{"id":2977,"date":"2021-04-19T21:44:07","date_gmt":"2021-04-19T21:44:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2977"},"modified":"2021-04-19T21:44:07","modified_gmt":"2021-04-19T21:44:07","slug":"histoire-de-la-redemption-larche-de-dieu-et-les-vicissitudes-disrael","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/histoire-de-la-redemption-larche-de-dieu-et-les-vicissitudes-disrael\/","title":{"rendered":"Histoire de la r\u00e9demption: \u00a0\u00bb L\u2019arche de Dieu et les vicissitudes d\u2019Isra\u00ebl \u00ab\u00a0"},"content":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White<\/p>\n<p>Ce chapitre est bas\u00e9 sur 1 Samuel 3-6 ; 2 Samuel 6 ; 1 Rois<\/p>\n<p>L\u2019ARCHE DE DIEU \u00e9tait un coffre sacr\u00e9 contenant la loi des dix commandements, qui \u00e9tait l\u2019embl\u00e8me de Dieu lui-m\u00eame. Ce coffre sacr\u00e9 \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme la gloire et la force d\u2019Isra\u00ebl. Le signe de la pr\u00e9sence divine s\u2019y manifestait jour et nuit. Les pr\u00eatres qui officiaient devant l\u2019arche \u00e9taient consacr\u00e9s en vue\u00a0\u00a0 de ce saint sacerdoce. Ils portaient un pectoral orn\u00e9 de pierres pr\u00e9cieuses de diff\u00e9rentes sortes et qui correspondaient \u00e0 celles qui constituent les douze fondements de la cit\u00e9 de Dieu. Sur\u00a0\u00a0\u00a0 ces pierres pr\u00e9cieuses fix\u00e9es sur une monture en or, figuraient les noms des douze tribus d\u2019Isra\u00ebl. Ce splendide ornement \u00e9tait suspendu aux \u00e9paules des pr\u00eatres et recouvrait leur poitrine.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Des deux c\u00f4t\u00e9s du pectoral, il y avait deux autres pierres pr\u00e9cieuses de grosse taille qui brillaient d\u2019un vif \u00e9clat. Quand des questions difficiles \u00e9taient soumises aux juges du peuple,\u00a0\u00a0\u00a0 et sur lesquelles ils\u00a0 n\u2019arrivaient\u00a0 pas\u00a0 \u00e0\u00a0 se\u00a0 prononcer,\u00a0 ces\u00a0 juges s\u2019adressaient aux pr\u00eatres qui interrogeaient Dieu dont ils obtenaient une r\u00e9ponse. Si cette r\u00e9ponse \u00e9tait favorable et s\u2019il accordait sa b\u00e9n\u00e9diction, une aur\u00e9ole de lumi\u00e8re et de gloire apparaissait sur la pierre de droite. Si la r\u00e9ponse du Seigneur \u00e9tait d\u00e9favorable, un voile de vapeur semblait entourer la pierre pr\u00e9cieuse de gauche. Quand les H\u00e9breux demandaient \u00e0 Dieu s\u2019ils devaient aller au combat et que la pierre pr\u00e9cieuse de droite \u00e9tait entour\u00e9e de lumi\u00e8re, cela signifiait : Allez, et vous obtiendrez\u00a0 la victoire. Mais lorsque la pierre situ\u00e9e \u00e0 gauche du pectoral \u00e9tait voil\u00e9e, cela voulait dire : N\u2019y allez pas ; vous n\u2019auriez pas la victoire.<\/p>\n<p>Quand\u2014une fois par an\u2014le souverain sacrificateur entrait dans le lieu tr\u00e8s saint et qu\u2019il officiait devant le coffre sacr\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 en la sainte pr\u00e9sence de l\u2019Eternel, il posait alors des questions, et souvent le Seigneur lui r\u00e9pondait d\u2019une mani\u00e8re audible. Sinon, Dieu permettait que des rayons de lumi\u00e8re et de gloire entourent le ch\u00e9rubin situ\u00e9 \u00e0 la droite de l\u2019arche pour montrer son approbation ou accorder sa b\u00e9n\u00e9diction. Si la requ\u00eate \u00e9tait refus\u00e9e, un nuage apparaissait sur le ch\u00e9rubin plac\u00e9 \u00e0 gauche du coffre sacr\u00e9.<\/p>\n<p>Quatre anges du ciel accompagnaient l\u2019arche de Dieu pendant tous les d\u00e9placements des Isra\u00e9lites pour la pr\u00e9server de tout\u00a0 danger et pour que ceux-ci puissent accomplir une mission qui leur \u00e9tait confi\u00e9e en rapport avec ce coffre sacr\u00e9. J\u00e9sus, le Fils de Dieu, escort\u00e9 de ces saints anges, pr\u00e9c\u00e9dait l\u2019arche quand elle p\u00e9n\u00e9tra dans le Jourdain, et les eaux du fleuve se s\u00e9par\u00e8rent en sa pr\u00e9sence. Le Christ et ses anges se tinrent pr\u00e8s du coffre sacr\u00e9 et aux c\u00f4t\u00e9s des pr\u00eatres qui stationn\u00e8rent dans le lit du fleuve jusqu\u2019\u00e0 ce que tout Isra\u00ebl l\u2019ait travers\u00e9. Le Christ et ses anges suivirent aussi l\u2019arche lorsque le peuple fit le tour de J\u00e9richo, et ce sont eux qui firent tomber les murailles de la ville et la livr\u00e8rent entre les mains des H\u00e9breux.<\/p>\n<h2>Faiblesse d\u2019H\u00e9li et ses cons\u00e9quences<\/h2>\n<p>Quand H\u00e9li \u00e9tait grand pr\u00eatre, il avait \u00e9lev\u00e9 ses fils \u00e0 la dignit\u00e9 sacerdotale. Lui seul avait le droit de p\u00e9n\u00e9trer dans le lieu tr\u00e8s saint une fois l\u2019an. Ses fils officiaient \u00e0 la porte du tabernacle et s\u2019occupaient de l\u2019immolation des animaux et \u00a0de l\u2019autel des sacrifices. Mais ils abusaient de leurs fonctions sacerdotales. Ils \u00e9taient \u00e9go\u00efstes, cupides, gloutons et d\u00e9bauch\u00e9s. Le Seigneur r\u00e9primanda H\u00e9li qui n\u00e9gligeait d\u2019exercer l\u2019autorit\u00e9 n\u00e9cessaire dans sa famille. Il reprenait ses fils, mais il ne les r\u00e9primait pas. Apr\u00e8s qu\u2019ils eurent pris leurs fonctions de pr\u00eatres, H\u00e9li entendit parler de la mani\u00e8re dont ils frustraient les Isra\u00e9lites de leurs offrandes ; il entendit aussi parler de leurs violations manifestes de la loi de Dieu et de leur conduite scandaleuse qui incitait le peuple d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 p\u00e9cher.<\/p>\n<p>Le Seigneur fit conna\u00eetre au jeune Samuel quels jugements atteindraient la famille d\u2019H\u00e9li \u00e0 cause de sa faiblesse. \u201cLe Seigneur d\u00e9clara \u00e0 Samuel : Je vais frapper Isra\u00ebl d\u2019un malheur qui fera l\u2019effet d\u2019un coup de tonnerre sur ceux qui l\u2019apprendront. Ce jour-l\u00e0 je r\u00e9aliserai \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019H\u00e9li et de sa famille tous les malheurs dont je les ai menac\u00e9s, sans rien n\u00e9gliger. Je l\u2019ai averti que je condamnais sa famille pour toujours ; en effet ses fils ont p\u00e9ch\u00e9 en me traitant avec m\u00e9pris, et lui, qui savait cela, les a laiss\u00e9s faire. C\u2019est pourquoi j\u2019ai jur\u00e9 \u00e0 la famille d\u2019H\u00e9li que ni sacrifices ni offrandes ne pourront jamais faire oublier son p\u00e9ch\u00e9\u201d 1 Samuel 3 :11-14.<\/p>\n<p>Les transgressions commises par les fils d\u2019H\u00e9li t\u00e9moignaient d\u2019une telle insolence envers Dieu et elles \u00e9taient si offensantes pour sa saintet\u00e9, qu\u2019aucun sacrifice ne pouvait les expier. Ces pr\u00eatres corrompus profanaient les sacrifices qui repr\u00e9sentaient le Fils de Dieu. Par leur conduite blasph\u00e9matoire, ils foulaient aux pieds le sang expiatoire dont d\u00e9pendait l\u2019efficacit\u00e9 de tous les sacrifices.<\/p>\n<p>Samuel rapporta \u00e0 H\u00e9li les paroles de l\u2019Eternel, et le souverain sacrificateur r\u00e9pondit : \u201cIl est le Seigneur ! Qu\u2019il fasse ce qu\u2019il juge bon\u201d 1 Samuel 3 :18. H\u00e9li savait que Dieu avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9shonor\u00e9, et il avait conscience d\u2019avoir\u00a0p\u00e9ch\u00e9. Il admettait que le Seigneur le punisse ainsi pour sa n\u00e9gligence coupable. Il fit conna\u00eetre \u00e0 tout Isra\u00ebl le message que Dieu avait adress\u00e9 \u00e0 Samuel. Ce faisant, H\u00e9li esp\u00e9rait racheter dans une certaine mesure ses fautes pass\u00e9es. Mais la mal\u00e9diction prononc\u00e9e sur lui ne tarderait pas \u00e0 se manifester.<\/p>\n<p>Les Isra\u00e9lites partirent en guerre contre les Philistins, mais ils furent vaincus,\u00a0 et\u00a0 quatre\u00a0 mille\u00a0 d\u2019entre\u00a0 eux\u00a0 moururent.\u00a0 Les H\u00e9breux prirent peur, car ils savaient que si d\u2019autres peuples apprenaient la d\u00e9faite qu\u2019ils venaient de subir, cela les encouragerait \u00e0 leur d\u00e9clarer la guerre. Les anciens d\u2019Isra\u00ebl crurent que cette d\u00e9faite venait de ce qu\u2019ils n\u2019avaient pas pris avec eux le coffre sacr\u00e9. Ils envoy\u00e8rent donc des hommes \u00e0\u00a0\u00a0\u00a0 Silo pour aller chercher l\u2019arche de l\u2019alliance. Les Isra\u00e9lites se souvenaient de la travers\u00e9e du Jourdain et de la facilit\u00e9 avec laquelle ils avaient pris la ville de J\u00e9richo quand le coffre sacr\u00e9 les avait accompagn\u00e9s, et ils pens\u00e8rent qu\u2019il leur suffirait de prendre \u00e0 nouveau l\u2019arche avec eux pour triompher de leurs ennemis. Ils semblaient ignorer que leur force r\u00e9sidait dans leur ob\u00e9issance \u00e0 la loi qui se trouvait dans le coffre sacr\u00e9, et qui repr\u00e9sentait l\u2019autorit\u00e9 de Dieu. Hofni et Pinhas, pr\u00eatres indignes, accompagn\u00e8rent l\u2019arche sainte, violant ainsi la loi du Tr\u00e8s-Haut. Ces hommes p\u00e9cheurs conduisirent l\u2019arche jusqu\u2019au campement d\u2019Isra\u00ebl. Voyant cela, les hommes de guerre reprirent courage et crurent que leur succ\u00e8s \u00e9tait d\u00e9sormais assur\u00e9.<\/p>\n<h2>Le coffre sacr\u00e9 aux mains des Philistins<\/h2>\n<p>\u201cD\u00e8s qu\u2019il (le coffre sacr\u00e9) arriva au camp, les soldats isra\u00e9lites pouss\u00e8rent de si grandes acclamations que la terre trembla. Les Philistins entendirent cela et s\u2019\u00e9cri\u00e8rent : Que signifient ces bruyantes acclamations dans le camp des H\u00e9breux ?\u00a0 Lorsqu\u2019ils\u00a0 surent\u00a0 que\u00a0 le\u00a0 coffre du Seigneur \u00e9tait arriv\u00e9\u00a0 au\u00a0 camp\u00a0 d\u2019Isra\u00ebl,\u00a0 ils\u00a0 prirent\u00a0 peur ;\u00a0 ils se disaient en effet : \u201cDieu est arriv\u00e9 dans leur camp ; pr\u00e9c\u00e9demment il n\u2019y \u00e9tait pas, mais maintenant, malheur \u00e0 nous ! Oui, malheur \u00e0 nous ! Qui nous sauvera du pouvoir de ce Dieu si puissant qui a inflig\u00e9 aux Egyptiens toutes sortes de fl\u00e9aux\u00a0 dans le d\u00e9sert ? Allons, Philistins, montrons-nous courageux et soyons des hommes. Nous risquons de devenir les esclaves des H\u00e9breux, tout comme ils ont \u00e9t\u00e9 les n\u00f4tres ; combattons-les donc courageusement !\u201d Les Philistins engag\u00e8rent alors le combat ; les Isra\u00e9lites furent battus et s\u2019enfuirent chez eux. Ce fut une tr\u00e8s lourde d\u00e9faite : trente mille soldats isra\u00e9lites furent tu\u00e9s, le coffre sacr\u00e9 fut pris par les Philistins, et les deux fils d\u2019H\u00e9li, Hofni et Pinhas, moururent\u201d 1 Samuel 4 :5-11.<\/p>\n<p>Les Philistins s\u2019imaginaient que ce coffre sacr\u00e9 \u00e9tait le dieu des Isra\u00e9lites. Car ils ignoraient que le Dieu vivant, qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux et la terre, et qui a promulgu\u00e9 sa loi sur le mont Sina\u00ef, produit le succ\u00e8s ou l\u2019adversit\u00e9 selon que l\u2019on ob\u00e9it ou non \u00e0 sa loi contenue dans l\u2019arche sainte.<\/p>\n<p>Le peuple d\u2019Isra\u00ebl subit une terrible d\u00e9faite. Assis sur le bord de la route, H\u00e9li attendait en tremblant des nouvelles de l\u2019arm\u00e9e. Il craignait que l\u2019arche du Seigneur ne soit prise et qu\u2019elle ne soit souill\u00e9e par les Philistins. Bient\u00f4t, un messager venant de l\u2019arm\u00e9e d\u2019Isra\u00ebl arriva en courant \u00e0 Silo et informa H\u00e9li que ses deux fils avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s dans la bataille. Le vieillard apprit la nouvelle avec un calme relatif : il s\u2019y attendait. Mais quand le messager ajouta : \u201cLe coffre sacr\u00e9 de Dieu a \u00e9t\u00e9 emport\u00e9 par les Philistins\u201d, H\u00e9li vacilla sur son si\u00e8ge, tomba \u00e0 la renverse et mourut. Ainsi, la col\u00e8re divine qui s\u2019\u00e9tait abattue sur ses fils l\u2019atteignait \u00e0 son tour. Il \u00e9tait en grande partie responsable de leurs transgressions, car il avait\u00a0honteusement n\u00e9glig\u00e9 de les corriger. La prise de l\u2019arche de Dieu par les Philistins fut consid\u00e9r\u00e9e comme le plus grand malheur qui pouvait arriver \u00e0 Isra\u00ebl. La femme de Pinhas, qui \u00e9tait sur le point de mourir en couches, appela son fils nouveau-n\u00e9 Ikabod. \u201cCe nom, qui signifie \u201cIl n\u2019y a plus de gloire\u201d, \u00e9tait une allusion \u00e0 la prise du coffre sacr\u00e9\u201d 1 Samuel 4 :21.<\/p>\n<h2>L\u2019arche de Dieu au pays des Philistins<\/h2>\n<p>Le Seigneur permit que le coffre sacr\u00e9 tomb\u00e2t aux mains de l\u2019ennemi pour montrer aux Isra\u00e9lites qu\u2019il ne servait \u00e0 rien de\u00a0\u00a0 se confier dans ce coffre, symbole de sa pr\u00e9sence, alors que par ailleurs ils transgressaient les commandements qu\u2019il renfermait. C\u2019est pourquoi Dieu les humilia en permettant que cette arche sainte dont ils se glorifiaient leur soit enlev\u00e9e.<\/p>\n<p>De leur c\u00f4t\u00e9, les Philistins criaient victoire parce qu\u2019ils s\u2019imaginaient tenir entre leurs mains le fameux dieu des H\u00e9breux, qui avait accompli en leur faveur de si\u00a0 grands\u00a0 prodiges\u00a0 et\u00a0 avait fait d\u2019eux un sujet de crainte pour leurs ennemis. Les Philistins prirent donc le coffre sacr\u00e9, l\u2019emmen\u00e8rent \u00e0 Asdod, et le d\u00e9pos\u00e8rent dans un temple magnifique d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Dagon, leur dieu pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de sa statue. Le lendemain matin, quand\u00a0 \u00a0les pr\u00eatres du dieu Dagon entr\u00e8rent dans leur temple, ils furent effray\u00e9s en constatant que la statue de leur dieu gisait sur le sol, devant l\u2019arche du Seigneur. Ils remirent donc la statue \u00e0 sa place habituelle. Ces pr\u00eatres pensaient qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un accident. Or, le matin suivant, ils trouv\u00e8rent de nouveau la statue de Dagon tomb\u00e9e comme la veille, la face sur le sol, et, de plus, la t\u00eate et les mains bris\u00e9es.<\/p>\n<p>Les anges de Dieu, qui accompagnaient le coffre sacr\u00e9 en permanence, avaient frapp\u00e9 cette idole inanim\u00e9e, puis\u00a0l\u2019avaient mutil\u00e9e, afin de montrer que l\u2019Eternel, le Dieu vivant, est au-dessus de tous les dieux, et qu\u2019\u00e0 ses yeux, tous les dieux pa\u00efens ne sont rien. Les pa\u00efens avaient beaucoup de respect pour Dagon, leur dieu ; aussi, quand ils le virent ainsi compl\u00e8tement d\u00e9moli et face contre terre devant l\u2019arche du Seigneur, ils furent afflig\u00e9s, car aux yeux des Philistins, c\u2019\u00e9tait un tr\u00e8s mauvais pr\u00e9sage. Pour eux, cela signifiait que leur peuple et tous leurs dieux seraient soumis aux H\u00e9breux qui d\u00e9truiraient les Philistins, et que le Dieu des H\u00e9breux \u00e9tait plus grand et plus puissant que tous leurs dieux. Ils \u00f4t\u00e8rent donc le coffre sacr\u00e9 de leur temple idol\u00e2tre et le mirent dans un lieu isol\u00e9.<\/p>\n<p>L\u2019arche\u00a0 de Dieu resta sept mois aux mains des Philistins.\u00a0 Ils avaient vaincu les Isra\u00e9lites et avaient pris leur coffre sacr\u00e9 qui, croyaient-ils, contenait toute la force des H\u00e9breux. Par cons\u00e9quent, ils se sentaient en s\u00e9curit\u00e9, et n\u2019avaient plus \u00e0 redouter l\u2019arm\u00e9e d\u2019Isra\u00ebl. Mais tandis qu\u2019ils se r\u00e9jouissaient de leur victoire, on entendait des plaintes dans le pays, que l\u2019on attribua en fin de compte \u00e0 l\u2019arche du Seigneur. Effray\u00e9s, les Philistins la d\u00e9plac\u00e8rent d\u2019un endroit \u00e0 l\u2019autre ; mais partout o\u00f9 on la d\u00e9posait, elle semait la destruction sur son passage, si bien qu\u2019on ne savait plus ce qu\u2019il fallait en faire. Quant au coffre sacr\u00e9, il \u00e9tait prot\u00e9g\u00e9 de tout danger par les anges. Les Philistins n\u2019osaient pas en soulever le couvercle ; leur dieu Dagon avait subi un tel sort qu\u2019ils n\u2019osaient m\u00eame pas toucher l\u2019arche, ni m\u00eame s\u2019en approcher. Ils firent appel \u00e0 leurs pr\u00eatres et \u00e0 leurs devins et leur demand\u00e8rent ce qu\u2019il fallait faire du coffre sacr\u00e9. En r\u00e9ponse, ils leur conseill\u00e8rent de le renvoyer au peuple auquel il appartenait, sans oublier d\u2019y joindre une offrande pour le p\u00e9ch\u00e9. Si le Dieu des H\u00e9breux voulait bien accepter cette offrande, ils seraient soulag\u00e9s du fl\u00e9au dont ils \u00e9taient atteints. Ils devaient comprendre que la main de l\u2019Eternel\u00a0les avait frapp\u00e9s parce que l\u2019arche dont ils s\u2019\u00e9taient empar\u00e9s \u00e9tait la propri\u00e9t\u00e9 exclusive d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<h2>Le coffre sacr\u00e9 renvoy\u00e9 en Isra\u00ebl<\/h2>\n<p>Certains n\u2019approuvaient pas cette solution : \u00e0 leurs yeux, il \u00e9tait par trop humiliant de restituer l\u2019arche, et ils estimaient que nul d\u2019entre eux ne devait risquer sa vie en ramenant aux Isra\u00e9lites une chose qui avait caus\u00e9 tant de malheurs parmi les Philistins. Quoi qu\u2019il en soit, leurs conseillers exhort\u00e8rent le peuple \u00e0 ne pas endurcir son c\u0153ur, comme l\u2019avaient fait les Egyptiens et\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 le Pharaon, ce qui aurait attir\u00e9 sur eux de plus grands fl\u00e9aux. Tandis que les Philistins redoutaient encore de devoir ramener le coffre sacr\u00e9, les pr\u00eatres et les devins leur dirent : \u201cMaintenant construisez un char neuf et prenez deux vaches qui allaitent leurs veaux \u00e0 l\u2019\u00e9table et n\u2019ont jamais port\u00e9 le joug. Vous les attellerez au char, mais vous ram\u00e8nerez leurs veaux \u00e0 l\u2019\u00e9table. Vous prendrez le coffre du Seigneur et le d\u00e9poserez sur le char ; vous placerez dans une caissette, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du coffre, les objets d\u2019or que vous offrez \u00e0 Dieu, \u00e0 titre de compensation. Ensuite vous laisserez partir le char.\u00a0 Et vous verrez : si les vaches prennent\u00a0 le chemin du pays d\u2019Isra\u00ebl, en direction de Bet-Ch\u00e9mech, cela veut dire que c\u2019est bien le Dieu d\u2019Isra\u00ebl qui nous a fait tout ce mal ; si elles ne prennent pas cette direction, nous saurons que ce n\u2019est pas lui qui nous a inflig\u00e9 ces malheurs, mais qu\u2019ils nous sont arriv\u00e9s par hasard. Les Philistins firent ce qu\u2019on leur avait conseill\u00e9. Ils prirent deux vaches qui allaitaient et les attel\u00e8rent au char, mais ils enferm\u00e8rent leurs veaux \u00e0 l\u2019\u00e9table. Les vaches\u00a0prirent tout droit le chemin de Bet-Ch\u00e9mech. Elles le suivirent sans cesser de meugler ; elles ne se\u00a0d\u00e9tourn\u00e8rent ni \u00e0 droite ni \u00e0 gauche\u201d 1 Samuel 6 :7-10, 12.<\/p>\n<p>Les Philistins savaient bien que, d\u2019instinct, les vaches n\u2019auraient pas abandonn\u00e9 leurs jeunes veaux \u00e0 l\u2019\u00e9table si elles n\u2019y avaient \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9es par une force invisible. Elles se dirig\u00e8rent aussit\u00f4t vers Bet-Ch\u00e9mech, en mugissant \u00e0 cause de leurs veaux, mais tout en s\u2019en \u00e9loignant. Les chefs des Philistins suivirent\u00a0\u00a0\u00a0 le char jusqu\u2019\u00e0 la limite de Bet-Ch\u00e9mech, car ils n\u2019osaient pas confier ainsi le coffre sacr\u00e9 \u00e0 de simples bovid\u00e9s, et ils craignaient que si celui-ci \u00e9tait endommag\u00e9, leur peuple ne soit frapp\u00e9 de plus grandes calamit\u00e9s. Ils ne savaient pas que les anges du Seigneur veillaient sur l\u2019arche et guidaient les vaches vers leur destination.<\/p>\n<h2>La pr\u00e9somption punie<\/h2>\n<p>Les habitants de Bet-Ch\u00e9mech \u00e9taient occup\u00e9s \u00e0 moissonner quand ils virent l\u2019arche du Seigneur plac\u00e9e sur le char, tir\u00e9 par les vaches, et ils en \u00e9prouv\u00e8rent une grande joie. Les vaches conduisirent le v\u00e9hicule portant le coffre sacr\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 une grosse pierre o\u00f9 elles s\u2019arr\u00eat\u00e8rent. Les l\u00e9vites d\u00e9charg\u00e8rent le coffre sacr\u00e9 et les offrandes des Philistins et, avec le bois du char,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ils offrirent en holocauste les vaches qui avaient amen\u00e9 l\u2019arche sainte et les offrandes des Philistins. Les chefs des Philistins retourn\u00e8rent \u00e0 Ecron, et le fl\u00e9au cessa.<\/p>\n<p>Les gens de Bet-Ch\u00e9mech \u00e9taient curieux de savoir quel grand pouvoir \u00e9tait contenu dans cette arche, puisqu\u2019il permettait d\u2019accomplir de si grands prodiges. Ils n\u2019attribuaient pas ce pouvoir \u00e0 Dieu, mais ils croyaient que cette force venait de l\u2019arche elle-m\u00eame. Aucun \u00eatre humain, sinon ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 investis de cette fonction sacr\u00e9e, n\u2019avait le droit de regarder l\u2019arche\u00a0d\u00e9couverte, sous peine de mort, car c\u2019\u00e9tait comme s\u2019il avait regard\u00e9 Dieu lui-m\u00eame. Et quand ces gens, c\u00e9dant \u00e0 leur curiosit\u00e9, ouvrirent le coffre sacr\u00e9 et p\u00e9n\u00e9tr\u00e8rent ses secrets, les anges qui accompagnaient l\u2019arche firent mourir plus de cinquante mille personnes.<\/p>\n<p>Effray\u00e9s, les habitants de Bet-Ch\u00e9mech d\u00e9clar\u00e8rent : \u201cPersonne ne pourrait subsister en pr\u00e9sence du Seigneur, ce Dieu saint. O\u00f9 allons-nous donc faire transporter, loin de chez nous, son coffre sacr\u00e9 ? Ils envoy\u00e8rent des messagers aux habitants\u00a0 de Quiriat-Y\u00e9arim pour leur dire : Les Philistins ont rapport\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 le coffre du Seigneur. Venez donc le chercher et emportez-le chez vous\u201d 1 Samuel 6 :20, 21. Les habitants de Quiriat-Y\u00e9arim vinrent donc chercher l\u2019arche du Seigneur et la\u00a0 d\u00e9pos\u00e8rent\u00a0 dans la maison d\u2019Abinadab, et ils consacr\u00e8rent son fils pour en assurer la garde. Pendant vingt ans, les H\u00e9breux v\u00e9curent sous\u00a0 la coupe des Philistins ; ils en furent profond\u00e9ment humili\u00e9s et se repentirent de leurs fautes. Samuel interc\u00e9da en leur faveur et Dieu exer\u00e7a sa mis\u00e9ricorde envers eux. De nouveau, les Philistins leur d\u00e9clar\u00e8rent la guerre, et le Seigneur accomplit des prodiges pour Isra\u00ebl qui triompha de ses ennemis.<\/p>\n<p>Le coffre sacr\u00e9 resta dans la maison d\u2019Abinadab jusqu\u2019\u00e0 ce que David f\u00fbt couronn\u00e9 roi. David rassembla tous les hommes d\u2019\u00e9lite d\u2019Isra\u00ebl, au nombre de trente mille, et il alla reprendre l\u2019arche de Dieu. Il pla\u00e7a celle-ci sur un char neuf et l\u2019enleva de la maison d\u2019Abinadab. Ouza et Ahio, fils d\u2019Abinadab, conduisaient le char. Toute la maison d\u2019Isra\u00ebl, sous la conduite de David, jouait de toute sorte d\u2019instruments devant le Seigneur. \u201cLorsqu\u2019on arriva pr\u00e8s de l\u2019aire de Nakon, les b\u0153ufs faillirent faire tomber le coffre sacr\u00e9. Ouza \u00e9tendit la main pour le retenir. Alors le Seigneur se mit en col\u00e8re contre lui : il le frappa sur place \u00e0 cause de ce geste irr\u00e9fl\u00e9chi. Ouza mourut l\u00e0, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du coffre\u201d 2 Samuel 6 :6, 7. Ouza\u00a0s\u2019\u00e9tait emport\u00e9 contre les b\u0153ufs parce qu\u2019ils avaient tr\u00e9buch\u00e9. En cela, il montra son manque de confiance en Dieu, comme si Celui qui avait repris le coffre sacr\u00e9 des mains des Philistins n\u2019avait pas le pouvoir d\u2019en prendre soin. Les anges qui \u00e9taient charg\u00e9s de veiller sur l\u2019arche firent p\u00e9rir Ouza parce que, dans un geste d\u2019impatience, il avait mis la main sur le coffre sacr\u00e9.<\/p>\n<p>\u201cCe jour-l\u00e0, il (David) eut peur du Seigneur et d\u00e9clara : Je ne peux pas accueillir chez moi le coffre du Seigneur ! Il renon\u00e7a donc \u00e0 transf\u00e9rer le coffre chez lui, dans la Cit\u00e9 de David, mais le fit d\u00e9poser dans la maison d\u2019Obed-Edom, un homme originaire de Gat\u201d 2 Samuel 6 :9, 10. David savait qu\u2019il \u00e9tait lui-m\u00eame p\u00e9cheur, et il craignait de faire preuve de quelque pr\u00e9somption et d\u2019attirer sur lui la col\u00e8re divine. \u201cLe coffre y demeura trois mois (dans la maison d\u2019Obed-Edom), et le Seigneur b\u00e9nit Obed-Edom et tous les siens\u201d 2 Samuel 6 :11.<\/p>\n<p>Dieu voulait faire comprendre \u00e0 son peuple que si d\u2019une part le coffre sacr\u00e9 produisait la frayeur et la mort chez ceux \u00a0qui violaient les commandements qu\u2019il contenait, d\u2019autre part, ce coffre sacr\u00e9 \u00e9tait une source de b\u00e9n\u00e9diction et de force pour ceux qui ob\u00e9issaient \u00e0 ses pr\u00e9ceptes. Lorsque David apprit que la maison d\u2019Obed-Edom avait \u00e9t\u00e9 richement b\u00e9nie et que tous les biens de cet homme avaient prosp\u00e9r\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019arche du Seigneur, il \u00e9prouva le d\u00e9sir de la faire transporter dans sa propre cit\u00e9. Mais auparavant, il se consacra lui-m\u00eame \u00e0 Dieu et ordonna \u00e0 tous les notables de son royaume de s\u2019abstenir de toutes affaires profanes susceptibles de les distraire de leur id\u00e9al religieux. Il durent donc se purifier pour pouvoir transporter l\u2019arche sainte dans la cit\u00e9 de David. \u201cAlors David se rendit chez Obed-Edom, pour en faire amener le coffre \u00e0 la Cit\u00e9 de David, dans un joyeux cort\u00e8ge. &#8230;<\/p>\n<p>On vint d\u00e9poser le coffre \u00e0 la place qui lui \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e, dans la tente que David avait fait dresser pour lui. Ensuite\u00a0David offrit au Seigneur des sacrifices complets et des sacrifices de communion\u201d 2 Samuel 6 :12, 17.<\/p>\n<h2>Dans le temple de Salomon<\/h2>\n<p>Apr\u00e8s avoir achev\u00e9 la construction du temple, Salomon r\u00e9unit les anciens d\u2019Isra\u00ebl et les notables du peuple, afin de faire venir le coffre sacr\u00e9 qui se trouvait dans la Cit\u00e9 de David. \u201cLes pr\u00eatres-l\u00e9vites transport\u00e8rent ainsi le coffre sacr\u00e9, de m\u00eame que la tente de la rencontre et les objets sacr\u00e9s qui s\u2019y trouvaient.\u00a0 Le roi Salomon et tous les Isra\u00e9lites rassembl\u00e9s avec lui autour du coffre offrirent en sacrifice un si grand nombre de moutons et de boeufs qu\u2019on ne pouvait pas les compter exactement\u201d 2 Chroniques 5 :4-6.<\/p>\n<p>Salomon suivit l\u2019exemple de David, son p\u00e8re. Tous les six pas, il offrait un sacrifice. Accompagn\u00e9s de chants et de musique et au milieu d\u2019une grande pompe, \u201cles pr\u00eatres introduisirent le coffre \u00e0 la place pr\u00e9vue pour lui, dans la salle appel\u00e9e lieu tr\u00e8s saint, sous les ailes des ch\u00e9rubins\u201d 2 Chroniques 5 :7.<\/p>\n<p>Un magnifique sanctuaire avait \u00e9t\u00e9 construit, selon le mod\u00e8le qui avait \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse sur la montagne et que le Seigneur avait ensuite pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 David. Le sanctuaire terrestre \u00e9tait semblable au sanctuaire c\u00e9leste. En plus des ch\u00e9rubins qui se trouvaient au-dessus de l\u2019arche, Salomon fit faire deux autres anges de plus grande taille, qui furent plac\u00e9s de chaque c\u00f4t\u00e9 du coffre sacr\u00e9, et qui repr\u00e9sentaient les anges du ciel qui prot\u00e8gent en permanence la loi de Dieu. La beaut\u00e9 sublime de ce sanctuaire est indescriptible. L\u00e0, comme dans le tabernacle, l\u2019arche de Dieu fut d\u00e9pos\u00e9e de fa\u00e7on solennelle, sous les ailes des ch\u00e9rubins qui se tenaient de chaque c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n<p>Le ch\u0153ur sacr\u00e9 unit ses voix \u00e0 toute sorte d\u2019instruments\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de musique pour\u00a0 louer\u00a0 le\u00a0 Seigneur.\u00a0 Et\u00a0 tandis\u00a0 que\u00a0 ces\u00a0 voix, \u00e0 l\u2019unisson des instruments, r\u00e9sonnaient dans le sanctuaire et retentissaient jusque dans\u00a0 la\u00a0 ville\u00a0 de\u00a0 J\u00e9rusalem,\u00a0 la\u00a0 nu\u00e9e\u00a0 de\u00a0 la gloire divine p\u00e9n\u00e9tra dans\u00a0 le\u00a0 temple\u00a0 comme\u00a0 elle\u00a0 l\u2019avait\u00a0 fait auparavant dans le tabernacle. \u201cLes pr\u00eatres ne purent pas reprendre leur service \u00e0 cause de ce nuage, car c\u2019\u00e9tait la gloire du Seigneur qui remplissait le temple\u201d 2 Chroniques 5 :14.<\/p>\n<p>Se tenant debout sur un socle de bronze plac\u00e9 devant l\u2019autel, le roi Salomon b\u00e9nit le peuple. Puis il se mit \u00e0 genoux et, les mains lev\u00e9es vers le ciel, il adressa \u00e0 Dieu une pri\u00e8re ardente\u00a0\u00a0\u00a0 et solennelle tandis que les Isra\u00e9lites inclinaient le visage vers\u00a0\u00a0 le sol. D\u00e8s que Salomon eut achev\u00e9 sa pri\u00e8re, un feu descendit miraculeusement du ciel et consuma le sacrifice.<\/p>\n<p>Comme le Seigneur l\u2019avait annonc\u00e9, \u00e0 cause des p\u00e9ch\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl, les calamit\u00e9s qui devaient s\u2019abattre sur le temple si son peuple se d\u00e9tournait de lui se r\u00e9alis\u00e8rent plusieurs si\u00e8cles apr\u00e8s la construction du temple. Dieu promit \u00e0 Salomon, si celui-ci restait fid\u00e8le et si le peuple ob\u00e9issait \u00e0 ses commandements, que ce temple magnifique demeurerait dans toute sa splendeur, comme t\u00e9moignage de la prosp\u00e9rit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl et des riches b\u00e9n\u00e9dictions qui lui \u00e9taient assur\u00e9es.<\/p>\n<h2>Isra\u00ebl en captivit\u00e9<\/h2>\n<p>Le peuple d\u2019Isra\u00ebl ayant transgress\u00e9 les commandements de Dieu et accompli des actions r\u00e9pr\u00e9hensibles, le Seigneur permit qu\u2019il soit emmen\u00e9 en captivit\u00e9 (\u00e0 Babylone), pour l\u2019humilier et le punir. Avant que le temple ne f\u00fbt d\u00e9truit, le Tr\u00e8s-Haut fit savoir \u00e0 quelques-uns de ses fid\u00e8les serviteurs quel sort serait r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 cet\u00a0\u00e9difice qui \u00e9tait l\u2019orgueil des Isra\u00e9lites, qu\u2019ils r\u00e9v\u00e9raient avec idol\u00e2trie tout en p\u00e9chant contre l\u2019Eternel. Il annon\u00e7a aussi \u00e0 ces serviteurs fid\u00e8les la captivit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl. Peu avant la destruction du temple, ces hommes justes retir\u00e8rent le coffre sacr\u00e9 contenant les tablettes de pierre, et, le c\u0153ur accabl\u00e9 de tristesse, le cach\u00e8rent dans une grotte o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 soustrait d\u00e9finitivement aux regards du peuple d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 cause de ses transgressions. Le lieu secret o\u00f9 cette arche sainte a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9e n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert jusqu\u2019\u00e0 ce jour.<\/p>\n<p><strong>Source: Histoire de la Redemption de Ellen G. White.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White Ce chapitre est bas\u00e9 sur 1 Samuel 3-6 ; 2 Samuel 6 ; 1 Rois L\u2019ARCHE DE DIEU \u00e9tait un coffre sacr\u00e9 contenant la loi des dix commandements, qui \u00e9tait l\u2019embl\u00e8me de Dieu lui-m\u00eame. 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