{"id":3094,"date":"2021-07-07T17:16:52","date_gmt":"2021-07-07T17:16:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=3094"},"modified":"2021-07-07T17:16:52","modified_gmt":"2021-07-07T17:16:52","slug":"pourquoi-de-mauvaises-choses-arrivent-aux-personnes-bonnes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/pourquoi-de-mauvaises-choses-arrivent-aux-personnes-bonnes\/","title":{"rendered":"Pourquoi de mauvaises choses arrivent aux personnes bonnes ?"},"content":{"rendered":"

La vraie raison pour laquelle de mauvaises choses arrivent aux bonnes personnes\u2026\u00a0Il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019\u00eatre bon ou mauvais.<\/strong><\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e2ge de 3 ans, le fils d\u2019Harold Kushner, Adam, a appris qu\u2019il \u00e9tait atteint d\u2019une maladie g\u00e9n\u00e9tique incurable, la prog\u00e9ria, qui entra\u00eene un vieillissement pr\u00e9matur\u00e9. Il est mort de vieillesse en 1977, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 14 ans. Plus tard, le rabbin Kushner a publi\u00e9 un livre intitul\u00e9 \u00ab\u00a0When Bad Things Happen to Good People<\/em>\u00a0\u00bb (litt\u00e9ralement, Quand de mauvaises choses arrivent aux personnes bonnes), qui aborde l\u2019une des questions fondamentales de la vie : o\u00f9 est Dieu, surtout quand de mauvaises choses arrivent ?<\/p>\n

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Je pense que la r\u00e9ponse de Kushner est meilleure que la plupart. Mais, en tant qu\u2019Adventiste du Septi\u00e8me Jour, je pense pouvoir donner une r\u00e9ponse plus compl\u00e8te, une r\u00e9ponse que nous devrions partager avec un monde qui est constamment \u00e0 la recherche de sens, surtout en cette p\u00e9riode de troubles politiques, sociaux, sanitaires et financiers.<\/p>\n

La fin et le d\u00e9but<\/strong><\/p>\n

Dans le dernier livre de la Bible, l\u2019Apocalypse, nous lisons qu\u2019une bataille a lieu dans le ciel : \u00ab\u00a0Michel [J\u00e9sus] et ses anges combattirent contre le dragon. Le dragon et ses anges combattirent aussi, mais ils ne furent pas\u00a0les plus forts<\/em>\u00a0\u00bb (Apocalypse 12.7-8). Apr\u00e8s avoir perdu cette bataille, le dragon \u00ab\u00a0fut jet\u00e9 sur la terre et ses anges furent jet\u00e9s avec lui<\/em>\u00a0\u00bb (verset 9).<\/p>\n

Cette histoire de la bataille dans le ciel donne au dragon plusieurs noms, dont un qui nous ram\u00e8ne au premier livre de la Bible et \u00e0 une triste sc\u00e8ne dans un beau jardin. Le nom est \u00ab\u00a0serpent\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0le serpent ancien\u00a0\u00bb, et le jardin est le jardin d\u2019\u00c9den.<\/p>\n

Gen\u00e8se 3 raconte l\u2019histoire de la chute d\u2019Adam et \u00c8ve. Notons que \u00ab\u00a0l\u2019arbre interdit\u00a0\u00bb, l\u2019arbre dont Dieu leur a interdit de manger le fruit, apportait non seulement la mort mais aussi la connaissance du bien et du mal (voir Gen\u00e8se 2.9,17 ; 3.5,7). Ils avaient toujours connu le bien, mais maintenant ils voyaient les deux c\u00f4t\u00e9s : le bien et le mal, l\u2019\u00e9panouissement et le d\u00e9sastre, la dignit\u00e9 et la honte : \u00ab\u00a0Leurs yeux \u00e0 tous les deux s\u2019ouvrirent, et ils prirent conscience qu\u2019ils \u00e9taient nus. Ils attach\u00e8rent des feuilles de figuier ensemble et s\u2019en firent des ceintures\u00a0<\/em>\u00bb (Gen\u00e8se 3.7).<\/p>\n

Depuis ce jour, nous sommes tous n\u00e9s avec l\u2019exposition et la triste exp\u00e9rience des deux c\u00f4t\u00e9s : la connaissance du bien et du mal. L\u2019exp\u00e9rience de la souffrance mentale et de l\u2019inconfort physique fait partie de cette connaissance. Le monde entier est rempli de maladie et de mort. Et comprendre comment le bien et le mal interagissent est essentiel pour comprendre pourquoi il y a de la douleur et de la souffrance.<\/p>\n

Histoires bibliques du bien et du mal<\/strong><\/p>\n

La Bible est pleine d\u2019histoires sur la fa\u00e7on dont le bien et le mal interagissent l\u2019un avec l\u2019autre. Parfois le bien l\u2019emporte, parfois le mal l\u2019emporte. Passons en revue quelques histoires :<\/p>\n

Job<\/strong>\u00a0\u2013 Dans cette histoire (voir Job 1-42), Dieu et Satan ont une conversation intense sur Job. Ils remarquent sa vie et sa richesse, et Satan accuse Dieu de faire du favoritisme. Job devient un sp\u00e9cimen vivant pour l\u2019exp\u00e9rimentation. Comme nous le savons, Dieu finit par gagner, un bon exemple du bien contre le mal. Job a \u00e9vit\u00e9 le mal (voir Job 1.1,8 ; 2.3) et est rest\u00e9 ferme dans sa foi. Pourtant, de nombreux malheurs lui sont arriv\u00e9es sans qu\u2019il en soit responsable.<\/p>\n

Le\u00e7on cl\u00e9 : les probl\u00e8mes sont parfois plus importants que ce que les yeux humains peuvent voir.<\/p>\n

Samson<\/strong>\u00a0\u2013 Dans cette histoire (voir Juges 13-16), la m\u00e8re de Samson re\u00e7oit des instructions d\u2019un ange sur la fa\u00e7on dont Samson doit vivre : pas de boissons ferment\u00e9es, pas de nourriture impure, et pas de rasoir sur sa t\u00eate. Mais Samson grandit et devient une brute. Il fait beaucoup de choses \u00e9tonnantes en dirigeant Isra\u00ebl pendant 20 ans. Son go\u00fbt pour les femmes l\u2019am\u00e8ne \u00e0 se lier avec Dalila, qui le trahit en faveur des Philistins. Ils lui arrachent les yeux et l\u2019attachent. Cet homme autrefois puissant est r\u00e9duit au travail d\u2019un animal : battre le grain pour ses ma\u00eetres (voir Juges 16.21). Mais dans un ultime effort, Dieu r\u00e9pond \u00e0 la pri\u00e8re de Samson, qui tue des milliers de Philistins et se tue lui-m\u00eame (versets 26-30).<\/p>\n

Le\u00e7on cl\u00e9 : on peut parfois confondre le mal avec le bien, mais on finit par en payer le prix. Dieu peut \u00eatre avec nous ind\u00e9pendamment de nos actions, mais nous pouvons subir les cons\u00e9quences naturelles de nos actions.<\/p>\n

Jean Baptiste\u00a0<\/strong>\u2013 Jean Baptiste est emprisonn\u00e9 par H\u00e9rode pour avoir dit des v\u00e9rit\u00e9s qui ont bless\u00e9 le roi (voir Matthieu 14.3-4). Jean meurt lorsqu\u2019H\u00e9rode le d\u00e9capite pour honorer une promesse faite dans le feu d\u2019une passion vulgaire (versets 6-9).<\/p>\n

Le\u00e7on cl\u00e9 : parfois, de mauvaises choses arrivent \u00e0 de bonnes personnes \u00e0 cause des actions d\u2019autres personnes.<\/p>\n

Une histoire de plus<\/strong><\/p>\n

Permettez-moi une derni\u00e8re analyse, un regard dans le Nouveau Testament, un regard sur J\u00e9sus lui-m\u00eame.<\/p>\n

Un homme n\u00e9 aveugle<\/strong>\u00a0\u2013 Les disciples de J\u00e9sus lui demandent qui a p\u00e9ch\u00e9, condamnant l\u2019homme \u00e0 la c\u00e9cit\u00e9 (voir Jean 9.2). J\u00e9sus r\u00e9pond : \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas que lui ou ses parents aient p\u00e9ch\u00e9, mais c\u2019est afin que les \u0153uvres de Dieu soient r\u00e9v\u00e9l\u00e9es en lui\u00a0<\/em>\u00bb (verset 3). Cette histoire nous met mal \u00e0 l\u2019aise. Cet homme \u00e9tait-il aveugle juste pour que J\u00e9sus puisse se faire remarquer ? Ou est-ce qu\u2019il y a plus que \u00e7a ? Ce que J\u00e9sus dit, dans le contexte de tout ce qui s\u2019est pass\u00e9 depuis la Gen\u00e8se, c\u2019est que la c\u00e9cit\u00e9 de naissance de ce pauvre homme n\u2019est qu\u2019un t\u00e9moignage de plus du chaos que provoque le p\u00e9ch\u00e9, de la connaissance qu\u2019il apporte. J\u00e9sus met fin \u00e0 toute recherche d\u2019un coupable : ce n\u2019est pas la faute du fils, encore moins de ses parents. Le p\u00e9ch\u00e9 et ses cons\u00e9quences mis\u00e9rables peuvent abonder, mais le mal ne peut triompher de la r\u00e9alit\u00e9 du bien. La gr\u00e2ce de Dieu, qui sauve, gu\u00e9rit, r\u00e9tablit \u00e0 un \u00e9tat de perfection, sera toujours plus que ce dont chacun de nous aura jamais besoin.<\/p>\n

Alors arr\u00eatons de montrer les gens du doigt, arr\u00eatons de nous apitoyer sur notre sort. Commen\u00e7ons \u00e0 tourner nos yeux vers Dieu ; commen\u00e7ons \u00e0 revendiquer sa puissance de vaincre.<\/p>\n

Le\u00e7on cl\u00e9 : nous sommes plus que vainqueurs sur Satan et toutes ses cruaut\u00e9s, sur le p\u00e9ch\u00e9 et toutes ses cons\u00e9quences, par celui qui nous aime absolument et nous sauve parfaitement (voir Romains 8.37).<\/p>\n

Maintenant, nous savons pourquoi de mauvaises choses arrivent aux bonnes personnes. Et nous savons que d\u2019ici peu, les mauvaises choses seront termin\u00e9es, car nous retournons \u00e0 l\u2019\u00c9den, et bient\u00f4t nous serons \u00e0 la maison !<\/p>\n

De\u00a0Anne Fargusson,\u00a0<\/strong>infirmi\u00e8re \u00e0 la retraite et femme de pasteur, qui r\u00e9side \u00e0 Sacramento, en Californie, aux \u00c9tats-Unis.
\nSource :\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/bad-things-good-people<\/a>
\nTraduction : Tiziana Cal\u00e0<\/p>\n

Adventiste Magazine<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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