{"id":2928,"date":"2021-03-15T19:07:42","date_gmt":"2021-03-15T19:07:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2928"},"modified":"2021-03-15T19:07:42","modified_gmt":"2021-03-15T19:07:42","slug":"histoire-de-la-redemption-le-sanctuaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/histoire-de-la-redemption-le-sanctuaire\/","title":{"rendered":"Histoire de la r\u00e9demption: \u00ab\u00a0Le sanctuaire\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White<\/p>\n<p>Ce chapitre est bas\u00e9 sur Exode 25-40<\/p>\n<p>LE TABERNACLE fut construit selon ce que Dieu avait prescrit. Pour accomplir cet ouvrage particuli\u00e8rement ing\u00e9nieux, le Seigneur avait fait appel \u00e0 des hommes auxquels il donna des qualifications sup\u00e9rieures aux dons naturels. Les plans et la r\u00e9alisation de cette construction ne furent confi\u00e9s ni \u00e0 Mo\u00efse ni \u00e0 ces ouvriers. Dieu lui-m\u00eame en tra\u00e7a les plans et les remit \u00e0 Mo\u00efse, avec des instructions pr\u00e9cises concernant les dimensions de l\u2019\u00e9difice, sa forme et les mat\u00e9riaux \u00e0 utiliser. Le Seigneur indiqua \u00e9galement quel genre de mobilier devait s\u2019y trouver.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Il montra \u00e0 Mo\u00efse une maquette du sanctuaire c\u00e9leste et lui ordonna de faire tout d\u2019apr\u00e8s le mod\u00e8le qui lui avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 sur la montagne. Mo\u00efse \u00e9crivit toutes ces instructions dans un livre et fit part de son contenu aux membres les plus influents du peuple. Puis l\u2019Eternel demanda aux Isra\u00e9lites d\u2019apporter des offrandes volontaires pour lui construire un sanctuaire et qu\u2019il habite au milieu d\u2019eux. \u201cLes Isra\u00e9lites quitt\u00e8rent Mo\u00efse. Ensuite tous les gens au c\u0153ur et \u00e0 l\u2019esprit g\u00e9n\u00e9reux vinrent apporter au Seigneur leur contribution pour l\u2019\u00e9dification de la tente de la rencontre, pour la c\u00e9l\u00e9bration du culte et pour la confection des v\u00eatements sacr\u00e9s. Les hommes et les femmes g\u00e9n\u00e9reux vinrent avec toutes sortes de bijoux d\u2019or, broches, boucles, anneaux ou colliers, et ils les offrirent au Seigneur avec le geste rituel de\u00a0pr\u00e9sentation\u201d Exode 35 :20-22.<\/p>\n<p>La construction du sanctuaire exigeait des pr\u00e9paratifs consid\u00e9rables et co\u00fbteux. Pour cela, il fallut recueillir des mat\u00e9riaux pr\u00e9cieux dont le prix \u00e9tait \u00e9lev\u00e9. Cependant, le Seigneur accepta uniquement des offrandes volontaires. Pour que soit \u00e9rig\u00e9e la demeure du Tr\u00e8s-Haut, les deux premi\u00e8res conditions\u00a0 \u00e9taient\u00a0 le\u00a0 d\u00e9vouement\u00a0 \u00e0\u00a0 sa\u00a0 cause\u00a0 et\u00a0 un\u00a0 esprit\u00a0\u00a0 de sacrifice venant du c\u0153ur. Tandis que la construction se poursuivait, le peuple continuait \u00e0 apporter des offrandes \u00e0 Mo\u00efse et il les pr\u00e9sentait aux ouvriers. Or, les hommes comp\u00e9tents qui \u00e9taient charg\u00e9s de l\u2019ouvrage estim\u00e8rent que les dons apport\u00e9s par les Isra\u00e9lites \u00e9taient suffisants et qu\u2019il y en avait m\u00eame plus que ce qui \u00e9tait n\u00e9cessaire. \u201cAussit\u00f4t Mo\u00efse donna l\u2019ordre de proclamer \u00e0 travers tout le camp : \u201cQue plus personne, ni homme ni femme, ne pr\u00e9pare de dons pour le sanctuaire !\u201d. On cessa donc d\u2019apporter des dons\u201d Exode 36 :6.<\/p>\n<h2>Un avertissement pour les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir<\/h2>\n<p>Les plaintes r\u00e9p\u00e9t\u00e9es des Isra\u00e9lites et les manifstations de\u00a0 \u00a0la col\u00e8re divine \u00e0 cause de leurs transgressions nous ont \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9es dans les \u00e9crits sacr\u00e9s pour le bien du peuple de Dieu, et sp\u00e9cialement afin que cela serve d\u2019avertissement pour ceux qui vivraient pr\u00e8s du temps de la fin. La pi\u00e9t\u00e9 des H\u00e9breux, leur \u00e9nergie et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 dont ils ont fait preuve en apportant des offrandes volontaires \u00e0 Mo\u00efse, sont \u00e9galement consign\u00e9es pour l\u2019\u00e9dification des croyants. La spontan\u00e9tit\u00e9 avec laquelle ils ont pr\u00e9par\u00e9 les mat\u00e9riaux n\u00e9cessaires \u00e0 la construction du tabernacle est aussi un exemple pour tous ceux qui savent go\u00fbter les bienfaits du culte rendu \u00e0 Dieu. Quand ils travaillent \u00e0 l\u2019\u00e9dification d\u2019un lieu o\u00f9 le Seigneur peut les rencontrer, ceux qui appr\u00e9cient la gr\u00e2ce de sa sainte pr\u00e9sence devraient manifester un int\u00e9r\u00eat et un z\u00e8le\u00a0d\u2019autant plus grands pour cette \u0153uvre sacr\u00e9e qu\u2019ils estiment les b\u00e9n\u00e9dictions c\u00e9lestes davantage que leur confort terrestre. Ils devraient comprendre qu\u2019ils pr\u00e9parent un temple pour l\u2019Eternel.<\/p>\n<p>Il est bien qu\u2019un \u00e9difice sp\u00e9cialement construit pour que Dieu y rencontre son peuple soit agenc\u00e9 avec soin, qu\u2019il soit confortable, net et bien adapt\u00e9, car il doit \u00eatre d\u00e9dicac\u00e9 et pr\u00e9sent\u00e9 au Seigneur \u00e0 qui l\u2019on demandera de venir l\u2019habiter et de le sanctifier par sa sainte pr\u00e9sence. Les offrandes volontaires pour la construction du lieu de culte doivent affluer au point que ceux qui y travaillent puissent dire : N\u2019apportez plus d\u2019offrandes !<\/p>\n<h2>\u201cD\u2019apr\u00e8s le mod\u00e8le\u201d<\/h2>\n<p>Une fois termin\u00e9e la construction du tabernacle, Mo\u00efse examina l\u2019ensemble de l\u2019ouvrage, le compara avec la maquette et \u00e0 la lumi\u00e8re des instructions que Dieu lui avait donn\u00e9es, et il vit qu\u2019il correspondait en tous points au mod\u00e8le de base. Alors Mo\u00efse b\u00e9nit le peuple.<\/p>\n<p>Dieu montra \u00e9galement \u00e0 Mo\u00efse une maquette de l\u2019arche, avec des indications sur la mani\u00e8re dont elle devait \u00eatre fabriqu\u00e9e. L\u2019arche \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 contenir les tablettes de pierre, sur lesquelles le Seigneur avait grav\u00e9 de son doigt les dix commandements. La forme de l\u2019arche \u00e9tait comparable \u00e0 celle d\u2019un coffre ; elle \u00e9tait recouverte int\u00e9rieurement et ext\u00e9rieurement d\u2019or pur. Son bord sup\u00e9rieur \u00e9tait orn\u00e9 de couronnes d\u2019or tout autour. Le couvercle de ce coffre sacr\u00e9, appel\u00e9 propitiatoire, \u00e9tait en or massif. De chaque c\u00f4t\u00e9 du propitiatoire, il y avait un ch\u00e9rubin \u00e9galement en or massif. Leurs visages se faisaient face et \u00e9taient tourn\u00e9s pieusement vers le\u00a0propitiatoire. Les deux ch\u00e9rubins repr\u00e9sentaient la totalit\u00e9 des anges du ciel consid\u00e9rant avec int\u00e9r\u00eat et respect la loi divine d\u00e9pos\u00e9e dans l\u2019arche du sanctuaire c\u00e9leste. Ces ch\u00e9rubins avaient des ailes. L\u2019une d\u2019elles \u00e9tait d\u00e9ploy\u00e9e vers le ciel, tandis que l\u2019autre \u00e9tait repli\u00e9e sur le corps. L\u2019arche du sanctuaire terrestre \u00e9tait calqu\u00e9e sur celle qui se trouve dans le ciel. A chaque extr\u00e9mit\u00e9 de l\u2019arche c\u00e9leste se tiennent deux anges vivants dont une aile, \u00e9tendue vers le ciel, couvre le propitiatoire, tandis\u00a0\u00a0\u00a0 que l\u2019autre est repli\u00e9e sur eux-m\u00eames en signe de d\u00e9f\u00e9rence et d\u2019humilit\u00e9.<\/p>\n<p>Mo\u00efse re\u00e7ut l\u2019ordre des d\u00e9poser les tablettes de pierre dans l\u2019arche du sanctuaire terrestre. Celles-ci sont appel\u00e9es \u201cles tables du t\u00e9moignage\u201d (\u201cle document de l\u2019alliance\u201d\u2014B.F.C.), et l\u2019arche est appel\u00e9e \u201cl\u2019arche du t\u00e9moignage\u201d (\u201cl\u2019arche du document de l\u2019alliance\u201d\u2014Idem), parce qu\u2019elle renfermait le t\u00e9moignage de Dieu contenu dans les dix commandements.<\/p>\n<h2>Les deux appartements<\/h2>\n<p>Le tabernacle comprenait deux pi\u00e8ces s\u00e9par\u00e9es par un rideau, ou voile. Tous\u00a0 les meubles du sanctuaire \u00e9taient en or massif\u00a0\u00a0 ou recouverts d\u2019or. Les tentures du tabernacle \u00e9taient faites d\u2019un tissu multicolore et dispos\u00e9es avec art. Sur ces tentures figuraient des ch\u00e9rubins tiss\u00e9s avec des fils d\u2019or et d\u2019argent. Ces ch\u00e9rubins repr\u00e9sentaient l\u2019arm\u00e9e des anges qui officient dans le sanctuaire c\u00e9leste et accomplissent un minist\u00e8re aupr\u00e8s des croyants sur la terre.<\/p>\n<p>Derri\u00e8re le second voile se trouvait l\u2019arche du t\u00e9moignage qui \u00e9tait masqu\u00e9e par un rideau d\u2019une beaut\u00e9 somptueuse. Ce rideau n\u2019atteignait pas la hauteur de la\u00a0construction, si bien que la gloire de Dieu\u2014qui apparaissait au-dessus du propitiatoire\u2014pouvait \u00eatre vue depuis les deux pi\u00e8ces, mais \u00e0 un moindre degr\u00e9 depuis le lieu saint.<\/p>\n<p>En face de l\u2019arche, et tout pr\u00e8s du rideau qui les s\u00e9parait, il\u00a0 y avait l\u2019autel d\u2019or des parfums. Le feu qui br\u00fblait sur cet autel, et qui \u00e9tait allum\u00e9 par Dieu lui-m\u00eame, \u00e9tait pieusement aliment\u00e9 par un encens sacr\u00e9 dont le parfum remplissait le sanctuaire jour et nuit. Ce parfum se r\u00e9pandait \u00e0 des kilom\u00e8tres \u00e0 la ronde. Quand le pr\u00eatre offrait l\u2019encens au Seigneur, il regardait vers le propitiatoire. Bien qu\u2019il ne puisse le voir, il savait qu\u2019il \u00e9tait l\u00e0, et \u00e0 mesure que la fum\u00e9e de l\u2019encens s\u2019\u00e9levait comme un nuage, la gloire de Dieu descendait sur le propitiatoire, remplissait le lieu tr\u00e8s saint et \u00e9tait visible depuis le lieu saint. Souvent, l\u2019\u00e9clat de la gloire divine qui se manifestait dans les deux pi\u00e8ces \u00e9tait tel que le pr\u00eatre \u00e9tait incapable d\u2019officier et devait rester \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du tabernacle.<\/p>\n<p>Le pr\u00eatre qui se tenait dans le lieu saint et dont les pri\u00e8res \u00e9taient dirig\u00e9es vers le\u00a0 propitiatoire,\u00a0 bien qu\u2019il ne puisse pas\u00a0\u00a0 le voir, repr\u00e9sentait les membres du peuple de Dieu qui font monter leurs pri\u00e8res jusqu\u2019\u00e0 J\u00e9sus-Christ qui officie devant le propitiatoire dans le sanctuaire c\u00e9leste. A vues humaines, eux non plus ne peuvent pas voir leur M\u00e9diateur, mais par l\u2019\u0153il de la foi, ils voient le Christ devant le propitiatoire, lui adressent leurs pri\u00e8res et se r\u00e9clament avec assurance des bienfaits de son intercession.<\/p>\n<p>Ces lieux saints du sanctuaire ne comportaient aucune fen\u00eatre par o\u00f9 la clart\u00e9 puisse p\u00e9n\u00e9trer, mais le chandelier d\u2019or pur, qui \u00e9tait allum\u00e9 jour et nuit, r\u00e9pandait sa\u00a0lumi\u00e8re dans les deux pi\u00e8ces. Les parois d\u2019or du tabernacle r\u00e9fl\u00e9chissaient celle du chandelier et la projetaient sur les meuibles sacr\u00e9s, sur les tentures aux couleurs magnifiques et\u00a0\u00a0 o\u00f9 l\u2019on pouvait voir\u00a0 des\u00a0 ch\u00e9rubins\u00a0 tiss\u00e9s\u00a0 avec\u00a0 des\u00a0 fils\u00a0 d\u2019or et d\u2019argent. (&#8230;) Nul langage ne saurait d\u00e9crire la beaut\u00e9, la splendeur glorieuse de ces lieux. L\u2019or du sanctuaire refl\u00e9tait les couleurs des tentures qui ressemblaient \u00e0 celles de l\u2019arc-en-ciel.<\/p>\n<p>Une seule fois par an, et apr\u00e8s s\u2019y \u00eatre soigneusement pr\u00e9par\u00e9, le grand pr\u00eatre entrait dans le lieu tr\u00e8s saint. Personne, except\u00e9 lui, ne pouvait contempler la grandiose saintet\u00e9 de cette pi\u00e8ce, o\u00f9 la gloire divine se manifestait de fa\u00e7on visible. Le souverain sacrificateur n\u2019y p\u00e9n\u00e9trait jamais sans trembler, tandis que le peuple attendait, dans un silence solennel, qu\u2019il\u00a0 sorte\u00a0 de\u00a0 ce lieu sacr\u00e9. Tous d\u00e9siraient obtenir la b\u00e9n\u00e9diction du Tr\u00e8s-Haut. Devant le propitiatoire, le Seigneur s\u2019adressait au grand pr\u00eatre. Si celui-ci restait dans le lieu tr\u00e8s saint plus longtemps que de coutume, les Isra\u00e9lites \u00e9taient remplis d\u2019effroi : ils craignaient qu\u2019\u00e0 cause de leurs p\u00e9ch\u00e9s ou de quelque faute commise par\u00a0\u00a0 \u00a0le souverain sacrificateur, la gloire de l\u2019Eternel ne l\u2019ait an\u00e9anti. Aussi, lorsqu\u2019ils entendaient le son des clochettes cousues sur ses v\u00eatements, ils \u00e9taient grandement rassur\u00e9s. Alors le grand pr\u00eatre sortait du sanctuaire et b\u00e9nissait le peuple.<\/p>\n<p>Une fois termin\u00e9e la construction du tabernacle, \u201cla fum\u00e9e vint recouvrir la tente de la rencontre et la gloire du Seigneur remplit la demeure sainte, de telle sorte que Mo\u00efse ne put pas p\u00e9n\u00e9trer dans la tente. Le Seigneur manifesta sa pr\u00e9sence aux\u00a0Isra\u00e9lites par la fum\u00e9e qui enveloppait la demeure pendant le jour ou par la feu qui y brillait pendant la nuit, et cela tout au long du voyage\u201d. Exode 40 :35, 38.<\/p>\n<p>Le tabernacle \u00e9tait d\u00e9montable, pour pouvoir \u00eatre transport\u00e9 au cours de leurs d\u00e9placements.<\/p>\n<h2>Guid\u00e9s par une nu\u00e9e<\/h2>\n<p>Le Seigneur dirigea les Isra\u00e9lites tout au long de leurs marches \u00e0 travers le d\u00e9sert. Quand, pour le bien du peuple et pour la gloire de Dieu, ils devaient installer leur campement dans un certain endroit, l\u2019Eternel indiquait sa volont\u00e9 par la fum\u00e9e qui s\u2019arr\u00eatait au-dessus du tabernacle, et elle y restait jusqu\u2019au jour o\u00f9 il voulait qu\u2019ils repartent. Alors, la fum\u00e9e s\u2019\u00e9levait au-dessus du sanctuaire, et ils reprenaient leur route.<\/p>\n<p>Un ordre parfait pr\u00e9sidait \u00e0 leurs d\u00e9placements. Chaque tribu avait son fanion, sur lequel figurait l\u2019embl\u00e8me de sa maison patriarcale, et chacune de ces tribus devait planter sa tente autour de son fanion. Au cours de leurs p\u00e9r\u00e9grinations, les diff\u00e9rentes tribus marchaient en ordre, chacune derri\u00e8re sa banni\u00e8re. Quand ils s\u2019arr\u00eataient pour quelque temps, on installait le tabernacle, et les diff\u00e9rentes tribus disposaient leurs tentes conform\u00e9ment aux instructions que le Seigneur avait donn\u00e9es, \u00e0 une certaine distance du sanctuaire.<\/p>\n<p>Au cours des voyages, l\u2019arche de l\u2019alliance \u00e9tait port\u00e9e en t\u00eate. \u201cDe jour la fum\u00e9e du Seigneur planait au-dessus d\u2019eux, losqu\u2019ils levaient le camp. Au moment du d\u00e9part du coffre sacr\u00e9, Mo\u00efse s\u2019\u00e9criait : \u201cDresse-toi, Seigneur, afin que tes ennemis soient dispers\u00e9s et que tes adversaires s\u2019enfuient devant toi !\u201d\u00a0\u00a0 Et lorsque l\u2019on d\u00e9posait le coffre, Mo\u00efse s\u2019\u00e9criait : \u201cSeigneur, reviens prendre place au milieu des familles innombrables d\u2019Isra\u00ebl !\u201d\u201d Nombres 10 :34-36.<\/p>\n<p><strong>Source: Histoire de la R\u00e9demption de Ellen G. White<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Ellen G. White Ce chapitre est bas\u00e9 sur Exode 25-40 LE TABERNACLE fut construit selon ce que Dieu avait prescrit. Pour accomplir cet ouvrage particuli\u00e8rement ing\u00e9nieux, le Seigneur avait fait appel \u00e0 des hommes auxquels il donna des qualifications sup\u00e9rieures aux dons naturels. 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