019IGNORANT\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u00c0 vrai dire, nous pouvons adopter un ton civilis\u00e9 tout en nous ignorant les uns les autres. \u00c0 un moment donn\u00e9, j\u2019ai regard\u00e9 en ligne une session administrative d\u2019une \u00e9glise au cours de laquelle un vote devait avoir lieu sur un sujet qui divisait l\u2019\u00e9glise depuis des ann\u00e9es. Les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s pr\u00e9sentaient leurs arguments sans reconna\u00eetre la valeur ou la perspective de \u00ab l\u2019autre camp \u00bb.\u00a0Ces gens ont davantage besoin d\u2019un\u00a0<\/i>th\u00e9rapeute familial que d\u2019un pr\u00e9sident de s\u00e9ance<\/i>, ai-je pens\u00e9. Le vote a eu lieu, et un camp a r\u00e9colt\u00e9 plus de voix que l\u2019autre. Apr\u00e8s ce vote, est-ce que nous avons eu le sentiment de faire toujours partie de la m\u00eame famille ? Je ne pense pas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pour mettre en \u00e9vidence certaines des dynamiques que vous pourriez vouloir prendre en consid\u00e9ration avant d\u2019avoir une conversation, il serait peut-\u00eatre utile de consid\u00e9rer un exemple de cas extr\u00eame : les th\u00e9ories du complot. Selon la psychologue Karen Douglas, les croyances en mati\u00e8re de conspiration sont \u00ab des tentatives d\u2019expliquer la cause ultime d\u2019un \u00e9v\u00e9nement [\u2026] comme un complot secret d\u2019une alliance secr\u00e8te d\u2019individus ou d\u2019organisations puissants, au lieu d\u2019une activit\u00e9 manifeste ou d\u2019un \u00e9v\u00e9nement naturel \u00bb. Elle ajoute : \u00ab Il peut \u00eatre difficile de pr\u00e9senter de fa\u00e7on convaincante des preuves pour r\u00e9futer ce type d\u2019id\u00e9es, surtout parce que les experts sont souvent consid\u00e9r\u00e9s comme faisant partie de la conspiration, et que de nouveaux \u00e9l\u00e9ments de preuves contraires peuvent \u00eatre rationalis\u00e9s dans un r\u00e9cit existant1. \u00bb\u00a0<\/span><\/p>\n

Une \u00e9tude d\u2019imagerie c\u00e9r\u00e9brale a montr\u00e9 que les r\u00e9gions c\u00e9r\u00e9brales\u00a0responsables de la repr\u00e9sentation de diff\u00e9rentes perspectives ont tendance \u00e0 se fermer lorsque les croyances sont fortement ancr\u00e9es2. Karen Douglas a identifi\u00e9 les facteurs des th\u00e9ories du complot :\u00a0\u00e9pist\u00e9miques\u00a0<\/i>(ce que le r\u00e9cit explique),\u00a0existentiels\u00a0<\/i>(leur importance pour les valeurs fondamentales, voire la survie) et\u00a0sociaux\u00a0<\/i>(le sentiment d\u2019appartenance qu\u2019ils procurent \u00e0 l\u2019individu). Si l\u2019on souhaite entamer une conversation honn\u00eate et respectueuse, en particulier avec une personne que l\u2019on aime, il peut \u00eatre utile de garder ces facteurs \u00e0 l\u2019esprit.\u00a0<\/span><\/p>\n

DISCUTER LES UNS AVEC LES AUTRES\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Ellen G. White a \u00e9crit : \u00ab La m\u00e9thode du Christ pour sauver les \u00e2mes est la seule qui r\u00e9ussisse. Il se m\u00ealait aux hommes pour leur faire du bien, leur t\u00e9moignant sa sympathie, les soulageant et gagnant leur confiance. Puis il leur disait : \u201cSuivez-moi.\u201d3 \u00bb Si toutes les conversations ne sont pas destin\u00e9es \u00e0 persuader les autres, en revanche, elles devraient id\u00e9alement comporter les \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s dans\u00a0cette belle citation. Lorsqu\u2019on se m\u00eale aux autres de fa\u00e7on respectueuse, on s\u2019adresse implicitement au facteur\u00a0social\u00a0<\/i>du syst\u00e8me de croyances d\u2019une personne. Lorsqu\u2019on d\u00e9sire leur bien, on se connecte \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9ment\u00a0existentiel<\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Si la conversation difficile a lieu avec une personne dont vous \u00eates proche et que vous souhaitez pr\u00e9server la relation, vous pouvez mettre en pratique les recommandations du psychiatre David Burns \u2013 \u00ab les cinq secrets d\u2019une communication efficace \u00bb, comme il les appelle4 : 1) \u00e9couter attentivement avant de donner votre avis, et vous efforcer de trouver honn\u00eatement un terrain d\u2019entente aussi large que possible ; 2) essayer de voir le point de vue de l\u2019autre personne alors que vous cherchez \u00e0 comprendre les exp\u00e9riences qui ont fa\u00e7onn\u00e9 sa vie ; 3) poser aimablement des questions qui peuvent aider \u00e0 comprendre sa fa\u00e7on de penser ; 4) vous approprier votre exp\u00e9rience \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire employer \u00ab je \u00bb au lieu de \u00ab tu \u00bb pour exprimer ce que vous ressentez ; et 5) agr\u00e9menter la conversation de commentaires vraiment positifs sur le point de vue de l\u2019autre alors que vous exprimez le v\u00f4tre.\u00a0<\/span><\/p>\n

QU\u2019EST-CE QUI IMPORTE LE PLUS ?\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Ceci dit, quels que soient vos efforts pour discuter et pour convaincre quelqu\u2019un qui a des opinions que vous percevez comme \u00e9tant extr\u00eames ou complotistes, vous risquez de ne pas y parvenir. Ce n\u2019est pas par manque d\u2019efforts ou de compassion que J\u00e9sus lui-m\u00eame n\u2019a pas pu avoir de conversations productives avec des personnes qui avaient des opinions extr\u00eames, comme les pharisiens (voir, par exemple, Mt 3.7 ; 19.3 ; 23.15,23,25). Les Proverbes contiennent des conseils clairs sur la somme de temps qu\u2019on doit consacrer \u00e0 ceux dont l\u2019esprit est ferm\u00e9 (voir, par exemple, Pr 14.3-13). Et l\u2019Eccl\u00e9siaste nous rappelle qu\u2019il \u00ab y a un temps pour tout \u00bb (Ec 3.1).\u00a0<\/span><\/p>\n

Voici donc quelques suggestions.\u00a0<\/span><\/p>\n

Avant de vous engager dans une conversation, il peut \u00eatre utile de conna\u00eetre ce qui vous fait r\u00e9agir n\u00e9gativement. Il y a peut-\u00eatre des sujets qui, s\u2019ils vous sont chers, ne m\u00e9ritent cependant pas de fortes r\u00e9actions. \u00c9valuez aussi quelle ampleur les sujets de d\u00e9saccord ont dans vos valeurs et votre foi. Un autre bon conseil est de laisser votre amour-propre \u00e0 la porte. Parfois, l\u2019escalade d\u2019une dispute proc\u00e8de davantage des sentiments que du fait d\u2019avoir raison.\u00a0<\/span><\/p>\n

Par ailleurs, il est utile d\u2019observer ce qui importe le plus pour vous : rester dans la gr\u00e2ce et \u00eatre coh\u00e9rent avec le coeur de votre foi chr\u00e9tienne, ou avoir \u00ab le dernier mot \u00bb. Enfin, gardez \u00e0 l\u2019esprit que \u00ab [m]ieux vaut un homme patient qu\u2019un guerrier ; mieux vaut celui qui se domine que celui qui prend une ville \u00bb (Pr 16.32, NBS).\u00a0<\/span><\/p>\n

Pour discuter entre nous, il ne suffit pas de conna\u00eetre et de comprendre la psychologie des th\u00e9ories du complot, ni m\u00eame la \u00ab bonne \u00bb technique pour communiquer efficacement. Nous avons besoin de l\u2019esprit \u00ab qui \u00e9tait aussi en J\u00e9sus- Christ \u00bb (Ph 2.5). Par sa gr\u00e2ce, nous pouvons \u00eatre unis \u00e0 Christ, avoir le m\u00eame amour, \u00eatre unis en esprit et avoir une seule pens\u00e9e, ne rien faire par ambition \u00e9go\u00efste ou par vanit\u00e9, mais avec \u00ab humilit\u00e9 [\u2026] regarder les autres comme \u00e9tant au-dessus de [nous-m\u00eames] \u00bb, ne pas chercher seulement nos \u00ab propres int\u00e9r\u00eats, [mais consid\u00e9rer aussi ceux des autres] \u00bb (Voir Ph 2.1-11).\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

De\u00a0Carlos Fayard<\/b>, titulaire d\u2019un doctorat et professeur adjoint de psychiatrie et directeur du centre collaborateur de l\u2019Organisation mondiale de la sant\u00e9 pour la formation et la sant\u00e9 mentale communautaire \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Loma Linda, en Californie, aux \u00c9tats-Unis.
\nSource : Adventist World \u2013 D\u00e9cembre 2021<\/p>\n

\n

1 \u00ab Speaking of Psychology: Why People Believe in Conspiracy Theories \u00bb, disponible sur le site suivant : https:\/\/www.apa.org\/ research\/action\/speaking-of-psychology\/conspiracy-theories.\u00a0<\/span><\/p>\n

2 M. Schurz\u00a0et al.<\/i>, \u00ab Common Brain Areas Engaged in False Belief Reasoning and Visual Perspective Taking: A Meta-analysis of Functional Brain Imaging Studies \u00bb,\u00a0Frontiers in Human Neuroscience<\/i>, 2013, https:\/\/doi.org\/10.3389\/fnhum.2013.00712.\u00a0<\/span><\/p>\n

3 Ellen G. White,\u00a0Le minist\u00e8re de la gu\u00e9rison<\/i>, p. 118.\u00a0<\/span><\/p>\n

4 D. Burns,\u00a0Feeling Good Together: The Secret to Making Troubled Relationships Work<\/i>, New York, Broadway Books, 2008, p. 95-175.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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