{"id":2534,"date":"2020-07-29T00:08:04","date_gmt":"2020-07-29T00:08:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2534"},"modified":"2020-07-29T00:08:04","modified_gmt":"2020-07-29T00:08:04","slug":"vivre-la-trinite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/vivre-la-trinite\/","title":{"rendered":"Vivre la Trinit\u00e9"},"content":{"rendered":"
De 1963 \u00e0 1967, j’ai \u00e9t\u00e9 pasteur d’un district \u00e0 plusieurs \u00e9glises en Colombie-Britannique, au Canada, qui comprenait Prince George.\u00a0Grace Dowy, une personne \u00e2g\u00e9e de l’\u00e9glise de Prince George, m’a souvent rappel\u00e9: \u00abLes pionniers adventistes ne croyaient pas en la Trinit\u00e9.\u00bb<\/span><\/div>\n
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Au cours des ann\u00e9es 1960, lors d’un week-end d’anciens \u00e9l\u00e8ves au Pacific Union College, WR French, professeur de religion \u00e0 la retraite, a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter une br\u00e8ve d\u00e9votion pour les v\u00eapres.\u00a0Il a profit\u00e9 de l’occasion pour pr\u00e9senter une attaque d’une heure et demie contre la doctrine de la Trinit\u00e9.<\/span>1<\/span><\/sup><\/div>\n

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Il y a deux ou trois ans, lorsque je suis sorti de l’\u00e9glise du culte du sabbat, j’ai trouv\u00e9 sur le pare-brise de ma voiture une brochure qui avait pour objectif principal de d\u00e9montrer que la Trinit\u00e9 n’est pas cr\u00e9dible.<\/span><\/div>\n
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Essayons de mettre nos esprits en marche en soulevant quelques questions.\u00a0Le mot \u00abTrinit\u00e9\u00bb est-il dans la Bible?\u00a0La r\u00e9ponse est un \u00abnon\u00bb clair\u00a0Mais il y a une question plus profonde: l’id\u00e9e de la Trinit\u00e9 est-elle biblique?\u00a0Nous y r\u00e9fl\u00e9chirons davantage dans ce qui suit.\u00a0La Trinit\u00e9 est-elle un myst\u00e8re?\u00a0Je le vois comme un myst\u00e8re, mais pas comme une absurdit\u00e9.\u00a0La Trinit\u00e9 est-elle importante?\u00a0Eh bien, si la personne que nous adorons est importante, alors la Trinit\u00e9 m\u00e9rite notre plus grande attention.<\/span><\/div>\n
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Le reste de cette \u00e9tude se d\u00e9cline en trois volets:<\/span><\/div>\n
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La Trinit\u00e9 signifie trois personnes<\/span><\/span><\/div>\n
Le pr\u00e9fixe \u00abtri\u00bb signifie trois.\u00a0Nous connaissons les mots \u00abtrio\u00bb, \u00abtriangle\u00bb, \u00abtricycle\u00bb, \u00abtripl\u00e9s\u00bb – trois musiciens, une figure \u00e0 trois angles, un v\u00e9hicule \u00e0 trois roues, trois rejetons n\u00e9s en m\u00eame temps.<\/span><\/div>\n
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Dans le premier chapitre de la Bible se trouve une d\u00e9claration qui devrait nous surprendre, mais la familiarit\u00e9 a engendr\u00e9 l’inattention.\u00a0Nous nous attendrions \u00e0 lire: \u00abAlors Dieu a dit:\u00ab Laisse-\u00a0<\/span>moi<\/span><\/em>\u00a0faire l’homme \u00e0\u00a0<\/span>mon<\/span><\/em>\u00a0image, \u00e0\u00a0<\/span>ma<\/span><\/em>\u00a0ressemblance \u00bb\u00bb (\u00a0<\/span>Gen. 1:26<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Ici, dans les premi\u00e8res pens\u00e9es de la Sainte \u00c9criture, nous avons un soup\u00e7on de pluralit\u00e9 dans la divinit\u00e9.\u00a0Une lecture attentive des autres passages de l’Ancien Testament nous donnera plus de suggestions de pluralit\u00e9 dans la divinit\u00e9, mais c’est dans le d\u00e9roulement de l’histoire du salut \u00e0 l’\u00e9poque du Nouveau Testament que l’image de trois personnes devient plus lucide.<\/span><\/div>\n
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Imaginez-vous au bord du Jourdain comme Jean-Baptiste a immerg\u00e9 J\u00e9sus.\u00a0\u00abD\u00e8s que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9, il est sorti de l’eau.\u00a0\u00c0 ce moment, le ciel s’est ouvert et il a vu l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et s’allumer sur lui.\u00a0Et une voix du ciel a dit: ‘Ceci est mon Fils, que j’aime;\u00a0avec lui je suis bien content \u00bb\u00bb (\u00a0<\/span>Matt. 3:16<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>17<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/div>\n
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Aujourd’hui, dans le monde chr\u00e9tien, il y a des millions de pentec\u00f4tistes unitaires qui soutiennent que Dieu est une personne qui \u00e9tait le P\u00e8re pendant l’\u00e8re de l’Ancien Testament, le Fils pendant l’Incarnation et le Saint-Esprit apr\u00e8s l’Incarnation.\u00a0En d’autres termes, Dieu est une personne unique qui a exist\u00e9 selon trois modes diff\u00e9rents dans une s\u00e9quence temporelle.<\/span><\/div>\n
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Cependant, la sc\u00e8ne du bapt\u00eame lorsque J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 montre clairement que les trois personnes de la Trinit\u00e9 \u00e9taient toutes impliqu\u00e9es simultan\u00e9ment \u00e0 cette occasion.\u00a0J\u00e9sus le Fils a \u00e9t\u00e9 immerg\u00e9 dans l’eau;\u00a0l’Esprit est descendu sur lui sous la forme d’une colombe;\u00a0le P\u00e8re a parl\u00e9 audible du ciel.\u00a0Pas \u00e9tonnant qu’Augustin d’Hippo ait d\u00e9clar\u00e9: \u00abAllez au Jourdain et vous verrez la Trinit\u00e9\u00bb.<\/span><\/div>\n
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Parfois, nous luttons avec la personnalit\u00e9 du Saint-Esprit.\u00a0Peut-\u00eatre avons-nous tendance \u00e0 consid\u00e9rer cette entit\u00e9 davantage comme une influence, parce qu’Il n’a ni mains, ni pieds, ni yeux, ni oreilles, ni nez, ni bouche.<\/span><\/div>\n
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Il y a des d\u00e9cennies, je me souviens avoir suivi un cours biblique \u00e0 l’universit\u00e9 lorsqu’un passage des Actes m’a convaincu de la personnalit\u00e9 du Saint-Esprit.\u00a0Le r\u00e9cit raconte qu’Ananias et sa femme, Sapphira, ont vendu un morceau de propri\u00e9t\u00e9, se sont engag\u00e9s \u00e0 donner la totalit\u00e9 du produit \u00e0 l’\u0153uvre du Seigneur, puis ont d\u00e9cid\u00e9 en priv\u00e9 de retenir une partie de l’argent.\u00a0Quand Ananias est apparu devant les ap\u00f4tres, Pierre a dit: \u00ab’Ananias, comment se fait-il que Satan ait tellement rempli votre c\u0153ur que vous ayez menti au Saint-Esprit et gardiez pour vous une partie de l’argent que vous avez re\u00e7u pour la terre?\u00a0Ne vous appartenait-il pas avant d’\u00eatre vendu?\u00a0Et apr\u00e8s sa vente, l’argent n’\u00e9tait-il pas \u00e0 votre disposition?\u00a0Qu’est-ce qui vous a fait penser \u00e0 faire une telle chose?\u00a0Vous n’avez pas menti aux hommes mais \u00e0 Dieu \u00bb\u00bb (\u00a0<\/span>Actes 5: 3<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>4<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/div>\n
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On ne peut pas dire des mensonges \u00e0 une influence.\u00a0On ne peut mentir qu’\u00e0 une ou plusieurs entit\u00e9s ayant une capacit\u00e9 mentale et une personnalit\u00e9.\u00a0Ananias avait pr\u00e9valu \u00e0 une personne, Dieu le Saint-Esprit.<\/span><\/div>\n
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Arius (mort en 336) \u00e9tait un th\u00e9ologien dans l’\u00e9glise pal\u00e9ochr\u00e9tienne qui enseignait qu ‘\u00abil fut un temps o\u00f9 le Fils ne l’\u00e9tait pas\u00bb.\u00a0Les premiers pionniers adventistes du septi\u00e8me jour tels que Joseph Bates et James White avaient un concept similaire.\u00a0En fait, de 1844 \u00e0 1890, tr\u00e8s peu d’adventistes croyaient en l’\u00e9ternit\u00e9 du Fils.\u00a0Beaucoup ont plaid\u00e9 pour le P\u00e8re pr\u00e9c\u00e9dant le Fils dans le temps parce que biologiquement dans la vie c’est tout ce que nous savons.<\/span><\/div>\n
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Cependant, il est int\u00e9ressant de noter que dans les passages bibliques, le mot \u00abfils\u00bb est fr\u00e9quemment utilis\u00e9 pour d\u00e9crire le caract\u00e8re plut\u00f4t que la biologie.\u00a0Voici un exemple simple: \u00abJoseph, un L\u00e9vite de Chypre, que les ap\u00f4tres appelaient Barnabas (ce qui signifie Fils d’encouragement), vendit un champ qu’il poss\u00e9dait et apporta l’argent et le mit aux pieds de l’ap\u00f4tre\u00bb (\u00a0<\/span>Actes 4:36<\/span><\/a>\u00a0,\u00a0<\/span>37<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Barnabas \u00e9tait un \u00abFils d’encouragement\u00bb en raison de son caract\u00e8re g\u00e9n\u00e9reux \u00e0 donner pour aider les autres dans l’\u00c9glise apostolique.<\/span><\/div>\n
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La Trinit\u00e9 signifie trois personnes \u00e9ternelles<\/span><\/span><\/div>\n
Parmi les documents qui composent le Nouveau Testament, l’\u00c9vangile de Jean se concentre particuli\u00e8rement sur la divinit\u00e9 de J\u00e9sus.\u00a0\u00c9coutez \u00e0 nouveau la premi\u00e8re phrase: \u00abAu commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu\u00bb (\u00a0<\/span>Jean 1: 1<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0La premi\u00e8re d\u00e9claration contraste avec\u00a0<\/span>Jean 1:14<\/span><\/a>\u00a0: \u00abLa Parole\u00a0<\/span>s’est<\/span><\/em>\u00a0faite\u00a0chair [italiques fournis].\u00bb\u00a0\u00c0 un moment donn\u00e9, la Parole est devenue humaine, est n\u00e9e dans notre race.\u00a0Mais avant cela, au commencement, Il a toujours exist\u00e9 avec Dieu le P\u00e8re en tant que personnalit\u00e9 s\u00e9par\u00e9e et \u00e9tait en effet Lui-m\u00eame divin.\u00a0Il n’y a jamais eu de temps o\u00f9 le Fils ne l’\u00e9tait pas.\u00a0\u00abAu commencement \u00e9tait la Parole.\u00bb<\/span><\/div>\n
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Le r\u00e9cit de Jean sur la tension entre J\u00e9sus et les dirigeants juifs dans\u00a0<\/span>Jean 8: 56-58<\/span><\/a>\u00a0est \u00e9galement frappant\u00a0.\u00a0J\u00e9sus parle: \u00ab’Ton p\u00e8re Abraham s’est r\u00e9joui \u00e0 l’id\u00e9e de voir mon jour;\u00a0il l’a vu et il \u00e9tait content.<\/span><\/div>\n
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\u00abTu n’as pas encore cinquante ans, lui dirent les Juifs, et tu as vu Abraham!<\/span><\/div>\n
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\u00abJe vous dis la v\u00e9rit\u00e9, r\u00e9pondit J\u00e9sus, avant la naissance d’Abraham, je le suis!\u00bb<\/span><\/div>\n
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Ce qui est impressionnant ici, c’est que J\u00e9sus ne dit pas simplement qu’il existait avant la naissance d’Abraham, mais qu’il revendique l’\u00e9galit\u00e9 avec la divinit\u00e9.\u00a0Il pr\u00e9tend \u00eatre celui qui a parl\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse depuis le buisson ardent.\u00a0Il pr\u00e9tend \u00eatre \u00e9ternel et existant par lui-m\u00eame.\u00a0Il n’est pas \u00e9tonnant que les Juifs, en d\u00e9mentant sa r\u00e9clamation, aient ramass\u00e9 des pierres pour lui lancer.<\/span><\/div>\n
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L’adventisme au dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle et au d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle avait \u00e9t\u00e9 lent \u00e0 accepter la pr\u00e9existence \u00e9ternelle du Christ.\u00a0WW Prescott avait \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 d’\u00e9crire une s\u00e9rie de le\u00e7ons de l’\u00e9cole du sabbat quatre quarts pour 1896-1897 sur l’\u00c9vangile de Jean.\u00a0\u00c9tudiant diligent de la Bible comme il l’\u00e9tait, Prescott devint convaincu de la filiation \u00e9ternelle compl\u00e8te du Christ et devint une influence d\u00e9terminante sur la pens\u00e9e adventiste.<\/span>2<\/span><\/sup>La phrase \u00e9nergique de\u00a0<\/span>The Desire of Ages d’<\/span><\/em>\u00a0Ellen White n’a pas \u00e9t\u00e9 n\u00e9gligeable\u00a0: \u00abEn Christ est la vie, originelle, non emprunt\u00e9e, sous-v\u00e9cue.<\/span>3<\/span><\/sup>\u00a0Quelqu’un a dit avec esprit, mais vraiment, \u00abJ\u00e9sus \u00e9tait plus \u00e2g\u00e9 que sa m\u00e8re et aussi vieux que son p\u00e8re.\u00bb<\/span><\/div>\n
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Une fois que la pr\u00e9existence \u00e9ternelle du Fils a \u00e9t\u00e9 pleinement \u00e9tablie \u00e0 partir des \u00c9critures, les gens ne semblent g\u00e9n\u00e9ralement pas avoir de difficult\u00e9 \u00e0 penser \u00e0 \u00abl’Esprit \u00e9ternel\u00bb (\u00a0<\/span>H\u00e9b. 9:14<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/div>\n
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Le sabbat, le 22 mai 2004, j’ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 pr\u00eacher le sermon pendant l’heure d’adoration \u00e0 l’\u00e9glise adventiste rurale de Silver Creek en Colombie-Britannique.\u00a0Pendant le repas de fraternit\u00e9 qui a suivi le service, la femme adventiste qui \u00e9tait assise en face de moi a racont\u00e9 l’histoire de la conversion d’une amie chr\u00e9tienne \u00e0 l’islam parce qu’elle \u00e9tait convaincue que les chr\u00e9tiens enfreignent le premier des 10 commandements en adorant davantage qu’un dieu.\u00a0Le premier commandement dit: \u00abVous n’aurez pas d’autres dieux devant moi\u00bb (\u00a0<\/span>Exode 20: 3<\/span><\/a>\u00a0).\u00a0Comment appr\u00e9hender ce d\u00e9fi?<\/span><\/div>\n
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La Trinit\u00e9 signifie\u00a0<\/span>un<\/span><\/em>\u00a0Dieu en trois personnes \u00e9ternelles<\/span><\/span><\/div>\n
Math\u00e9matiquement, cela semble d\u00e9routant parce que trois ne valent pas un, mais il y a une unit\u00e9 au-del\u00e0 des math\u00e9matiques.\u00a0Pensez \u00e0 quelques phrases de la pri\u00e8re que J\u00e9sus prie \u00e0 son P\u00e8re comme indiqu\u00e9 dans Jean 17<\/span>.\u00a0\u00abSaint-P\u00e8re, prot\u00e8ge-les par le pouvoir de ton nom – le nom que tu m’as donn\u00e9 – afin qu’ils soient un comme nous sommes un\u00bb (verset 11).\u00a0J\u00e9sus demande \u00e0 son P\u00e8re que les 11 ap\u00f4tres qui sont le noyau de son \u00e9glise soient un.\u00a0De toute \u00e9vidence, il ne demande pas que ses disciples deviennent une seule personne.\u00a0Il prie pour qu’ils aient une unit\u00e9, une unit\u00e9 dans le but, l’esprit et le caract\u00e8re.\u00a0L’unit\u00e9 qu’il d\u00e9sire pour eux est compar\u00e9e \u00e0 l’unit\u00e9 qui existe entre lui-m\u00eame et son saint P\u00e8re c\u00e9leste.\u00a0L’unit\u00e9, l’harmonie qu’il demande pour le 11 est \u00e9largie plus tard dans la pri\u00e8re pour inclure tous les vrais disciples de J\u00e9sus.\u00a0\u00c9coutez ses paroles au verset 22: \u00abJe leur ai donn\u00e9 la gloire que vous m’avez donn\u00e9e, afin qu’ils soient un comme nous sommes un.\u00bb\u00a0L’harmonie entre le P\u00e8re et le Fils doit \u00eatre l’exemple de l’harmonie que J\u00e9sus ch\u00e9rit pour les chr\u00e9tiens entre eux.<\/span><\/div>\n
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Les anciens dieux grecs et romains \u00e9taient en effet de nombreux dieux.\u00a0Ils \u00e9taient tristement c\u00e9l\u00e8bres pour \u00eatre en conflit et se faire la guerre perp\u00e9tuellement.\u00a0Le Dieu de la Bible existe en tant que trois personnes dans l’unit\u00e9, l’harmonie, l’amour et le dessein.\u00a0\u00abDieu est amour\u00bb (\u00a0<\/span>1 Jean 4: 8<\/span><\/a>\u00a0) implique plus d’une personne en un seul Dieu.\u00a0Dieu est un, mais Dieu n’est pas seul.\u00a0Le P\u00e8re aime le Fils.\u00a0Le Fils aime le P\u00e8re.\u00a0Le P\u00e8re aime l’Esprit.\u00a0L’Esprit aime le P\u00e8re.\u00a0Le Fils aime l’Esprit.\u00a0L’Esprit aime le Fils.\u00a0Au centre de notre univers se trouve une communaut\u00e9 d’amour, d’harmonie et d’unit\u00e9.<\/span><\/div>\n
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Avec intelligence, int\u00e9grit\u00e9 et adoration, nous pouvons adorer en tant que \u00abmonoth\u00e9istes trinitaires\u00bb.<\/span><\/div>\n
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Il y a des ann\u00e9es, George et Lillian Knowles, une \u00e9quipe mari et femme, dirigeaient une \u00e9cole de terrain d’\u00e9vang\u00e9lisation \u00e0 Vancouver, au Canada, sous les auspices du S\u00e9minaire th\u00e9ologique adventiste du septi\u00e8me jour \u00e0 l’Universit\u00e9 Andrews, avec de nombreux s\u00e9minaristes pr\u00e9sents.\u00a0J’avais entendu dire que John Stott, l’\u00e9minent leader \u00e9vang\u00e9lique pieux, devait pr\u00eacher en ville un dimanche matin pendant que notre \u00e9quipe d’\u00e9vang\u00e9lisation \u00e9tait \u00e0 Vancouver.\u00a0J’ai persuad\u00e9 George Knowles de nous faire entendre Stott en tant que groupe, et ainsi, un dimanche matin, nous avons march\u00e9 ce groupe de pr\u00eacheurs adventistes en herbe pour d\u00e9couvrir ce que nous pourrions apprendre sur la pr\u00e9dication d’un pratiquant diligent.<\/span><\/div>\n
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C’\u00e9tait le dimanche de la Trinit\u00e9 dans cette \u00e9glise anglicane.\u00a0La plupart du service a disparu de ma m\u00e9moire, mais j’ai encore quelques notes du sermon.\u00a0L’impression du message m’a \u00e9mu aux larmes car il y avait ici un homme envoy\u00e9 de Dieu qui a fait plus que parler de la Trinit\u00e9.\u00a0J’ai fait l’exp\u00e9rience de la Trinit\u00e9 alors qu’il parlait de sa propre exp\u00e9rience vitale de conna\u00eetre Dieu en trois personnes \u00e9ternelles.\u00a0\u00c0 ce jour, c’est le seul sermon que j’aie jamais entendu pr\u00eacher sur la Trinit\u00e9, mais combien inoubliable.<\/span><\/div>\n
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Dans le 2 avril 2001,\u00a0<\/span>Christianity Today,<\/span><\/em>\u00a0John W. Yates III a \u00e9crit un article comm\u00e9morant les 80 ans de John Stott le 27 avril de cette ann\u00e9e.\u00a0Je ch\u00e9ris ces paroles dans mon c\u0153ur:<\/span><\/div>\n
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\u00abLa journ\u00e9e commence pour Stott \u00e0 5 heures du matin. Il balance ses jambes sur le c\u00f4t\u00e9 de son lit et commence la journ\u00e9e en pri\u00e8re:<\/span><\/div>\n
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\u00ab’Bonjour, P\u00e8re c\u00e9leste;\u00a0bonjour, Seigneur J\u00e9sus;\u00a0bonjour, Saint-Esprit.\u00a0P\u00e8re c\u00e9leste, je vous adore en tant que cr\u00e9ateur et soutenant de l’univers.\u00a0Seigneur J\u00e9sus, je t’adore, Sauveur et Seigneur du monde.\u00a0Saint-Esprit, je T’adore, Sanctificateur du peuple de Dieu.\u00a0Gloire au P\u00e8re, au Fils et au Saint-Esprit.\u00a0Tel qu’il \u00e9tait au d\u00e9but, est maintenant et sera pour toujours.\u00a0Amen.’<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\u00ab’P\u00e8re c\u00e9leste, je prie pour que je puisse vivre ce jour en ta pr\u00e9sence et te plaire de plus en plus.\u00a0Seigneur J\u00e9sus, je prie pour qu’aujourd’hui je puisse prendre ma croix et te suivre.\u00a0Esprit Saint, je prie pour que ce jour tu me remplisse de toi-m\u00eame et fasse m\u00fbrir ton fruit dans ma vie: amour, joie, paix, patience, gentillesse, bont\u00e9, fid\u00e9lit\u00e9, douceur et ma\u00eetrise de soi.\u00a0Sainte, b\u00e9nie et glorieuse Trinit\u00e9, trois personnes en un seul Dieu, ayez piti\u00e9 de moi.\u00a0Amen.'\u00a0\u00bb<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Pendant des d\u00e9cennies, Stott a commenc\u00e9 chaque jour avec une version de cette pri\u00e8re trinitaire.<\/span>4<\/span><\/sup><\/div>\n
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___________<\/span><\/div>\n
1<\/span><\/sup>Woodrow Whidden, Jerry Moon, John W. Reeve,\u00a0<\/span>La Trinit\u00e9: Comprendre l’amour de Dieu, son plan de salut et les relations chr\u00e9tiennes<\/span><\/em>\u00a0(Hagerstown, Maryland: Review and Herald, 2002), p.\u00a014.<\/span><\/span><\/div>\n
2<\/span><\/sup>Gilbert Valentine, \u00abUne tranche d’histoire: comment une vision plus claire de J\u00e9sus s’est d\u00e9velopp\u00e9e dans l’\u00c9glise adventiste\u00bb,\u00a0<\/span>Ministry<\/span><\/em>\u00a0, mai 2005, pp. 14-19.<\/span><\/span><\/div>\n
3<\/span><\/sup>Le d\u00e9sir des si\u00e8cles<\/span><\/em>\u00a0, p.\u00a0530.<\/span><\/span><\/div>\n
4<\/span><\/sup>John W. Yates III, \u00abPottering and Prayer\u00bb,\u00a0<\/span>Christianity Today<\/span><\/em>\u00a0, 2 avril 2001, p.\u00a061.<\/span><\/span><\/div>\n
Source: Adventist Review<\/div>\n
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De 1963 \u00e0 1967, j’ai \u00e9t\u00e9 pasteur d’un district \u00e0 plusieurs \u00e9glises en Colombie-Britannique, au Canada, qui comprenait Prince George.\u00a0Grace Dowy, une personne \u00e2g\u00e9e de l’\u00e9glise de Prince George, m’a souvent rappel\u00e9: \u00abLes pionniers adventistes ne croyaient pas en la Trinit\u00e9.\u00bb Au cours des ann\u00e9es 1960, lors d’un week-end d’anciens \u00e9l\u00e8ves au Pacific Union College, […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":2536,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[1087,645],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2534"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2534"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2534\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2535,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2534\/revisions\/2535"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2536"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}