{"id":2520,"date":"2020-07-19T21:46:33","date_gmt":"2020-07-19T21:46:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2520"},"modified":"2020-07-19T21:46:33","modified_gmt":"2020-07-19T21:46:33","slug":"conseil-sur-la-nutrition-et-lalimentation-section-x-jeune","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/conseil-sur-la-nutrition-et-lalimentation-section-x-jeune\/","title":{"rendered":"Conseil sur la Nutrition et l’Alimentation: SECTION X Je\u00fbne"},"content":{"rendered":"

Par Ellen G. White<\/p>\n

La victoire du Christ par son opposition \u00e0 l\u2019app\u00e9tit<\/h3>\n

(1898) E.H.<\/em>, 109, 110<\/p>\n

    \n
  1. La premi\u00e8re grande tentation eut lieu sur le terrain de l\u2019app\u00e9tit aussi bien en ce qui concerne le Christ qu\u2019en ce qui concerne le saint couple qui se trouvait en Notre r\u00e9demption a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit m\u00eame o\u00f9 avait commenc\u00e9 notre ruine. Tout comme Adam tomba en c\u00e9dant \u00e0 l\u2019app\u00e9tit, le Christ eut la victoire en y renon\u00e7ant. \u201cIl je\u00fbna quarante jours et quarante nuits, puis il eut faim. Le tentateur s\u2019approcha et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Mais J\u00e9sus r\u00e9pondit : Il est \u00e9crit : L\u2019homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.\u201d Matthieu 4 :2-4.<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>\n

    Depuis Adam jusqu\u2019\u00e0 J\u00e9sus-Christ, les app\u00e9tits et les passions s\u2019\u00e9taient accrus d\u2019une mani\u00e8re d\u00e9mesur\u00e9e. Les hommes avilis, maladifs, \u00e9taient incapables de remporter la victoire par eux-m\u00eames. Le Christ triompha pour eux en se soumettant \u00e0 la plus rude \u00e9preuve. Par amour pour nous il exer\u00e7a sur lui-m\u00eame une ma\u00eetrise plus forte que la faim ou la mort. Sa premi\u00e8re victoire a rendu possible notre propre victoire dans tous les conflits avec les puissances des t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n

    Quand J\u00e9sus entra au d\u00e9sert, il y fut envelopp\u00e9 de la gloire de son P\u00e8re. Absorb\u00e9 dans sa communion avec Dieu, il fut \u00e9lev\u00e9 au-dessus de la faiblesse humaine. Mais la gloire le quitta, le laissant aux prises avec la tentation. Celle-ci l\u2019assi\u00e9geait \u00e0 chaque instant. Sa nature humaine \u00e9prouvait de la r\u00e9pugnance pour la lutte qui l\u2019attendait. Quarante jours durant il je\u00fbna et pria. Affaibli et amaigri par la faim, \u00e9puis\u00e9 et rendu hagard par l\u2019angoisse, \u201cson visage \u00e9tait d\u00e9fait, m\u00e9connaissable ; tant son aspect diff\u00e9rait de celui des autres hommes\u201d. \u00c9sa\u00efe 52 :14. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 l\u2019occasion que Satan attendait. Il pensa que le moment \u00e9tait venu o\u00f9 il pourrait remporter la victoire sur le Christ.<\/p>\n

    Lettre 158, 1909<\/p>\n

      \n
    1. C\u2019est au profit de l\u2019humanit\u00e9 que le Christ se soumit \u00e0 l\u2019\u00e9preuve sur le terrain de l\u2019app\u00e9tit, et r\u00e9sista \u00e0 la tentation pendant pr\u00e8s de six semaines. Ce long je\u00fbne dans le d\u00e9sert \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 servir en tout temps de le\u00e7on \u00e0 l\u2019homme d\u00e9chu. Le Christ ne fut pas vaincu par les fortes tentations de l\u2019ennemi, et ce fait constitue un encouragement pour chaque \u00e2me qui lutte contre la tentation. Le Christ a ainsi plac\u00e9 \u00e0 la port\u00e9e de chaque membre de la famille humaine la possibilit\u00e9 de r\u00e9sister \u00e0 la tentation. Tous ceux qui veulent vivre saintement peuvent vaincre comme le Christ a vaincu, par le sang de l\u2019Agneau et la parole de leur t\u00e9moignage. Ce long je\u00fbne du Sauveur lui donna la force de supporter l\u2019\u00e9preuve. Il donna \u00e0 l\u2019homme la certitude qu\u2019il commen\u00e7ait l\u2019\u0153uvre qui aboutirait \u00e0 la victoire exactement l\u00e0 o\u00f9 la d\u00e9ch\u00e9ance avait commenc\u00e9\u2014sur le terrain de l\u2019app\u00e9tit.<\/li>\n<\/ol>\n

      (1869) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :251<\/p>\n

        \n
      1. Quand le Christ \u00e9tait le plus cruellement assailli par la tentation, il ne mangeait pas. Il se recommandait \u00e0 Dieu et sa soumission absolue \u00e0 la volont\u00e9 de son P\u00e8re lui donnait la victoire. Plus encore que tous les autres chr\u00e9tiens dans le monde, ceux qui ont discern\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 pour les derniers temps devraient suivre dans la pri\u00e8re le grand exemple du Christ.<\/li>\n<\/ol>\n

        [Pour le contexte, voir 70]<\/p>\n

        (1875) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :476, 477<\/p>\n

          \n
        1. Le Sauveur du monde savait que c\u00e9der \u00e0 son app\u00e9tit entra\u00eene la d\u00e9bilit\u00e9 physique et \u00e9mousse les organes de la perception de telle sorte que les choses sacr\u00e9es et \u00e9ternelles ne peuvent plus \u00eatre discern\u00e9es. Il savait que le monde se laisse aller \u00e0 la gourmandise et que cette faiblesse pervertit les \u00e9nergies La race humaine s\u2019est tellement abandonn\u00e9e \u00e0 la satisfaction de ses app\u00e9tits que, pour briser la force de cette habitude, le Fils de Dieu fut oblig\u00e9 de je\u00fbner pendant pr\u00e8s de six semaines. Quel effort devra faire le chr\u00e9tien afin de triompher, comme J\u00e9sus, sur ce point ! La force de la tentation qui nous incite \u00e0 satisfaire un app\u00e9tit perverti ne peut s\u2019\u00e9valuer qu\u2019\u00e0 l\u2019inexprimable angoisse du Christ durant ce long je\u00fbne dans le d\u00e9sert.<\/li>\n<\/ol>\n

          Le je\u00fbne favorise l\u2019\u00e9tude des Ecritures<\/h3>\n

          (1870) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>1 :324, 325<\/p>\n

            \n
          1. Il y a dans les Ecritures des passages difficiles \u00e0 comprendre et, comme le dit Pierre, \u201cdont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens … pour leur propre ruine\u201d. 2 Pierre 3 :16. Il se peut que, dans cette vie, nous ne puissions expliquer clairement chaque verset des Ecritures ; mais rien de vital ne restera entour\u00e9 de myst\u00e8re. Quand sera venu le moment choisi par Dieu o\u00f9 le monde devra prendre position pour ou contre la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e pour notre \u00e9poque, le Saint-Esprit poussera les hommes \u00e0 sonder les Ecritures, dans un esprit de pri\u00e8re et de Tout s\u2019\u00e9clairera, point par point. Ce qui concerne le salut des \u00e2mes sera entour\u00e9 d\u2019un tel \u00e9clat que personne ne pourra se m\u00e9prendre et rester dans les t\u00e9n\u00e8bres.<\/li>\n<\/ol>\n

            (1870) Testimonies for the Church <\/em>2 :650, 651<\/p>\n

              \n
            1. C\u2019est gr\u00e2ce aux efforts sinc\u00e8res de quelques fr\u00e8res totalement d\u00e9vou\u00e9s \u00e0 l\u2019\u0153uvre que certains points d\u00e9licats de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente ont pu \u00eatre d\u00e9couverts. Le je\u00fbne et des pri\u00e8res ardentes ont amen\u00e9 le Seigneur \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler les tr\u00e9sors de sa v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 leur intelligence.<\/li>\n<\/ol>\n

              [The Review and Herald<\/em>, 26 juillet 1892] L. & T.<\/em>, 47<\/p>\n

                \n
              1. Ceux qui d\u00e9sirent sinc\u00e8rement arriver \u00e0 conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 ne s\u2019opposeront pas \u00e0 ce que leurs convoitises soient \u00e9tudi\u00e9es et critiqu\u00e9es, ils ne se formaliseront pas si leurs opinions et leurs id\u00e9es sont combattues. C\u2019est l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit qui pouvait \u00eatre observ\u00e9 chez mes fr\u00e8res il y a quarante ans. Nous nous r\u00e9unissions et priions, anim\u00e9s d\u2019une seule pr\u00e9occupation : celle de parvenir \u00e0 l\u2019unit\u00e9 de doctrine et de \u00a0foi ; car nous savions que le Christ ne peut \u00eatre divis\u00e9. Nos recherches ne portaient que sur un point : la Nos r\u00e9unions \u00e9taient empreintes d\u2019une grande solennit\u00e9. Le volume des Ecritures \u00e9tait ouvert avec un saint respect. Nous je\u00fbnions fr\u00e9quemment, en vue d\u2019\u00eatre mieux qualifi\u00e9s pour comprendre la v\u00e9rit\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

                Lorsque le secours divin est sp\u00e9cialement n\u00e9cessaire<\/h3>\n

                Lettre 73, 1896<\/p>\n

                  \n
                1. Le je\u00fbne et la pri\u00e8re se recommandent particuli\u00e8rement pour certains cas pr\u00e9cis. Dans la main de Dieu ils constituent un moyen pour purifier le c\u0153ur et pour fortifier les facult\u00e9s de perception de l\u2019intelligence. Nous obtenons l\u2019exaucement de nos pri\u00e8res parce que nous humilions nos \u00e2mes devant Dieu.<\/li>\n<\/ol>\n

                  (1892) Gospel Workers<\/em>, 236 (anc. \u00e9dition)<\/p>\n

                    \n
                  1. Il est conforme au plan de Dieu que ceux qui assument de lourdes responsabilit\u00e9s se r\u00e9unissent souvent pour s\u2019entretenir et prier sinc\u00e8rement en vue d\u2019obtenir cette sagesse que seul Dieu peut accorder. Ensemble, pr\u00e9sentez vos probl\u00e8mes \u00e0 Dieu. Parlez moins ; de nombreuses minutes pr\u00e9cieuses sont perdues dans des conversations qui n\u2019apportent aucune lumi\u00e8re. Que les fr\u00e8res s\u2019unissent dans le je\u00fbne et la pri\u00e8re pour recevoir la sagesse que Dieu a promis d\u2019accorder en abondance.<\/li>\n<\/ol>\n

                    (1867) Testimonies for the Church <\/em>1 :624<\/p>\n

                      \n
                    1. Toutes les fois que pour l\u2019avancement de la cause de la v\u00e9rit\u00e9 et la gloire de Dieu il est n\u00e9cessaire de rencontrer un adversaire, avec quelle prudence et quelle humilit\u00e9 [les d\u00e9fenseurs de la v\u00e9rit\u00e9] doivent-ils s\u2019engager sur le terrain de la controverse ! Dans un sentiment d\u2019altruisme, en confessant leurs p\u00e9ch\u00e9s, en priant ardemment et apr\u00e8s avoir je\u00fbn\u00e9 plus ou moins longtemps, ils doivent supplier Dieu de les aider et de permettre que sa pr\u00e9cieuse v\u00e9rit\u00e9 salvatrice remporte la victoire, et que l\u2019erreur paraisse sous son vrai visage, causant la d\u00e9route compl\u00e8te de ses avocats.<\/li>\n<\/ol>\n

                      [Le je\u00fbne du Sauveur contient un enseignement pour nous qui vivons en des temps difficiles\u2014238]<\/p>\n

                      Le vrai je\u00fbne<\/h3>\n

                      [Lettre 73, 1896] Medical Ministry<\/em>, 283<\/p>\n

                        \n
                      1. Le vrai je\u00fbne, qui peut \u00eatre recommand\u00e9 \u00e0 tous, consiste dans l\u2019abstention de toute nourriture excitante et dans l\u2019usage mod\u00e9r\u00e9 d\u2019une nourriture simple, saine et appropri\u00e9e, dont Dieu nous a abondamment Les hommes doivent moins penser \u00e0 ce qu\u2019ils mangent et boivent mat\u00e9riellement, et se soucier davantage de la nourriture c\u00e9leste qui anime et tonifie toute leur vie religieuse.<\/li>\n<\/ol>\n

                        The Review and Herald<\/em>, 11 f\u00e9vrier 1904<\/p>\n

                          \n
                        1. D\u00e8s maintenant et jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps, le peuple de Dieu doit \u00eatre plus fervent, plus vigilant, se confiant non dans sa propre sagesse mais dans la sagesse de son Il doit consacrer certains jours au je\u00fbne et \u00e0 la pri\u00e8re. Une abstention totale de nourriture ne lui sera peut-\u00eatre pas demand\u00e9e, mais il devra user mod\u00e9r\u00e9ment d\u2019aliments naturels et sains.<\/li>\n<\/ol>\n

                          Lettre 206, 1908<\/p>\n

                            \n
                          1. Tous les je\u00fbnes de la terre ne sauraient remplacer la confiance implicite en la Parole de Dieu. J\u00e9sus dit : \u201cDemandez, et l\u2019on vous donnera.\u201d … Le Seigneur a je\u00fbn\u00e9 en votre faveur dans le d\u00e9sert de la tentation. Ce n\u2019est pas ce je\u00fbne en lui-m\u00eame qui poss\u00e9dait une valeur, mais c\u2019est le sang du Christ.<\/li>\n<\/ol>\n

                            MS<\/em>, 28, 1900<\/p>\n

                              \n
                            1. L\u2019esprit du vrai je\u00fbne et de la pri\u00e8re est l\u2019esprit qui soumet \u00e0 Dieu l\u2019intelligence, le c\u0153ur et la volont\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

                              Le je\u00fbne comme rem\u00e8de \u00e0 la maladie<\/h3>\n

                              (1905) R.S.<\/em>, 114, 115<\/p>\n

                                \n
                              1. Les exc\u00e8s dans le manger sont souvent une cause de maladie. Ce dont la nature a le plus besoin dans ce cas, c\u2019est d\u2019\u00eatre d\u00e9livr\u00e9e de la charge excessive qui lui a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e. Dans beaucoup de maladies, le meilleur rem\u00e8de est de supprimer un ou deux repas afin que les organes digestifs surmen\u00e9s puissent se reposer. Une cure de fruits pendant quelques jours produit souvent d\u2019excellents r\u00e9sultats chez les Tr\u00e8s souvent, la gu\u00e9rison est obtenue par une courte p\u00e9riode de je\u00fbne complet suivie d\u2019un r\u00e9gime simple et mod\u00e9r\u00e9, le tout second\u00e9 par les efforts de la nature. Un r\u00e9gime frugal pendant un mois ou deux persuaderait bien des gens que le chemin du renoncement est aussi celui de la gu\u00e9rison.<\/li>\n<\/ol>\n

                                (1902) T\u00e9moignages pour l\u2019\u00c9glise <\/em>3 :158, 159<\/p>\n

                                  \n
                                1. Il en est qui se trouveraient beaucoup mieux s\u2019ils je\u00fbnaient un ou deux jours par semaine au lieu de prendre n\u2019importe quel m\u00e9dicament. Je\u00fbner au moins un jour par semaine leur ferait un bien incalculable.<\/li>\n<\/ol>\n

                                  (1864) Spiritual Gifts <\/em>4 :133, 134<\/p>\n

                                    \n
                                  1. L\u2019habitude de manger trop souvent et trop impose une surcharge aux organes digestifs et am\u00e8ne un \u00e9tat f\u00e9brile dans tout l\u2019organisme. Le sang devient impur et toutes sortes de maladies se d\u00e9veloppent. …<\/li>\n<\/ol>\n

                                    Ceux qui se trouvent dans ce cas et qui en souffrent peuvent faire pour eux-m\u00eames ce que d\u2019autres ne sauraient tenter en leur faveur.\u00a0 Ils doivent commencer par lib\u00e9rer la nature du fardeau qu\u2019ils lui\u00a0 ont impos\u00e9. Ils doivent supprimer la cause. Je\u00fbnez pendant un temps assez court\u00a0\u00a0 et donnez \u00e0 l\u2019estomac l\u2019occasion de se reposer. Faites baisser la fi\u00e8vre avec des traitements hydroth\u00e9rapiques prudents et rationnels. Ces soins aideront la nature dans ses efforts pour d\u00e9livrer l\u2019organisme de ses impuret\u00e9s.<\/p>\n

                                    Spiritual Gifts <\/em>4 :130, 131 (1864) Counsels on Health<\/em>, 148<\/p>\n

                                      \n
                                    1. Les personnes qui, en se conformant \u00e0 leurs app\u00e9tits, ont pris l\u2019habitude de consommer librement de la viande, des sauces tr\u00e8s relev\u00e9es et toutes sortes de g\u00e2teaux riches et de conserves, ne peuvent pas se mettre d\u2019un seul coup \u00e0 un r\u00e9gime simple, nourrissant et Du fait que leur go\u00fbt est perverti, elles n\u2019ont pas d\u2019app\u00e9tit pour une nourriture compos\u00e9e de fruits sains, de pain complet et de l\u00e9gumes. Elles n\u2019\u00e9prouvent pas le besoin d\u2019envisager l\u2019usage d\u2019aliments totalement diff\u00e9rents de ceux qu\u2019elles consomment habituellement. S\u2019il ne leur est pas possible d\u2019appr\u00e9cier d\u2019embl\u00e9e un r\u00e9gime simple, elles devraient je\u00fbner jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles y arrivent. Le je\u00fbne leur sera plus b\u00e9n\u00e9fique que les m\u00e9dicaments, car leur estomac \u00e9puis\u00e9 trouvera le repos dont il a depuis longtemps besoin, et leur faim, qui est r\u00e9elle, pourra \u00eatre satisfaite par un r\u00e9gime simple. Il faudra du temps pour que leur go\u00fbt se remette des exc\u00e8s qui lui ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s et pour reprendre sa fonction naturelle. Mais gr\u00e2ce \u00e0 la constance dans la pratique de la mod\u00e9ration, tant dans le manger que dans le boire, elles appr\u00e9cieront bient\u00f4t une nourriture simple et saine, et la consommeront avec une satisfaction plus grande que celle qu\u2019\u00e9prouve l\u2019\u00e9picurien avec ses repas plantureux.<\/li>\n<\/ol>\n

                                      Se garder d\u2019une privation qui affaiblit<\/h3>\n

                                      (1870) Testimonies for the Church <\/em>2 :384, 385<\/p>\n

                                        \n
                                      1. En cas de forte fi\u00e8vre, l\u2019abstention d\u2019aliments pendant un court laps de temps la fera diminuer et rendra plus efficace l\u2019usage de l\u2019eau. Mais le m\u00e9decin doit conna\u00eetre la vraie condition du malade et ne pas permettre qu\u2019il reste longtemps sans s\u2019alimenter, ce qui l\u2019exposerait \u00e0 s\u2019affaiblir. Lorsque la fi\u00e8vre est \u00e0 son paroxysme, les aliments peuvent irriter le sang ; mais d\u00e8s que la fi\u00e8vre est moins intense, une alimentation judicieuse doit \u00eatre fournie. Si la di\u00e8te se prolongeait trop longtemps, le tube digestif protesterait en se manifestant par de la fi\u00e8vre, qui pourrait aussit\u00f4t dispara\u00eetre gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019apport d\u2019une alimentation de qualit\u00e9. Les fonctions naturelles d\u2019assimilation peuvent ainsi s\u2019exercer \u00e0 nouveau. Si le malade, m\u00eame pendant qu\u2019il a de la fi\u00e8vre, exprime un grand d\u00e9sir de manger, il sera pr\u00e9f\u00e9rable de satisfaire ce d\u00e9sir au moyen d\u2019une quantit\u00e9 mod\u00e9r\u00e9e d\u2019aliments simples, plut\u00f4t que de maintenir l\u2019organisme dans l\u2019abstinence compl\u00e8te. Car, si le malade ne peut porter son esprit sur autre chose, son organisme ne sera pas surcharg\u00e9 par un modeste repas compos\u00e9 d\u2019aliments simples.<\/li>\n<\/ol>\n

                                        Conseil \u00e0 un pasteur \u00e2g\u00e9<\/h3>\n

                                        Lettre 2, 1872<\/p>\n

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                                        1. J\u2019ai appris que vous vous \u00eates content\u00e9 d\u2019un repas par jour pendant un certain temps ; mais je sais que dans votre cas c\u2019est une erreur, car il m\u2019a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que vous aviez besoin d\u2019un r\u00e9gime nutritif, et que vous couriez le danger d\u2019\u00eatre trop sobre. Votre condition ne peut s\u2019accommoder d\u2019une discipline aussi s\u00e9v\u00e8re. …<\/li>\n<\/ol>\n

                                          Je pense que vous avez commis une erreur en je\u00fbnant pendant deux jours. Dieu n\u2019exige pas cela de vous. Je vous demande d\u2019\u00eatre prudent, et de manger deux fois par jour et \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 des aliments sains. A moins de renoncer \u00e0 votre r\u00e9gime carenc\u00e9, vous allez perdre vos forces, et vos facult\u00e9s mentales vont se d\u00e9r\u00e9gler.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                          Par Ellen G. White La victoire du Christ par son opposition \u00e0 l\u2019app\u00e9tit (1898) E.H., 109, 110 La premi\u00e8re grande tentation eut lieu sur le terrain de l\u2019app\u00e9tit aussi bien en ce qui concerne le Christ qu\u2019en ce qui concerne le saint couple qui se trouvait en Notre r\u00e9demption a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit m\u00eame o\u00f9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":2522,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[220,218],"tags":[1054,1083],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2520"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2520"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2520\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2520"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2520"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2520"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}