{"id":2491,"date":"2020-07-06T06:58:34","date_gmt":"2020-07-06T06:58:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/?p=2491"},"modified":"2020-07-06T09:41:04","modified_gmt":"2020-07-06T09:41:04","slug":"je-veux-respirer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adventdesk.com\/home\/je-veux-respirer\/","title":{"rendered":"Je veux respirer"},"content":{"rendered":"

Comment cela se produira-t-il?<\/span><\/h2>\n

Par Washington Johnson II<\/span><\/span><\/p>\n

Je suis n\u00e9 \u00e0 Birmingham, en Alabama, 100 ans apr\u00e8s le d\u00e9but de la guerre civile am\u00e9ricaine et cinq g\u00e9n\u00e9rations retir\u00e9es de l’esclavage.<\/span><\/p>\n

Notre patrimoine: l’esclavage et plus<\/span><\/strong><\/p>\n

Pour les \u00c9tats-Unis, l’esclavage reste un albatros: \u00e0 partir de 1619, lorsque 20 esclaves africains sont arriv\u00e9s \u00e0 Jamestown, en Virginie, \u00e0 travers les mots profonds de la D\u00e9claration d’ind\u00e9pendance de 1776, que \u00abtous les hommes sont cr\u00e9\u00e9s \u00e9gaux\u00bb;\u00a0et \u00e0 la guerre qui a commenc\u00e9 le 12 avril 1861. La nation s’est abattue sur la question de l’esclavage: 620 000 morts;\u00a0notre pire bilan de victimes.\u00a0D’un autre c\u00f4t\u00e9, de nombreux esclaves ont \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s pour la premi\u00e8re fois dans l’histoire am\u00e9ricaine, bien que leur promesse non tenue de 40 acres de terre et une mule en aient fait au mieux une pseudo-libert\u00e9.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Apr\u00e8s la guerre, les \u00c9tats du Sud ont imm\u00e9diatement adopt\u00e9 des lois appel\u00e9es codes noirs, qui, en substance, ont perp\u00e9tu\u00e9 le syst\u00e8me d’esclavage en restreignant les libert\u00e9s et en for\u00e7ant les Afro-Am\u00e9ricains \u00e0 travailler pour de bas salaires.\u00a0Les anciens esclaves ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s \u00e0 un lynchage accru, \u00e0 la suppression des \u00e9lecteurs et \u00e0 un d\u00e9ni d’\u00e9ducation.<\/span><\/p>\n

Avance rapide dans les ann\u00e9es 1960, lorsque certains des obstacles qui ont paralys\u00e9 les progr\u00e8s parmi les Afro-Am\u00e9ricains r\u00e9duits en esclavage ont continu\u00e9 de s\u00e9vir dans le pays par le biais des lois Jim Crow, qui ont impos\u00e9 la s\u00e9gr\u00e9gation locale et \u00e9tatique.\u00a0Ils ont fait en sorte que les Afro-Am\u00e9ricains connaissent des conditions de vie inf\u00e9rieures aux normes, des in\u00e9galit\u00e9s de pr\u00eats hypoth\u00e9caires, des salaires in\u00e9gaux et une couverture m\u00e9dicale disproportionn\u00e9e.<\/span><\/p>\n

De nombreux Afro-Am\u00e9ricains, dont mon grand-p\u00e8re, mon p\u00e8re et trois oncles, ont vaillamment servi dans les deux guerres mondiales, bien que dans des unit\u00e9s s\u00e9par\u00e9es.\u00a0De retour chez eux, ils ont continu\u00e9 \u00e0 subir une discrimination et une s\u00e9gr\u00e9gation incessantes sous diverses formes li\u00e9es aux syst\u00e8mes scolaires, aux transports en commun, aux toilettes, aux fontaines et \u00e0 de nombreux autres \u00e9tablissements commerciaux.\u00a0La s\u00e9gr\u00e9gation semblait \u00eatre cousue dans le tissu am\u00e9ricain comme le baseball et la tarte aux pommes.<\/span><\/p>\n

Au-del\u00e0 de cela, certains \u00e9lus ont travaill\u00e9 f\u00e9brilement pour maintenir la notion de \u00abs\u00e9par\u00e9s mais \u00e9gaux\u00bb.\u00a0Le gouverneur de l’Alabama, George C. Wallace, dans son discours inaugural de 1963, a vant\u00e9 \u00abla s\u00e9gr\u00e9gation maintenant, la s\u00e9gr\u00e9gation pour toujours\u00bb \u00e0 une foule enthousiaste qui a applaudi son message.<\/span><\/p>\n

Malheureusement, bon nombre de ces m\u00eames probl\u00e8mes sont \u00e9vidents en 2020. La mort de George Floyd le 25 mai \u00e0 Minneapolis, Minnesota, a attir\u00e9 l’attention du monde comme l’un des actes les plus inhumains que nous ayons vus: le genou d’un policier positionn\u00e9 de force sur le cou de Floyd lors de son appel. quelques-uns de ses derniers mots: \u00abJe ne peux pas respirer\u00bb;\u00a0des mots qui sont devenus une plate-forme de plaidoyer et de protestation pour la justice sociale.<\/span><\/p>\n

R\u00e9veillez-vous, monde!<\/span><\/strong><\/p>\n

La mort de Floyd est un signal d’alarme pour les \u00c9tats-Unis et au-del\u00e0, incitant des milliers de personnes \u00e0 protester contre les horreurs actuelles et pass\u00e9es de l’injustice et de l’oppression.\u00a0Les maux de la soci\u00e9t\u00e9 ont contribu\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner les id\u00e9ologies d’aujourd’hui.\u00a0Un avenir meilleur et plus brillant n\u00e9cessite d’\u00eatre intentionnel et d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un environnement accueillant pour tous.\u00a0Nos enfants et petits-enfants jugeront nos actions actuelles.\u00a0Montrons que nous pouvons rester unis par principe.<\/span><\/p>\n

Je mets les hommes et les femmes de toutes ethnies au d\u00e9fi d’\u00eatre fid\u00e8les \u00e0 eux-m\u00eames, de dire la v\u00e9rit\u00e9 au pouvoir, d’\u00eatre la voix de ceux qui n’ont pas de voix.\u00a0Martin Luther King, Jr., a \u00e9crit dans une prison de Birmingham, Alabama, le 16 avril 1963: \u00abL’injustice partout est une menace pour la justice partout.\u00a0Nous sommes pris dans un r\u00e9seau de mutualit\u00e9 incontournable, nou\u00e9 dans un seul v\u00eatement de destin.\u00a0Tout ce qui affecte directement, affecte tous indirectement. \u00bb\u00a0Les jeunes protestataires dans les rues am\u00e9ricaines semblent comprendre cela.\u00a0Comment soutiendrons-nous la cause de la justice et de la justice?<\/span><\/p>\n

Que ferons-nous?<\/span><\/strong><\/p>\n

1. Commencez par prendre position \u00e0 genoux.\u00a0<\/span><\/em>\u00a0Cela s’appelle la\u00a0\u00a0<\/span>pri\u00e8re.\u00a0<\/span><\/em>La pri\u00e8re d\u00e9place des montagnes, abat des murs et construit des ponts d’espoir pour l’avenir.\u00a0Dans la pri\u00e8re, nous parlons avec le Dieu qui \u00aba le monde entier entre ses mains\u00bb.\u00a0Nous devons \u00e0 la fois prier et travailler avec lui pour le changement positif dont chaque c\u0153ur et le monde ont d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment besoin.<\/span><\/p>\n

2. Faites preuve de compassion envers toute l’humanit\u00e9.\u00a0<\/span><\/em>\u00a0J\u00e9sus dit: \u00abaimez le Seigneur votre Dieu de vous tous\u00bb et \u00abaimez votre prochain comme vous-m\u00eame\u00bb (\u00a0<\/span>Matthieu 22: 37-39<\/span><\/a>\u00a0).<\/span>*<\/span><\/sup>\u00a0Un tel amour ne jugera et ne punira personne parce que sa teinte est diff\u00e9rente.\u00a0Il n’y a pas de place pour l’intol\u00e9rance raciale dans la famille de Dieu: \u00abNi juif ni grec, il n’y a ni esclave ni libre, il n’y a ni homme ni femme;\u00a0car vous \u00eates tous un en J\u00e9sus-Christ \u00bb(\u00a0<\/span>Gal. 3:28<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n

3. Exercez votre droit et votre devoir civique de voter.\u00a0<\/span><\/em>Le vote rend hommage \u00e0 ceux qui se sont sacrifi\u00e9s pour faire adopter la loi sur le droit de vote de 1965, qui a d\u00e9mantel\u00e9 de nombreux obstacles aux droits de vote garantis par la Constitution.<\/span><\/p>\n

4. Soyez des agents de changement.\u00a0<\/span><\/em>Commencez par \u00e9tablir des relations solides et durables avec les principales parties prenantes – les services de police, les fonctionnaires des \u00c9tats et des gouvernements locaux – bien avant les crises.\u00a0Le Mahatma Gandhi a averti: \u00ab\u00a0Soyez le changement que vous souhaitez voir dans le monde.\u00a0\u00bb\u00a0Sans changement, nous risquons la complaisance et la stagnation.\u00a0D’un autre c\u00f4t\u00e9, les agents de changement sont pr\u00eats \u00e0 cr\u00e9er de nouvelles et meilleures choses.<\/span><\/p>\n

5. D\u00e9fendez la justice.\u00a0<\/span><\/em>\u00a0Le Boston Tea Party \u00e9tait une protestation politique contre une injustice impos\u00e9e par l’Angleterre: \u00abla taxation sans repr\u00e9sentation\u00bb.\u00a0En cons\u00e9quence, le premier amendement de la Constitution garantit d\u00e9sormais que \u00able Congr\u00e8s ne fera aucune loi\u00bb restreignant les libert\u00e9s de culte, d’expression et de la presse, ainsi que le droit du peuple \u00abde se r\u00e9unir et de demander au gouvernement une r\u00e9paration de griefs. \u00a0\u00bb\u00a0Le silence a peut-\u00eatre sa place, mais aussi la voix en faveur de la justice.<\/span><\/p>\n

6. Recherchez l’unit\u00e9 au sein de notre nation.\u00a0<\/span><\/em>\u00a0Mis \u00e0 part la pens\u00e9e et le comportement qui divisent, nous devons travailler ensemble pour honorer les paroles du grand sceau de la nation,\u00a0\u00a0<\/span>\u00abE pluribus unum\u00bb<\/span><\/em>\u00a0: \u00abSur plusieurs, un\u00bb.<\/span><\/p>\n

7. Dialogue,<\/span><\/em>\u00a0\u00a0publiquement et en priv\u00e9, afin d’obtenir une meilleure compr\u00e9hension de l’histoire de la douleur, du mal et de la peur inflig\u00e9s par l’injustice syst\u00e9mique en Am\u00e9rique.\u00a0Bien que cela puisse n\u00e9cessiter des conversations difficiles et parfois des protestations, une \u00e9coute attentive et r\u00e9fl\u00e9chie de tous est essentielle pour obtenir les r\u00e9sultats les plus favorables.<\/span><\/p>\n

8. Engagez-vous \u00e0 aimer et \u00e0 travailler ensemble par la toute-puissance de Dieu.\u00a0<\/span><\/em>\u00a0Nous nous pr\u00e9parons \u00e0 entrer dans son royaume, o\u00f9 nous nous tiendrons tous ensemble, une multitude innombrable \u00abde toutes les nations, tribus, peuples et langues\u00bb (\u00a0<\/span>Apoc. 7: 9<\/span><\/a>\u00a0). Cette vue passionnante r\u00e9v\u00e8le l’accomplissement de la merveilleuse vision d’Isa\u00efe \u00abLa nation ne l\u00e8vera pas l’\u00e9p\u00e9e contre la nation, et ils n’apprendront plus la guerre\u00bb (\u00a0<\/span>\u00c9sa\u00efe 2: 4<\/span><\/a>\u00a0).<\/span><\/p>\n

Washington Johnson II<\/span><\/strong>\u00a0\u00a0est directeur adjoint des minist\u00e8res de l’aum\u00f4nerie adventiste pour la division nord-am\u00e9ricaine des adventistes du septi\u00e8me jour, et capitaine de la marine am\u00e9ricaine.<\/span><\/p>\n

Source: Adventist Review<\/strong><\/p>\n
\n<\/div>\n

*<\/span><\/sup>Tous les textes bibliques sont de la version New King James.\u00a0Copyright \u00e3 1979, 1980, 1982 par Thomas Nelson, Inc. Utilis\u00e9 avec permission.\u00a0Tous les droits sont r\u00e9serv\u00e9s.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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