L\u2019histoire de Zache\u0301e de Je\u0301richo est une histoire sur des murs qui tombent. Luc 19\u00a0: 1-8 parle de la fac\u0327on dont les murs de se\u0301parations dans la vie de Zache\u0301e furent brise\u0301s et comment les relations entre lui et Dieu et entre lui et les autres ont e\u0301te\u0301 restaure\u0301es. Son histoire est pleine d\u2019instruction pour quiconque aspire a\u0300 de meilleures relations.<\/p>\n
<\/p>\n
Zache\u0301e vivait dans une ville ancienne, la toute premie\u0300re ville conquise apre\u0300s la traverse\u0301e du Jourdain par Josue\u0301 et les israe\u0301lites. C\u2019e\u0301tait un lieu historique. La ville e\u0301tait une fois de plus populaire a\u0300 l\u2019e\u0301poque de Zache\u0301e. He\u0301rode le Grand avait e\u0301tabli une re\u0301sidence d\u2019hiver a\u0300 Je\u0301richo, et il est mort en l\u2019an\u00a04 av JC. La ville e\u0301tait un centre re\u0301gional et e\u0301conomique a\u0300 cause de la production de dattes, de vin, d\u2019e\u0301pices, et de parfums. La location strate\u0301gique de la ville, au milieu d\u2019un re\u0301seau de rues de l\u2019ancienne Palestine, contribuait beaucoup a\u0300 sa popularite\u0301. Marchands, soldats, et pe\u0300lerins traversaient Je\u0301richo, et Zache\u0301e, un collecteur d\u2019impo\u0302ts, prenait avantage de la situation.<\/p>\n
C\u2019est ainsi que l\u2019E\u0301vangile de Luc introduit Zache\u0301e\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u2009Or, un homme riche appele\u0301 Zache\u0301e, chef des collecteurs d\u2019impo\u0302ts,\u2009\u00bb (Lc\u00a019:2). Son nom re\u0301ve\u0300le qu\u2019il e\u0301tait d\u2019origine juive, mais par profession il e\u0301tait un officier Romain. Ceci l\u2019avait mis dans une position ambigu\u0308e et difficile. Les Juifs le conside\u0301raient comme un tra\u00eetre et le hai\u0308ssaient. On ne l\u2019autorisait pas a\u0300 participer a\u0300 la vie communautaire de la synagogue locale. Il e\u0301tait exclu a\u0300 la fois socialement et religieusement. Pourquoi une personne voudrait-elle endurer un tel rejet\u2009? On pourrait trouver la re\u0301ponse dans la dernie\u0300re description de Zache\u0301e\u00a0: il e\u0301tait un homme \u00ab\u2009riche\u2009\u00bb. Il sacrifiait ses relations sociales au profit de l\u2019argent et de biens mate\u0301riels.<\/p>\n
Apparemment, Zache\u0301e avait du succe\u0300s dans sa carrie\u0300re et dans son objectif de devenir riche. Il s\u2019e\u0301tait e\u0301leve\u0301 au rang de chef de collecteur d\u2019impo\u0302ts. Il e\u0301tait Zache\u0301e le performant. Avec une telle richesse et un tel succe\u0300s, nous nous serions attendus a\u0300 ce que Zache\u0301e soit heureux. Pourtant, il semble que quelque chose manquait dans sa vie. Il voulait remplir un vide qu\u2019il e\u0301prouvait a\u0300 l\u2019inte\u0301rieur. Nous lisons aux versets\u00a03 et 4 \u00ab\u2009Il cherchait a\u0300 voir qui e\u0301tait Je\u0301sus, mais il n\u2019y parvenait pas a\u0300 cause de la foule, car il e\u0301tait de petite taille. Il courut en avant et monta sur un sycomore pour voir Je\u0301sus, parce qu\u2019Il devait passer par la\u0300.\u2009\u00bb<\/p>\n
Ellen G. White explique le de\u0301sir de Zache\u0301e de voir Je\u0301sus en ces mots\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u2009Cependant le riche officier des douanes n\u2019e\u0301tait pas un mondain endurci\u2009; sous des apparences de futilite\u0301 et d\u2019orgueil battait un c\u0153ur accessible aux influences divines\u2026 Le chef des pe\u0301agers de\u0301sirait contempler le visage de Celui dont les paroles avaient ranime\u0301 l\u2019espe\u0301rance dans son c\u0153ur\u2009\u00bb (Je\u0301sus-Christ, 262).<\/p>\n
Son argent et ses richesses ne pouvaient pas enlever son de\u0301sespoir. Zache\u0301e aspirait a\u0300 des relations autres que celles qu\u2019il avait avec les choses mate\u0301rielles.<\/p>\n
Selon le texte ci-dessus, Zache\u0301e dut vaincre deux obstacles pour e\u0301tablir cette nouvelle relation\u00a0: sa petite taille et la foule nombreuse et hostile. Des relations de qualite\u0301 viennent toujours a\u0300 un cou\u0302t. Pour Zache\u0301e, c\u2019e\u0301tait courir et grimper dans un arbre dans sa tunique.<\/p>\n
Les murailles de Je\u0301richo e\u0301taient tombe\u0301es des sie\u0300cles auparavant quand Josue\u0301 et son arme\u0301e avaient marche\u0301 autour d\u2019elles pendant sept jours. Nous pouvons assumer que Zache\u0301e avait abattu des murs dans sa propre vie, des murs tels l\u2019illettrisme et la pauvrete\u0301. Cependant, le mur relationnel e\u0301tait encore e\u0301pais et haut, sans espoir qu\u2019il ne tombe. Il ne jouissait d\u2019une relation de qualite\u0301 ni avec les gens qu\u2019il co\u0302toyait ni avec Dieu. Se trouver dans le sycomore e\u0301tait un bon de\u0301but, mais ce n\u2019e\u0301tait pas suffisant pour abattre le mur qui se\u0301parait Zache\u0301e des autres. La visite de Je\u0301sus a\u0300 Je\u0301richo marquerait un tournant.<\/p>\n
Zache\u0301e avait pour objectif d\u2019e\u0301tablir une relation distante et impersonnelle avec Je\u0301sus du sommet de son arbre. Mais, Je\u0301sus avait une meilleure offre a\u0300 lui proposer au verset\u00a05\u00a0: \u00ab\u2009Lorsque Je\u0301sus fut arrive\u0301 a\u0300 cet endroit, Il leva les yeux et dit\u00a0: \u201cZache\u0301e, de\u0301pe\u0302che-toi de descendre, car il faut que je m\u2019arre\u0302te aujourd\u2019hui chez toi.\u2009\u00bb (Luc\u00a019\u00a0: 5). Je\u0301sus lui offrait une relation de proximite\u0301 et personnelle. C\u2019e\u0301tait ce a\u0300 quoi Zache\u0301e aspirait ve\u0301ritablement, mais il ne l\u2019exprimait pas, et il descendit de son arbre. L\u2019esprit de prophe\u0301tie commente la re\u0301ponse de Zache\u0301e\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u2009La foule s\u2019e\u0301carte, et Zache\u0301e, marchant comme dans un re\u0302ve, indique le chemin de sa maison\u2009\u00bb (Je\u0301sus-Christ, 478).<\/p>\n
Je\u0301sus savait quelle route menait a\u0300 la maison de Zache\u0301e, mais Il voulait que Zache\u0301e passe devant et, comme un homme bien e\u0301leve\u0301, Il n\u2019est pas entre\u0301 de force chez Zache\u0301e. Zache\u0301e dut ouvrir la porte.<\/p>\n
Plus tard ce jour-la\u0300, Je\u0301sus parla de la raison de Sa visite chez Zache\u0301e. Nous lisons au v.9, \u00ab\u2009Je\u0301sus dit a\u0300 son propos\u00a0: \u201cLe salut est entre\u0301 aujourd\u2019hui dans cette maison, parce que lui aussi est un fils d\u2019Abraham. En effet, le Fils de l\u2019homme est venu chercher et sauver ce qui e\u0301tait perdu.\u201d\u2009\u00bb Il y a deux informations essentielles dans ce passage. Je\u0301sus parle de l\u2019identite\u0301 de Zache\u0301e comme e\u0301tant \u00ab\u2009un fils d\u2019Abraham.\u2009\u00bb Selon la perspective de Je\u0301sus, Zache\u0301e existait par son affiliation a\u0300 la famille d\u2019Abraham et, par extension, a\u0300 la famille humaine. Zache\u0301e a e\u0301te\u0301 cre\u0301e\u0301 en relation et pour la relation. Renier cette caracte\u0301ristique, en se laissant conduire par sa que\u0302te des choses mate\u0301rielles, l\u2019avait e\u0301loigne\u0301 de son identite\u0301. Il vivait maintenant une vie peu satisfaisante et non accomplie, pour ne pas dire plus. Notre besoin naturel de relations ne peut jamais e\u0302tre satisfait par des possessions mate\u0301rielles ou par la re\u0301ussite. C\u2019e\u0301tait essentiel que Zache\u0301e se reconnecte a\u0300 son identite\u0301 en tant qu\u2019e\u0302tre relationnel.<\/p>\n
La seconde information dans ces commentaires ultimes concernait la mission de Je\u0301sus. Je\u0301sus la de\u0301crit en termes relationnels\u00a0: \u00ab\u2009chercher\u2009\u00bb et \u00ab\u2009sauver.\u2009\u00bb Non seulement nous sauve-t-Il du pe\u0301che\u0301, mais aussi des conse\u0301quences du pe\u0301che\u0301, a\u0300 savoir, des murs de se\u0301paration e\u0301rige\u0301s entre Dieu et les gens et entre les personnes et les personnes. L\u2019apo\u0302tre Paul soulignait cet aspect du ministe\u0300re de Je\u0301sus quand il e\u0301crivit\u00a0: \u00ab\u2009Et tout cela vient de Dieu qui nous a re\u0301concilie\u0301s avec lui par Je\u0301sus-Christ et qui nous a donne\u0301 le ministe\u0300re de la re\u0301conciliation\u2009\u00bb (2 Corinthiens\u00a05:18). Le salut de Dieu nous re\u0301tablit comme des e\u0302tres sociaux.<\/p>\n
Par choix, Zache\u0301e e\u0301tait un constructeur de murs\u2009; par gra\u0302ce et amour, Je\u0301sus est devenu le destructeur de Murs dans sa vie.<\/p>\n
La rencontre entre Zache\u0301e et le Destructeur de murs ne s\u2019accomplit pas sans restauration. Nous lisons au verset\u00a08, \u00ab\u2009Mais Zache\u0301e, se tenant devant le Seigneur, Lui dit\u00a0: \u201cSeigneur, je donne aux pauvres la moitie\u0301 de mes biens et, si j\u2019ai cause\u0301 du tort a\u0300 quelqu\u2019un, je lui rends le quadruple.\u201d\u2009\u00bb Par cette de\u0301claration solennelle et significative, Zache\u0301e choisissait de ne pas rester assis ou couche\u0301. Le constructeur de murs avait finalement de\u0301cide\u0301 de vivre une vie honne\u0302te, une vie sans murs.<\/p>\n
Un des premiers murs qu\u2019il avait de\u0301cide\u0301 d\u2019abattre e\u0301tait le mur de se\u0301paration entre riches et pauvres. Zache\u0301e, l\u2019homme riche, avait de\u0301cide\u0301 de se reconnecter avec les pauvres. Il ne prenait pas seulement l\u2019engagement de sympathiser, de parler, de jouer, et de prier avec les pauvres, mais aussi de participer a\u0300 changer leurs conditions de vie. Nous pouvons entretenir quatre types de relations avec ceux qui sont diffe\u0301rents de nous\u00a0: aucune relation, une relation en bons termes, une relation inte\u0301resse\u0301e ou une relation responsable. Zache\u0301e s\u2019est engage\u0301 dans une relation responsable.<\/p>\n
Ce faisant, Zache\u0301e a mis en pratique les instructions de Celui qui lui avait tendu la main, instructions trouve\u0301es dans Le\u0301vitique\u00a025\u00a0: 35-37 \u00ab\u2009Si ton fre\u0300re devient pauvre et qu\u2019il manque de ressources pre\u0300s de toi, tu le soutiendras, me\u0302me s\u2019il s\u2019agit d\u2019un e\u0301tranger ou d\u2019un immigre\u0301, afin qu\u2019il vive avec toi. Tu ne tireras de lui ni inte\u0301re\u0302t ni profit, tu craindras ton Dieu et ton fre\u0300re vivra avec toi. Tu ne lui pre\u0302teras pas ton argent a\u0300 inte\u0301re\u0302t, et tu ne lui pre\u0302teras pas ta nourriture pour en tirer profit.\u2009\u00bb<\/p>\n
L\u2019ancien Zache\u0301e, cupide et e\u0301goi\u0308ste, s\u2019e\u0301tait engage\u0301 dans quelque chose d\u2019inimaginable. Cette sorte de relation avec les autres e\u0301tait possible a\u0300 cause de sa rencontre intime avec le Sauveur. Quand nous nous connectons avec Dieu, nos tendances e\u0301goi\u0308stes sont vaincues, et nous sommes transforme\u0301s a\u0300 Son image.<\/p>\n
En sus de partager avec les pauvres, Zache\u0301e s\u2019e\u0301tait engage\u0301 a\u0300 retourner ce qu\u2019il avait vole\u0301. Certaines relations ne peuvent e\u0302tre restaure\u0301es sans une restitution approprie\u0301e. Un principe de base est de prendre la responsabilite\u0301 d\u2019une relation brise\u0301e, reconnai\u0302tre que nous avons blesse\u0301 l\u2019autre et faire tout notre possible pour corriger le tort. Ellen White fait ce commentaire au sujet de la restitution de Zache\u0301e\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u2009Aucun repentir n\u2019est since\u0300re s\u2019il n\u2019entra\u00eene pas une \u0153uvre de re\u0301formation\u2009\u00bb (Je\u0301sus-Christ, 480).<\/p>\n
Quand une relation a e\u0301te\u0301 brise\u0301e, ce n\u2019est pas sage de passer rapidement a\u0300 autre chose sans aborder les causes derrie\u0300re le conflit passe\u0301. En l\u2019absence d\u2019une fermeture ade\u0301quate, les blessures vont se rouvrir, ce qui empe\u0302chera l\u2019e\u0301tablissement d\u2019une relation profonde et since\u0300re\u2009!<\/p>\n
Zache\u0301e avait ve\u0301cu a\u0300 l\u2019inte\u0301rieur des murs du mate\u0301rialisme pendant des anne\u0301es et il n\u2019e\u0301tait ni heureux ni satisfait. Apre\u0300s sa rencontre avec Je\u0301sus, sa relation avec Dieu et les autres est passe\u0301e avant l\u2019acquisition des richesses. Il e\u0301tait libe\u0301re\u0301 de sa prison dore\u0301e, et il est devenu un instrument de liberte\u0301 pour les autres. Pourquoi n\u2019invitons-nous pas Je\u0301sus a\u0300 agir comme un destructeur des murs dans nos vies\u2009?<\/p>\n
AME\u0301LIORER mes RELATIONS\u00a0: croi\u0302tre en fide\u0301lite\u0301, en pardon, et en amour par principe.<\/p>\n
Source: Message de la semaine de r\u00e9veil de la Gestion Chr\u00e9tienne de la vie de l’Eglise Adventiste du Septi\u00e8me jour–2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DIEU EN PREMIER EN METTANT LES AUTRES EN PREMIER. LUC\u00a019\u00a0: 1-9 L\u2019histoire de Zache\u0301e de Je\u0301richo est une histoire sur des murs qui tombent. Luc 19\u00a0: 1-8 parle de la fac\u0327on dont les murs de se\u0301parations dans la vie de Zache\u0301e furent brise\u0301s et comment les relations entre lui et Dieu et entre lui et […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":3294,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[743,1339,777],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3292"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3292"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3293,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3292\/revisions\/3293"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}