Par J. David Newman<\/p>\n
Si vous voulez commencer une discussion dans un groupe d’\u00e9glise, mentionnez simplement le mot \u00abnormes\u00bb, et chacun aura une opinion.<\/p>\n
Si vous voulez d\u00e9marrer une discussion dans un groupe d’\u00e9glise, mentionnez simplement le mot \u00abnormes\u00bb, et chacun aura une opinion.\u00a0<\/span>Mentionnez le mot \u00abbijoux\u00bb et la discussion deviendra plus intense.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Beaucoup de gens croient que l’\u00c9glise adventiste abandonne ses normes et devient rapidement de plus en plus permissive.\u00a0Certaines personnes associent ce d\u00e9part des standards adventistes historiques \u00e0 la pr\u00e9dication de ce que certains appellent la \u00abnouvelle th\u00e9ologie\u00bb, et d’autres \u00e0 une trop grande insistance sur la croix, l’amour, le pardon et l’acceptation.<\/span><\/p>\n Lorsqu’on demande aux gens un exemple de cet abaissement des normes, ils choisissent invariablement des bijoux.\u00a0\u00abJe connais une \u00e9glise dont tout le pr\u00e9dicateur parle, c’est la justice par la foi, et je vois de plus en plus de gens mettre des bijoux\u00bb, dit une personne.\u00a0En reliant ces deux \u00e9l\u00e9ments ensemble, on suppose que si une personne met l’accent sur l’\u00c9vangile, les normes seront abaiss\u00e9es.<\/span><\/p>\n Une vraie pr\u00e9dication de la croix abaisse-t-elle les normes?\u00a0Non!\u00a0Non!\u00a0Non!\u00a0Cela \u00e9l\u00e8ve les normes.\u00a0J\u00e9sus dit clairement que l’ob\u00e9issance est le fruit de notre amour:<\/span><\/p>\n \u00abSi vous m’aimez, vous ob\u00e9irez \u00e0 ce que je commande\u00bb (\u00a0<\/span>Jean 14:15<\/span><\/a>\u00a0) *. \u00abQuiconque a mes commandements et y ob\u00e9it, c’est lui qui m’aime. Celui qui m’aime sera aim\u00e9 de mon P\u00e8re, et Moi aussi je l\u2019aimerai et je me montrerai \u00e0 lui \u00bb(verset 21).\u00a0\u00ab\u00a0Si vous ob\u00e9issez \u00e0 mes commandements, vous resterez dans mon amour, tout comme j’ai ob\u00e9i aux commandements de mon P\u00e8re et resterez dans son amour\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Jean 15:10<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n La v\u00e9ritable ob\u00e9issance, cependant, est plus que tenir une liste.\u00a0Alors que Dieu s’int\u00e9resse intens\u00e9ment au comportement correct, il est encore plus int\u00e9ress\u00e9 par les relations correctes.\u00a0Chaque fois que J\u00e9sus entrait en conflit avec les pharisiens, il cherchait \u00e0 les \u00e9loigner de leur insistance sur le \u00abfaire\u00bb de la loi vers \u00abl’\u00eatre\u00bb de la loi, vers \u00abla mis\u00e9ricorde, pas le sacrifice\u00bb (\u00a0<\/span>Matthieu 12: 7<\/span><\/a>\u00a0), d’aimer Dieu et d’aimer votre prochain comme vous-m\u00eame (\u00a0<\/span>Matt. 22: 37-39<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0J\u00e9sus a dit \u00e0 ses disciples que la principale marque du discipulat est que \u00abvous vous aimez les uns les autres\u00bb (\u00a0<\/span>Jean 13:35<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n Paul souligne que le motif derri\u00e8re l’acte est encore plus important pour Dieu que l’acte lui-m\u00eame: \u00abTout ce qui ne vient pas de la foi est un p\u00e9ch\u00e9\u00bb (\u00a0<\/span>Rom. 14:23<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Le p\u00e9ch\u00e9 est d’abord l’absence de relation avec Dieu, qui se traduit ensuite par un comportement p\u00e9cheur.\u00a0J\u00e9sus a dit: \u00ab\u00a0De la m\u00eame mani\u00e8re, \u00e0 l’ext\u00e9rieur vous apparaissez aux gens comme justes, mais \u00e0 l’int\u00e9rieur vous \u00eates plein d’hypocrisie et de m\u00e9chancet\u00e9\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Matt. 23:28<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Il est possible d’observer la lettre de la loi tout en ne respectant pas l’esprit de la loi.<\/span><\/p>\n Comment explique-t-on une \u00e9glise o\u00f9 le pasteur pr\u00eache un message \u00e9quilibr\u00e9 de gr\u00e2ce et de loi, o\u00f9 la croix est soulign\u00e9e, o\u00f9 la beaut\u00e9 de J\u00e9sus est demeur\u00e9e de sermon en sermon, et pourtant, il semble que plus de gens mettent sur les bijoux que jamais?\u00a0N’est-ce pas la preuve que le pasteur ne pr\u00eache pas le bon message?\u00a0Avant de juger trop rapidement, examinons la question d’un peu plus pr\u00e8s.<\/span><\/p>\n Les adventistes du septi\u00e8me jour ont d\u00e9fini les bijoux de mani\u00e8re tr\u00e8s \u00e9troite.\u00a0L’enseignement du Conseil annuel de 1972 interpr\u00e8te les bijoux comme \u00abdes colliers, des boucles d’oreilles, des bracelets, des bijoux et autres bagues ornementales\u00bb.\u00a0Cependant, les dictionnaires et les non-adventistes d\u00e9finissent les bijoux comme tout ce qui est utilis\u00e9 pour orner la personne.\u00a0Cela inclurait des \u00e9pingles, des cravates, des boutons de manchette, des broches, des foulards, des mouchoirs de poche, etc. Si une femme noue un foulard en soie autour de son cou, personne ne se plaint, mais si elle remplace ce foulard par un collier de perles, elle est imm\u00e9diatement condamn\u00e9e.\u00a0Pourtant, les deux servent le m\u00eame but: la parure.<\/span><\/p>\n Beaucoup de femmes consid\u00e8rent ces articles comme faisant partie int\u00e9grante d’un bon toilettage, tout comme les hommes n’envisageraient jamais de jeter leur cravate, qui est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9e comme faisant partie d’un bon toilettage.\u00a0La cravate, d’ailleurs, ne sert d’autre fonction que la parure, mais nous laissons cet aspect de notre culture nous dicter.<\/span><\/p>\n Le tie-tack d’un homme est un autre \u00e9l\u00e9ment inutile.\u00a0Je poss\u00e8de un tie-tack qui se clipse derri\u00e8re la cravate et est compl\u00e8tement cach\u00e9 de la vue.\u00a0Par cons\u00e9quent, il n’est pas n\u00e9cessaire qu’un tie-tack soit visible sauf en tant qu’ornement.\u00a0Certaines personnes pensent que si une personne peut porter une broche fantaisie, d’autres peuvent porter une simple boucle d’oreille.\u00a0Nous oublions trop souvent le principe et nous nous attardons sur des applications limit\u00e9es de ce principe.\u00a0L’\u00c9criture \u00e9nonce les principes de simplicit\u00e9, d’\u00e9conomie et de modestie, mais nulle part ne nous donne une liste exhaustive de ce qui est appropri\u00e9 ou non.\u00a0<\/span>Les diverses applications de ces principes peuvent ou non \u00eatre coupables, selon le mobile et la maturit\u00e9 de ces personnes.\u00a0<\/span>1<\/span><\/a><\/sup><\/p>\n Maintenant, il est tout \u00e0 fait possible que ces m\u00eames personnes qui semblent laxistes dans un domaine abandonnent de nombreuses pratiques p\u00e9cheresses dans d’autres domaines.\u00a0Parce qu’ils aiment J\u00e9sus et veulent \u00eatre comme lui, ils se concentrent sur le d\u00e9veloppement du fruit de l’Esprit: \u00ab\u00a0amour, joie, paix, patience, bont\u00e9, bont\u00e9, fid\u00e9lit\u00e9, douceur et ma\u00eetrise de soi\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Gal. 5:22<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Ils peuvent aussi avoir l’intention de nourrir les affam\u00e9s, d’aider l’\u00e9tranger, de v\u00eatir les nus, de s’occuper des malades et de visiter ceux qui sont en prison (\u00a0<\/span>Matt. 25:35<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>36<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Il est \u00e9galement tout \u00e0 fait possible qu’ils \u00e9l\u00e8vent des enfants dans le Seigneur, lavent les pieds des saints, aident ceux qui sont en difficult\u00e9 et se consacrent \u00e0 toutes sortes de bonnes actions (\u00a0<\/span>1 Tim. 5:10<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Ces personnes pourraient \u00e9galement apprendre la tol\u00e9rance (<\/span>ROM.\u00a014: 1<\/span><\/a>\u00a0) et la patience avec les autres (\u00a0<\/span>Rom. 15: 1<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Ils peuvent aussi pr\u00eacher, enseigner et \u00e9vang\u00e9liser (\u00a0<\/span>1 Tim. 4:13<\/span><\/a>\u00a0;\u00a0<\/span>2 Tim. 4: 5<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n En raison de la pr\u00e9dication du pasteur, la norme peut \u00eatre beaucoup plus \u00e9lev\u00e9e que la pratique normale.\u00a0Sous la conviction du Saint-Esprit et \u00e0 mesure que les gens apprennent et pratiquent les principes de simplicit\u00e9 et d’\u00e9conomie, certains peuvent \u00e9changer leur Mercedes contre une Toyota Camry ou Honda Accord;\u00a0certains peuvent abandonner leur maison avec quatre salles de bain et un garage pour trois voitures pour une maison avec deux salles de bain et un garage pour une voiture;\u00a0d’autres peuvent d\u00e9cider de renoncer \u00e0 leurs visites hebdomadaires chez le coiffeur et de mettre cet argent dans des missions;\u00a0encore une fois, d’autres peuvent changer leur moto pour une bicyclette.<\/span><\/p>\n Avant que nous ne soyons trop press\u00e9s de juger ce qui se passe dans certaines \u00e9glises, nous devons proc\u00e9der \u00e0 une \u00e9valuation beaucoup plus approfondie.\u00a0Il est possible que le ministre pr\u00eache la gr\u00e2ce bon march\u00e9.\u00a0Mais nous devons faire attention de ne pas proc\u00e9der \u00e0 une \u00e9valuation superficielle.\u00a0La Bible montre clairement que nous sommes sauv\u00e9s par la gr\u00e2ce seule (\u00a0<\/span>\u00c9ph. 2: 8<\/span><\/a>\u00a0), mais il est \u00e9galement tout aussi clair que les \u0153uvres suivront toujours la foi (\u00a0<\/span>\u00c9ph. 2:10<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Lorsque les p\u00e9cheurs se tiennent au pied de la croix et reconnaissent le sacrifice que J\u00e9sus a fait pour eux;\u00a0quand ils comprennent qu’Il a si gracieusement accept\u00e9 la peine qu’ils m\u00e9ritent;\u00a0quand ils verront qu’il attribuera sa vie parfaite \u00e0 leur compte;\u00a0quand ils croient qu ‘\u00a0\u00bbil n’y a maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ J\u00e9sus\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Rom. 8: 1<\/span><\/a>), ils r\u00e9pondront en disant: \u00ab\u00a0Je peux tout faire par Celui qui me donne la force\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Phil. 4:13<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n Ellen White nous rappelle que \u00abl’id\u00e9al de Dieu pour ses enfants est plus \u00e9lev\u00e9 que la plus haute pens\u00e9e humaine ne peut atteindre. ‘Soyez donc parfaits, comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait.’\u00a0Ce commandement est une promesse. Le plan de r\u00e9demption envisage notre r\u00e9tablissement complet de la puissance de Satan. Le Christ s\u00e9pare toujours l’\u00e2me contrite du p\u00e9ch\u00e9. Il est venu pour d\u00e9truire les \u0153uvres du diable, et il a pr\u00e9vu que le Saint-Esprit soit donn\u00e9 \u00e0 toute \u00e2me repentante, pour l’emp\u00eacher de p\u00e9cher. \u00a0\u00bb\u00a0<\/span>2<\/span><\/a>\u00a0<\/sup>Dieu veut que nous triomphions du p\u00e9ch\u00e9 et nous n’avons pas \u00e0 attendre toute une vie pour que cela se produise.\u00a0Ellen White dit \u00e0 nouveau: \u00ab\u00a0La germination de la graine repr\u00e9sente le d\u00e9but de la vie spirituelle, et le d\u00e9veloppement de la plante est une belle figure de la croissance chr\u00e9tienne. … \u00c0 chaque \u00e9tape de d\u00e9veloppement, notre vie peut \u00eatre parfaite, mais si le dessein de Dieu pour nous est accompli, il y aura un progr\u00e8s continu. La sanctification est l’\u0153uvre de toute une vie. \u00a0\u00bb\u00a0<\/span>3<\/span><\/a><\/sup><\/p>\n Dieu travaille d’une mani\u00e8re si merveilleuse.\u00a0Il nous donne le caract\u00e8re parfait du Christ afin que tant que nous avons confiance en lui, nous sommes consid\u00e9r\u00e9s comme absolument parfaits par Dieu;\u00a0et cependant il d\u00e9sire que nous devenions en action ce que nous sommes dans la foi en Christ.\u00a0Ainsi, jour apr\u00e8s jour, nous grandissons vers l’id\u00e9al que Dieu a pour nous, et pourtant, selon notre croissance individuelle, nous pouvons \u00eatre parfaits \u00e0 chaque \u00e9tape.<\/span><\/p>\n La victoire ne vient que lorsque nous regardons la croix.\u00a0Les normes sont \u00e9lev\u00e9es proportionnellement \u00e0 la hauteur de la croix. \u00ab\u00a0\u00a0\u00bb L’amour du Christ, \u00ab\u00a0dit Paul,\u00a0\u00bb nous contraint \u00ab\u00a0[\u00a0<\/span>2 Cor. 5:14<\/span><\/a>\u00a0]. C’\u00e9tait le principe directeur de sa conduite; c’\u00e9tait le sien. Si jamais son ardeur dans la voie du devoir faiblissait un instant, un coup d’\u0153il \u00e0 la croix le fit se ceindre de nouveau les reins de son esprit et avancer dans la voie de l’abn\u00e9gation. \u00a0\u00bb\u00a0<\/span>4<\/span><\/a><\/sup><\/p>\n Est-il juste possible que pendant que nous nous disputons sur les bijoux, o\u00f9 regarder des films et si les gens ont atteint le stade que j’ai atteint, nous ne faisons rien pour les 300000 enfants sans-abri aux \u00c9tats-Unis – sans parler des millions de gar\u00e7ons et filles sans-abri dans le monde?\u00a0Est-il possible que dans notre d\u00e9sir de vaincre, nous oublions que l’un des traits les plus importants des vainqueurs est la compassion?<\/span><\/p>\n Oui, nous devons \u00e9lever nos normes;\u00a0une personne amoureuse de J\u00e9sus veut grandir plus comme lui chaque jour.\u00a0Ceux qui aiment l’\u00c9vangile viseront les normes les plus \u00e9lev\u00e9es.\u00a0Dieu nous appelle \u00e0 une vie sainte.\u00a0Mais assurons-nous que nous nous sp\u00e9cialisons dans \u00ab\u00a0les questions les plus importantes de la loi – la justice, la mis\u00e9ricorde et la fid\u00e9lit\u00e9. Vous auriez d\u00fb pratiquer la seconde sans n\u00e9gliger la premi\u00e8re\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Matt. 23:23<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n 1. J’examinerai toute la question des bijoux dans un \u00e9ditorial ult\u00e9rieur.<\/span><\/p>\n 2.\u00a0<\/span>Le d\u00e9sir des \u00e2ges<\/span><\/em>\u00a0, p.\u00a0311.<\/span><\/p>\n 3.\u00a0<\/span>Les le\u00e7ons de l’objet du Christ<\/span><\/em>\u00a0, p.\u00a065.<\/span><\/p>\n 4.\u00a0<\/span>Travailleurs de l’\u00c9vangile<\/span><\/em>\u00a0, p.\u00a0293.<\/span><\/p>\n Auteur<\/strong>: J. David Newman est l’ancien r\u00e9dacteur en chef de Ministry<\/p>\n Source<\/strong>: Ministry Magazine<\/p>\n <\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par J. David Newman Si vous voulez commencer une discussion dans un groupe d’\u00e9glise, mentionnez simplement le mot \u00abnormes\u00bb, et chacun aura une opinion. 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