Par Cristina S. Richie.<\/p>\n
L’auteur \u00e9value la f\u00e9condation in vitro \u00e0 travers une perspective m\u00e9dicale et biblique.<\/p>\n
Note du r\u00e9dacteur: Dans un effort pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes de vie critiques auxquels les gens sont confront\u00e9s aujourd’hui, le<\/span><\/span><\/em>\u00a0minist\u00e8re\u00a0<\/span><\/span>publie occasionnellement des articles comme celui-ci.\u00a0<\/span>Le but de ces articles est de promouvoir la conversation sur des sujets – en gardant \u00e0 l’esprit que les pens\u00e9es qui y sont exprim\u00e9es ne refl\u00e8tent pas n\u00e9cessairement celles des r\u00e9dacteurs en chef ou des \u00e9diteurs.<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n La recherche d\u00e9montre que le d\u00e9sir d’avoir un b\u00e9b\u00e9 reste l’un des d\u00e9sirs les plus primitifs et les plus profonds des femmes.\u00a0<\/span>1<\/span><\/a><\/sup>\u00a0Sans l’envie de reproduire biologique, nos esp\u00e8ces cr\u00e9\u00e9es Dieu s’\u00e9teindre.\u00a0De nombreuses femmes grandissent en imitant leur m\u00e8re et en planifiant pour leur propre famille: combien d’enfants elles veulent, comment elles vont les nommer, comment elles les \u00e9l\u00e8veront.\u00a0Puis, une fois mari\u00e9s, de nombreux couples d\u00e9sirent \u00e9lever leur propre famille et avoir des enfants biologiques.\u00a0Cependant, plus que jamais, certains couples trouvent leurs d\u00e9sirs et leurs projets contrari\u00e9s par l’infertilit\u00e9.\u00a0Alors que la pression monte pour avoir des enfants (de la soci\u00e9t\u00e9, de la famille et m\u00eame des membres de l’\u00e9glise), les frustrations s’intensifient en elles-m\u00eames et dans leur mariage.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Notre soci\u00e9t\u00e9 a parl\u00e9 haut et fort de l’infertilit\u00e9, nous bombardant de publicit\u00e9s pour des solutions, installant des ic\u00f4nes qui tombent miraculeusement enceintes et concentrant une attention consid\u00e9rable sur la glorification de la maternit\u00e9.<\/span><\/p>\n La solution miracle \u00e0 l’infertilit\u00e9 dans cette nation de \u00abrestauration rapide\u00bb est centr\u00e9e sur les technologies de procr\u00e9ation assist\u00e9e (ART).\u00a0Il suffit de regarder la couverture de nombreux magazines et vous verrez les caract\u00e9ristiques de femmes autrement st\u00e9riles utilisant des substituts pour devenir enceintes ou subissant une f\u00e9condation in vitro ou une ins\u00e9mination artificielle.\u00a0Avec toute l’attention port\u00e9e au r\u00e9sultat final de la grossesse par tous les moyens possibles, les industries m\u00e9dicales et du divertissement n’ont pas tenu compte des ramifications physiques, \u00e9motionnelles et spirituelles des enfants produits scientifiquement sur la femme de tous les jours.\u00a0Ces femmes sont nos \u00e9pouses, nos s\u0153urs et nos amies.\u00a0En tant que chr\u00e9tiens, nous voulons les soutenir dans l’infertilit\u00e9 ou obtenir des r\u00e9ponses claires si nous sommes nous-m\u00eames confront\u00e9s \u00e0 ce probl\u00e8me.<\/span><\/p>\n L’objectif de la f\u00e9condation in vitro (FIV) consiste en un processus simple: pr\u00e9lever les ovules d’une femme et le sperme d’un homme, les f\u00e9conder \u00e0 l’ext\u00e9rieur du corps, puis les implanter \u00e0 nouveau dans l’ut\u00e9rus de la femme dans le but de la grossesse;\u00a0<\/span>2<\/span><\/a><\/sup>\u00a0mais le processus comporte de nombreuses \u00e9tapes compliqu\u00e9es entre les deux.<\/span><\/p>\n Une fois qu’un couple a conclu qu’il veut exp\u00e9rimenter la FIV, la femme sera mise en place avec une th\u00e9rapie hormonale – prenant des m\u00e9dicaments de fertilit\u00e9 par injection.\u00a0<\/span>3<\/span><\/a><\/sup>\u00a0Cela peut \u00eatre fait \u00e0 la\u00a0maison, et dans\u00a0le but d’injecter ces hormones est de stimuler plusieurs ovules \u00e0 produire.\u00a0Connue sous le nom d ‘\u00abhyperovulation\u00bb, une femme commence \u00e0 produire les nombreux \u0153ufs n\u00e9cessaires \u00e0 de multiples f\u00e9condations.\u00a0Pendant ce temps, elle se rend \u00e0 la clinique pour des examens afin de voir comment ses niveaux de fertilit\u00e9 progressent.\u00a0Une fois que le m\u00e9decin est convaincu que plus d’un ovule peut \u00eatre retir\u00e9, une femme subit une intervention chirurgicale mineure n\u00e9cessitant une anesth\u00e9sie, et les ovules sont retir\u00e9s des deux ovaires en ins\u00e9rant une longue aiguille fine dans le vagin.\u00a0L’aspiration sur l’aiguille permet d’\u00e9liminer les \u0153ufs et le liquide.<\/span><\/p>\n Le sperme est obtenu du mari le plus souvent par masturbation, bien que l’aspiration du testicule avec une aiguille ou la ponctuation avec un pistolet \u00e0 biopsie automatique\u00a0<\/span>4<\/span><\/a><\/sup>\u00a0soient \u00e9galement des m\u00e9thodes de collecte de sperme.\u00a0Une fois que cela a \u00e9t\u00e9 accompli, le m\u00e9decin combine le sperme avec les ovules nouvellement r\u00e9colt\u00e9s dans l’espoir de f\u00e9condation, bien que, dans certains cas, le sperme soit inject\u00e9 directement dans les ovules.\u00a0Une fois que l’\u0153uf f\u00e9cond\u00e9 se divise, il devient un embryon.\u00a0Certains embryons sont congel\u00e9s pour une utilisation ult\u00e9rieure ou finalement jet\u00e9s.\u00a0<\/span>5<\/span><\/a><\/sup>D’autres embryons \u00abplus en forme\u00bb seront transf\u00e9r\u00e9s dans l’ut\u00e9rus de la femme.\u00a0Le nombre d’embryons \u00e0 transf\u00e9rer est d\u00e9cid\u00e9 entre le m\u00e9decin et le couple.\u00a0Bien que deux \u00e0 trois embryons soient recommand\u00e9s, un ou six embryons peuvent \u00eatre transf\u00e9r\u00e9s.\u00a0Les embryons sont ensuite plac\u00e9s dans l’ut\u00e9rus en ins\u00e9rant un long tube fin dans le vagin et le col de l’ut\u00e9rus pendant que la femme est \u00e9veill\u00e9e.<\/span><\/p>\n<\/div>\n Si les embryons s’implantent dans l’ut\u00e9rus, la grossesse est r\u00e9alis\u00e9e.\u00a0\u00c0 ce stade, le m\u00e9decin indiquera combien d’embryons implant\u00e9s devraient rester et combien devraient \u00eatre \u00abs\u00e9lectivement r\u00e9duits\u00bb ou avort\u00e9s en faveur d’embryons plus sains.\u00a0Les embryons restants viendront alors \u00e0 terme en tant que nourrissons ou seront perdus lors d’une fausse couche.<\/span><\/p>\n Les cliniques m\u00e9dicales annoncent la FIV avec les promesses charg\u00e9es d’\u00e9motion de ramener un nouveau b\u00e9b\u00e9 \u00e0 la maison, mais ce qu’elles ne r\u00e9v\u00e8lent pas, ce sont les proc\u00e9dures longues et douloureuses qui m\u00e8nent \u00e0 une f\u00e9condation compl\u00e8te.\u00a0La pharmacoth\u00e9rapie, les traitements invasifs et chronophages, les consid\u00e9rations \u00e9thiques de la masturbation, la destruction des embryons f\u00e9cond\u00e9s, l’avortement des embryons implant\u00e9s et un faible taux de r\u00e9ussite doivent tous \u00eatre pris en compte lors de la prise de cette d\u00e9cision.<\/span><\/p>\n Les co\u00fbts \u00e9motionnels sont \u00e9galement importants.\u00a0Pour la plupart des femmes, la FIV est la derni\u00e8re tentative de concevoir biologiquement et les attentes peuvent \u00eatre gonfl\u00e9es.\u00a0Bien qu’il existe une forte pression pour ce service co\u00fbteux et impr\u00e9visible, le stress peut survenir si les conjoints diff\u00e8rent sur le nombre de cycles in vitro \u00e0 poursuivre, le nombre d’ovules \u00e0 implanter, le nombre d’\u0153ufs \u00e0 congeler et le nombre \u00e0 terme. .\u00a0En plus du stress, qui a un impact n\u00e9gatif sur la libido,\u00a0<\/span>6<\/span><\/a><\/sup>le fait de se concentrer sur la conception naturelle conduit souvent \u00e0 une diminution ou \u00e0 une fin totale des relations sexuelles.\u00a0Il y a plusieurs raisons \u00e0 cela.\u00a0Si les traitements de fertilit\u00e9 impliquent l’injection d’hormones dans le corps, une douleur dans l’abdomen peut rendre les rapports sexuels douloureux ou inconfortables.\u00a0Les m\u00e9dicaments pris pour stimuler l’ovulation amplifient les \u00e9motions, provoquant des sautes d’humeur, des acc\u00e8s de col\u00e8re et des sympt\u00f4mes de syndrome pr\u00e9menstruel.\u00a0De plus, si des suppositoires de progest\u00e9rone sont ins\u00e9r\u00e9s par voie vaginale, il faut attendre avant et apr\u00e8s l’insertion pour avoir des relations sexuelles pour rendre les hormones plus efficaces.\u00a0Des suppositoires qui fuient pendant les rapports sexuels peuvent \u00e9galement affecter la romance.\u00a0<\/span>sept<\/span><\/a><\/sup><\/p>\n Cependant, en raison des craintes de tomber enceinte \u00abdeux fois\u00bb – par FIV et de relations sexuelles naturelles – et donc de porter trop de f\u0153tus, les m\u00e9decins conseillent aux patients d’\u00e9viter les rapports sexuels pendant le traitement par FIV.\u00a0<\/span>8<\/span><\/a><\/sup>\u00a0Une vie sexuelle interrompue peut d\u00e9truire le lien physique indispensable et donn\u00e9 par Dieu entre le mari et la femme.<\/span><\/p>\n Au-del\u00e0 de tout cela, cependant, \u00e0 n’importe quelle \u00e9tape du chemin, l’\u00e9chec de la FIV est possible, obligeant le couple \u00e0 recommencer au d\u00e9but avec l’hormonoth\u00e9rapie.\u00a0M\u00eame apr\u00e8s six cycles complets de traitements de FIV, le taux \u00e0 la maison d’un b\u00e9b\u00e9 vivant reste \u00e0 seulement 23 \u00e0 70 pour cent, selon le\u00a0<\/span>New England Journal of Medicine.\u00a0<\/span><\/em>9<\/span><\/a><\/sup>\u00a0Cela signifie que 30 \u00e0 77% des femmes qui ont investi des mois de traitements douloureux et modifiant le corps ne pourront pas tenir un b\u00e9b\u00e9 biologique dans leurs bras.<\/span><\/p>\n La FIV peut faire des ravages sur le corps et les organes reproducteurs d’une femme.\u00a0Le corps n’a pas \u00e9t\u00e9 fait pour supporter l’hyperovulation, les grossesses multiples en m\u00eame temps et les m\u00e9dicaments hormonaux.\u00a0Dans le cas des jumeaux ou des\u00a0grossesses multiples d’ordre sup\u00e9rieur, la m\u00e8re plus susceptibles de\u00a0d\u00e9velopper la\u00a0pression ou l’\u00a0an\u00e9mie art\u00e9rielle \u00e9lev\u00e9e,\u00a0<\/span>10<\/span><\/a><\/sup>\u00a0ainsi que d’\u00a0avoir un plus grand\u00a0risque de fausse couche, induite par la\u00a0pression art\u00e9rielle, la\u00a0pr\u00e9\u00e9clampsie (prot\u00e9ine dans l’ut\u00e9rus) ou gestationnel diab\u00e8te pendant la grossesse.\u00a0Les femmes qui portent plusieurs f\u0153tus sont \u00e9galement plus susceptibles de souffrir d’h\u00e9morragie, d’an\u00e9mie ou de mourir en couches par rapport aux femmes qui ne sont enceintes que d’un enfant \u00e0 la fois.\u00a0<\/span>11<\/span><\/a><\/sup>\u00a0La Bible nous dit que nos \u00abcorps sont des temples du Saint-Esprit\u00bb (\u00a0<\/span>1 Cor. 6:19, NIV<\/span><\/a>), et bien que dans ce contexte sp\u00e9cifique, Paul aborde l’union sexuelle avec une personne ext\u00e9rieure \u00e0 votre conjoint, cela pourrait \u00eatre pertinent pour la FIV, en particulier dans le cas des donneurs de gam\u00e8tes.\u00a0<\/span>12<\/span><\/a><\/sup>\u00a0M\u00eame sans donateurs, la Bible donne la priorit\u00e9 au traitement du corps comme un lieu digne de Dieu.\u00a0<\/span>Deuxi\u00e8me Corinthiens 6:16<\/span><\/a>\u00a0dit, \u00abnous sommes le temple du Dieu vivant\u00bb (NIV), et J\u00e9sus, aussi, se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 Son corps comme un temple (\u00a0<\/span>Jean 2:19<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0La plupart des chr\u00e9tiens croient que prendre soin de leur corps refl\u00e8te l’image de Dieu, mais in vitro peut compromettre le corps physique.<\/span><\/p>\n Malgr\u00e9 ces inqui\u00e9tudes, les femmes, avec leurs instincts sacrificiels \u00e9tonnants, sont pr\u00eates \u00e0 subir beaucoup de souffrances pour l’amour et, par cons\u00e9quent, m\u00eame des \u00e9v\u00e9nements douloureux comme les injections d’hormones, l’hypertension art\u00e9rielle, les fluctuations hormonales, l’accouchement naturel ou par c\u00e9sarienne apr\u00e8s la r\u00e9cup\u00e9ration de l’accouchement peut sembler valoir les afflictions.\u00a0Ces consid\u00e9rations doivent \u00eatre pes\u00e9es par la femme, car elle poss\u00e8de son corps, mais la d\u00e9cision de FIV n’est pas seulement \u00e0 la femme de prendre.<\/span><\/p>\n La Bible nous dit que dans le mariage, nos corps ne sont pas seulement le n\u00f4tre mais aussi celui de notre conjoint (\u00a0<\/span>1 Cor. 7: 4<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Par le mariage, Dieu unit deux personnes diff\u00e9rentes et en fait \u00abune seule chair\u00bb (\u00a0<\/span>Gen\u00e8se 2:24, SEG<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Dans le mariage, les \u00e9poux se donnent la priorit\u00e9, s’occupent des besoins physiques, \u00e9motionnels et sexuels et recherchent toujours le meilleur l’un pour l’autre.\u00a0Les maris sont exhort\u00e9s \u00e0 \u00abaimer leurs femmes comme leur propre corps\u00bb (\u00a0<\/span>\u00c9ph. 5:28, NIV<\/span><\/a>), en veillant \u00e0 ce que leur femme honore son corps.\u00a0Nous prenons soin de notre propre corps gr\u00e2ce \u00e0 une alimentation ad\u00e9quate, en dormant suffisamment et en faisant de l’exercice, en prenant du temps pour la relaxation et la communaut\u00e9, et en ne nous blessant pas intentionnellement avec des m\u00e9dicaments ou des proc\u00e9dures inutiles.\u00a0Si le mari ne voulait pas faire subir la souffrance \u00e0 son propre corps, bibliquement il ne voudrait pas que sa femme essaie la m\u00eame souffrance physique.\u00a0La FIV n’affecte pas seulement la femme;\u00a0les maris doivent \u00e9galement d\u00e9terminer comment in vitro s’inscrit dans leur obligation de prendre soin de leur femme \u00e9galement.\u00a0Mais au-del\u00e0 de la relation matrimoniale, les deux conjoints doivent \u00eatre conscients des risques suppl\u00e9mentaires pour les b\u00e9b\u00e9s n\u00e9s in vitro.<\/span><\/p>\n Dans le processus de FIV, les embryons peuvent \u00eatre endommag\u00e9s par la manipulation et l’exposition.\u00a0M\u00eame si le b\u00e9b\u00e9 arrive \u00e0 terme, il existe une forte probabilit\u00e9 qu’il naisse pr\u00e9matur\u00e9ment, avec un faible taux de natalit\u00e9 et des complications.\u00a0<\/span>13<\/span><\/a><\/sup>\u00a0Cela est particuli\u00e8rement vrai des naissances multiples.\u00a0Les b\u00e9b\u00e9s pr\u00e9matur\u00e9s sont g\u00e9n\u00e9ralement caract\u00e9ris\u00e9s par un d\u00e9veloppement plus lent, une susceptibilit\u00e9 \u00e0 la maladie et un risque plus \u00e9lev\u00e9 de mortalit\u00e9 infantile.\u00a0<\/span>14<\/span><\/a><\/sup>\u00a0En plus de ces complications m\u00e9dicales, les\u00a0b\u00e9b\u00e9s filles peuvent avoir des\u00a0taux plus \u00e9lev\u00e9s de l’\u00a0infertilit\u00e9 en\u00a0raison de l’utilisation de m\u00e9dicaments de fertilit\u00e9 lors de la\u00a0conception.\u00a0<\/span>15<\/span><\/a><\/sup><\/p>\n En fin de compte, les couples doivent parvenir \u00e0 une d\u00e9cision unifi\u00e9e les uns pour les autres, pour eux-m\u00eames et pour leurs enfants potentiels.\u00a0Les deux \u00e9poux doivent d\u00e9terminer si la FIV et les r\u00e9sultats du processus sont glorieux pour Dieu, et se demander si les risques physiques de la FIV – pour la femme et les enfants potentiels – semblent appropri\u00e9s et sages.<\/span><\/p>\n Les cliniques de fertilit\u00e9 ne sont pas prompts \u00e0 annoncer le co\u00fbt financier de la FIV.\u00a0Ces cliniques subsistent en tant qu’organisations \u00e0 but lucratif dans une industrie qui peut gagner beaucoup d’argent sous la peine des couples qui veulent des enfants.\u00a0Chaque cycle de traitements de FIV co\u00fbte environ 15 000 USD.\u00a0<\/span>16<\/span><\/a><\/sup>\u00a0Bien qu’il ne soit pas rare de subir plusieurs cycles in vitro, de nombreux couples ne peuvent tout simplement pas se permettre d’investir les 90 000 $ US que six s\u00e9ries de cycles in vitro demandent pour avoir une chance mod\u00e9r\u00e9ment r\u00e9ussie de concevoir.<\/span><\/p>\n Les couples peuvent ressentir du stress en raison de consid\u00e9rations financi\u00e8res.\u00a0Comme plus de temps et d’argent sont consacr\u00e9s \u00e0 la recherche d’un b\u00e9b\u00e9 biologique, il n’est pas inhabituel pour les couples de puiser dans des comptes d’\u00e9pargne, des r\u00e9gimes de retraite ou d’autres fonds pour payer les traitements.\u00a0La d\u00eeme, les dons de bienfaisance et le soutien des membres de la famille \u00e9largie peuvent \u00eatre laiss\u00e9s de c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/p>\n Bien s\u00fbr, on ne peut pas mettre une \u00e9tiquette de prix sur l’amour et la famille, mais on peut mesurer leurs d\u00e9penses dans un contexte biblique.\u00a0Les chr\u00e9tiens pourraient consid\u00e9rer le principe biblique de l’intendance et d\u00e9terminer comment leur utilisation de l’argent s’oppose aux propres paroles de J\u00e9sus sur le fait de donner aux n\u00e9cessiteux et de servir Dieu au-dessus de l’argent (\u00a0<\/span>Matt. 6<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n<\/div>\n Tout cela se r\u00e9sume \u00e0 une question fondamentale: est\u00a0<\/span>-ce que je crois que le plan et le but de Dieu pour ma vie peuvent inclure l’infertilit\u00e9<\/span><\/em>\u00a0?\u00a0Je pense que plusieurs fois, nous essayons de forcer la main de Dieu sur un chemin diff\u00e9rent pour nous-m\u00eames en modifiant des circonstances ind\u00e9pendantes de notre volont\u00e9.\u00a0Notre sentiment de droit – \u00e0 une meilleure sant\u00e9, une personnalit\u00e9 diff\u00e9rente, un certain style de vie – bloque le potentiel que Dieu a pour nous d’utiliser tout ce qu’il nous a donn\u00e9, m\u00eame si ce potentiel d\u00e9passe notre compr\u00e9hension.<\/span><\/p>\n La Bible nous rassure que Dieu a un plan pour nos vies.\u00a0<\/span>Romains 8:28<\/span><\/a>\u00a0dit: \u00abnous savons qu’en toutes choses Dieu \u0153uvre pour le bien de ceux qui l’aiment\u00bb (NIV).\u00a0Cela ne signifie pas que nous obtiendrons tout ce que nous voulons, mais cela signifie que nous sommes en s\u00e9curit\u00e9 dans les plans de Dieu.\u00a0Lorsque la douleur et l’isolement li\u00e9s \u00e0 l’infertilit\u00e9 entrent dans la vie d’un couple chr\u00e9tien, une r\u00e9ponse appropri\u00e9e peut \u00eatre trouv\u00e9e dans les \u00c9critures.<\/span><\/p>\n La Bible raconte de nombreuses histoires de couples infertiles: Abraham et Sarah (\u00a0<\/span>Gen.16<\/span><\/a>\u00a0;\u00a0<\/span>18<\/span><\/a>\u00a0;\u00a0<\/span>21<\/span><\/a>\u00a0), Rachel et Jacob (\u00a0<\/span>Gen.29: 31-30: 24<\/span><\/a>\u00a0;\u00a0<\/span>35: 16-25<\/span><\/a>\u00a0), Hannah et Elkana (\u00a0<\/span>1 Sam. 1<\/span><\/a>\u00a0), et Elizabeth et Zacharie (\u00a0<\/span>Luc 1<\/span><\/a>\u00a0), mais la Bible a aussi de belles promesses pour ceux qui ne pouvaient pas avoir d’enfants.\u00a0Le Seigneur ne fera pas honte aux femmes de ne pas pouvoir produire biologiquement, mais les traitera comme des \u00e9gales (voir\u00a0<\/span>\u00c9sa\u00efe 54: 4).<\/span><\/a>).\u00a0\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 un mari pouvait divorcer d’une femme pour ne pas lui avoir donn\u00e9 d’enfants, ce passage d\u00e9montre que l’amour et l’acceptation de Dieu transcendent les valeurs du monde.\u00a0Plus loin dans \u00c9sa\u00efe, Dieu dit qu’il vaut mieux recevoir un statut c\u00e9leste \u00e9ternel que d’avoir un h\u00e9ritage mondain qui passera (\u00a0<\/span>\u00c9sa\u00efe 56: 3b \u2013 5<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Pour cette raison, Dieu promet \u00e0 ceux qui ne peuvent pas avoir d’enfants un h\u00e9ritage \u00e9ternel dans le Seigneur.\u00a0Dieu sait que le d\u00e9sir de laisser un \u00abnom\u00bb apr\u00e8s sa mort est un objectif pour beaucoup de gens, et nous sommes rassur\u00e9s qu’au ciel, nous aurons cet h\u00e9ritage;\u00a0le Seigneur nous pourvoit magnifiquement dans son plan \u00e9ternel.<\/span><\/p>\n<\/div>\n Pourtant, nous vivons sur terre en ce moment, et m\u00eame une promesse \u00e9ternelle peut ne pas \u00e9touffer le d\u00e9sir des enfants.\u00a0Ainsi, certains couples choisissent de contourner la frustration de la FIV et recherchent des voies plus fiables pour satisfaire le d\u00e9sir d’\u00e9lever des enfants, comme l’adoption, le placement familial, le parrainage d’enfants dans le besoin, ou un changement de vocation pour qu’ils soient autour des enfants. plus.\u00a0D’autres d\u00e9cident de vivre sans enfant et d’investir leur temps et leur argent dans la prog\u00e9niture spirituelle \u00e0 travers des contributions \u00e0 l’\u00e9glise et aux missions.<\/span><\/p>\n Quel que soit le chemin que choisissent les chr\u00e9tiens pour emprunter la route \u00e9motionnelle de l’infertilit\u00e9, ils ne sont pas seuls.\u00a0Non seulement le couple devrait trier les probl\u00e8mes et les options entourant le d\u00e9sir d’avoir une famille, mais toutes les personnes – couples et c\u00e9libataires, hommes et femmes – dans la congr\u00e9gation et le corps de l’\u00e9glise en g\u00e9n\u00e9ral doivent soutenir la mission du Christ en ne r\u00e9duisant pas la valeur de la personne \u00e0 si ou combien d’enfants elle peut avoir biologiquement, mais en aidant les couples \u00e0 produire de nombreux enfants spirituellement.\u00a0Nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 faire de nouveaux disciples pour le Christ.<\/span><\/p>\n 1 John F.Kilner, Paige C. Cunningham et W.David Harger,\u00a0<\/span><\/span>The Reproductive Revolution: A Christian Appraisal of Sexuality, Reproductive Technologies, and the Family<\/span><\/span><\/em>\u00a0(Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2000), p. 40.<\/span><\/span><\/p>\n 2 Teresa Iglesias,\u00a0<\/span><\/span>IVF and Moral Justice: Moral, Social, and Legal Issues Related to Human In vitro Fertilisation<\/span><\/span><\/em>\u00a0(Londres: The Linacre Center, 1990), 30.<\/span><\/span><\/p>\n 3 Edwin C.Hui,\u00a0<\/span>Au d\u00e9but de la vie: Dilemmes en\u00a0\u00a0<\/span><\/em>bio\u00e9thique th\u00e9ologique<\/span><\/em>\u00a0(Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2002), 190.<\/span><\/p>\n 4 \u00abMasturbation\u00bb, Unit\u00e9s mondiales de fertilisation in vitro, www.ivf-worldwide.com\/Education\/sperm-collection.html.<\/span><\/p>\n 5 Kilner, 108.<\/span><\/p>\n 6 \u00abLow Sex Drive in Women\u00bb, Mayo Clinic, \u00e0 l’adresse www .mayoclinic.com \/ health \/ low-sex-drive-in-women \/ DS01043 \/ DSECTION = causes.<\/span><\/p>\n 7 Ernest HY Ng, Benyu Miao, Wai Cheung et Pak-Chung Ho, \u00abUne comparaison al\u00e9atoire des effets secondaires et des inconv\u00e9nients pour le patient de deux formulations de progest\u00e9rone vaginale utilis\u00e9es pour le soutien lut\u00e9al dans les cycles de f\u00e9condation in vitro\u00bb, R\u00e9sum\u00e9,\u00a0<\/span>European Journal of Obstetrics & Gyn\u00e9cologie et biologie de la reproduction<\/span><\/em>\u00a0111, no.\u00a01 (10 novembre 2003).<\/span><\/p>\n 8 \u00abSex Warning for IVF Couples\u00bb, BBC News, 26 octobre 2001.<\/span><\/p>\n 9 Beth A. Malizia, MD, Michele R. Hacker, ScD, MSPH et Alan S. Penzias, MD \u00abTaux cumulatifs de naissances vivantes apr\u00e8s la f\u00e9condation in vitro\u00bb,\u00a0<\/span>New England Journal of Medicine,<\/span><\/em>\u00a02009,\u00a0<\/span>p. 236\u201343.<\/span><\/em><\/p>\n 10 \u00abGrossesse: questions fr\u00e9quemment pos\u00e9es\u00bb, Congr\u00e8s am\u00e9ricain des obst\u00e9triciens et gyn\u00e9cologues, ao\u00fbt 2011.<\/span><\/p>\n 11 \u00abRisques pour la m\u00e8re\u00bb, Un \u00e0 la fois: de meilleurs r\u00e9sultats pour la fertilit\u00e9,\u00a0<\/span>http:\/\/www.oneatatime.org.uk\/37.htm.<\/span><\/a><\/p>\n 12 Voir la d\u00e9claration num\u00e9ro trois du Comit\u00e9 administratif de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale des adventistes du septi\u00e8me jour, \u00abConsid\u00e9rations sur la procr\u00e9ation assist\u00e9e\u00bb (ADCOM), 1996.<\/span><\/p>\n 13 Stephanie Saul, \u00abLe don de la vie et son prix\u00bb,\u00a0<\/span>New York Times<\/span><\/em>Infertilit\u00e9 et m\u00e9dias<\/span><\/strong><\/h2>\n
La proc\u00e9dure de FIV<\/span><\/strong><\/h2>\n
LES INCONV\u00c9NIENTS DE LA FIV<\/span><\/strong><\/h2>\n
LE TEMPLE DE DIEU, TON CORPS<\/span><\/strong><\/h2>\n
Intendance biblique<\/span><\/strong><\/h2>\n
La souverainet\u00e9 de Dieu<\/span><\/strong><\/h2>\n
CONCLUSION<\/strong><\/h2>\n
NOTES<\/h2>\n