{"id":3234,"date":"2021-10-25T22:16:42","date_gmt":"2021-10-25T22:16:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=3234"},"modified":"2021-10-25T22:16:42","modified_gmt":"2021-10-25T22:16:42","slug":"histoire-de-la-redemption-le-sanctuaire-celeste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/histoire-de-la-redemption-le-sanctuaire-celeste\/","title":{"rendered":"Histoire de la r\u00e9demption: \u00ab\u00a0Le sanctuaire c\u00e9leste\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White<\/p>\n<p>\u201cDEUX MILLE TROIS CENTS soirs et matins ; puis le sanctuaire sera purifi\u00e9\u201d Daniel 8 :14, Segond. Ce passage biblique, fondement et clef de vo\u00fbte de la foi adventiste, \u00e9tait bien connu de tous ceux qui croyaient au prochain retour du Seigneur. Cette proph\u00e9tie a \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9e par des milliers de croyants comme le mot d\u2019ordre de leur foi. Tous \u00e9taient convaincus que leurs\u00a0 esp\u00e9rances les plus lumineuses et les plus ch\u00e8res d\u00e9pendaient des \u00e9v\u00e9nements pr\u00e9dits dans ce verset. Or, il avait \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que ces jours proph\u00e9tiques aboutissaient \u00e0 l\u2019automne de 1844. En accord avec l\u2019ensemble du monde chr\u00e9tien, les adventistes croyaient\u00a0 alors que la terre, en totalit\u00e9 ou en partie, constituait le sanctuaire, et que la purification du sanctuaire signifiait l\u2019embrasement du globe par le feu au dernier jour, c\u2019est-\u00e0-dire au retour du Christ qui, selon cette interpr\u00e9tation, devait se produire en 1844.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Mais le jour pr\u00e9vu \u00e9tait pass\u00e9, et l\u2019apparition du Seigneur n\u2019avait pas eu lieu. Pourtant, les croyants savaient que la Parole de Dieu ne peut pas faillir \u00e0 sa promesse : l\u2019erreur ne pouvait\u00a0 donc venir que d\u2019une interpr\u00e9tation erron\u00e9e de la proph\u00e9tie. Mais en quoi consistait cette erreur ? Nombreux furent ceux qui crurent trancher le probl\u00e8me en disant que les deux mille trois cents jours n\u2019aboutissaient s\u00fbrement pas en 1844. N\u00e9anmoins, rien ne permettait de le dire, sinon que le Christ n\u2019\u00e9tait pas revenu au moment o\u00f9 on l\u2019attendait. Ceux qui adopt\u00e8rent cette position pr\u00e9tendaient que si les jours proph\u00e9tiques \u00e9taient arriv\u00e9s \u00e0 expiration en 1844, J\u00e9sus serait revenu \u00e0 cette date pour purifier par le feu le\u00a0sanctuaire\u2014qui \u00e9tait \u00e0 leurs yeux la terre. Selon eux, puisqu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas revenu, l\u2019aboutissement de la proph\u00e9tie des deux mille trois cents jours ne co\u00efncidait pas avec 1844.<\/p>\n<p>Bien qu\u2019un grand nombre de croyants\u00a0 aient\u00a0 abandonn\u00e9\u00a0 leur ancien calcul des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques et reni\u00e9 le grand mouvement qui s\u2019en \u00e9tait inspir\u00e9, rares furent ceux qui se montr\u00e8rent dispos\u00e9s \u00e0 rejeter des v\u00e9rit\u00e9s fond\u00e9es sur des faits, sur les \u00c9critures et sur le t\u00e9moignage \u00e9vident de l\u2019Esprit de Dieu. Convaincus d\u2019avoir adopt\u00e9, dans leur \u00e9tude de la proph\u00e9tie biblique, des principes d\u2019interpr\u00e9tation justes, ils estimaient qu\u2019il \u00e9tait de leur devoir de rester fid\u00e8les aux v\u00e9rit\u00e9s d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9l\u00e9es\u00a0\u00a0\u00a0 et de continuer \u00e0 sonder les textes sacr\u00e9s. Ils r\u00e9examin\u00e8rent donc les \u00c9critures afin de d\u00e9couvrir leur erreur et adress\u00e8rent\u00a0\u00a0\u00a0 \u00e0 Dieu d\u2019ardentes pri\u00e8res. N\u2019en ayant trouv\u00e9 aucune dans leur interpr\u00e9tation des p\u00e9riodes proph\u00e9tiques, il entreprirent une \u00e9tude plus approfondie du sanctuaire.<\/p>\n<h2>Le sanctuaire terrestre et le sanctuaire c\u00e9leste<\/h2>\n<p>Au cours de leurs recherches, ils d\u00e9couvrirent que le sanctuaire terrestre\u2014construit par Mo\u00efse sur l\u2019ordre de Dieu et selon le mod\u00e8le qui lui avait \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 sur la montagne\u2014\u00e9tait \u201cune figure pour le temps actuel, o\u00f9 l\u2019on pr\u00e9sente des offrandes et des sacrifices\u201d, que ses lieux saints repr\u00e9sentaient des \u201cimages des choses qui sont dans les cieux\u201d (H\u00e9breux 9 :9, 23, Segond), et que le Christ, notre souverain Sacrificateur, \u201cministre du sanctuaire et du v\u00e9ritable tabernacle, qui a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9 par le Seigneur, et non par un homme\u201d, \u201cn\u2019est pas entr\u00e9 dans un sanctuaire fait de main d\u2019homme, en imitation du v\u00e9ritable, mais (qu\u2019) il est entr\u00e9 dans le ciel m\u00eame, afin de\u00a0compara\u00eetre maintenant pour nous devant la face de Dieu\u201d H\u00e9breux 8 :2 ; 9 :24, Segond.<\/p>\n<p>Le sanctuaire c\u00e9leste dans lequel J\u00e9sus officie maintenant\u00a0 en notre faveur est l\u2019arch\u00e9type dont le sanctuaire construit par Mo\u00efse \u00e9tait une reproduction. De m\u00eame que le sanctuaire terrestre comportait deux pi\u00e8ces\u2014le lieu saint et le lieu tr\u00e8s saint\u2014, il \u00a0en est de m\u00eame dans le sanctuaire c\u00e9leste. L\u2019arche\u00a0 contenant\u00a0\u00a0 la loi de Dieu, l\u2019autel des parfums et d\u2019autres ustensiles qui se trouvaient dans le sanctuaire ici-bas, ont aussi leur \u00e9quivalent dans le sanctuaire c\u00e9leste. Au cours d\u2019une vision, il fut donn\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 \u00e0 l\u2019ap\u00f4tre Jean de p\u00e9n\u00e9ter dans le ciel o\u00f9 il put voir le chandelier et l\u2019autel des parfums ; le temple de Dieu ayant \u00e9t\u00e9 ouvert devant ses yeux, il eut aussi le privil\u00e8ge de contempler l\u2019arche de son alliance Apocalypse 4 :5 ; 8 :3 ; 11 :19.<\/p>\n<p>Ceux qui \u00e9taient \u00e0 la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 prirent conscience de l\u2019existence ind\u00e9niable d\u2019un sanctuaire c\u00e9leste. Mo\u00efse, rappelons-le, avait construit le sanctuaire terrestre d\u2019apr\u00e8s une maquette qui lui avait \u00e9t\u00e9 montr\u00e9e. Paul d\u00e9clare que cette maquette \u00e9tait une reproduction du v\u00e9ritable sanctuaire qui est dans le ciel (H\u00e9breux 8 :2, 5), et que Jean affirme avoir vu en vision.<\/p>\n<p>Au terme des deux mille trois cents jours\u2014en 1844\u2014, le sanctuaire terrestre avait disparu depuis bien des si\u00e8cles ; la d\u00e9claration : \u201cDeux mille trois cents soirs et matin ; puis le sanctuaire sera purifi\u00e9\u201d ne pouvait donc s\u2019appliquer \u00e0 rien d\u2019autre qu\u2019au sanctuaire c\u00e9leste. Mais dans quel sens le sanctuaire c\u00e9leste avait-il besoin d\u2019\u00eatre purifi\u00e9 ? En approfondissant le saint Livre, les \u00e9tudiants de la proph\u00e9tie parvinrent \u00e0 la conclusion qu\u2019il ne pouvait s\u2019agir de faire dispara\u00eetre des impuret\u00e9s physiques. En effet, la purification du sanctuaire \u00e9tant accomplie avec du sang, celle-ci devait donc se rapporter au p\u00e9ch\u00e9. L\u2019ap\u00f4tre d\u00e9clare : \u201cPresque tout, d\u2019apr\u00e8s la loi, est purifi\u00e9\u00a0avec du sang, et sans effusion de sang il n\u2019y a pas de pardon.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il \u00e9tait donc n\u00e9cessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient \u00eatre purifi\u00e9es de cette mani\u00e8re (par le sang des animaux), que les choses c\u00e9lestes elles-m\u00eames le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-l\u00e0 (c\u2019est-\u00e0-dire par le sang pr\u00e9cieux du Christ)\u201d H\u00e9breux 9 :22, 23, Segond.<\/p>\n<h2>La purification du sanctuaire<\/h2>\n<p>De m\u00eame qu\u2019autrefois, les p\u00e9ch\u00e9s du peuple \u00e9taient transf\u00e9r\u00e9s, en image, dans le sanctuaire terrestre par le sang de l\u2019offrande pour le p\u00e9ch\u00e9, de m\u00eame, nos p\u00e9ch\u00e9s sont transf\u00e9r\u00e9s en r\u00e9alit\u00e9 par le\u00a0 sang\u00a0 du\u00a0 Christ\u00a0 dans\u00a0 le\u00a0 sanctuaire\u00a0 c\u00e9leste.\u00a0 Et de m\u00eame que le sanctuaire terrestre \u00e9tait symboliquement purifi\u00e9 par l\u2019\u00e9limination des p\u00e9ch\u00e9s qui l\u2019avaient souill\u00e9, de m\u00eame, il faut que le sanctuaire c\u00e9leste soit r\u00e9ellement purifi\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9limination\u2014ou \u00e0 l\u2019effacement\u2014des p\u00e9ch\u00e9s qui\u00a0 y sont consign\u00e9s. Mais cela suppose que les registres du ciel soient examin\u00e9s afin de d\u00e9terminer quels sont ceux qui, par\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la repentance et la foi en J\u00e9sus, pourront b\u00e9n\u00e9ficier de son expiation. La purification du sanctuaire implique donc un jugement pr\u00e9liminaire. Ce jugement doit avoir lieu avant la venue du Christ pour le salut de son peuple puisque, \u00e0 son retour, \u201cil accordera \u00e0 chacun selon ce qu\u2019il aura fait\u201d Apocalypse 22 :12.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 comment ceux qui marchaient dans la lumi\u00e8re croissante de la parole proph\u00e9tique ont compris qu\u2019au lieu de venir ici-bas en 1844\u2014au terme des deux mille trois cents jours\u2014, le Christ est entr\u00e9 \u00e0 ce moment-l\u00e0 dans le lieu tr\u00e8s \u00a0saint du sanctuaire c\u00e9leste, en la pr\u00e9sence m\u00eame de Dieu, pour\u00a0 y achever l\u2019\u0153uvre de propitiation qui doit pr\u00e9parer sa venue en gloire.<\/p>\n<p><strong>Source: Histoire de la redemption de Ellen G. White<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White \u201cDEUX MILLE TROIS CENTS soirs et matins ; puis le sanctuaire sera purifi\u00e9\u201d Daniel 8 :14, Segond. 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